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毕竟身为次功之人，吕恒是必须要参与朝会的。至于荣光进城，那是不可能的。毕竟这不是开疆扩土，这种平乱，对于武力强悍的汉朝来说，不过尔尔。
汉朝便有诸侯大军不得进城的先例，所以集结而来的各路人马，都被安排在城外的临时大营。除了各地的镇守，凡是有功之人，几乎都来了。当然很多人来此，不是为了论功行赏。他们来此的主要目的，是参与西园校尉军的选拔。虽然做不了校尉官，但是其下的许多副官也是不错的选择。
今日是曹操私下组织的庆功宴，吕恒原本打算告病不去，谁知曹操竟然不准备在自己家举办，要跑去吕恒的酒店。还美其名曰“符合洛阳大众，跟上百姓节奏”（当然是和吕恒学来的）。没办法的吕恒，只能跟着去张罗。
说实话，吕恒急着回来就是要与蔡琰聚聚。谁知在古代，新人结婚前是不可以见面的。即使是在一个院子里，也不能混到一起去。左右无聊，出来聚会吃饭也不错。（仪礼•士昏礼规定，媒聘婚必须经过六道程序，这就是周代实行的婚仪六礼。六礼的具体内容分：
一是纳采，即男家请媒人到女家说亲，得到女方应允后再派使者送上雁作为礼物，并正式向女家提出缔结结婚姻的请求。为什么要用雁送礼呢据说因为雁是候鸟，南迁北往都有定时。古代认为男属阳，女属阴，雁南往北来顺乎阴阳，以雁为礼象征一对男**阳和顺。也有的说，雁中雌雄成双是固定的，一只死亡，另一只就不再择偶，以雁为礼象征爱情的忠贞。总之，以雁为礼有较深的寓意，古代长期沿用。不过，行纳采礼时男方使者携带的雁并不真正送给女家，而是使者到女家后交给女子的父亲，出门时女子之父又将雁还给使者。实际上，雁只是借其象征意义，在纳采礼的进行过程中起个道具的作用，并非男方送给女方的具体礼物。当然，雁当然会有专门人去捉。
二是问名，即男方派遣的使者在纳采礼后，请问女子生母之名，以分清女方是嫡出或庶出，并问明女子本人名字，排行及出生年，月，日，时等情况，以便回来后占卜婚姻的吉凶。问名也是以雁作为礼物，女家则要设酒宴对使者进行款待，然后由女子之父送使者出门。
三是纳吉。男方得知女子之名后，即在祖庙占卜，预测婚姻是否吉顺。获得吉光后，就派使者带着雁到女家报喜，叫做纳吉。行纳吉礼后，婚约就算正式确定了。当然，如果男家在祖庙卜得凶兆，预示婚事不成，那么就无须再行纳吉之礼了。
四是纳征，亦称纳成，即向女方送聘礼。纳吉之后，双方宣告正式订婚，男方要送给女家玄纁束帛和俪皮等作为聘礼。玄纁束帛也就是红黑色与浅红色的帛五匹一束帛为五匹，故“束帛“可指代数量，其中玄三匹，纁二匹。古代认为阳奇阴偶，这象征阴阳齐备，顺乎天地。俪皮是成对的鹿皮，有配偶成双的寓意。周代以玄纁和俪皮为聘礼，主要还是用其象征意义，后来聘礼逐步为金钱财物所取代，故纳征又称“纳财“。
五是请期，即男家经过占卜推算，选择好合婚的吉日后，派使者依然带着雁作礼物，去征求女方的同意。实际上按照惯例娶亲的日期都是由男方决定的，“请期“只是谦辞，故后世也直接称为“告期“。
六是亲迎。这是婚礼中最重要的仪式。到了婚期，新郎乘着黑漆车亲往女家迎娶新娘。前面有人执烛前导，后面有两辆从车及准备给新娘乘坐的车跟随。到女家后，经过妆扮的新娘立于房中，新娘的父亲迎出门外，接新郎进家。这时新郎仍以雁给对方，行礼而出，新娘随行。然后新郎亲自驾车，请新娘上车，再由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎则乘上自己的车，快马加鞭，先到自家门外等候。新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食，并进行规定的共牢，合卺礼仪。
共牢是举行婚礼时，新婚夫妇共吃祭祀后的牲即牢的肉，象征夫妻自此以后尊卑相同。其具体仪式是，在新房西南角设席，中间摆上牛羊的肺，肝等，两边同时放有菜酱，肉酱，黍稷，猪肉等。新郎新娘东西对坐，先祭黍稷，肺，然后以肺脊沾上莱，肉酱共同食用。如此共食三次后，再行合卺礼。卺就是瓢，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用来饮酒，共饮漱三次，就叫合卺。瓠瓜味苦，用其盛酒必是苦酒。所以行合卺礼不但象征夫妇合而为一，而且也含有让新婚夫妇同甘共苦的意思。新郎新娘共牢，合卺后，把剩余饮食撤到另外一屋设席，女方的送亲人把新郎所剩的食物吃掉，男方的迎亲人将新娘剩的食物吃光，这一仪式方告结束。
新房的宴席撤去后，新郎，新娘脱去礼服，新郎即亲手摘下新娘头上的缨。缨是一种丝绳，为男女确定婚姻关系的信物，女子订婚后用它束发，到成婚时才由新郎亲手解下。然后撤除室内之烛，婚礼遂告完成。
翌日早晨，新娘要谒见舅姑即公婆。此时新娘要沐浴整洁，身穿素衣，双手捧着内盛枣粟，月段修捶捣并加姜桂的干肉的竹器，行拜见礼，并将枣栗献于舅，月段修献于姑。然后，新娘端出牛肉，猪肉等食品，献给舅姑进餐。至此，新娘就成为男家正式的成员了。
上述六礼，古代世家主要是在贵族士大夫阶层中实行，一般庶民往往有所精简变通。但是，这六礼却成了后代婚姻嫁娶礼仪的基础，其基本程式和主要仪节一直在古代社会沿用）
第63章 酒店行（）
一大早，曹操便拉着吕恒在酒店门口。（整个酒店被曹操给包了，没有钱的那种。）曹操穿着新出炉的汉服（被吕恒改过的，已经有点偏向与后世古装剧的衣服。）骚包的曹操还严明，只许他一人穿新衣。别的人只能穿旧服，还特别关照吕恒。
吕恒也知道，曹操拉自己来是什么原因。吕恒说白了不过一小小寒门，即使要娶蔡琰为妻了。但是世家就是世家，可不是一两代人就可以比拟的。除非吕恒入赘蔡府，才能最迅速的成为世家。否则只能靠自己与以后的儿孙，一代代积累。
卯时刚过，便已经有客上门了。还正好是吕恒认识的刘备三兄弟，话说刘备三人自从与吕恒分别之后。简直是如鱼得水，功劳大把的捞，最后还都得了相应的回报。甚至还有点提高，刘备都已经升到，与吕恒同等的官职了。一样的西园校尉，一样的洛阳赐宅，甚至还提前进了皇室宗庙，灵帝简直是挖空了心思对刘备。
刘备依然前世的做派，见曹操与吕恒正站门前交谈。也不打断，等二人目光转向他，他立马一拜道“孟德兄，玄甫先生，刘备见过二位！”。身后的关张二人，也跟着刘备举起了手虚空一拜。
吕恒二人见状，赶紧转身回礼。毕竟刘备现在可是皇室之人，虽然不过是无爵之人，但是皇室就是皇室。君不见，汉皇公主无人敢娶吗？（汉代公主虽贵，但是真正世家嫡子都不会愿意娶公主。一般汉公主，都会直觉找寒门之人结婚。）
“玄德啊！自上次一别，我们已有数月未见了，今日可要好好喝上一番。还有关张二位兄弟，我曹操可是佩服的紧啊！走走走，我们几人先上去。”说完拉着刘备便往里面走，刘备本想好好谢谢吕恒的。谁知被曹操硬生生拉着，只能用歉意的目光对着吕恒点了点头。
关张二人见刘备被拉走，也不担心刘备安危。二人联袂走至吕恒身前，郑重的一拜。吕恒见状，急忙拉住二人，怎奈关张力气实在是大。吕恒只能眼睁睁的看着二人行完礼，随后不解道“关二哥，张三爷，您二位这是为何？”
二人连连摆手，连呼不敢不敢。随后还是张飞豪气，直接大声道“先生，某家与二哥拜你，你尽管受着。若不是先生看重，恐怕我兄弟三人还在外收拾黄巾余孽呢！那来的机会做这等大官。还有先生在广宗，可是做了好大的事，某家着实佩服。”
吕恒心中得意着，嘴上还是谦虚道“张三爷过奖了，我小小书生，哪有你们上马杀敌来的威风。我可是很是佩服二位的，二位的统兵之能先不说。光是这武力，可是我生平仅见。可恨我这身姿不行，否则我肯定也要学上一学。”
吕恒只是说说，谁知关张二人可不这么认为。特别是关羽，他可是将吕恒当做同类人看待的。见吕恒欲学武，关羽立马便答应了。还说明天就去找吕恒，吕恒只以为关羽是开玩笑，所以也没放在心上。三人寒暄完，便一同赶去曹操那边。
为了给曹操开庆功会，吕恒直接包圆了整个酒楼。酒店是原来客栈改来的，在原来基础上又扩建了三分之一。现在加起来共三十几个屋，但是真正吃饭的只有八个，别的都是客房。进门为大厅，本来可以坐十几桌。因为今天是包场，所以只放了八桌。左右两边都改成了包间，最里面是两个贵宾厅。此刻曹操等人就在里面。
因为是军方的庆功宴，所以曹操听了吕恒的建议。让很多军中领袖都来参与了，正因为如此，才将整个酒店都坐满了。
贵宾厅左边本来是准备给宫里宦官的，毕竟曹操如此做派，不请他们会被灵帝抓口实的。谁知道，宫里传出消息，让曹操折现。搞得曹操只能暗地里送去银钱。也正因为这样，导致很多世家之人都没来。如果不是因为曹操人缘好，估计军方很多人都不会来。
没过多久，请的人便一一到齐了。有军中元老皇甫等人，毕竟受了曹操二人偌大恩惠，如果不来实在不好意思。连孙坚，袁绍等人都来了。前者是来刷脸，后者则是来看热闹的。
没一会主宾安坐，曹操吩咐开席。随后，吕恒便命侍女们开始上菜。曹操等人也见识到了东汉的流水席（之前汪家姐弟，虽然训练好了厨师。可惜他们不知道什么叫流水席，所以之前在这里吃饭，都是一次性将所有菜上来。现在吕恒回来了，当然不会继续让厨师提前做。）
曹操刚开始还疑惑，为什么只有一些冷菜。现在才知道，原来是这么一回事。现场陷入了诡异的宁静，大家都不知道还会有什么不同。所以没人敢第一个动手，毕竟谁都不想丢人。吕恒反而不管不顾的，直接举起筷子便吃。等发现诸人异样登时不敢吃了（这是怎么回事，他们看着我干嘛？难道我脸上有东西？）
正胡思乱想的吕恒，冷不丁被曹操一碰。看着曹操的神情，顿时了然。随后将流水席的规律一说，场面顿时放开了。
曹操见场面好转，偷偷的对着吕恒道“玄甫老弟不厚道，明知吾等未经历过，还不提前解释。搞得我差点以为你是故意为之，下次再有如此之事，玄甫你可必须说与我曹操。”吕恒见状，连连点头称是。但是脑子里却在匪夷，幸好自己到来。否则，满桌肯定不是羊就是牛。（汉朝其实是允许吃牛肉的，但是普通人吃不到，不是因为不允许吃，而是因为太贵了。在汉朝，普通百姓或军队中的基层士兵想吃顿牛肉，就跟咱们现在江南人吃顿烤全羊，内蒙人吃顿糖醋鲤鱼差不多，汉朝的牛肉，能吃得起的也只有富商和军政中的干部领导才能吃得到，汉朝对牛肉的管控和秦朝不一样，秦朝是吧牛当做农耕工具用，吃了违法，汉朝把牛肉当做自己是土豪的一种象征，大鼎煮肉才是有面子。但是吃可以，但是杀就有问题了。礼纪王制，规定“诸侯无故不杀牛”，说明只有诸侯在特定的情况才可以杀牛，诸侯已经是地方上的最高统治者了。即使想吃牛，都必须找借口。只要借口找的好，天天吃都可以。
而到了隋唐以后，一直到清末。都是不允许吃牛的，甚至每头牛都要登记造册。明朝以后，明朝的建立者朱元璋，因为他是农民出身，知道饿的滋味，自然懂得农业的重要性，所以他保护耕牛的措施，完全超过了前几个王朝。在大明律里面这样写道：杀害别人的牛，需要仗择三百下，并坐牢两年，杀害自己的牛，需要仗择两百下，并坐牢一年，如果耕牛老死，不上报着，仗择五十。
这样的情况下，古代吃牛简直是难的吓人。像水浒里面那样是根本不可能的。）
第64章 学武（）
因庆功宴喝的酒，都是吕恒自制的酒（高度白酒），所以等吕恒醒来，已是第二天中午。迷迷糊糊的起床，看到院中正读书的浦俞三人，吕恒不由感到温暖。这样的生活，才是自己一直追求的，不用为工作而整日奔波，不用四处戴着张笑脸。可能是第一次喝酒，醒来的吕恒完全忘了之前自己做过什么。
猛然看到院中正站着三人，正是昨日的刘关张三人。吕恒不解，搞不懂刘关张来此做什么。见吕恒醒来，三人立马走近身前。关羽一改往日的作风，不等刘备开口直接就开口道“先生，我等兄弟赴邀而来。不知先生几时开始习武？”
吕恒一脸茫然的看着关羽（我什么时候说过要学武来着？）直到再次看向刘关张，才突然醒悟，昨日自己好像要学武来着。（不会这么倒霉吧！我只是随口一说，你们就不能随便一听吗？）关羽当然不会应吕恒的内心想法，来都来了，怎么可能就这样让人家回去。
“三位贵客上门，恒本应盛情款待。怎奈昨日宿醉，此时还未清醒。可否容我清醒片刻，吾此刻便令下人准备吃食。三位可先行前去，吾随后便来可否？”
刘备三人当然同意了，来此教武。本就为人情而来，之前受吕恒如此大恩，好不容易有机会偿还。现在怎么会恼了吕恒。吕恒安排佣人招呼三人，随后自己便跑去梳洗打扮了。
没一会，梳洗完毕的吕恒便出现在了饭桌上。蔡府的伙食自然和酒店一般无二。刘备三人见此也乐的开心不已。毕竟酒店吃一顿可不便宜，现在在这里可以免费吃到当然开心了。
等吃完饭，三人便再次回到校场。为了方便练武，吕恒特意穿了一身宽松的服饰。因为前世的网络影响，所以吕恒大概清楚。真正的武艺，可不是武侠里面的飞檐走壁。最多不过是轻身之术，高级一点的可能有许多的武艺技巧。至于那些天生神力，对于吕恒而已太过遥远。
三国武将里面有很多人的武艺不知从何而来。比如关羽，张飞，吕布等等。其中吕布还好说，毕竟生于边疆，打小便混迹军旅。自然而然可以练就一身本领，但是如三国演义中的那样。就有点夸张，毕竟大路货再练，也练不出天下第一来。
而关张二人的武艺更让人好奇，张飞原来是地主老财，如果请人教武还情有可原。但是关羽就令人费解了，他一个卖枣的。哪来的如此武艺？曾经有人戏言，说张飞的武艺是杀猪杀来的。而关羽是偷地主的枣，偷出来的武艺。这种说法只能当笑话听听，不说张飞本身便家境殷实。屠户不过是他家，从事这行，不代表他张飞去做屠户。
（真实历史上是否有桃园三结义？三国志关羽传中提到：“刘备和关张二人同睡一张床，情义如同兄弟一样。在大庭广众的场合，关张二人侍立在刘备左右应付结交，从来不避艰险。刘备在乡里聚集兵力的时候，关张二人又替他上阵御敌。”张飞传中也记载：“张飞少年时和关羽一起事奉刘备，关羽年长几岁，张飞就像待兄长那样待他。”通过史料描述可以看出，桃园结义一事是否真的存在已经并不重要，此时的刘关张三人早已是形影不离情同手足了。）
话不多说，关羽等人毕竟是三国少有的武力超高之人，现在要来教吕恒习武。当然不会是那种花架子，但是吕恒现在习武有太迟。所以只能教他点防身用的军旅之术。
一上来，吕恒便被要求站桩扎马步。站桩站的好，武艺练的牢。下身不稳如何在马上交战，如何与他人交战。没一会，吕恒便感觉站不住了，毕竟这副身体。本来就弱不禁风，若不是先前数月的军旅生活，估计没十分钟就要倒。眼看着就要站不住了，吕恒刚要放弃，便被凶狠的关张二人吓住了。二人手持马鞭，正恶狠狠的看着吕恒。虽然知道他们不会打下来，但如果真的打下来也说不准啊！
又苦苦支持了十分钟左右，吕恒是彻底站不住了。扑通一声，直接摔了个狗啃泥。就在吕恒担心的时候，张飞突然大笑道“二哥输了，你说先生顶多站一柱香，先生可是足足战了近三炷香。”一旁的关羽也是微微颔首，要是他们知道，吕恒是被吓出来的，就不会这么说了。
随后，张飞上来刷一会枪，关羽舞了会刀，刘备就轻松了，直接就说自己是用剑的（给刘备安上的是一把双股剑，但遍观三国志没有找到刘备持剑的痕迹，刘备的武器史书上有两种记载，一是戟，赵云别传说，长坂坡赵云单骑救主往来阵中多次，有人说赵云投降了，刘备不信，先主以手戟敗唬骸白恿黄易咭病！闭馐株蛐硎鞘挝锘蛐硎俏淦鳌６堑叮懿僬骶Ｖ荩蹒桓腋嬷醣妇屯督盗耍醣肝吹檬敌牛蹒梢桓鼋兴沃业那袄促鞅ǎ醣复笈断蛑以唬骸敖穸锨渫罚蛔阋越夥蓿喑艽笳煞蛄俦鸶瓷鼻浔玻 币魂坏叮恢胧牵康挥兴山Ｖ怠�
史上的关羽使用的兵器也不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。三国志关羽传中有这样一段记载：“绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器。有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。
刘备三人恐怕只有张飞的武器是最有可能的。但是本书之中刘关张依然是使的成名武器了。）。
世间往往痛苦是长久的，吕恒在刘关张的看视下硬生生熬到日落。
第65章 开课兵法（）
都说由俭入奢易，由奢入俭难。连续数日，吕恒好不容易品尝到了地主的小资生活，却因为自己的客气话，现在过上了鸡狗不如的生活（起的比鸡早，睡的比