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炎黄档案组-第28章

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    玫瑰十字会啊,我皱了一下眉头,

    这个是欧洲的一个秘密会社,在十七世纪就已经出现了,可能创建于十五世纪,是非常秘密的一个会社,他们现在才作猎魔团的行动么?

    玫瑰十字会,平时比较低调的,但是据传,他们掌握古代流传下来的神秘宇宙知识,在超自然能力这个圈子里,他们虽然只有一个血榜名额,那就是排名七十四的玫瑰骑士,但是没人敢小看他们。

    据一些人士推测,玫瑰十字会很可能保留一些史前文明传承,底蕴深厚,虽然行事低调,但是绝对不是好惹的。

    这种秘密会社,尤其是拥有长久历史的,其本身就存在很多的秘密,可不是那么好惹的,看来蓝光侠真是倒霉,遇到这种组织,就算他能力很强,也束手无策。

    我问道:“于是你挑战了玫瑰骑士,结果败了。”

    蓝光侠叹道:“是的,没想到他的实力那么强,我败的心服口服,只能眼睁睁的看着他们把泰桑抓走。”

    事情越来越棘手了,越狱这件事情,很可能玫瑰十字会也参与了,这种神秘的结社,做事是不可按常理推断的,他们做事的价值观,也是不可按照常理推断的,对世界的理念就不同,这才是最棘手的。

    说实话,我宁愿跟黄金狼王这种看上去排名很靠前的人为敌,也不愿意跟这种秘密结社为敌,排名并不能说明一切,隐藏的未知才是最可怕的。

    现在我深深体会到了,炎黄档案小组的薄弱,刚刚重建,真的经历不起太多的风雨。

    我跟蓝光侠结束了通过,尽管他在电话那头,苦苦的哀求我杀掉泰桑,不要重新把他送进监狱,但是这并没有影响我对泰桑的处置,一切因任务而行事。

    当前任务,是要我把泰桑捉拿归案,并没有提到处死他,我并没有打算违背我的任务,即使他是一个十恶不赦的坏人。

    如果任务因为他是一个十恶不赦的坏人就要被杀掉,或者因为他是一个大善人就要被放掉,那么任务的规则就会被破坏,没有规则,一切都将没有次序,我是个遵守次序的人,言出必行,不会因为任何感情因素,来影响我的任务结果。

    我要重新整理下思维了,泰桑入狱前就已经杀了很多人,并且大部分都是少女,他好像是狂热的邪教徒,说要召唤什么三眼邪神。他的实力应该并不强,排行81名的蓝光侠就可以战胜他,虽然他的战斗力不强,但是他的逃跑能力很强,并且拥有幻化成不同面孔的能力,这使得他的隐藏下大大增强,基本上电子眼这边的监控已经是无用了。

    泰桑的能力好像偏向于控制毒虫,以及咒语类的诅咒方面,这些方面也许别人对付起来比较棘手,我倒是不怎么在乎,所以目前来看,并不需要顾飞过来帮忙,只要寻找他的动向,把他抓住就可以了。

第五十三章 公期() 
对付这么一个极端的邪教徒,就要掌握他的心理。邪教徒的心理跟常人是不同的,整个世界观,人生观都不同,若是以常人心态推断,必定错误至极。

    这人疯狂的杀戮少女,为了给所谓的神灵献祭,所以很明显,他下一步的行动,还是要杀害少女。

    他不会改变这种邪恶至极的世界观的,虽然我不清楚他们这次的越狱的阴谋是什么,但是泰桑这个人的行为模式,还是会继续杀害大量年轻女性的。

    所以下一步,我的侦查主要目标,就是大量年轻女性的聚集区。

    得知蓝光侠给出的情报后,我感觉很不好,这个越狱案子可能背后牵连到很多隐藏势力,并且泰桑属于极度邪恶的邪教徒,我已经不能保证泰桑不会再次大开杀戒了。

    情况十分危机!泰桑随时可能重演被抓之前的举动。

    但是他不太可能实现以前的宗教活动了,因为没有时间,没有空间提供给他这样的机会,所以他现在潜伏起来,开始寻找机会。

    我马上在半夜打电话给派出所的那些便衣打电话,三更半夜的,谁被喊醒都不可以,不过派出所的干警还是有职业素养的,因为案件来说,不分早晚发生,睡不好安稳觉是常事。

    我问了他一个问题:“最近几天,附近的村子里面,有没有什么村民聚集的节日,并且参加的女性比较多的节日。”

    这个干警就是昨天陪我一起检查旅馆的便衣之一,他很客气的说道:“我想想。要说人多,比较热闹的节日,加上女性比较多的节日,那就是过几天杏花村要举办的公期了,这个节日很隆重,全村的人都会参加,并且也会吸引到不少游客。”

    公期?我对这个词确实不懂,在这为干警的解释下,我才逐渐明白。

    公期是海南一代的节日,不但在海南有,云南两广也有类似的节日,这种节日是供奉拜祭神灵祖先的节日,并且每个地方特色都不同,供奉的神灵种类也都不同,非常有地方特色的一种节日。

    一般公期的节日,把时间都定在正月。 现在也是春季,惊蛰刚过,有些地方也选择这个时候,各个地方的公期都有差异性,不能统一而论。

    我相信,如果泰桑真的隐藏在附近,是不会错过这次活动的。

    剩下的几天,我让各种明面上的搜查都停止,电视节目也开始恢复到了往昔,城内的戒严也开始恢复正常,准备一些善后工作。

    小丑已经被抓住了,说起来被抓住的过程非常可笑。

    小丑试图潜入住户中,试图以情绪控制来控制来控制别人。

    结果,遭到了一群大妈的围攻,这些大妈们可是软硬不吃,什么情绪控制根本无用,直接被大妈们五花大绑,送到了公安局。

    情绪控制是非常鸡肋的异能,本身并不能控制别人的意识,加上小丑对国情不熟悉,失败在所难免。

    遇到更年期的大妈们,小丑的情绪超控只能让大妈们情绪更暴躁,这家伙的小命都差点葬送掉。

    听到这个消息,我难得放松了一下。四个都已经归案,只差泰桑了。

    顾飞问我,要不要过来帮我,我拒绝了,对付泰桑这种异能者,他的蛊毒很棘手,增加人数,我怕会增大更多变数,以及伤亡,我宁愿一个人去面对,我让顾飞帮助华夏飞鹰组处理一下善后工作,这次越狱,照成了太多的伤亡情况,善后是非常麻烦的工作,更麻烦的是在精神病院控制的三百多个被精神封印伤害的群众,恐怕精神病院的床位都不够,需要临时增加很多床位。

    现在华夏飞鹰小组正式成员全部在养伤状态中,完全靠编外或者预备队员,恐怕比较困难,所以我让顾飞去帮忙,也是缓和一下两队的紧张关系。毕竟都是同一国籍的组织,我不想一直处在敌对态度中,对双方的发展都不利。

    这几天都很平静的度过,而杏花村一年一次的公期也照常举行。

    杏花村一大早,就聚集满了人,不但有村民,还有很多外来的游客,都拿着相机或者手机拍摄节日的活动。

    吃,是公期活动,非常重要的一项活动。

    杏花村由于是旅游为主的村落,不但重视仪式,还更重视吃喝,这样才能吸引到更多的游客,很多游客千里迢迢来到这里,往往就是为了一饱口福的。

    而一些旅游团也加入了其中,把这个作为一个旅游项目,这一天,各家都准备了丰盛的饮食,期待客人们的光顾。

    不光是朋友,还是陌生的游客,只要来到人家,就可以随意的去吃喝,不管跟主家认不认识,来了就是客,这就是淳朴的民风。

    我来了,也准备体验一下其中的美食。

    我去了其中的一家,发现炉子直接摆放在桌子的中间,中间一个大锅,锅上漂浮着几根葱,仔细看还有几片姜,煮着味道醇厚黑猪肉配合小黄牛肉。

    这是自家养的黑猪,纯天然无污染,味道自然跟养殖化的不同。慢慢的煮着,旁边的各种炒菜放满一桌。

    旁边的菜也让我大开眼界,由于杏花村靠海,自然海鲜是主打了。

    带子、鲍鱼、扇贝、龙虾、海螺、海鲤、对虾、膏蟹、花蟹、石斑鱼、红鱼、马鲛鱼、鱿鱼、苏梅鱼,青衣鱼,还有很多我叫不上来的海鲜,清蒸、爆炒、椒盐、红烧、烧汤,各种美味的做法,让我这平时对饮食非常挑剔的人来说,都已经食指大动,忍不住品尝美味了。

    对了,旁边还有腌粉,公期时主人准备好拌腌粉的“卤”和花生米、牛肉干、葱花、竹笋、香油、酱油等,客人来时则自己动手,饿了就吃,吃多少调多少。

    在旁边导演的介绍下,我也开始享用这难得的美味。

    随着时间的流逝,来的游客越来越多,越来越热闹。

    我吃饱喝足之后,当然要开始任务了。

    我开始观察,周围的人,有没有异常的能量波动,我对人体的能量波动非常敏感。

    这种波动,类似一种频率的振幅,平常人大部分都相对缓和,在情绪激动或者兴奋的时候,这种频率会升高。

    波动来说,有两个指标,一个是波动的频率,一个是波动的振幅。

    但是超自然能力者来说,这种波动会出现非常异常的状态,有的异能者,这种频率非常第,有的反之,频率非常高,还有的异能者忽高忽低,加上振幅的差异,总之绝大部分的异能者的频率都跟常人不同的,仔细分辨的话,还是有感觉出来的。

    我观测过很多异能者,目前来说,发现每个异能者的频率波动都有自己的特色,比如小红来说,其中的波动非常低,我推测她平时状态下,大量的能量都被储存,所以身体的能量代谢,要比正常人低很多,类似沙漠的骆驼,一直处于能量储备状态,而在身体受伤后,伤口开始恢复的时候,这种频率就猛然上升很多倍,说明身体在高度耗能状态中。

    小张来说,他的波动频率跟普通人差不多,但是在波动的幅度上,跟常人比起来还是大有不同的。

    亚洲飞鹰来说,他平时状态,波动的频率非常高,不过波动的幅度上却十分小,这点我还不是太明白。要知道一个波动的能级来说,频率越高,振幅越大,所产生的能量就越大,高频率说明它本身的能级非常高,而低振幅代表本身的能力很小,这种比较矛盾的状态,也许正是高手的一些特异标志吧。

    我估计,在他施展异能时,可能会出现振幅突然增大的情况,而平时这种振幅比较低的状态,可以有效的防止能量流逝。

    至于顾飞来说,却是迄今为止,我完全看不透的人了。

    在他平时状态下,他的频率跟振幅完全跟普通人一样。

    但是每次他开始运用自身的能力时,身上的频率或者振幅经常改变很大。

    比如沙漠耐力跑时,他的频率升高,而振幅反而降低,有点类似亚洲飞鹰的平时状态。在跟小红对战的时候,在他出手的那一瞬间,我仔细观察过,他的频率不但升高,振幅也突然加大,这种可以随便改变频率跟振幅的现象,我还是第一次见到。

    所以我这次任务带上顾飞,自然是因为我详细的观察过,才做出的结论,并非脑子发热之类的冲动选择。因为这次的任务非常危险,按照常理说,我应该一个队员都不带的,因为稍不注意就容易遇到致命敌人,而丢掉生命,但是顾飞的异常波动,才让我做出了这个决定,我认为他应该藏得很深,并且上面点名要他加入,也有很深的用意。

    对于我的这种通过身体周围能力的波动来识别的能力,一直是我的秘密之一,没有任何人知道。我也不清楚我为何有这种奇特的能力,这也是我要加入炎黄档案小组的最大原因,那就是探索自身的秘密。

第五十四章 神像() 
中午左右,就开始拜神仪式了。

    我挤在人群中,跟着村民还有游客,看祭奠祖先,神灵的活动。

    在这种地方,往往是信奉多神灵。

    五花八门,没有相当的民俗知识,你都不知道他们到底供的是什么神灵。

    定安冼太夫人,定安虞美夫人,明朝海青天海瑞,伏波将军,关胜帝君,岳飞,孔子,这些都是历史人物,妈祖天后娘娘,正一教主张天师,玄坛元帅赵公明,万天雷首主令邓天君,师祖五显华光大帝,这些都是道家的神灵,剩下的就是各家的祖先之类了。

    一排排的神像,都用红色的布罩着,非常的漂亮,旁边还有文字说明。

    我一个个的神像看过去,等看到二郎神的神像时,我发现了一些不对劲。

    上面写着二郎显圣真君。

    这个神像,同样头上三颗眼睛,身上的服饰也是古代神话的装饰,奇怪是的这个神像有四只手,你见过有着四只手的二郎神吗?

    我问旁边的导游,“这个二郎神怎么四只手呢?”

    这个导游看到后一愣,想了一下说道:“二郎神会七十三变,比孙悟空还要多一变,你想想就连哪吒都会变身三头六臂,这个二郎真君四只手有何稀奇呢?”

    我无语了,这也太会忽悠了吧。看来出门在外,宁愿相信有鬼,也别相信导游的嘴。

    我又问了问当地的村民,村民也说这个神像看着奇怪,以为的二郎神就只有两只手的,不知道今年的神像怎么多了两只。

    我隐隐感觉到不对劲了,拿起手机,上网查寻,三眼四手神像,很快一个答案出来了,湿婆,印度三大主神之一,其中的一种神像造型,就是三眼四手的形象。我联想到,泰桑信奉的是三眼邪神,这种感觉越来越不好了。

    我需要找到制作这个神像的人,很可能这个神像跟泰桑有关。

    但是此时祭奠开始了,我是不可能有这个条件去自己问详细这个事情的。

    虽然我怀疑这个神像的问题,跟泰桑有关,但是并没有足够的证据,并且为了防止打草惊蛇,我也不能阻止活动的进行。

    我只能在茫茫人群中,仔细观测每个见到人的波动,这种观测太难了。

    因为这种波动并非一层不变的,随着人类的心情,以及行为活动,都会产生变化,如果不是急剧的变化,一般的能量波动的变化,我是不能够确定对方就具有异能的。

    也就是说,我的这个能力,并非十分精确,原因就是这种生命体的波动,模式多变,并且只是一种我的模糊感觉,根本做不到精确的程度,所以,往往我并不是太依赖这种感觉去针对某些人,或者案件,这种能力更多带给我的是一种信息参考,我还是更多的依靠推理去进行我的下一步行动。

    拜祭活动结束后,激动人心的锣鼓声就开始响起,下午就是请了戏班唱戏了,在唱戏之前,还有一项重要的表演活动,那就是穿杖表演,据说很多游客,就是为了看穿杖表演过来的。

    村里几名,扮演神的年轻人开始乱蹦乱跳起来,每人手里各抓着一把香火手舞足蹈,接着每人各抓着一条拇指般粗的钢筋有约8米长,往脸颊一穿而过且没有流一滴血,并保持半小时,供在场村民和来宾观摩。每条钢筋较粗较重,两边还得两个人扶着,有时竟有好几个人同时穿过了一条钢筋。

    这种穿杖仪式,据说是为了纪念冼夫人率领10万俚人平定海南的。

    这种穿杖仪式,胆小者最好别看,因为活生生的钢筋穿过脸颊,让看客也会觉得毛骨悚然。

    但是穿杖表演的人表示,这种仪式要等神灵附体后,才能做,并且不会感到痛,也不会出血。

    这些现象都让人匪夷所思,不过也有一些医学专家认为这里面并不是难解之谜,面颊属于软组织,可以穿通,而且可以靠自己手的力量来完成穿插动作。穿杖部分在面颊部,从里至外有粘膜层、肌肉层、皮肤层等,在钢筋瞬间穿过后,腮部软组织的粘膜、肌肉、皮肤同时紧密收缩,共同作用力压迫于钢筋上,结果是虽然软组织被破坏,但血液不会流出。这种状态,类似于古时战争中,刀或箭插入体内后,若不立马拔出,血就不会往外涌。更为重要的是,虽然面部血管较丰富,但是以毛细血管为主,通常出血压迫半小时以后就可达到止血的效果,钢筋停留软组织中一两个小时,已达到凝血状态,到拔出时,本身出血就很少了。穿杖者有用香灰抹嘴和脸,香经过燃烧以后无菌,不一定具有消炎作用,但有止血功能。

    穿杖者自认为有神显灵,注意力转移,这样自然会缓解疼痛。更重要的原因是,人处在极度紧张和亢奋状态,首先对痛的敏感度会大幅降低;而且敲锣打鼓场面闹腾激越音乐营造的特殊周围环境,也会加剧穿杖者精神亢奋,增添勇气和降低痛感。

    这些科学解释,让穿杖的表演少了很多的神秘性。

    不过我认为,现在的科学研究者,还是大大小看了一些神秘现象。这只是表面的科学道理,你把这个医学专家现场拉过来,也让他做这种表演,试试?

    其实很多神灵附体状态下,人类都有着匪夷所思的能力,这种能力有些就类似超能力,其实超能力本身也并非只有超能力者拥有的,而是绝大部分人类没有把这个隐藏的能力,发挥出来,而是一直隐藏在身体之中,并没有得到开发。

    而在某种祭奠环境下,这种人类的超能力,就可以得到发挥,我可以很明显的看到,这些表演的年轻人,在祭奠之后,身体的波动发生了明显的变化,身体的波动频率降低,硬物刺身而过,并没有感到疼痛,并且也没有出血,身体的承受能力大大增加,类似一种催眠状态,并且新陈代谢减慢,血液不会出来太多。

    很多所谓的科学工作者,自以为已经完全解密了传统的巫术,这种想法太自高自大,这是站在所谓的科学主义上,去批评传统的一种文化氛围,根源还是由于文化运动造成的。

    但是可悲的是,现代大部分人都是这种思维去思考问题,看待问题,把一切现象都认为科学都可以解释,这样的思维,在面对真正的有价值的传统传承的时候,就是一种悲哀。

    我们的民俗已经失去了太多了,这种民族的文化流失太快,其根源就是我们对于传统文化的不自信,不自信就会去崇拜西方文化,不自信就会出来无数的专家教授去指责封建迷信,这一
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