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读者十年精华-第1690章

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  日本棋手是否重视擂台赛,自己最清楚。日本有个作家叫江崎诚致,曾告诫日本棋界,要出动最强棋手出战,甚至包括外籍棋手。第10届日本棋院排出中国台湾棋手林海峰,韩国棋手柳时薰,就可见其非常用心。

  小林光一对马晓春说过,擂台赛奖金不多,责任不小,看来是不能下了。日方超一流棋手出场费一场是60万日元,在日本大赛中也是最高的。

  然而有趣的是,小林光一在日方棋手中,正是擂台赛的最大受益者。第1届他负于聂卫平后,在棋盘前呆坐。主持人请他到讲解现场与棋迷见面,也被他拒绝。之后,剃了光头的小林光一与因车祸坐在轮椅上的赵治勋进行了“棋圣战”的七番棋大战,并一手结束了赵治勋的“统治”,开创十年霸业之始。随后,“名人战”等头衔相继被小林光一戴在了头上。

  在擂台赛“发迹”的还有依田纪基、羽根泰正。羽根泰正在棋界亦无“帽子”,但在第4届战胜聂卫平后,一回日本他就摘取了“王座战”头衔。用郝克强的话说,擂台是“炼金炉”,是“加速器”,对中国棋手如此,对日本棋手亦然。

  藤泽秀行曾鼓动日本棋手研究聂卫平、马晓春等,也鼓动日本棋界及时扶持新人,这些,无不事出擂台。1988年,中国棋界代表访日,在千叶就见到了一所围棋学校。以前类似的学校层次不高,也很闲散,但这所学校如同军校,并聘秀行、武宫等名手执鞭督学。

  日本棋手长期处于棋艺高层,不见敌手,难免英雄寂寞。

  对中国、对中国台湾、对韩国的围棋往来,属“文化交流”,谈不上“对抗”。日本棋院有一套全球性的围棋推广计划,在美国、欧洲均见其行踪。岩本薰九段曾捐资6亿日元,在巴西建起了日本棋院巴西分院,但仍只是“文化交流”,何谈竞争?当年的日本棋院只能如同寺院一座。

  但中日擂台赛,尤其是中方的三连胜,将日本棋手拉回了“俗世”。可谓:山外青山楼外楼,还有高人在外头!

  擂台是世界棋赛的母胎?

  中日棋手进行擂台酣战时,韩国的高手们异常寂寞。他们不时打电话到北京、东京,询问战况并索取对局棋谱。韩国棋院至今仍保持着这种习惯。

  处于相同境况的还有台湾应昌期。此人是台湾应氏围棋基金会的主人,围棋的爱好者。他财力丰裕,对围棋的投入巨大。他也关注着擂台赛,常常电话追寻于北京东京之间。他有个意愿,即举办世界职业围棋赛。在聂卫平11连胜前,他就认为时机成熟了。

  1987年秋,六运会在广州举行,香港泛太平洋围棋会长孔庆隆、日本棋院的大枝雄介常务理事莅临,应昌期托他们捎来了举办应氏杯世界大赛的意向。郝克强与他们进行了洽谈。李梦华、何振梁在宴请时,答覆“可行”。

  应昌期闻讯大悦,不久就敲定大赛筹措事宜。他认为条件已经成熟,冠军人选大概首推聂卫平,林海峰亦在其列,可谓“双保险”。他说:“中国棋手得不了冠军,我出几百万美元办比赛干什么?”凿凿实实一个“龙的传人”。

  然而嗅觉更灵敏、行动更迅捷的是日本富士通公司。得知“应氏杯”职业大赛即将举办,该公司提出:必须抢先一步推出“富士通杯”职业大赛。而且他们筹划的是两年一届,应昌期则是4年一届。1987年底,富士通公司宣传部长成田正到北京,与陈祖德等商议比赛事宜。到了1988年4月,大赛即拉开战幕。“应氏杯”赛到8月才正式开幕。

    中日韩三方在举办大赛的竞争上争先恐后,如同“读秒”。

  1988年10月,“应氏杯”第2轮,应昌期把赛事办在了汉城,引起极大反响。据说许多韩国财团大亨都是围棋高手,大宇、东洋证券等公司的老板,陈祖德只让其两三子!所以到1990年,“东洋证券杯”出台毫不足怪。 

  当年陈祖德访问汉城时,汉城的下棋人数,据说达500万人。陈祖德后来再去,据说已达到了1000万,占韩国总人口的1/4!虽非官方数字,但汉城所见所闻,也使陈祖德大为震惊了。除“东洋证券杯”,韩国三星集团也不甘人后,正酝酿一项大赛,欲执世界大赛之牛耳。

  1995年上海举办了“绅士杯”职业棋赛,虽然奖金只有两万美元,参赛棋手也只有小林觉、徐奉洙、马晓春、常昊四位,但它标志着中国商界在围棋界迈出一步。抚今追昔,正是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  擂台出于绚烂归于平淡了?

  每届擂台赛,都有故事和奇迹。

  第1届擂台赛,聂卫平战胜藤泽秀行的当晚,被北京市副市长陈昊苏亲手拉进了北京大学,掌声一浪高过一浪,聂卫平成了“抗日英雄”。

  随后,聂卫平又到了八宝山公墓拜谒了陈毅的“在天之灵”。放在骨灰盒上的,正是对藤泽秀行的棋谱。

  当初的民族热情,激活了棋艺的增长。如今,中国棋手的棋谱已洗褪了铅华,能够以一个职业棋手的“本手”姿态上台打擂了。用华以刚的话说:“现在棋手是匠人了。”俯仰自如,宠辱不惊,何尝不是成熟?

  比起当年的轰动,现在擂台赛的声势是不如往常了,但人们仍在关注着擂台战。不少城市仍在争办擂台赛,重庆申请了多年举办权。但1987年重庆机场发生空难,5位日本游客丧生,日本棋手忌讳重庆,但重庆棋院仍不断申请。广州也在不断申请,除去一切费用,宁可再出20万元回报。可见擂台赛仍大有市场。第10届常昊与大竹英雄决战,不仅吸引了北京、上海两家有线电视台实况直播,而且招徕了“超满员”的棋迷。门票80元一张,一售而空,以至于中国棋院不得不“拒绝加印”了。

  多少是是非非已化解,多少恩恩怨怨也已了却,但擂台赛对中国围棋来说有着不可取代的意味。再回首时,正是:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

 

Number : 9293 

Title :白领箴言

作者 :阿忆博士

出处《读者》 : 总第 179期

Provenance :中国之友

Date :1995。5

Nation :中国

Translator :

  

    策划人语:近年来,人才流动的限制变得宽松,人们对“跳槽”的传统偏见消失了,各级人才交流服务机构增多了,这说明时代给我们这代人寻找理想职业的机会是丰富的。但另一方面国家劳动部的统计又告诉我们,中国仅企业界富余人员就有2000万人,而农村富余劳动力高达1。5亿。在一个同时充满选择机会和激烈竞争的时代,你将如何设计人生?

  在自我设计的时代里

  谢韬(1963年生于北京。1981年考入北京大学物理系,1985年毕业留校任团委政研室主任。1987年后历任美国普华会计公司北京办事处会计经理、香港迪生集团北方总经理。现任普华(新加坡)公司中国部经理):

  中国处在一个伟大变革的时代。

  这里不像美国,30多岁的时候你已知道50岁是什么样子,而且要考虑自己的养老保险金了。在中国,如果我问你:“你的明天会是怎样?”你根本无法回答,因为我们的选择太多了。是出国还是继续留在国内,是在试验室里从事科学研究还是投入商潮,是在国有企业享用安稳还是跳槽去合资公司,这些选择使人眼花缭乱。这是中国经济比美国更为活跃的地方,而在这种蓬勃的局面中,每一个人下一步该如何走,明天要选择什么样的职业,便成了重大的人生课题。

  在社会剧变中,中国出现了更多前所未有的新职业,出现了更多的就业机会。在我们毕业的那个时代,大多数人要靠给机关或者企业打工开始起步,然后再慢慢寻找更好的位置。而现在的许多学生却是,一出校门,便做老板。时代交给今天的人们更多的幸运,我们的确不该错过。如果你在这些机会面前犹豫徘徊,觉得自己没有自信去参加应聘,那么我想给你一个忠告:你缺乏的素质,别人也缺乏。由于种种原因,我们在30岁之前误了许多时间。我在香港进修会计课程时,常听人说:“35岁退休。”在那里,青年人赚到足够的钱后,便开始从事自己喜欢的事情。 而在大陆,许多人到30岁才真正开始自己的工作,所以不要因为缺乏一些东西而自卑。

  不要完全相信招聘启事上对于性别、年龄、学历和工作经验的限制,当你有了一门特别拿手的本领,招聘单位一定会放宽标准。

  要很好地准备自己,不要责备自己行动晚了。我常拿股票交易作比喻,因为你入市早晚并不重要,关键是在炒股之前你是否具备了证券知识,是否对股市有了深刻的了解。有了这些,你在任何时候都可以赚到钱,不在乎早晚。

  不要怠慢现在正在做的工作,不管你将来是不是要调离。如果你是会计,不要只是天天例行公事地翻看帐本,要做个有心人,多想一些问题。这样做3年,我敢保证你会和别人做3年大不一样。当你厌倦了这个工作想跳槽时,你会发现,你比别人更有功力。

  一个人在20岁出头的时候,很难判断哪个职业更适合自己,但是不必焦急,你可以在力所能及的范围内选择一个目前自己喜欢的行业,不妨先做起来试试。30岁以前的工作好还是不好,不该考虑钱的问题,它的标准只有一个:是不是能学到许多东西。

  最终你所找到的理想职业,它的收入多少、工作环境如何、社会地位怎样,这些也都不重要。重要的是,你要找到最适合自己性格的职业,你干这行时会感到开心,而不仅仅是生活的压力迫使你,每天早晨带着负担心理去上班。

  在过去的几年里我不断寻求新的工作,正是为了找到这样一个位置。既然时代给了我们自我设计的自由,我是不会辜负它的。

  策划人语:许多契机编织在你的人生剧本之中,这个剧本好坏取决于你心中怀有的信念。人们在机会面前的表现各不相同,有的人丢掉它,走进滑铁卢,有的人却能在山重水复之后看到柳暗花明。如何等待机遇,如何从困境中走出来,这个问题对大多数人来说,比任何主题都更有意义。

   再坚持一下

  朱思旭(1963年生于广东。1983年考入北大中文系,1987年毕业后进入广东白云山制药厂。1990年任广东白云山集团驻京办事处主任,1994年后升任白云山集团华北及华东地区总管):

  我在广东一个极其偏远的山区长大。当地有一句土语,叫做“老蔗头”,意思是甘蔗每年都要被人砍一次,砍光以后遇到春雨,它又会生出新苗,长成甘蔗,然后又被人砍掉,但只要有雨,第二年它又能长出新苗。我这个人在童年少年时代,就像“老蔗头”一样,历经劫难却又顽韧不息。

  那个地方就业机会极少,如果不通过读书走出来的话,便永远不会有出息。当地人十分保守,所以我只能在心里默默地恋着一个女孩子,为了得到这个人,我只能去上大学,提高自己的地位。(很遗憾,她最终也没能成为我的太太。)

  在当地,能不能考上大学是喝粥与吃饭的分水岭。如果考不上大学,只能蹲在家里喝粥,考上了便有米饭吃。为了这个低级的目标,我暗暗发奋。那里的教育水平极低,我无法指望老师的帮助,只能自己苦苦地准备,前前后后足足考了四次,才进入北大。

  在北大读书时我是自卑的,原因有生理上的,也有心理上的。

  在当时极不自信的情况下,我把身体上一个小小的缺陷,看得万分严重。我家乡医疗条件很差,由于母体奶水的问题,我的眼睛生出许多眼屎,家里没有钱治,过了一年我的双眼变得一只略大、一只略小,从此以后怕见生人。心理自卑是因为自己来自山区,到了大城市有一种刘姥姥进大观园的感觉,自认为知识面、言谈举止、衣着方面都不能与城市学生相比。那时,我很孤独,又不具备与城市女生交朋友的资格。那种自卑是深深刻在心上的。再加上有一年的英语考试不及格,心里更加难过。我曾找到一条铁轨,试图自杀。

  后来我看了秦汉主演的一部电影,叫《汪洋中的一条船》。主人公腿断之后却很坚强地熬过来了。这是我从强烈的自卑到积极进取的一个转折点。再后来,我看了杰克·伦敦的小说《热爱生命》,它使我从艰苦的逆境中奔着一点光明走过去。此后,每当我遇到困难,我便对自己重复那句名言:“有利的情况和主动的恢复,产生于再坚持一下之中。”

  我毕业后去了白云山制药厂。刚到任时工厂分给我的工作是在宣传科写黑板报,这对4年正规的中文培训来说,是一种亵渎。每逢节庆日,我还要亲自扛着大旗搞庆祝。那时我干过的许多苦活是打工仔都不愿做的,所以我觉得自己好不容易才摆脱了苦境,却又进入了新的苦境,内心十分悲痛,曾几次想调动。但思来想去还是决定忍下来,并且积极地做好每一项不起眼的工作。不想,这反而使我得到了一步步提升,终于成了一名高级职员。

  回首往事,假如当时我真的自杀了,或是吃不下一时的苦而离开了白云山,那我的今天便不存在了。这使我想到,一定要对自己怀有一个希望,特别是那些真正的苦孩子,希望就是一切。

  策划人语:在刚刚走出校园大门、真正靠近大众的社区时,你是不是触到一种坚厚的隔膜?你找到了打破这种隔膜的办法了吗?你是否在学校里便意识到学习与社会实践需要交融、相互助长?而在工作中,你感到知识不足时又会怎样?

  推倒隔墙

  谭军(1964年生于黑龙江。1981年考入北大中文系,1985年毕业留校任团委宣传部部长并兼读国际政治系硕士学位。1989年辞职后辗转数家企事业单位,3年后领办奥地利亚奥文化发展公司并任授权董事长兼总经理。1995年后出任中国少数民族经济文化开发集团总公司副总裁):

  人们常说,影视作品是一种遗憾的艺术,制作完之后再也无法改变,其实人生也是如此。

  回首大学时代,我时常感到遗憾:一是荒废了许多时间,无可挽回;二是与社会的联系不够充分,那时太容易满足于校园生活了。

  不过好在北大9年生活,我一直在团委工作,相比之下,与社会接触更多一些,这使我闯出校门、投入商海的时候,能够较为轻松地找到校园文化和社会现状之间的平衡点。

  我很幸运有这么一段漫长的经历——带着读书人的头脑,频频瞥到纷杂的校外世界。这使我坚信一个道理,就是:做一件事,完全围绕这件事本身去做,未必能取得最佳效果。过去人们常说“如果欲学诗,功夫在诗外”,做诗如此,读书也是如此。如果上大学期间作好融入社会的准备,那么机遇就会偏爱我们,现实也更容易接纳我们。

  教育实际上分为两类,一类是技术性教育,一类是生活教育,而我们中国的教育过于强调前者。当然,技能知识是建功立业和国家中兴的根本,但学生仅仅掌握技术是不够的。成功的人往往是两种教育共塑而成的,当他走进社会,他的修养、行为规范、做人原则便会先于技术才能,首先受到检验。

  而技能知识,少年时选择的又不一定是我们终生固守的。著名的人物传记作家叶永烈,过去曾编撰了一套《十万个为什么》丛书,影响了整整一代人,但他却是北大化学系的学生。我在北大读的是中文和政治学,这种按自己少年时代的志趣原则进行的专业选择,尽管给了我文采、表达能力、意志力,但机遇却作为更加强大的选择动因,把我推向了商务活动。

  人有着各种不同方向的潜质,不要过早地局限自己,不必守死一门技术性知识。当时代的要求把你推向更合适的位置时,你的兴趣会发生合理的转变。

  不过又要格外注意,从学的区域不宜过于宽泛。现代化的社会职业分工将日趋细致,很难再像过去,比如王国维,在他51岁投昆明湖自尽之前,在许多领域都是大家;华罗庚既是一流的数学家也是文学家,但未来的成功恐怕更多地需要你专心于相关的领域。

  另外还要注意:你的工作技巧永远不可能全部从校园里学到。不论是哪种教育,它都无法替代人们将来在工作中获得的经验,即便我们从校园里走出,发现了不足,再次返回校园做更有目标性的学习,而一旦回到工作中,我们依然会遇到问题,但我们不可能总是回到学校进修。人们有一种错觉,好像只有在学校里才叫学习,其实不然。北大尽管给了我很好的学识,但我现在的工作知识,大多是在北大以外学到的。

  实际上,无论是从校内跨出校门,还是从校外返回校园,你在心中都应该推倒学校四周的隔墙,因为在学校时你需要实践,在社会中你需要学习。

  策划人语:梦想是人生长存的美物。没有梦想人会死亡,而只有美梦才能创造光荣。如果一生只有一个梦想,你是不是已经开始怀疑,自己是否真的具有实现梦想的能力?

  拥有美梦

  葛维列(1964年生于北京。1983年考入北大经济系,1987年毕业留校任团委社会实践部部长,1989年赴美国哥伦比亚大学攻读MBA。1992年回国创办中帝投资咨询公司,并出任董事长兼总经理至今):

  几年前麦克马克写过一部书,叫作《哈佛学不到》,曾在美国校园里那些人文学科的学生手中流传。麦克马克是国际顾问公司的董事会主席兼总裁,他获得耶鲁大学法学博士学位之后,进了一家很好的法律事务所。如果继续做律师,他会有很好的前程,但他喜欢做的工作是那些能把所学知识和他一生最感兴趣的热点结合起来的事情。他的兴趣是打高尔夫球,所以他放弃了律师工作,去为业余球员做代理人,由此开创了一个行业,叫“竞技代理”。从1965年至今,他的国际顾问公司为许多的高尔夫、网球、模特人员做代理,成了全美同行业中最大、最有声望的企业。

  人们最初选择学习一种知识,可能是当时的风尚所致。随着社会变化,人的梦想也随
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