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固知古今相倾，不独文人尔尔。吾郡顾仲方、莫云卿二君，皆工山水画，仲方专
门名家，盖已有岁年。云卿一出，而南北顿渐，遂分二宗。然云卿题仲方小景，
目以神逸。乃仲方向余敛衽云卿画不置，有如其以诗词相标誉者，俯仰间，见二
君意气，可薄古人耳。
○题画赠朱敬韬
宋迪，侍郎。燕肃，尚书。马和之、米元晖，皆礼部侍郎。此宋时士大夫之
能画者。元时惟赵文敏、高彦敬，余皆隐于山林，称逸士。今世所传戴沈文仇，
颇近胜国，穷而后工，不独诗道矣。予有意为簪裾树帜，然还山以来，稍有烂熳
天真，似得丘壑之助者。因知时代使然，不似宋世士大夫之昌其画也。因作秋山
图识之。
○楚中题画寄眉公
武林公署旁午，日捡宋人事。因写图而系以诗。武林为五溪，马伏波所谓五
溪何毒淫，鸟飞不度，兽不敢侵者，至今笛声悲怨。计余去故园五千里矣。颇忆
作少游，何能听车生耳哉。此诗此画，于余情有当也。
○题山别业画
自义阳至大石天池山水间，探历阅两月，都未曾作画。今日目眚初佳，梁
有客携巨然图见示。乘兴为此，吴绢如水，恨手涩不称耳。
○自作小帧因题
倪黄合作，予所见三帧。独杨太守家藏为最。特为仿之。
○题画赠君策
余既为君策作畸墅诗，复作此补图。然画中剩水残山，不能画畸墅之胜。命
之曰：庐山读书图云。
○题山庄清夏图
小庄清夏，三卧而起，捡所藏法书名画，鉴阅一过，极人间清旷之乐。作此
图以记事。
○仿赵令穰村居图
壬寅六月七日，过嘉兴鱼江中。写所见之景，却似重游也。
○题仿巨然笔
元正十九日，为余揽揆之辰。海上客携巨然松亭云岫图见示，真快心洞目之
观。戏为仿此。
○松冈远岫为何司理题
右丞田园乐，有“萋萋春草秋绿，落落长松夏寒”，余采其意，为此图，赠
士抑兄。亦闻士抑有高卧不出，超然人外之意，不愧右丞此语耳。
○又题晴岚萧寺
此图为仲醇作。今入士抑手，仲醇曰：“弟子失之，先生得之。亦复何？”
□余曰：“陈仲子失之，何第五得之。不亦风流胜会乎？”因题数语，以识岁月。
○仿大痴画赠朱敬韬
“诗在大痴画前，画在大痴诗后。恰好百四十年。翻讶出世作怪。”此沈启
南自题画，余谬书之，必有见而大笑之者。壬子十月廿四。
○江山秋思图
杜樊川诗，时堪入画：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋。正是客心孤迥
处，谁家红袖倚高楼。”陆瑾、赵千里皆图之。余家有吴兴小册，故临于此。
○题画赠何士抑
士抑兄每望余不为作画，所得余幅，辄膺者。余以行役，久废此道，捡笥中
旧时点染三尺山，自武夷寄之。
◎评旧画
○题曹云西画
吾乡画家，元时有曹云西、张以文、张子正诸人，皆名笔。而曹为最高，与
黄子久、倪元镇颉颃并重。曹本师冯觐、郭熙，此帧则仿巨然，尤异平时之作，
藏此以存故乡前辈风流。以文画，乃有绝肖大痴者。予得之长安。今合此，乃双
美也。
○题沈石田临倪画
石田先生于胜国诸贤名迹，无不摹写，亦绝相似，或出其上。独倪迂一种淡
墨，自谓难学。盖先生老笔密思，于元镇若淡若疏者异趣耳。独此帧萧散秀润，
最为逼真，亦平生得意笔也。
○题沈启南画册
写生与山水，不能兼长，惟黄安叔能之。余所藏勘书图，学李，金盘鹁鸽，
学周，皆有夺蓝之手。我朝则沈启南一人而已。此册写生，更胜山水。间有本
色，然皆真虎也。
○题孙汉阳画石卷
唐李德裕采天下怪石，聚之平泉别墅。遗诫后昆曰：有以平泉石轻予人者，
非佳子弟也。内一醒酒石，尤珍爱之，醉则踞焉。今汉阳之宝石，似不少逊，而
图石疑较胜。唐诗云：“寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。”又云：“雪尽身
还瘦，云生势不孤。”此颇足以状石。
○题顾仲方山水册
米元章论画曰：纸千年而神去，绢八百年而神去，非笃论也。神犹火也，火
无新故，神何去来？大都世近则托形以传，世远则托声以传耳。曹弗兴术协辈，
妙迹永绝，独名称至今，则千载以上，有耳而目之者矣。薛稷之鹤，曹霸之马、
王宰之山水，故擅国能。即不擅国能，而有甫之诗歌在，自足千古，虽谓纸素之
寿，寿于金石可也。神安得去乎？君画初学马文璧，后出入黄子久、王叔明、倪
元镇、吴仲圭，无不肖似，而世尤好其为子久者。
○题周山人画
余少喜绘业，皆从元四大家结缘。后入长安，与南北宋五代以前诸家血战，
正如禅僧作宣律师耳。此册李周逸之所勒，欲与阁帖共传。其志良苦，解脱禅
固无藉此，然学欲望见古人门庭蹊迳，斯亦渡河宝筏。珍重、珍重。
○题赵文敏画
子昂尝有创为即工者，题画卷有曰：予尝画马，未尝画羊。子中强余为此，
不知合作否？此卷特为精妙，故知气韵，必在天生，非虚也。
○题画牡丹
花品从众香国中来，临风独笑，足令姚魏气短。便有群芳竞妒，其亦自绝。
○题伯玉画册
胜国时画道，独盛于越中。若赵吴兴、黄鹤山樵、吴仲圭、黄子久其尤卓然
者至于今，乃有浙画之目，钝滞山川不少。迩来又复矫而事吴装，亦文沈之胜馥
耳。伯玉此册，行笔破墨，种种自超，可谓划俗之雅，故当名家。伯玉寒士，然
从项氏兄弟游，多见项子京所藏名画，遂尔有得，吾友某某特好之。
○题济川图卷后
邑侯济川沈公，以循良为江南冠冤。鸣琴之暇，好奖进文学知名士。于是某
某以感德殉知之意，属郡中名手，共绘济川图赠侯。余转观之，近于唐人所赋
“南川粳稻花侵县，西岭云霞色满堂”者，而青雀凌波与海鸥相狎，则清溪之政
似之。图名济川以此。若余当于侯应召时，写乘长风破万里浪语，为济川境也。
某志之。
○题孙汉阳卷
右录米元章一帖，观此，知米薛相易事。诚有之，铁□丛谭，或传讹耳。然
余又于宋光禄家，得米元章所画研山，云根雪浪，直凿混沌。吾乡雪居先生，又
图为卷，可与元章竞爽。余将以米画赠之，惟欲易东皋草堂前一片烟霞，便意足
也。
○题渔乐图
宋时名手，如巨然、李范诸公，皆有渔乐图。此起于烟波钓徒张志和。盖颜
鲁公赠志和诗，而志和自为画。此唐胜事，后人蒙之，多寓意渔隐耳。元季尤多，
盖四大家皆在江南葭间，习知渔钓之趣故也。
○题画南陵水面诗意
江南顾大中，尝于南陵逃捕舫子上，画杜樊川诗意。时大中未知名，人莫加
重。后为过客窃去，乃共叹惋。予曾见文徵仲画此诗意，题曰：吾家有赵荣禄仿
赵伯驹小帧画。妙绝，闲一摹之，殊愧不似。今予不复见徵仲笔。去二赵可知矣。
○题画
七夕泊舟吴阊，张慕江以画售于余。有梅花道人大轴，仿巨然水墨淋漓，云
烟吞吐，与巨然不复甲乙。又高克恭云山秋霁，与谢伯诚学董源庐山观瀑图，皆
奇笔也。
○题莫秋水画
莫廷韩为宋光禄作此图，在己卯之秋。时余同观，咄咄称赏。今已二十年事
矣。仲文爱之，护惜特甚。自苏过松、周捡袭藏备至，不忍转入他氏手。亦交谊
也。
○题朱云来画
敬韬作米虎儿墨戏，不减高尚书。阅此，欲焚吾砚。
○题倪云林画
云林画，江东人以有无论清俗。余所藏秋林图，有诗云“云开见山高，木落
知风劲。亭下不逢人，夕阳澹秋影。”其韵致超绝，当在子久山樵之上。
○论画
元时画道最盛，惟董巨独行，此外皆宗郭熙。其有名者，曹云西、唐子华、
姚彦卿、朱泽民辈。出其十，不能当黄倪一，盖风尚使然。亦由赵文敏提醒品格，
眼目皆正耳。余非不好元季四家画者，直溯其源委，归之董巨。亦颇为时人换眼，
丁南羽以为画道一变。
卷三
○记事
予在广陵，见司马端明画山水，细巧之极，绝似李成。多宋元人题跋，画谱
俱不载，以此知古人之逃名。
今年游白下，见褚遂良西升经，结构遒劲，于黄庭像赞外，别有笔思。以顾
虎头洛神图易之。主人迫欲朱提，力不能有，遂落贾人手。如美人为沙叱利拥去
矣。更偿之二百金，竟靳固不出。登舟作数日恶，忆念不置。然笔法尚可摹拟，
遂书此论，亦十得二三耳。使西升经便落予手，未必追想若此也。
书家以豪逸有气，能自结撰为极则。西升虽俊媚，恨其束于法，故米漫士不
甚赏心。若儿子辈能学之，亦可适俗。因作小楷书记之。
送君者自崖而返，君自此远。宋子京读庄子至此，遂欲沾巾。予北上，泊寒
山为送别诸君子拈之。
斗鹌鹑，江南有此戏，皆在笼中。近有吴门人，始开笼于屋除中，相斗弥日。
复入笼饮啄，亦太平清事。
余与仲醇，以建子之月，发春申之浦，去家百里。泛宅淹旬，随风东西，与
云朝暮。集不请之友，乘不系之舟。壶觞对饮，翰墨间作。吴苑酹真娘之墓，荆
蛮寻懒瓒之踪，固以胸吞具区，目瞪云汉矣。夫老至则衰，倘来若寄，既悟炊梁
之梦。可虚秉烛之游，居则一丘一壑，唯求羊是群；出则千峰万壑，与汗漫为侣。
兹予两人，敦此夙好耳。
余游闽中，遇异人谈摄生奇诀。在读黄庭内篇，夜观五藏神，知其虚实，以
为补泻。盖道藏所不传，然须断荤酒与温柔乡，则可受持。至今愧其语也。
七夕，王太守禹声，招饮于其家园。园即文恪所投老。唐子畏，郝元敬诸公
为之点缀者。是日，出其先世所藏名画。有赵千里后赤壁赋一轴，赵文敏落花游
鱼图，山仙馆图。又老米云山，倪云林渔庄秋霁，梅道人渔家乐手卷，李成云
林卷，皆希代宝也。余持节楚藩归。曾晚泊祭风台，即周郎赤壁，在嘉鱼县南七
十里。雨过，辄有箭镞于沙渚间出。里人拾镞视予，请以试之火，能伤人，是当
时毒药所造耳。子瞻赋赤壁，在黄州，非古赤壁也。（壬辰五月）
元李氏有古纸，长二丈许，光润细腻，相传四世。请文敏书，文敏不敢落笔，
但题其尾。至文徵仲，止押字一行耳，不知何时乃得书之。
余顷驱车彭城，不胜足音之怀。又有火云之苦，回驭谷水塔上，养疴三月。
而仲醇挟所藏木瘿炉，王右军月半帖真迹、吴道子观音变相图、宋板华严经尊宿
语录示余。丈室中惟置一床，相对而坐，了不蓄笔研。既雨窗静间，吴门孙叔达
以画事属余纪游，遂为写迂翁笔意。即长安游子，能有此适否？
袁尚书负无礻昆，孙女以饿缢死。尚书善敢，不能餍。每市蚬为晚飧，
可竟一斗。有一门生，馈以十金，辄作三封。以一封置袖中，乘月叩穷交之户。
呼舆偕步，以袖中金赠之而别。其贫都由此，然每携丽伎泛泊，一日不能废也。
杨尚书成，在吴中负物望。其家不贫，而吴中人称之，不在哀公下。以其淳
谨安静，故令人无可间然耳。尚书过蔡经旧里，曰：“此宋之大贼，乃居此乎？”
以为蔡京也，所谓不读非圣书者耶。
张东海题诗金山：“西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。”有一名公，见而
物色之曰：“此当为海内名士。”东海在当时，以气节重。其书学怀素，名动四
夷。自吴中书家后出，声价稍减，然行书尤佳。今见者少耳。
余与程黄门同行江南道上，停骖散步。见陂纡复，峰峦孤秀。下瞰平湖，
澄碧万顷，湖之外江光吞天，征帆点点，与鸟俱没。黄门曰：“此何山也？”余
曰：“齐山也。”黄门曰：“子何以知之？”余曰：“吾知杜樊川所谓江涵秋影
者耳。”询之舟人，亦不能名。但曰：此上有翠微亭。黄门与余一笑而出，是日
步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之胜，西湖仅可北面称臣耳。俗谚云，九子可
望不可登，齐山可登不可望。信然。
大林寺，在天池之西，有西竺娑罗树二株。中宴坐老僧，余访之，能念阿弥
陀佛号而已。白乐天诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”必此寺也。
○记游
武彝有大王峰，峰极尊胜。故名武彝。君为魏王子骞，曾会群真于此，奏人
间可哀之曲。
大田县有七岩临水。山下皆平田。秋气未深，树叶落，衰柳依依。
洞天岩，在沙县之西十里。其山壁立，多松樟。上有长耳佛像。水旱祷，着
灵迹。其岩广可容三几二榻。高三仞余，滴水不绝。闽人未之赏也，余创而深索
之。得宋人题字石刻十余处，皆南渡以后名手。诗歌五章。岩下有流觞曲水，徐
令与余饮竟日，颇尽此山幽致。追写此景，以当纪游。
高邮夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以为地也。至诘旦，水也。竺典化城，无
乃是耶。
子行至滕阳，峄山在望。火灵烟沙，殆不复有济胜具。是日宿县中官舍，乃
以意造，为峄山不必类峄山也，想当然耳。曾游峄山者，知余不欺人。
吕梁县瀑三千仞，石骨出水上。忆予童子时，父老犹道之，今不复尔。东海
扬尘，殆非妄语。
○评诗
大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇赋客，何异士遇知己？一入品
题，情貌都尽。后之游者，不待按诸图经，询诸樵牧，望而可举其名矣。嗟嗟，
澄江净如练，齐鲁青未了。寥落片言，遂关千古登临之口，岂独勿作常语哉？以
其取境真也。友人钱象先荆南集，不尽象先才情之变。而余尝持节长沙，自洞庭
而下，汉阳而上，与象先共之。故其取境之真，特有赏会云。抑余不能游，然好
诗。象先能诗，又好游，是安得象先为东西南北之人？穷夫所谓州有九岳有五者。
而皆被以奇音隽响。余得隐几而读之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之
足，不大愉快哉？
东坡云：“诗人有写物之工。”桑之未落，其叶沃若。他木不可以当此。林
逋梅花诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。皮日休白莲诗
：“无情有恨何人见，月冷风清欲堕时”，此必非红莲诗。裴咏白牡丹诗。
“长安豪贵惜春残，争赏先开紫牡丹。别有玉杯承露冷，无人起就月中看。”
~ 余以丙申秋，奉使长沙。至东林寺，时白莲盛开。土人云：此晋慧远所种。
自晋至今千余年，惟存古与栏，而莲无复种矣。忽放白毫光三日三夜。此花
宰地而出，皆作千叶，不成莲房。余徘徊久之。“幸此花开，与余行会。远公有
记云：”花若开，吾再来。“余故有诗云”泉归虎静，云度雁天轻。苔藓封碑
古，优云应记生。“记此事也。
古人诗语之妙，有不可与册子参者，惟当境方知之。长沙两岸皆山，余以牙
樯游行其中。望之，地皆作金色。因忆水碧沙明之语。又自岳州顺流而下，绝无
高山。至九江，则匡庐兀突，出樯帆外。因忆孟襄阳所谓“挂席几千里，名山都
未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”真人语，千载不可复值也。
宋人推黄山谷所得，深于子瞻，曰：“山谷真涅堂里禅也。”
顷见岱志诗赋六本。读之既尽，为区检讨用孺言曰：“总不如一句。”检讨
请之，曰：“齐鲁青未了。”
“灯影照无睡，心清闻妙香。”杜少陵宿招提绝调也。予书此于长安僧舍，
自后无复敢题诗者。
“万事不如杯在手，一年几见月当头。”文徵仲尝写此诗意。又樊川翁“南
陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋。”赵千里亦图之。此皆诗中画，故足画耳。
“风静夜潮满，城高寒月昏。”“秋色明海县，寒烟生里闾。”“春尽草木
变，雨余池馆青。”“楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。”“郭外秋声急，城边月色残。”
“众山遥对酒，孤屿共题诗。”“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“林花扫更落，
径草踏还生。”“挂席樵风便，开樽琴月孤。”“落日池上酌，清风松下来。”
王江宁、孟襄阳，五言诗句。每一咏之，便习习生风。
余见倪云林自题画云：十月江南未陨霜，青枫欲赤碧梧黄。停桡坐对寒山晚，
新雁题诗小着行。
明月照积雪，大江流日夜。客心悲未央，澄江净如练。玉绳低建章，池塘生
春草。秋菊有佳色，俱千古寄语，不必有所附丽，文章妙境，即此然。齐隋
以还，神气都尽矣。
李献吉诗，如“咏月”有云“光添桂魄十分影，寒落江心几尺潮。”不见集
中，自是佳语。唐子畏诗，有曰：“杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟。”又曰
：“秋榜才名标第一，春风脂粉醉千场。”皆学白香山。子畏之才，何须以解首
矜诩。其亦唐人所谓今朝旷荡春无涯，不免器小之诮。
唐人诗律，与书法颇似，皆以浓丽为主，而古法稍远矣。余每谓晋书无门，
唐书无态，学唐乃能入晋。晋诗如其书，虽陶元亮之古淡，阮嗣宗之俊爽，在法
书中未可当虞褚。以其无门也，因为唐人诗及之。
翰墨之事，良工苦心，未尝敢以耗气应也。其尤精者，或以醉，或以梦，或
以病。游戏神通，无所不可。何必神怡气王？造物乃完哉。世传张旭号草圣，饮
酒数斗，以头濡墨，纵书墙壁上。凄风急雨，观者叹愕。王子安为文，每磨墨数
升，蒙被而卧，熟睡而起。词不加点，若有鬼神。此皆得之笔墨蹊迳之外者。今
观察王先生，当人日，病不起。据枕作诗二十章，言言皆乐府鼓吹也，乃与彼二
子鼎足立矣。
东坡读金陵怀古词于壁间，知为介甫所作，