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看他的表情，辩机似乎无悔无怨，事情都是他自己做的。那是爱，那爱已经持续了很长时间，至少他认为那确实是爱，在那个高贵的，美丽的女人身上，辩机体会到了一种不同于礼敬佛祖之时，别样的安宁，那是发自内心，并且浸透到了他灵魂的安宁。
他现在惟一的缺憾是，再也不能将他渊博的学识奉献给宗教了，那才是人生的大痛。也许，他也还怀念着什么。
那个女人吗？
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高阳公主，那个他曾深爱并至今铭记的女人。
为了一个女人，然而他并不后悔他为了一个女人而被送上刑台。
今日担任监斩官的是刑部左侍郎邱行素，玉枕一案，他就是主审官员，他知道今天之后，他将会被一个高贵的公主无比痛恨，正是因为他的深究，辩机被挖了出来，玉枕的主人给挖了出来，也正是因为他，那个道貌岸然，实则一肚子龌龊的高僧辩机才会被送上刑场。
但是邱行素一点儿都不后悔，这件事足以让他这个微不足道的小人物名垂青史了，即使千百年以后，人们再翻看这段历史的时候，依然会看到他的名字，这是一种无上的荣耀。
“将首犯辩机和尚，带上来！”
囚车被打开了，两个军卒上前，将辩机连拖带拽的拉了出来，在跨出囚车的一刹那，辩机原本如同死灰一般的心，突然震颤了起来，他感觉到了恐惧，一种莫名的恐惧。
那因为沾染血迹，上面布满了一层黑紫色的木床，在他的眼中无异于是厄鼻地域，辩机不怕死亡，对于一个佛门子弟来说，死亡对他们来说就是解脱，但是死亡以后呢？
佛门的主旨就是修来世，他坐下了这等十恶不赦之事，来世会怎样，即便是慈悲为怀，普度众生的佛祖大概也不会原谅他的。
辩机在广场上成千上万的长安百姓的目光中走出囚笼，在此之前，他在会昌寺的禅院殚精竭虑的译经时，他在与玄奘共同撰写那赫赫的《大唐西域记》时，他甚至还以为自己是一位多么博学多么重要多么不可缺少的大人物呢，现在想起来真是荒唐。
他在面对着那个高贵的女人，在享受着那生命的快乐时，怎么能六根清净？
他于是违背了教规，他所以才被带到了这死刑台上。
在千人万人的目光中，尽管他已视而不见，但是他感觉到了，他觉得那每一只眼睛射出的目光都像是一支箭，深深刺进了他那瘦削而又柔弱的身体中。所以当辩机“英勇”的趴在铡刀上的时候，他才会觉得他早已被乱箭射穿，他早已经死了。他眼前骤然如梦幻般出现了他爱的那个女人，他仿佛看见她正娉婷地向他走来，多么美丽！
“斩！”
邱行素一声断喝，然后是屠夫举重若轻地将那铡刀狠狠地按下。
汹涌而来的群众不断吼叫、揶揄、嘲笑，担任刑场警卫的士卒，几乎喊破了喉咙，忙着整顿秩序。
深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期许的才俊，年轻而有学问的僧人辩机，在群众的怒骂和嘲笑里，受尽难以名状的地狱之苦，在惨叫声中断气。
血流在刑台上，同细密的雨丝融会在一起，顺着石阶一直向下流着，流淌着。
刽子手扬长而去。
刑台上的杂役赶紧冒着雨收拾残局，他们将辩机被铡断的身体一半一半的扔进了一辆破旧的收尸的马车，盖上席子，那车将一直驶出长安城，将尸体扔在城郊的乱坟岗上，暴尸荒野。
如此，辩机便回归了自然，人们满足的散去，很快西市的广场上空无一人，雨下得越来越大，冲刷着刑台上的血污。
不久，一辆官府人家的豪华马车疾驰至刑台前，那车奔驰着绕着刑台转了一圈又一圈，将地上带着血污的泥浆溅起。
高阳公主就坐在车内，她的心已经死了，她跪在承天门前，苦苦哀求了三日，但是却没能见到一向疼爱她的父亲。
即使房玄龄如今依然在世，还没有发生房遗爱兄弟争夺家产案一事，太宗与高阳公主也从未交恶，但是高阳公主做出了这等让皇家脸面荡然无存的丑事，即便太宗再怎么宠爱她，在面对房玄龄这个老臣的时候，太宗都强迫自己不能心软。
看着渐渐被冲刷干净的地面，高阳公主突然发出了一声，犹如地狱冥音的嘶吼，将外面赶车的车夫都吓了一跳。
高阳公主那张倾倒众生的脸，逐渐变得狠厉，变得狰狞，她的心里在恨，她在怨恨，她恨透了自己的父亲，她恨他为什么要如此对待自己，同样是女儿，为什么安康公主，汝南公主就能嫁得如意郎君，而自己却只能守着一个粗鄙武夫，为什么她就不能追求幸福，如果不是太宗的话，自己的心上人就不会如此痛苦地死去，成为父亲笼络大臣的牺牲品。
这件事到此还不算完，辩机俗家的亲人也被纷纷追究，一律发配漠北戍边，禅宗还将辩机的度牒收回，也就是将这个不守规矩的僧人开除出了革命队伍的行列，肉身死了，死后更是身败名裂。
紧接着高阳公主府中的所有女官内监被太宗一律处死，这些人隐瞒不报，也是一样罪该万死。
大概太宗是担心高阳公主会再作出什么有辱皇室的事情出来，而后又下旨，将高阳公主禁足在公主府内，派了十几个宫娥整日看守。
对于发生在眼皮底下的这些事，杜睿从始至终都沉默不言，他既不觉得太宗的做法有什么不对，也不觉得高阳公主如何可怜。
反倒是佛门，通过这件事，杜睿对佛门的好感也已经荡然无存，觉得是时候，应该清理一下了。
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正文 第六十七章 佛道之争
杜睿虽然对宗教一直都不感冒，两世为人，也从来都没有对某一个宗教，有过太深的信仰，对于宗教，杜睿一直都抱着一种可以当作一种文化来研究，却不必太过痴迷其中的态度。。
特别是对佛门，虽然衍生于天竺，却在中土发扬光大的宗教，杜睿还当真没什么太强烈的恶感，毕竟是导人向善的，坏不到哪里去。
可是随着高阳公主和辩机和尚一事爆发，杜睿对佛家的好感已经荡然无存，一个译经大德，得道高僧，原本应该六根清净，一心礼佛，可是这辩机和尚却偏偏六根不净，满腹的男盗女娼。
一个佛门高人行为都如此放浪形骸，就更不用说旁的人了，如今佛门在大唐的发展已经十分迅猛，虽然李唐自立国以来，就崇道抑佛，但是佛门毕竟昌盛了上百年，虽然经历了魏武，周武两代君王的灭佛，却没有伤筋动骨。
杜睿派人差了一下，如今登记造册的佛门子弟，就足足有近百万人，要知道大唐的人口如今才不过五千多万人，这佛门子弟就占了五十分之一，无论对社会的稳定，还是发展都是一件极为不利的事情。
此前杜睿在返回大唐的途中，也曾与玄奘法师商量过宗教改革的事情，只不过那个时候，杜睿想要改革的还只是佛门的教义，如今看起来，要改变的可不仅仅是这些了。
杜睿正琢磨着怎么才能抑制佛门的发展，一件轰动长安之事，让杜睿对佛门仅存的一点儿好感也随之荡然无存。
清晨，深秋的天气有些微凉，长安城的百姓还是早早的就起床了，开始一天的劳作，往来于城门处的百姓，行商突然发现一张用血写成的状子公然贴到了城门口。
国人总是好热闹的，不管是在大唐还是在后世，见有新鲜，立刻便围了上来，看过之后，顿时人群像炸了锅一样喧闹起来。
上面写着的，赫然是长安普济寺的和尚为了十亩地的租子，硬生生逼死了一户人家，如此倒也没那么大地噱头，谁都知道，这普济寺可是太宗的亲妹同安长公主出资建造的，依仗着同安长公主的势力，一向为非作歹，藏污纳垢。
真正让人义愤填膺的是，那户百姓家中已经跟人有了婚约的小女儿，活生生让一群六根不净的和尚给糟蹋奸杀了，高阳公主和辩机和尚的香艳事还没有完全散去，没想到又闹出了这么一档子，人们不禁产生了疑问，这佛门子弟，还有一个是干净的吗？
苦主便是那个人家的侄子，也是将来的女婿，他跑到寺院里想要那些和尚给个交代，差点儿就被活活打死，要不是有人相救，就死在普济寺里，到时候可就当真死无对证了，这就是杀人灭口啊，简直令人发指，实在是罪大恶极！
大唐百姓的正义感还是十分强烈的，这一点要强出后世那些冷漠的国人数千倍，人们吵吵嚷嚷的便到了普济寺的寺门前，齐声呐喊，让那些光头贼秃给个交代。
杜睿在家中也听闻了这件事，让杜平生详查了一番，发现居然是真，顿时气的怒气勃发，那些贼秃若是在他面前的话，估计杜睿能一刀全都砍了，让他们彻底清净。
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《好个佛门清净地？》
杜睿当即挥毫，一气呵成，一篇文章当天就登载了邸报之上，巨大的标题触目惊心。
杜睿倒也不会轻易的诋毁那些和尚，经过了一番调查之后，详细的描述了此次事件的前因后果，那家人本来自家也有几亩薄田，辛勤劳作倒也衣食无忧，后来老母重病，为了给老母祈福，他们将自家的财产变卖捐给了普济寺，可是老母亲的病情依旧不见好转，寺里的僧人说他们不够虔诚。
于是，他们打起了田地的主意，可大唐新法规定土地不能专卖，这家人倒是也有办法，既然不能卖，那捐了出去总可以吧，于是乎，连这几亩田地也成了普济寺名下的财产。
但是，老母亲依然还是去世了，他们全家都是信徒，听了僧人的话，还真的以为老母是往西天极乐享福去了，依旧对那些寺僧感恩戴德。
然后，他们租种了捐给普济寺的那几亩薄田，那原本就不是什么良田，收成交了租子，也就勉强糊口，但是，寺里却又借口他们家女儿是不详之人，说要做法事给她转命，于是，一家三口就这么欠下了普济寺一大笔钱，还主动加了租子。
这些年虽然风调雨顺，可他们家种的毕竟是坏田，守成一直都不好，如今又加重了租子，他们为了度日只能向寺里借高利贷，这高利贷向来是驴打滚的利息，就算是全家从早忙到晚，不吃不喝，他们连利息也还不起。
女儿要出嫁，他们夫妻两个连份嫁妆都置办不出来。又正好普济寺派了人过来催债，来的人出家之前，是长安城有名的混混流氓，犯了事才做了和尚，当下把他们已经家徒四壁的房子给砸了，还抢走了一块一直以来传家的玉佩，又打伤了他们夫妻两个，掳走了女儿，说是让她抵债。
一向老实的两夫妻也请不起大夫，加上女儿被抢，忧愤交加之下，就这么呜呼哀哉了。剩下的，自然是这户人家的侄子从外面赶回来成亲，却了解到了事情的原委，找上了普济寺，想要个说法，见到的却是未婚妻被奸杀后死不瞑目的尸体，他悲愤之下想动手，却被寺僧乱棍打出，一路追杀进了深山，差点儿就丧了命。
杜睿接着还详细的罗列出了长安附近所有寺庙里有度牒的寺僧的数目，各个寺庙的寺产，每年收到的大体供奉，还有各个寺庙的佃户的数量，另外还估算了一下各个寺庙的各个殿堂，舍利塔等等的价值，最后得出的结论是，不说长安，就说全大唐除了有数的几个人家，大概没有比佛寺更有钱的了！
一石激起千层浪，杜睿的这篇文章一出，天下顿时汹汹而起，一些早就对佛门不满的人，将佛门近几年，甚至很多年前做出的一些龌龊的，真真假假的事情都给披露了出来。。
一时间，佛门简直成了众矢之的，过街老鼠，人人喊打了，信徒足足减掉了七成，那些寺庙的香火如今寥落得不行，想要点盏长明灯都要掂量掂量了！
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长安城外青羊宫内，大神棍袁天罡一身杏黄｜色的道袍，一屁股坐在一个蒲团上，一双眼睛里满是兴奋与幸灾乐祸。他右手拈着下颌的三绺长须，看他那劲头，几乎要将胡子拽下来几根，一派仙风道骨，放浪不羁的形象，另一只手上轻轻的叩着，微眯着眼睛道：“宋国公来找贫道，不知有何见教啊！”
坐在袁天罡对面的正是杜睿，自打他和安康公主大婚之后，杜睿便时常来这青羊宫，袁大神棍虽说道法谈不到什么高明的，可要说酿酒还是很有一手的，就是和杜睿的醉长安相比，也不遑多让，一来二去这下，两人也成了忘年交。
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此时杜睿同样毫无形象的坐在一个蒲团上，手里还拿着一个酒壶，自斟自饮道：“道长！佛门如今在中原实在太昌盛了，简直是客大欺主，当年五胡乱华，异族窃取中原神器，可不就是因为有佛门在后面扇阴风，点鬼火吗？到如今虽说圣上崇尚道门，可是道门什么时候真的压制过佛门了！？”
“说话小心些！”袁天罡面色微微一变，赶紧提醒道，“如今朝堂上那些重臣，不少身上大体都是有一点外族血统的！算起来，陇西李家与鲜卑世代通婚，鲜卑血统可也不少！”
杜睿嗤笑一声，道：“我说袁老道，你什么时候变得这么胆小了，当年轩辕皇帝一统四夷，便是九黎夷族也是正统的炎黄子孙！那时候，又哪来什么纯正的汉人！若是服从教化，自然是同族，若是不服，那不就是异族了么！”
“你这口气，与那帮儒家的人差不多，宋国公！你不是一直最不待见那些儒生的吗？”袁天罡笑了一声道。
杜睿道：“我自然不喜欢儒家，但我更不喜欢那些六根不净的和尚，袁老道，如今要做的，就是趁着这个机会，将佛门的气焰彻底打下来，道家自老庄开始，传承至今，这几百年却让外来的佛家压得快抬不起头来，你们这些牛鼻子也实在是丢了老庄的颜面，道门乃我华夏本土教派，如何能被一外来户压着，袁老道，你们不嫌丢人，我都替你们丢人！”
袁天罡被杜睿说得一阵脸红，他如何不知道道门此时的窘境，虽说有大唐皇室的支持，可是由于道门讲究出世清修，信徒一直不过，大唐国境之内有名的道观也没有几个。
袁天罡这一生最大的愿望，就是能看着道门大兴，将佛门压制住，他也是个聪明人，岂能看不出这件事当中，隐藏着的巨大机遇：“这事看来暂时也不会完，贫道已经让人广邀天下同道，趁着这个千载难逢的机会，定要让道门发扬光大！那些寺庙污秽之所，藏污纳垢，真是糟蹋了出家人这个名号！”
杜睿见袁天罡已经打定了主意，要和佛门斗一斗法，淡淡的笑道：“道长可不要想得太美好！圣上是英明之主，虽然这些年对道家多有照顾，甚至道长还得了个天师的虚衔，但是，他应该也是不会让道家一门独大的！”
“那就好生计较一番吧！总比让那佛门独占大头来的好！”袁天罡咬牙道。
看起来，他也是被佛门打压得上了火气了。
道门这边行动了起来，而佛门此时却是有些凄惨了，那直接引发了此次恶劣事件的地痞流氓被逐出了寺庙，交给了长安令处置。
道门这边自然不会眼睁睁的看着这么好的机会措施，顿时群起而攻。
你佛门不是宣扬无人不可度嘛。不是放下屠刀，立地成佛吗？怎么一个小小地地痞就让你这所谓的佛门变得乌烟瘴气了！他们怎么就没被度化呢？若是当了和尚就能入西方极乐，那那些信徒岂不是吃亏了，他们还得小心的记得行善，供奉香火，做和尚的就能行凶作恶！老天是不是没开眼啊！还是你们佛门就是骗人的！根本不是什么清净道德之地，而就是藏污纳垢之所！人家都说王子犯法，还要与庶民同罪呢！凭什么犯了事，跑到寺庙里当和尚，就能免罪啊！那还要《大唐律》做什么，犯了法，就出家，有这个道理吗？
道门不依不饶的进攻，这简直是叫佛门焦头烂额，恨不得把那几个惹是生非的混帐给活剐了。而那个在城门上贴告示的人，已经在那些和尚的想象中被下了十八层地狱，永世不得超生了！
那些佛门高僧一个个苦着脸，念着佛经，一时间，哪里想得出什么办法来！叫佛门去搞经辩，那是他们的强项，以他们地本事，加上佛门那所谓的色即是空，空即是色的道理，黑的都能说成白的，说他们舌灿莲花，地涌金莲，一点也不夸张。
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可是如今，外面的舆论却直接说道，我们不听狡辩，一切要用事实说话。
而事实就是，佛门打着光明正大，慈悲为怀的幌子，欺骗了广大的平民百姓，让不知多少人家妻离子散，不得善终。
而且佛门不事生产，好逸恶劳，就是不劳而获，佛祖难道教导过他的徒子徒孙，可以巧取豪夺，不择手段的吗？
总而言之一句话，佛门现在在百姓心中形象就是祸害，是乱国之本，长安城中，到处都有人在绘声绘色的讲述那些和尚如何夺人祖产，骗取钱财，加上罔顾人命之类的事，和尚简直成了混蛋加三级的代名词，一下子，佛门彻底臭了。
而这一切后面自然有一个黑手在推动，那就是杜睿，杀人从来都是下策，让人生不如死，身败名裂才是报仇地最高境界。。让那些和尚尝尝他们自己酿下地苦果，让他们一心光大的佛门成为昨日黄花，最好绝了佛门的道统。
当然这是不可能地，之前的历史上也曾爆发过几次灭佛运动，都没有让佛门怎么样，更何况中原的佛门早就不是最初传进中原地浮屠教了，它有了中原自己的特色，还是有生存土壤的。
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承庆殿内，杜睿此刻就恭恭敬敬的站在太宗的面前，老实的人畜无害，谁又能猜得到，将佛门逼到如此绝境的居然会是他呢。
太宗在经历了安康公主与辩机和尚之事后，对佛门的恶感尤为强烈，恨不得能像北魏武帝和北周武帝一样，直接灭佛，只是一直都没找到这个机