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炎黄档案组-第43章

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    国家之所以能存在,有两个方面的因素,一个是国家文化,一个是国家的物质,这两者是缺一不可的。

    现在我们可以去各种贴吧论坛看看,现在年轻人的言论,都非常的浅薄,轻浮,充斥着享乐主义,自私主义,精神上异常空虚,精神上没有任何的文化精神支柱。

    我们信奉的价值观,是不是棋子们刻意制造的?

    所谓的正能量,真的能给你提高正能量吗?

    没有传统文化根基的正能量,如同空中楼阁,看上去很美,但是很脆弱,触碰上去,就像泡沫一样消失了。

    任何国家的文化,正能量都是如此的,他都说建立本国家的文明之内的,没有真正的文化根基,都是虚幻的。

    所以现代的年轻人嘴上喊着正能量,却不知道正能量到底为何物,更不知道所谓的正能量都是被制造的,经不起风浪的。

    年轻人的道德价值观,是如此的脆弱,遇到事情可谓是不堪一击,美味的心灵鸡汤却原来是地沟油。

    真正的智者,看到目前的社会景象,只会深深的叹口气。

    我觉得我们需要有自己的思考空间,一个真正有见解的人,不会简单的根据人云亦云的东西就认同了。

    一个伟大的领袖,也必然是历史学家。

    所以,国家领导人的书桌上,必然要摆着几本历史书的,因为历史一直在重演,这就是社会的规律。

    找回我们自己纯正的民族文化,可以说是现在的重中之重。

    上面说了那么多,就是让各位读者有更广阔的思维空间,因为我们社会文化的现象是极其复杂的,更要结合现实生活种的种种现象去深思,是什么原因造成这样的结果,大至国事,小至家事,都需要思考,从不同的角度看,就会有不同的发现。

    比如我们最常见的重男轻女现象,我们是否真正的反思过,他为何会延续了那么久。

    为何国外没有这样的现象?

    长久以来,我们国家的老人的生活来源,都是依靠于子女的。

    老了就没能力赚钱了,不依靠子女能依靠谁,这是几千年来的一贯的问题。

    这样社会分工就形成了,男丁负责家庭老人的照顾,娶得妻子就相当于自家人了,这样形成一个公公,婆婆,儿子,儿媳,一个最为稳固的家庭集合体,来抵抗外界的社会的压力,在稳固的家庭集合下,才有力量去抚养下一代。

    这是社会倒逼的,是人的本性自发的一种自我保护。

    可以说儒家制度是建立在最残酷的社会中的一直自我稳固的制度,若是没有儒家这种稳固的社会制度,经历那么多战乱,我们的文明早就灭亡了。

    所以研究我们国家历史的很多学问家,包括一些国外非常有名的历史学家,都对我们的这种文化有很深的了解,我们是一种家族性质的社会,每个家族都凝聚在一起,无数个家族组成了国家,这种社会系统的抗压性非常强,可以开句玩笑话,只要有这种体系存在,遇到外星人入侵,就算西方各种强大的国家都灭亡,我们国家只要还有人类存在,就还会延续下来。

    这种家族式的社会,是为了抵御严酷的社会而存在的。反观西方社会,老人的养老问题是不需要自己解决的,是政府解决的,到时候可以送养老院,并且那边养老院的设施都有严格的规定,并且养老金,社会福利都非常健全,他们不需要跟子女一起住,他们生病了,可以政府程度费用。所以不用担心养老问题。

    但是我们自己现在的社会,有多少家庭不担心养老问题?

    可以说大多数的家庭,到了年纪大了,老人是不具备养老的能力,退休金也不足与支撑养老。

    少数退休金比较多的家庭,以及有钱的家庭才可以幸免这个问题。

    所以,我们社会的现实来说,一直跟西方国家不同的,不要以为进入了现代社会,我们的社会整个制度就变了,恰恰相反,根本上没变,我问几个问题,你就知道了。

    首先,以你的收入,你是否一定会认为自己生活无忧,以后老了不用担心自己任何的养老问题,你的收入会一直很稳固?你的人生几十年不会失业?

    然后,等你老了之后,你会认为政府有条件给你养老么?

    最好,你认为你自己的子女以后的生活事业,会没有任何压力么?

    如果不能,如果你一直需要为了生活去奔波,你担忧社会福利不能很好的保护你,那么你就必须要担忧以及指望你的子女。

    现在,甚至自己的子女长大了,都很难找到满意的工作,无尽头的打工,而60多岁的老人去打工的也比比皆是,这就是社会现实,在这种严酷的现实下,我们去盲目的不从国情出发,不从传统文化的根本去理解,是很可笑的一件事。

    留学海归们知道人间疾苦么?知道我们的社会现实生活跟西方发达国家不一样么?

    为何要去学习传统文化呢,因为传统文化本身的建立,就是最为严酷的社会,历经几千年,其中的智慧,可以让你在最艰苦的环境中得以生存,提高强大的精神支柱,并且还有指导人的行为处事的原则问题,包涵了各个层面,所以,看似过时的东西,或者你认为是封建渣滓的东西,恰恰是精华所在。反之,你越认为是真理的东西,越认为是正能量的东西,却可能是渣滓,是精神安慰剂,是空中楼阁,是梦幻泡影。

    如果我们社会的环境良好,人人都能生活的很好,各种福利待遇都很高,我们不需要去奔波,我们不需要考虑养老问题,那么我们完全可以抛弃传统文化,跟别人学,但是问题我们也看到了,我们是跟别人学了,但是没成。

    就算是高度发达的大都市,每个人的压力一样很大,所以大家要深思了。

第八十四章 五福() 
宝女问慧经是属于佛家对女子行为的一种阐述,很奇特的,跟儒家女德也是非常相似的。

    其实如果对宗教了解的,基督教来说,对女子的行为要求其实也是差不多的,几大宗教。产生的源头不同,创始人不同,但是却有很多的类似,也是发人深思的。

    为何在几千年前,世界不同的地区,突然出现了各自的宗教,一直影响到现在呢?

    还有这其中论诉的一些东西,有没有道理呢?鸟向岛技。

    家庭伦理这一块,是相当重要的,可以说。一个真正成熟的人,都需要去学习下家庭伦理的学问。

    对了,很少人认为家庭伦理方面的学问也需要去学习,对吧。

    其实很多书本上的学问,还有工作事业上的学问固然重要,但是家庭伦理方面的学问更加重要。

    只有家庭和顺,事业才会顺利,这个就是由内而外。

    如果你妄想外面事业顺利就行了,家庭无所谓,那么这种事情是不太可能的,因为家事无小事,很多事情,你外面的事情在顺利,赚多少钱,都不如家事重要的。

    婚姻子女绝对不是小事的。要比你的事业还要重要。

    家庭幸福,子女健康是多少钱都换不来的。

    现在很多人往往关注事业,忽略了家庭,这就属于本末倒置。

    人们对幸福的概念出现误区了,什么是福,古人总结了,五福临门。

    尚书上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

    古人智慧可谓深不可测。总结的五福,恐怕今人都难体会到。

    ”长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;

    ”富贵”是钱财富足而且地位尊贵;

    ”康宁”是身体健康而且内心安宁;

    ”好德”是心性仁善而且顺应自然;

    ”善终”是安详离世而且饰终以礼。

    第一就是寿,你没有命,谈何活着,谈何做任何事情?

    但是现代人往往非常忽视这一点,连自己的命都不在乎,做事情为了利益,什么都敢做,根本不考虑自己的性命。

    这就是非常愚蠢的一点,罪犯为了利益可以不要命。非常短视,只考虑眼前利益。

    而很多外出打工的人。也不注重自己的身体,生病了还要带病工作,比如建筑工,程序员,网络写手,都有过劳死的先例,为了那点利益,身体生病了都不停歇,甚至为了省钱也不去看病,这种可不叫敬业,这叫愚蠢。

    其次,身体性命是人生的第一重要的,对待自己的身体一定要重视保养,不要随便拿命换钱,不然就算你有钱了,留下百病缠身的身体,不要以为你有钱就能看好病,这是俩码事,很多病,不管你有再多钱也是看不好的。福布斯就是一个典型。

    还有,为了身体,自己最好懂一些医药的常识,不然遇到一个庸医,你没分辨能力,岂不是被害而不知?所以劝大家学一些医学知识,尤其是中医,非常实用的,这种学问虽然不一定让你能赚钱,但是起到的作用,却是金钱也起不到的。

    过去孝子都经常亲自学医,给自己父母看病的。现在想都不敢想,都是花大价钱把父母送到医院,至于碰到什么医生,就只能看天意了。

    所以闲暇时间,学点中医,对自己以及家人的身体做一些保养,并且也能分清医生在医疗过程中的一些好坏,这样才能更好的做到第一福。

    第二福富贵,现在人基本上对福德理解,仅限于富贵。

    认为只要有钱就能得到一切,其实这不过是五福之一而已。并且富贵也不是容易得到的,哪怕你付出再多,也难有富贵。

    并且钱财易散,看似某年赚了不少,随便一个经济动荡,无数商人破产是很正常的。不要认为自己赚了钱,就能一直保持长久。真正的富贵不是那么容易得到的,往往都是命数。所以,很多人都去争夺由命数决定的富贵,而忽略了其他你可以尝试做到的五福,是不是很傻的事情?

    第三个是康宁。

    懂这个的人也很少,大家可以看看,有些商人是一年不少赚钱,但是每天都是忙碌的,一年到头根本没有闲下来的时候,他自己赚的钱都没时间去享受,这就说明。这些人没有康宁的福报。

    健康而宁静的存活,是形容的一个生活状态。

    这种生活状态可以说是最幸福的生活状态。

    大家知道什么是幸福么?不是可以随心所欲的去购买任何自己想要的东西,而是跟自己所爱的人,健康无病的,并且没有烦心事的宁静的活着,这才是生活最幸福的状态。

    那些很忙的人,及时在怎么有成就,没有这种生活状态,也谈不上很有福。

    当然,现在这个社会浮躁的很,人们的生活状态都是很忙,上班赚钱加班不说,平时有的时间,也得忙于各种烦心事了,离康宁这个词太远了,导致我们已经不知道什么是最幸福的生活状态了。

    要记住,最幸福的生活状态,是自由的,是宁静的,是健康的,所以一个真正幸福的人,不会去羡慕所谓明星们的生活,因为他们是不自由的,他们出去玩都没有自由的空间,这个世道,康宁两个字特别难得。

    这五福仔细的考虑,其实说的很详细。首先,寿命为第一,你能活的长久,才能有体会人生的时间,对不对。这是最基础的一个条件,很多人往往富贵是富贵了,不过到中年就去世了,中年早逝,这就是不寿的现象,这也算不上很有福,只能说单纯的满足了其中的一点。所以,寿命为第一,是毫无争议的,一个人在有名气,再有钱,年轻早逝,有任何意义么?你死了,你的一切就消失了。所以,现在的人类就非常迷,就迷与追求富贵,连排第一的寿命都忽视了,真是愚蠢至极!

    第二个富贵,从本质上说的就是社会地位。你有寿命了,如果能有不错的社会地位,那么你就会少受苦,可以享受生活了。当然,单纯的有比较好的社会地位,远远不算福报比较好的表现。因为你虽然有比较好的社会地位,但是生活的状态并不一定好,甚至可能比不上比你社会地位低的人。

    所以,第三个康宁就是指的你生活的状态。假如你很有钱,资产上亿,一下子年轻轻的得了绝症,没几天活了,你觉的你幸福么?或者重病缠身,虽然不至于死亡,但是活着就难受,各种病压的你喘不过气来,请问,你觉得这样活的幸福么?再次,你没病,但是每天睁开眼就工作,根本没有一丝闲暇的时间,就算你有很多钱,请问,你觉得幸福么?所以,一个人的生活状态是至关重要,就算你有富贵,没有康宁,照样谈不上幸福。

    古人是何等智慧,早已洞悉世间一切,五福已经包括一切人在世间存在形态。

    第四个是好德。说实话,现在讲好德,更是难讲了。为什么?因为人人都不想当好人了,觉得当好人受委屈,要当坏人才能过得好。你看看现在的视剧都是宣传的这个,主角坑蒙拐骗无恶不作,最后混的很好。人没道德,就不叫人了,人跟畜生为何分开来叫?那就是道德的区分,畜生凭着本能行事,人除了本能,还有道德规范我们的行为,所以我们才叫人。所以过去老话骂人,经常说你就是一个畜生,指的是你没有道德了,只是凭着自己的**行事,跟动物畜生没什么区别。

    很多人现在其实已经抛弃道德了,就愿意选择畜生,凭着自己的**做事情,这样下去,从宗教观点来看,人类就要灭亡了。因为人类已经变得不是人类了,就没有存在的必要了。

    动物的生活,跟人类的生活是有区别的。但是我们现在往往不知道这种区别了,比如很多人爱养宠物,其实养宠物也没什么,爱好问题。但是很多人通过养宠物,已经分不清宠物跟人类之间的区别了,把宠物当自己的亲儿子,甚至比自己的亲属还亲,这就是人伦颠倒了。

    人道跟畜生道是分开的,不是在一起的。人类的感情,智慧,是畜生很难感受的,所以在宗教观点来说,人修炼没什么阻碍,但是畜生想要修炼非常难,因为道德跟畜生道隔着呢。所以德这个字,古代宗教一直强调,是人类社会的根基所在。

    所以,人类必须要朝着德上靠拢,这是无条件必须做的,不然你下辈子投胎什么就不好说了。这些话听着像封建迷信,正所谓真理往往都是最不可思议的,都是很难理解的。

    第四福,是从心境来说的,也可以说是精神层面的福。这点是非常重要的,一个无德之人,即使一时富贵,也谈不上有福之人。

    第五福,是善终。很多人瞧不起第五福,认为我年轻时该享受就享受,到老了要是过的不行,我就自杀。唉,现在时代人类已经无知到了这个程度。善终是很重要的,人到老了,能有一个好的晚年,老来享福才是最好的状态。并且,善终还有另一个含义,善终就有善果,死后的因果去处也都是好的,这些更没人懂了,所以我也懒得说了。

第八十五章 安居乐业() 
上一章说了关于五福的一些概念,可以从早期探索,我们古代人是如何定义人类的幸福的。

    在物质不是很丰富的时代,人们对精神的幸福,定义非常深刻。

    而在当代,人们轻精神。重物质,轻视知识学问,重视钱财资产。并且城市跟乡镇之间的两极分化越来越严重。

    今年是农历正月十四了,到了明天就是十五了,过了明天,我们这的城镇,数量庞大的人就要背井离乡,外出打工了。鸟广反划。

    背井离乡是一种苦,即使在今天现代化的社会。

    这种背井离乡的苦,跟古代的路途奔波不同。我们今天可以坐长途汽车,可以坐高铁,甚至可以坐飞机,但是到了打工的地方,这种单纯的打工为了赚钱的生活,居住条件非常差的生活,远离亲人的痛苦,看着城市的万家灯火,却从来没有一盏属于自己。

    这种孤独,也许只有远离家乡,为生活奔波的人才能体会吧。

    看似走在大都市的街上,看似可以欣赏高楼大厦,可以欣赏车水马龙,可以欣赏都市丽人,但是这一切都不属于你。因为自己不过暂时来这里拿命换钱而已,这是何种的可悲?

    其实当今的流行,阅读的主力也是这些背井离乡的人。

    就是因为这种现实的残酷,越发的想找一种心灵的慰藉。

    身为作者,我想带给大家的更多是古人的智慧。

    由于今天的中国,历经多次文化运动,加上西方文化的冲击。我们的价值观变得不中不西,价值观非常的混乱,有很多价值观都是错误的导向,导致人们迷失了方向。

    打工者最悲催的是,为了城市建设付出了血汗,但是城市的一毫米土地都不属于自己。

    当然你可以买,但是面对天文数字的房价,就算城市里的人都难以接受,何况打工者。

    有几个打工的,可以在城市买房的。并且高额的房贷压力,也没用多少人可以负担。

    其实国家方面。到是希望把房子卖给打工者,以减轻去库存的压力。但是有限的打工钱,只有很少的打工者会去买,即使首付降低,每月的还贷,也会导致生活压力更大。

    最现实的房子,如果没有,你就没有在城市的归属感,这个是很简单的事情。

    居无定所,现在的时代,是形容租房的。

    我记得,当初刚开始房地产市场化的时候,一些大都市的白领并没有着急买房,认为租房比买房更合算。

    当时的房地产价格还没起来,确实当时租房比买房合算。

    但是,市场不是永恒不变的,随着房地产的火热,短短几年时间,城市的房价已经攀升为天文数字,当初可以轻而易举买房的白领,发现买房是一种梦想,而这时候房租也开始悄然无声的增长。

    白领们发现,租房也不便宜了,房租也开始上涨了,就开始了搬家的生涯。

    一念之差,追悔莫及。

    所以,为何房子那么重要,那就是租房的价钱是随时可以涨的,只要需要租房的人多,那么房租就可以一直涨下去,你身为租客是没有定价权的。

    也许你一时运气好,找到一个物美价廉的房子租住,但是你不可能永远运气好,房东不可能永远不涨价,所以,一套房子的重要性不是随便可以
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