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若不是双方力战，双方士兵几乎脱力，双方不得不相继罢兵，否则战事还不知几时结束。
战后一番统计，双方皆是损失惨重。联军一方除去保全实力的袁家兄弟，几乎各个伤筋动骨。当然冷兵器作战，基本是伤敌一千，自损八百。诸侯联军的损失虽多，但董卓也是伤了元气。以至于董卓刚下了战场，便聚来文武准备商量回师洛阳。
“今个一战，咱家才知道，先前是小瞧了诸侯。李儒，你来汇报下今个的伤亡。”
“回主公，今日一战我军损伤近五成，若再有这样的大战，我等恐怕连洛阳都守不了了。”
“怎地？为何如此大伤亡！咱家这个心啊！都被你说疼了！都来说说吧！明个，咱家改怎地应付这些个诸侯！”
董卓话音刚落便有一人，猛地跳了出来大叫道“主公，这些诸侯不过跳梁小丑，明日给咱一万人马，咱去将袁绍头颅割来，给主公下酒喝！”
这跳出来的人正是董卓大将，李傕（三国志，魏志，董卓传注引英雄记说：“李傕，北地人。”北地郡属于凉州，前引三国志董卓传注引献帝起居注：“李傕边鄙之人，习于夷风。”李傕在军中任校尉，是董卓手下的大将之一。当董卓为吕布所杀以后，他成为凉州军的头号首领，继续招引“羌胡数千人”，并有“羌胡大帅”在内，以充实其军事力量。）
先前大战，董卓未防，诸侯联军偷袭，姑遣他守城，所以他并不知前方战场发生了什么。所以此番董卓集团商议，他立马跳了出来，可惜他是没注意吕布的神情，否则定不敢继续说下去。但毕竟是一糊涂人，自己说完还一脸的得瑟。好在董卓虽然对待敌人残暴，但是对自己人还是很宽容的，所以只是笑着道“哈哈哈，你之勇咱家是了解的，可惜诸侯可不是啥正人君子。对付这些掩攒货，就是得不闻不问。”董卓虽然是随意一说，可是李儒听来可就跳出了一想法，不等董卓继续编排诸侯，李儒便跳出道
“主公说的对，对付这诸侯联军，还正的不可正面强攻。”
“噢！你说的是怎个意思，你给咱家细细道来。”
李儒收拾了下行头，整理了番思路，便开始道“诸侯联军虽众，却无一心之处。其内分数系，其刘氏皇族虽强却不曾强的过分。其下如袁氏兄弟一系，曹操一系。皆是次与刘氏一点点。如今诸侯联军，虽一心与主公作对，不过为名而来。若主公今日突然退去，随后领朝廷强行迁都，诸侯定然会应分配不均而至分崩离析，甚至是刀兵相向。”
“若这些个瓜祸，仍是不依不挠怎说？”
“非也，主公可是忘了今日之战了？”李儒这么一提，董卓却是想了起来。今日这一战，说是胜不实，说是败却是太过。造成这一结果的最大原因便是袁氏兄弟的不作为。若是袁氏兄弟今日可以配合诸侯大军与董卓决战，恐怕输赢还真的一眼可见。在大战开始时，董卓还疑惑，这诸侯联军的中军怎地突然退了。毕竟董卓也是行伍出身，方才还觉得今日这一战，是怎么看怎么奇怪。这诸侯联军明明可以凭借士卒之多打赢，可诸侯的中军硬是没有参战。经李儒这么一说，董卓才恍然大悟，搞了半天原来是袁氏兄弟为作渔翁，而保全了实力啊！
“好！好！好！李傕郭汜，你二人领本部人马，给咱家守住这雄关。其余众将，今夜就随咱家奔洛阳而去。你等都快些去准备吧！一柱香后准时出发。”
“诺”
眼看这大将都走了，李儒却是突然走至董卓身旁。对着董卓道“义父，今日一战，吕布心有异样。为安计，我认为得让吕布做点令天下士人所不耻之事，吕布方能为义父忠心不改。”
“嗯，你说的有道理，你给咱家好好说说，该让吕布做何事？”
“义父，我军连番作战，军资以不足。我军既以准备迁都，不若遣吕布掘开皇陵！如此既全了军资，还定了吕布之心。义父以为然否？”董卓听完李儒所说，坐着想了会，随后猛地一站大声道“咱家得不到的，那些个小人也休想得到。此事咱家就交于你了，不仅要掘了皇陵，还得给咱放火烧了，咱家要这些个诸侯啥都捞不着”
“诺”
当天，董卓率大军连夜返回洛阳，随后命朝廷强行迁都。不过数日便彻底搬空了洛阳，随后吕布领人不仅烧了洛阳，还掘了汉皇陵。洛阳大火烧了整整三天。等诸侯联军赶来，已没了董卓踪影。
十八路诸侯几乎云集了天下英才，后来瓜分天下的曹操，刘备、孙坚（及其子弟）都率将佐聚集在这里，这三方面的人马确实也竭尽全力，然而不但未得到天下，反而以失败告终。正应了一个中国人是条龙，三个中国人是一条虫的老话。其原因何在？原因在于主要领导人袁绍、袁术优柔寡断，私心颇重，素质低劣。领导者的素质决定整个团队的命运。团队的家底纵然不错，而决定团队命运者素质低劣，仍然会在激烈的竞争导致团队衰亡。
人们说：得人心者得天下。这也要看怎样理解。十八路诸侯讨伐董卓正是顺天应人，民心所望。然而不但未得到天下，反而以失败告终：其原因何在？原因在于他们在大的行动决策时是顺乎民心民意的，而在许多具体行为上却大失民望；袁绍不带上将颜良，文丑参加这次大行动，鲍信破坏军纪欲抢头功。袁术，袁绍先是压制关羽，后又不论功行赏，在取得重大胜利后又不团结一心，乘胜追击。反而因为害怕损失导致董卓领着大军潇洒的回了洛阳。等诸侯联军醒悟，已经没了董卓大军的身影。
第123章 迷惘（）
自董卓迁都开始后，洛阳便从未平息过。在李儒的监视下，吕布就是想偷懒都做不到。整个洛阳被翻了个底朝天，到处是熊熊烈火。在吕布心中，他虽无谋，可是如此明了的事件他还是看得出来的。只要吕布真的怎么干了，基本就不容于刘氏一族了。现在自己挖了老刘家的祖坟，只能一心一意跟着董卓走到黑了。
就在董卓大军回援之后，诸侯大军还在各自舔舐着自己伤口。而唯一知道董卓动向的吕恒，还只能看着董卓扬长而去。而随后，吕恒向曹操与刘备陈述董卓去向，二人虽然信了吕恒所说，但是碍于自身实力，只能看着每日寻欢的袁绍诸人而无能为力。
等董卓迁都之事传来，早已失去了最佳的作战时间。好在还能追着董卓的尾巴，尾随着虎牢二将而行。
眼看着洛阳已近在咫尺，在大军刚休息之时，吕恒便偷偷的赶来刘备大营。其实自来了诸侯会盟之地，吕恒便将一干人马直接交给了黄忠管理。而黄忠因为自身的原因，每日就只跟着吕恒东奔西跑，所以基本上士卒都是交给刘备一方在管理。所以二人的军帐，只隔了不过数十米。
还没进帐，便听到了张飞的大嗓门在乱呵呵“大哥，袁绍这什么倒霉盟主。大哥多次劝说追击董卓，这小子不仅不派兵追赶，竟还不让我等追击，这倒灶东西到底想干什么？他认为自己能上天不成？”很明显，张飞这样的口头禅，是学自吕恒。吕恒听了张飞这划时代骂人语，不由感到好笑。等进了大帐，便见这哥几个正围着一口大锅，锅中煮着白花花的大骨头。而张飞正拿着个大碗一边喝着酒，一边骂着袁绍的不是。
见吕恒进来，刘备等人便赶紧领着吕恒一起吃喝。随后三人便谈论起董卓迁都的事情。
其实这个时候的董卓迁都已是必然，对于诸侯联军来说，董卓的集团并不是很强！自灵帝诏董卓进洛阳的时候，董卓虽然带了数万兵马进京，但是其主力军队基本是董卓进京后才募降招来的！诸侯兵马虽然是乌合之众，但人数上却是形成了对董卓的碾压，董卓的嫡系部队虽然精锐，但是虎牢关一战，诸侯军里也有像曹操，刘备，孙坚，公孙瓒，袁绍这种正规军，因此也没有占到便宜！而此时的马腾与韩遂也加入了诸侯军，从西凉起兵攻击关中，虽然被打退了却也牵制了大量董卓军。使得驻扎关中的董卓部队无法进洛阳增援！所以，董卓集团退出洛阳，迁都长安可以说是收缩兵力，回归大本营，避免战线过长的正常军事行动！
董卓撤回西线长安城，却把洛阳焚城焦土也是一种坚壁清野的战略，这洛阳到长安有几百里地，诸侯无粮，补给线跟不上，能够迫近长安之兵力肯定少之又少，便于董卓大军个个击破！如果此时董卓军据潼关而守更有把握！再加上此时董卓军受挫虎牢关，不敢再小看诸侯军！而潼关有天险，易守难攻，即便能够攻破也需要时间！这时间越长，诸侯军越容易离间！
董卓迁都，此时的形势来说，站在他的角度，还是有必要的。因为他在进入洛阳，控制朝廷之后，废立天子，胡作非为，引起朝臣和各地诸侯的强烈反对。一些有野心的大臣纷纷请求出外到地方上担任州牧、刺史、太守，一到任就招募兵马，相互结盟，一起向洛阳进攻，讨伐董卓。其中，河内太守王匡派兵驻扎在河阳津，直接威胁到洛阳的安全。
袁绍在河北，袁术在南阳，都在号召地方诸侯起兵讨伐董卓。虽然董卓很快就击败了王匡的军队，但他也感到洛阳很不安全。进攻洛阳尤其积极的是刘备，曹操，孙坚连续击败董卓的军队，一直在向洛阳逼近。河内在黄河以北，孙坚是从南阳方向进攻过来的，加上山东的刘岱、张杨、曹操等人的军队也在向洛阳逼近。所以，董卓认为洛阳在地理上是四战之地，容易受到攻击，决定迁都关中。董卓这个判断当然是没有问题的。定都洛阳是因为长安在王莽时期的农民起义中受到多次破坏，关中地区也经历了多次农民起义军的洗劫，人口流亡比较严重。而洛阳在四方辐辏之地，又是东周旧都，所以刘秀最终选择了以洛阳为都城。而且，从刘秀的角度说，是比较自信的，在当时的地理观念中，洛阳居天下之中，就意味着洛阳到各地的距离都差不多，所以便于中央对各地进行控制。那么反过来，这就意味着，从各个方向进攻洛阳，都是比较方便的。
从军事上说，关中易守难攻，洛阳则是四战之地，从东南西北各个方向都可以直接进攻洛阳，缺乏有效的地理屏障来进行战略掩护，是不太安全的。关中地区的地理环境就要好多了，向东有崤山把关东地区隔离在外，要进攻关中只能走函谷关、潼关这个路线。要么就是从山西长治、临汾一带渡过黄河，进入关中地区以北，再向南进攻。而董卓当时面临的情况是，因为他控制朝廷，诸侯又都是以他为进攻目标。所以，在董卓集团看来，在关东地区已经群雄蜂起，天下大乱的情况下，迁都关中，去一个战略上更安全的地方，对外防御只需要封锁潼关就行了。诸侯如果要进攻关中，大军只能走这一条路，董卓集团就可以集中兵力防御，而不用分兵在各个方向上进行防御。
对于吕恒来说董卓的迁都可能是种种原因造成，但是对于张飞这种猛将来说，董卓的迁都行为完全是懦夫的逃跑行为。老话说，天子有德，守在四夷，守国之道，在德不在险。如果自己有能力有所作为，形势再差也是可以想办法挽回和扭转的，如果自己没有这个能力，就是再好的形势，再好的地理屏障，都没什么用，终归还是要灭亡。董卓就属于没有这个能力的人。先放弃洛阳，退守关中。退守关中不足，干脆自己给自己修个超大型堡垒。说到底，董卓灭亡并不完全是军事原因，而是政治性，还是他残民以逞，以民为壑。曹操所处的兖州也是四战之地，强敌环伺，但曹操却能消灭敌人，统一北方，这就是差距。
而正是因为历史的突然加速，让吕恒对现在的东汉感到了无比的迷惘。自己到底应该如何去做，是为三国的形成做贡献，还是继续装作一个历史过客，看着历史自己演变。
第124章 传国玉玺（）
“袁盟主有令，你二人所部进驻洛阳，全足所有，全力负责洛阳灭火。”刘备上前接过袁绍来令，转身对着吕恒看了看道“玄甫，这袁盟主可安排了追兵追击董卓？”
吕恒想了想随后笑道“呵呵，若我所料不错，我们的袁大盟主，已经不愿领兵追击了。”
“这可如何是好！陛下正值危难，吾等岂可置之不理？”等刘备诉苦结束，却发现大帐中静悄悄的。刘备觉得奇怪便对着吕恒问道“依玄甫看，不知吾等应何去何从？”
“依令而行！”吕恒说完话便闭上了嘴。刘备见此犹豫了一番，最后咬了咬牙道“好！”随后二人大军，在关羽的带领下准备灭火事宜。
而反观袁绍大营，此时却是一片歌舞升平。在袁绍看来，此时与董卓的战事已经结束。自己自冀州而来的战略目标已经达成。既然该得的都得了，现在若继续与董卓作战，便有点得不偿失了。所以在得知董卓迁都之后，袁绍便立刻下令停止进军。为防诸侯领军追击而惹怒董卓，袁绍特意将诸侯都邀来整日宴饮。而最为得瑟的孙坚已然被董卓打残，先前又与袁术发生了矛盾，在双方纠缠不休后，大怒回了江东。而曹操则是不顾自身伤亡，直接脱离盟军，独自追击董卓去了。剩下的不过刘备与吕恒这两个不安稳势力，在田丰出了小计之后，被派去洛阳灭火了。
等关羽等人将大火扑灭，吕恒便赶紧领着刘备赶来了皇宫。吕恒是想碰一碰运气，看看现在会不会如历史一般，董卓迁都将传国玉玺给扔在了皇宫水井。为了以防万一，吕恒便亲自领着刘备张飞，对着皇宫水井一个个查看。
见吕恒这奇怪的行为，张飞不由问道“玄甫先生，你这是作甚？若是口渴，某家去为你打来水。你这一个个水井的查看，可是在寻什么宝贝？”
吕恒转身看了看张飞，又看了看刘备，见二人一脸疑问的表情，吕恒便也不隐瞒，直接解释道“昨夜在下夜观天象，见大汉国运两分，大者奔洛阳而去，小者为活水掩埋。姑今日来此寻这小者是何物。”
“什么大的小的，某家却是不信。先生若是开心，自管去寻便是，某要带着某家兄弟了。”
旁边的刘备也是一脸无奈的表情，毕竟连番的大战，本就精疲力尽了，好不容易有了休息时间，不想竟被吕恒拉来寻宝了。碍于吕恒面子，刘备道“不知先生，这皇宫还有几处水井？”
“这个，在下也不曾来过这皇宫内院，这皇宫有几处水井，我更是不知。”
“大哥快看，那水井是不是在发光？”
吕恒赶紧转过头，看向前方水井，果然见前方水井在闪发这淡淡绿光，随后大笑道“哈哈哈！可算是找到了，定是这处水井了。快些过去，过些过去。”
随后一行人快步走上前，因为吕恒是为传国玉玺而来，所以并未带任何亲卫。走至井边，从上往下看去，下放一宫女尸体，怀中抱着一盒子，盒子少了盒盖。淡淡的绿光从盒中发出，悠悠的月光下更显的肃穆。
（秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字自此传国玉玺出世。传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。
王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼自焚，玉玺至此下落不明。）
等盒子拿上来，吕恒便赶紧让与刘备。刘备颤抖着双手，从盒中拿出玉玺。在月光的照耀下，玉玺上大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字清清楚楚。好在四处无人，此时的三人懵懵的看着眼前玉玺。刘备是因为激动，张飞是因为紧张，而吕恒则是因为不敢相信。作为一个后世之人，这是第一次见到这传说中的东西。本以为就是一普通的玺，不想竟然如此特殊。吕恒带来刘备，最主要的目的是想看看刘备此时的真实想法。若刘备在如此时刻还不愿露出真实想法，吕恒便不愿选择刘备了。如今见刘备如此上道，吕恒便决定，给刘备来个“玉玺加身”。
第125章 认主刘备（）
“吧嗒，吧嗒”点点滴滴的水声，在这宁静的夜晚却是清楚的吓