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所以武好古这一世是大手大脚惯了的人，十缗八缗的，真不在话下。
“对了，你们这儿有角伎吗？”武好古这话一出，他身旁男装打扮的潘巧莲马上瞪着大眼睛看着他。
武好古连忙解释：“十八，我俩是不用角伎陪酒，可是今天还有不少朋友……”
前头引路的小二闻言回头看了看身后的二位，顿时笑了笑：“若是二位喜欢**，这宿城镇上也是有的，小店立马可以安排。”
“不用，不用，”武好古连连摇头，“你快快领路。”
“好的，好的。”
转眼之间，这小二就已经引武好古等人上了酒楼的二层。这酒楼很是不小，光是二层上就有十几个包间，都在四周靠窗的地方。中间是个不大不小的厅堂，摆着一面大柜和三个酒柜，围成个正方形，里面立着一个纸笔儿的管事，还有个当垆热酒的胡姬。是个三十多岁，腰肢丰满的女人，还是一头金发，显然是欧洲人种，也不知怎么到大宋来的？不过这金发女人的面目却远远比不上墨娘子，皮肤松弛，头发也没什么光泽了。
和墨娘子一样，这女子也是宋人打扮，看见来客了就忙不迭地招呼，开口就是地地道道的宋腔汉话。
一个穿古装汉服，说汉话的金发妞……虽然武好古前世也见过许多生活在中国的洋人，可是这样的洋妞，倒是第一回见，于是忍不住又多看了几眼，才随着知客的小二进了包间。
第104章 海上有云台 二（求收藏，求推荐）（）
武好古等人坐进去的是仙客居最好的包间，位于酒楼的一个转角上，两面都有大开窗，一面对着云台山，一面对着海州湾。坐在里面，可以同时欣赏海景山色。
包间内中央摆着个大方桌子，这年头应该还没圆桌，反正武好古没见过。他自然坐上首，正对着大门，潘巧莲和西门青坐在他的左右两侧，其他人也各自坐下。方才在酒柜处见到的金发洋妞已经捧了一托盘的各色果子殷勤入内，唱喏赔笑道：“各位客官，这包间可满意吗？若是满意，便是这里如何？新鲜的大黄鱼切脍和河鲀鱼熬汤是本店的特色，还有好面饼，熟羊肉，还有徐海一带闻名的狗肉，准保各位满意尽兴。
另外，小店还养着陪酒卖唱的伎女，不仅有汉女，还有高丽女、东瀛女和波斯女……”
米友仁这时忽然一摆手打断道：“娘子怎么称呼？是从哪儿来的？”
“奴？”金毛妞一笑，“奴姓金，不记得从哪里来的，奴那时还小，只隐约记得在海上漂了许久，然后就到了这里，被卖给了仙客居的东家为奴。”
没错，宋朝当然是有奴婢存在的！成天跟在潘巧莲屁股后面的小瓶儿就是个奴婢……她是潘巧莲的私人财产，而且是合法的！
“那你知道是谁把你卖到海州来的？”马植接着又问。
“奴不知道，”金毛妞笑道，“若是客官想要买奴这样的金毛婢，奴倒是能给客官介绍几个做这行的番商。”
听到这番对话，一屋子的人都笑吟吟瞧着总是一副风流才子模样的米友仁：原来这位是喜欢金毛的。
米友仁却只当没看见，继续问：“有没有能歌善舞的白番女奴？”
“有啊，有啊，只要您有钱，甚底女奴都有。”金毛妞笑道。“奴有个相好的，就是做这门勾当的，过几日便会上云台岛，奴就叫他在客栈里等上几日，如何？”
仙客居不仅是酒楼，还是间客栈。不过客房和酒楼不在一栋楼里面，客房在几千尺外的市镇上，是一个五间开的大院子。
不过武好古一行人不会住在仙客居，他们会去云台山上寻个寺庙道观居住，游玩一番后，再从宿城港离开。
“好，便一言为定了。”
金毛妞离开后，米友仁便在众目睽睽之下笑吟吟对武好古说：“学生见老师身边没有人伺候，便想送几个上等的白番家伎，老师的商社也用得着她们。现在开封府第一等的去处，都有姿色绝佳的女使招揽客人。”
“甚底？”武好古听了这话一愣一愣的，“元晖，你，你，你想……”
“对，对，对。”米友仁连连点头，笑道：“以老师的身份自是该有几个绝色在身边伺候着，风流才子嘛，谁不是如此？不过买来的奴婢是不大可能才貌双全的。
若是要养几个极品，还需有人来调教。学生看纪忆之的那个墨娘子不错，可以要来调教女奴。
而且光有白番婢也不够，还得养些宋婢、高丽婢，这才是风流才子该有的做派……”
“寅哥儿，你在说甚呢？”米友仁的话还没说完，潘巧莲已经快跳起来了，杏眼圆睁，怒火都快喷出来烧着米友仁了。
武好古也眉头直皱，他想不明白米友仁为什么要当着潘巧莲说这些话？
难道宋朝大部分的女人都不在乎男人找小三的？
“潘小郎，米小乙是好意，”西门青看了一眼米友仁，笑着打起了圆场，“大郎做的是台面上的勾当，怎么能没有美色相伴？马二哥，你说是这个理儿吧？”
马植瞧了眼西门青，又看了看俏脸儿涨得通红的潘巧莲，苦苦一笑，转移话题道：“其实大郎还可以买几个白番战奴防身。”
武好古忙配合马植转换话题：“马二哥，没想到你还知道白番战奴的事情。”
“怎不知道？”马植一笑，“大辽可是纵横万里的大国，西面便和黑汗回鹘接壤，他们便有古拉姆战奴，是汗王的私兵。听说在更西边的一些地方，这些战奴兵也是可以买卖的，待过几日见了那金毛婢的相好，不妨问一问。”
花满山接过话题说道：“甭到更西边，便是在大宋沿海贸易的白番商人们，就家家都养了战奴。既是行商的护卫，也是在海上劫掠的打手！”
阿拉伯人在海上的市面自然不全靠娴熟的航海技术，杀人放火也是必不可少的，因而能吃这行饭的阿拉伯商人，家家都养了战奴护卫。
“这等战奴，马二哥要来何用？”武好古打听道，
“自是为了采众家之长。”马植说，“大郎的画技高明，想来也是博众家之所长的。用兵练兵之道，亦不例外。大食国及西域诸强，皆蓄养战奴，必有所用，若有机会，不妨购买一二，以取所长。”
武好古对战奴并没有多少兴趣，于是又换了个话题：“听马二哥所言，似乎是精通兵法的。”
一旁西门青接过话题，笑道：“马家是燕云大族，马世伯又是马家的英才，自是文武双全的。”
武好古还不知道，燕云汉人大族的组织模式同大宋这边流行的义门是不一样的。
燕云汉人大族实际上是一个准军事组织，类似于汉末豪强，说是武士家族也可！族长、少主和族中的骨干，必须允文允武。譬如后来成为蒙元爪牙的史天泽家族、张柔家族（张弘范他们家）都是燕云汉人大族。
而在当下，燕京马家则是燕云地区最大几个汉人豪强家族之一。马植可以在历史上成就恁般事业，本领自然是有的。
另外，燕云汉人大族内部等级森严，家主和少主就是君！庶流子弟就是家臣，依附的外姓曲部则是兵和民。而且族中子弟（包括附庸），全都要练习武艺战阵，一旦有需要，他们就能马上组织军队！
这样的家族，在军事方面的能力，同大宋境内的那些立足科举的义门，可完全不是一回事儿。
在确定了马植通兵法后，武好古仿佛半开玩笑地问：“那……若是马二哥将兵，守这个郁州岛，该在何处布防呢？”
马植愣了愣，他怎么也没想到武好古居然会问这样的问题。
“守郁州岛？”马植追问了一句。
“对。”武好古点点头。
“就在这里。”马植说，“就在宿城港口附近布防。”
“为甚？”武好古似乎对这个问题非常有兴趣。
“因为郁州岛就此处是平块地，可以展布兵马。”马植说，“若在此处筑起海塘，再修建高城，纵有百万之敌，也攻不破郁州岛了。”
“不能在山地沿海登陆吗？”
马植摇头道：“山险之地岂能轻入？况且还是经由海路而来，怎敢擅入险地绝地？若有闪失，便是全军尽失了。
另外，守岛之军，必会在云台山颠修建望楼，在山中险要布勒精锐，设置陷阱。”
武好古想了想，又问：“若是马二哥掌兵，用多少人可守住郁州岛？”
什么意思？在场的人听着都有点糊涂，这武好古将来是想在郁州岛隐居，还是想夺了郁州岛做贼啊？
马植认真地想了想，说：“若是精锐，若有海塘、坚城可倚，粮食充足，二三百人便可。”
第105章 海上有云台 三（求收藏，求推荐）（）
海塘、坚城、二三百精锐……
当然，还有一支可以纵横海上的船队！
这样便能在日后的大难发生时据守住海上云台山了。
武好古是个比较务实的人，也知道自己没甚大本事。他前世也不是理工男也不是军校生，造枪造炮带兵打仗统统不会。就算宋徽宗给他做枢密使，他面对稀烂的局面，一样束手无策。
不过上天既然让他托生到了北宋元符年间，那他命中注定就是要做点什么的。
而真正要做成事情，就必须量力而行，先制定一个可以完成的小目标，比如把云台山当成未来的抗金革命根据地来经营。
之所以选择云台山，也是从实际出发的……他眼下的力量也就能顾到云台山罢了，这里本就是大宋的繁荣之地，距离大宋首都开封府不到一千里，还有水路相连。
武好古若是愿意，每年都能来这里住上几个月。
而且，云台山是著名的“仙山”，本就是个权贵富豪隐居之所。武好古到这里盖个庄子修个道观都是合情合理的，若是能蛊惑了宋徽宗，没准还能在这里弄个赐第什么的，这样地方官就管不大着了。
至于二三百精锐……该怎么去弄呢？
花钱去买马木鲁克战奴吗？
这仿佛不大行吧？买上三五个是钱的问题，二三百……太多了，可不可靠就是问题了，而且也太眨眼了！
另外，就算这二三百马木鲁克战奴都和“无垢者”一样服从指挥，武好古估计自己也指挥不了。
他上回见了梁山寇都吓坏了，怎么可能指挥部队和金人去打？
看到武好古眉头深皱，若有所思，马植仿佛猜到了他的心思，笑问道：“大郎是在想用兵取胜之道吗？”
被人说破了心思，武好古也不掖着藏着了，干脆挑明道：“可否请教一二？”
马植笑了笑道：“谈不上请教，在下也不是甚底兵法大家，不过略知一二。
在某看来，这用兵之道，首在选将！”
“选将？”
武好古眉头一皱，马植仿佛说了句废话。
兵熊熊一个，将熊熊一窝的理儿谁不知道啊？
看着武好古的表情，马植又是一笑：“而选将之道，呵呵，在于养士。”
“选将和养士？”武好古完全不明白马植在说什么。
马植看了一眼一脸懵懂的武好古，笑道：“夫虎之所以能服狗者，爪牙也。使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。而上将军养士，就是虎蓄其爪牙。所谓士者，则是谋士、死士、门客、宗族腹心也。
有谋士可以划策，有死士可以陷阵，有门客可以经营，有宗族腹心可以护卫左右，从而形成势力。如此方能统御万军，无往而不利。”
米友仁闻言笑道：“马二哥所言之将，不就是五季藩镇，隋唐门阀，东汉豪强，战国公子吗？这是选将，还是养虎啊？”
“选将，就是养虎。”马植笑道，“虎能伤狗，亦能噬主。而忠犬虽能护主，却难驱猛虎。若是养狗成羊，便是羊入虎口，毫无用处了。”
还别说，马植的话还挺有道理的！
强汉盛唐都是养虎贻患，汉衰于豪强混战，唐困于藩镇割据。而挫宋则是把军队当狗来养，基本不容忍那种蓄养爪牙的良将存在。
莫说如今还算太平的北宋，便是到了南宋乱世，自建幕府，自募兵士，自造器械的中兴诸将，也都是皇帝老子严防的对象。最后诛杀的诛杀，圈养的圈养……
至于近代民族国家的新式军队，对于封建王朝而言，毫无疑问也是只危险的大老虎，甚至比各种“虎将”更加危险。
武好古想到这些的时候，他的好学生米友仁已经和马植讨论开了。
“诚如马二哥言，如今大宋也只有西军将门，勉强可堪一用了。谋士、死士论不上，门客和宗族还是有一些的。至于开封将门，俱是不知兵、不养士，虽有宗族却不用的肥羊之辈了。不知辽国那边的情况如何？”
马植笑道：“比大宋更不如吧。”
“还不如？”米友仁的语气有些惊讶，他出身米家将门，对兵事并非无知，自然也就有了恐辽之症了。
“辽国之政，表面上效仿大宋，但实际上类与隋唐，中枢以契丹为本，形同关陇；地方上依靠强宗大族，类似豪强；且又笼络草原诸部和生熟女直，以壮国威。若契丹腹心强悍，则豪强听命，部落恭顺，大辽国势便可鼎盛不衰。
而一旦腹心衰败，便是弱杆强枝，中外颠倒，安史之祸，瞬息而起，便是侥幸得以残喘，辽国也将困于藩镇割据，再无昔日之昌盛。”
米友仁问：“若是辽国类似唐朝，那现在大约是唐朝的那一代呢？”
“天宝年间。”
“天宝？”米友仁一愣，“那岂不是乱在当前了？”
马植一笑：“腹心已溃，但四肢俱壮，强肢弱躯，如何不是大祸在即？”
“契丹腹心已溃？何也？”
马植大笑：“皆因为释教大兴，财富俱用于礼佛，壮士全都成了和尚。契丹国族，如何不糜烂呢？”
武好古听着马植的分析，连连点头。此人果有远见，所料之事，二十多年后便一一应验了。可惜辽国没有熬过“安史之乱”，因而北方实现了王朝更替，而非藩镇割据。
而新崛起的金国，则正处于“其兴也勃焉”的好时代，根本不是处于迟暮之年的北宋可以对抗的。
若是辽国能步了唐朝的后尘，把女真人镇压下去，然后再走上藩镇割据的路子，那北宋就能继续过平安腐朽的日子了……
想到这里，武好古就和潘巧莲对了一眼，然后又看向窗外的山色海景。
若是天下太平，便能和潘巧莲在这个仙境一样的海岛悠游隐居，安乐终身了。
这才是作为艺术家穿越者的理想生活啊！
……
就在武好古向往着神仙眷侣的幸福生活时，一个熟悉的声音忽然从门外传了进来。
“洒家便要个包间，好酒好菜只管上了……都要肉菜！今日洒家要吃肉喝酒，莫上那些能叫人嘴里淡出鸟的素斋！”
竟然遇上鲁智深了！
武好古听见这声音，便大声发问：“外面可是智深大师吗？”
“正是洒家！”鲁智深的声音再次传来。
接着就是武好古所在的包间大门被推了开来，那个金毛娘子和一个端着个托盘的小二，还有铁塔般的大和尚鲁智深一块儿走进来了。
那托盘上摆着一盘刚刚割好的大黄鱼鱼脍，一盘麻腐鸡皮，一盘胡豆，几叠酱料和两壶酒。
“我当是谁，原来是武大郎啊，”鲁智深见了武好古便笑了起来，“前几日和戒绝、临政他们分别的时候还说到你呢。”
武好古起身冲着大和尚一拱手，“智深大师，一起用些吧，再和我说说戒绝大师、临政和尚的事情。”
“好好，”鲁智深扫了眼桌上的酒菜，“怎如此清淡呢？多上些软羊肥肉好酒才是。”
武好古笑道：“都叫了，好酒好菜管够的。”
第106章 海上有云台 四（求收藏，求推荐）（）
初秋的阳光这个时候，从西面洒下，将眼前的叠叠山峦，都蒙上一层充满神秘的金黄色。云台山连绵起伏的四十七座山峰，海拔都只有数百米，但是全都聚集在一座方圆不过二百里的岛屿上，便是一处天险了。
云台山从军事角度而言，诚如马植所言，是难攻不落的险地。可同时又是一座仙山，一路行来，处处可见殿阁楼台，上下道路，也全都进行过整修，虽然易守，然并不难行。
“大郎，此处有四十七座山峰，七十二所庙观，还有山谷十余，山洞、溪流、瀑布不计其数。山谷最大者名曰万寿谷，其侧山坡上便是法起寺，寺院始建于汉代，乃是中原佛法之起源也。”
鲁智深比武好古早到海州，已经在云台山上呆了些日子，便是住在法起寺内。这几日都在山上游览，知道了不少景色典故，今日便客串起了导游，一边领路，一边和武好古说着。
武好古一行人这时已经到了万寿谷中，此谷长约四里，谷南有万寿山，因而得名。谷内有悬崖峭壁，还有溪水长流，期间还有九寿镜谭、倒崖、佛光崖、沐佛台等十几处自然景观。
而更加可贵的是，万寿谷乃至整个云台山虽然险峻，但并不偏僻。因为早就有了海东仙山之名，所以早在汉代就得到了充分的开发。山上遍布道路、建筑，进出非常方便，还有著名的特产云雾茶。
另外，云台山上水源极为丰沛，到处都有山溪瀑布，若是大军屯驻此地，也完全没有缺水的危险存在。
只要如马植所言，在山下的宿城港筑起海塘城堡，布勒几百精锐。这座云台山，就能变成一处毗邻中原大地的海上抗金要塞！
当然了，前提是能有一支强大的海军保障云台山的对外交通和后勤供应。
“大郎，那便是法起寺了。”鲁智深这时指着立在谷北宿城山山坡上的重重楼阁，对武好古说，“相传一千余年前，佛法传入中华时起，便有了这座大庙，最早来中原传法的僧人，都在此处修行、翻译佛经，因而有了法起之说。
洒家这些日子，就住在法起寺，和寺中住持净因大师相熟，可以安排诸位入住寺中客房。”
武好古连连点头：“好，好，今晚便住在法起寺，早些休息，明日再游云台山吧。”
他