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钟馗其实出身世家，而且入道五载，大部分时间都在行走四方，绝对称得上见多识广。
他发现李曜身上所穿戴的袍巾，虽然皆为麻织料子，却都是非常贵重的上品赀麻。覆于乌发之上的白云莲花巾，轻柔似绮罗，有如一朵青莲在云巅绽放。
插在发髻上的道簪，细腻温润，玉色深重，显然是由最上品的于阗青玉制成。
而她所穿袍服的颜色极其纯正，几乎与春日苍穹同色，整体做工，更是精细得令人发指。
脚下一双远游履，鞋面上虽然只是常见的云纹，但见她在泥地上留下的脚印里面，却似有青莲图案，钟馗一眼便认出来了，这……竟是一双自南陈覆灭以来几近失传的“步步生莲履”！
如此一身貌似含蓄清雅，实则奢华至极的装扮，完全不似寻常民间手艺能做得出来的，可以说已经和他在“宗圣宫”里见过的天家御赐服饰一般无二。
在钟馗的眼里，要说李曜身上还有什么寻常物件，也许就只有她手中的那支真正称得上朴实无华的拂尘了……
第31章 不敢请耳 固所愿也（）
“……实不相瞒，我此行出山的主要目的，便是为了找回自己忘却的记忆。”
待到李曜讲出所谓的出行缘由，钟馗赶紧收回视线，施了一礼，歉然道：“没想到李道友竟有如此曲折的经历，看来是我唐突了，还请李道友见谅。”
李曜忙不迭地还礼道：“无妨，倒是我此前对钟道兄不够坦诚，实在惭愧之至。”
钟馗疑惑地问道：“说起来，我不久前才路过了蜀地。李道友曾居于岷山，却不知是在岷山一脉何处？”
李曜闻言，眼不眨心不跳地说出了自己早已准备好的答案：“鹤鸣山天谷洞。”
李曜之所以敢如此一说，便是因为她对鹤鸣山的地形和历史渊源的熟悉和了解。
相传先秦的马成子、西汉的周义山都是在鹤鸣山飞升，而张道陵也是在鹤鸣山修行悟道之后才创立了天师道，她记得很清楚，鹤鸣山的后山地区，直到二十一世纪都没有完全开发出来，其中便包括了张道陵在鹤鸣山的修炼场所天谷洞。
李曜记得后世的自己曾经进过一次天谷洞，天谷洞是生成在峭壁上的天然岩洞，需要手脚并用才能攀爬上去，由于洞内两百米处的狭道遭到人为破坏而堵塞，因此无法窥得全貌，但古人说其“有二十四洞，应二十四气”、“每过一气，则一洞窍开，余皆不见”，由此可见洞中深处的环境是非常危险的，所以李曜相信这个时代敢钻进去玩命的人肯定极少。
李曜还相信，尊尹喜为祖师、主奉老子、崇尚五千文的楼观道弟子不会费尽周折去拜访崇奉诸神、研究仙方符箓的天师道的祖庭，因为前者主张“老子化胡”，以佛教徒为主要竞争对手，并且是所谓“真命天子”的坚定拥护者，而后者在分裂成南北两派以前，总是壮大起来就会带领百姓造“天子”的反，两者过去根本不是一条道上的。
果不其然，李曜话音刚落，便听钟馗一脸讶然地说道：“我曾听闻蜀中临邛的道友说，通往天谷洞的路径自北周武帝之时便已荒废，没想到李道友竟会在那里修行，如此说来，令师尊该是一位隐修之士……”
钟馗说着，忽然一顿，脸上现出恍然之色，随即用略带同情的语气说道：“我有个看法，不知该不该向李道友讲出来。”
李曜恭瑾地施礼道：“还请钟道兄赐教。”
钟馗郑重地问道：“不过在说出看法前，容我先冒昧的问一句，李道友是否还记得令师尊的样貌？”
俗话说“道不言寿”，道门中人一向重生恶死，最忌讳询问年岁，是以钟馗只是询问样貌。
“自是记得。”李曜脑海中立即构思出一个魏晋风流名士般的形象，故作认真地回道：“吾师尊身长六尺，相貌清癯，须发皆白，长髯及胸，常穿鹤氅和青袍，麈尾从不离手，话音深沉凝重，平素喜食五石散。”
钟馗听到“须发皆白”，似乎更加肯定了心中的想法，可他听到“五石散”的时候，看向李曜的眼神却变得奇怪起来，便听他念了声“福生无量天尊”，语气委婉地说道：“请恕我直言，令师尊三年未归，且渺无音讯，恐怕已是修成大道，跨鹤飞升了。”
这个时代，出门远行的人都会通过各种各样的方式，按时向亲友传递消息，若是此人突然很长时间都没有回份书信，便是很可能出事了，中唐时期李伯禽的独子就是出游后不知所踪，从而导致诗仙李白一脉从此绝户的。
当然了，钟馗也觉得那位隐士有可能仍然在世，却因为他想不出来的缘由，将李道友抛弃在了天谷洞。
毕竟，一个长期服用“五石散”的白发白胡子老头，身边养着这么一个如花似玉的女弟子，无论是谁听说了，都会觉得其用心可疑。
但见李道友说起这些却是脸都没红一下，而且毫无媚态，状若处子，钟馗又感到有些庆幸，觉得那隐士应该还没有因“五石散”的壮阳功效而做出什么“为师不尊”的事情出来。
李曜自以为明白了对方的潜台词，不由垂下双眸，紧抿双唇，努力扮出一副沉痛的模样。
只可惜，女儿身男儿心，哀伤的感情又酝酿得不太到位，于是李曜只得不着痕迹地掐了自己一下，疼得她泪花儿立刻就淌了出来。
钟馗见状，暗暗自责，忙不迭地出言宽慰，待得李曜止住眼泪，关心地问道：“李道友既然不知自己道号，身上便也没有度牒吧。”
听到这话，李曜故作凄苦地叹了口气，说道：“如果有的话，我也不用这么麻烦了。钟道兄有所不知，若非因蜀地有人说我是关中口音，我也不愿意为了绕过葭萌关，跨越无数高山深涧来到关中了。”
钟馗暗暗惊叹，思忖道：“蜀道之难，世人皆望而生畏。自己过关走正道都会遭遇猛兽，更何况去独辟蹊径，翻越巴山秦岭，其中艰辛险阻，简直教人无法想象，可她却似毫无损伤。若她所说都是真的，其身负本领及毅力自不必说，来历定然也是非凡，而且观她衣着超常宛如仙家，却似浑不自知，兴许正是因患失魂症所致吧。”
钟馗觉得李曜此前一番言辞在大体上已经说得通了，便认真地道：“李道友一口长安话，虽说听起来不够纯正，但应该是京兆人氏无疑。可京兆地方法度森严，不似蜀地那般散漫，李道友若是过去寻亲，没有度牒的话，恐怕到时会寸步难行。”
李曜闻言，脸上闪过一丝讶然，便飞快地思量起来：“真没想到袁二一家教我说的居然就是唐朝的长安话，难怪他们要在大坪寨耽搁下来，想来也是需要些时日才能联系到亲族去办理入籍手续吧，却不知自己搞到一份度牒需要多久……总之不管了，只要能让我正大光明地自由行动就行！”
思及此，李曜一咬牙根儿，如同一位有着崇高理想情操的伟人，将手中拂尘一扬，指着东北方向，面色坚定地说道：“我历经这一路艰辛，岂能就此止步！无论如何，我都要到长安走一趟！”
钟馗心平气和地说道：“李道友莫要激动，我或许能帮上一点忙，就是不知李道友愿不愿接受。”
当然愿意了！李曜按捺住心中的喜悦，朝钟馗深深一礼，恳切地说道：“还请钟道兄为我指出一条明路。”
钟馗郑重地问道：“投入楼观道，不知李道友愿意否？”
费尽口舌，做足表演，绕了这么多圈子，等的就是你这一句话啊！李曜没有丝毫犹豫，斩钉截铁地道：“不敢请耳，固所愿也！”
胆在弦上走，贵在险中求。
纵使有楼观中人识得平阳公主又如何？
有着比平阳公主年轻十岁的外形，有着与寻常女子迥异的言行举止，而且现在还有钟馗担当向导和引荐人，李曜相信自己肯定有办法让他们所有人都以为：她，只是一个与平阳公主样貌相似的女人。
更何况，李曜编造出来的故事与她自己的真实经历相比，说不定更容易使人相信。
毕竟，一个被皇帝老爹风光大葬，本该入土为安多时的女人，突然死而复生，绝对是这世上最让人难以预料的事情，没有之一。
第32章 天命苟如此 且进杯中物（）
仙人何处在，道士未还家。
南山下，古道旁，草亭中。
两个身着月白道袍，头挽道髻，相貌同样清癯的中年男子相对而坐，各执黑白棋子对弈于棋台之上，执黑棋者轻捋微髯，冥思苦想，执白棋者举杯小酌，怡然自得。
良久，那举杯之人忽然呵呵一笑，揶揄道：“百谷兄，这一步棋若是下不出来，就快快认输吧！这剑南烧春可是难得的好酒，你若再不喝，王某可要全部喝完啦！”
百谷将棋子放回棋盅，端起酒杯，呷了一口，语气无奈地道：“无功的棋术已臻化境，李某实在望尘莫及。”
王无功提起酒壶，一边给自己和对方斟酒，一边苦笑着说道：“百谷兄过奖了，王某闲居已久，既不能静下心来修行悟道，也不像百谷兄那般喜好天文历算阴阳之学，终日无所事事，棋艺不涨也难啊。”
李百谷叹了口气，说道：“无功之才，当年名动天下，如今却是正当壮年，在这山间徒耗光阴，未免可惜。”
王无功摇了摇头，说道：“进了官场，犹如网罗在天，处处束缚，不如你我二人在这终南山下饮酒赋诗，过得自由惬意。”
李百谷举杯道：“无功说的极是。做了官，哪还能这般自在，方才且算李某多言，先自罚一杯。”说罢，一饮而尽。
王无功提着酒壶又给李百谷斟酒，壶中酒水倒得涓滴不剩，刚好满上一杯，王无功瞅着酒壶，皱了皱眉头，有些没好气地说道：“这，是最后一杯了，我俩喝了就各自还家吧！你回去撰写你的‘方志图’，我回去喝我的烧春酒，至于那个茅山来的老神仙，居然如此不守时辰，不见也罢。”
李百谷微微一笑，劝道：“无功莫急，不会等太久的，况且那王真人知晓你在终南山隐居，便点名想要与你相见……”说着，忽然神秘的一笑：“说不定呐，你还会有一个意外的收获。”
王无功闻言心中一动，意外的收获？什么收获？口中却是故作勉为其难地道：“好吧，既然如此，我就再等等。”
言罢，李百谷和王无功齐齐将杯中酒一饮而尽，刚放下杯盏，便有一阵轱辘声隐隐约约传来，二人又不约而同地看向山道的远方，就见一辆油幢牛车向他们所在的草亭逶逶行来。
待得牛车在草亭旁四平八稳地停下来，车把式当即跳下车，随后站到车厢边，捞开严密的帷幔，一个头戴折上巾，身着绿色袍服，面如冠玉，眉目清秀的弱冠青年率先从车厢里出来，接着一个手执麈尾，头戴菱角巾，大袖宽袍，鹤发童颜的老道士，在两个道童的搀扶下，从车中慢条斯理地走下来。
李百谷和王无功一起走出草亭迎接来者，弱冠青年立即趋步上前，向李百谷和王无功拱手一礼，道：“淳风见过父亲，见过王君。”
李百谷点了点头，便向老道士长长一揖，恭敬地道：“福生无量天尊，黄冠子李播，表字百谷，今日得见真人，不胜荣幸。”
王无功见了王真人，却是怔了怔，方才躬身见礼，淡淡地道：“福生无量天尊，东皋子王绩，王无功，见过真人。”
“福生无量天尊。”王真人手搭麈尾，微微一礼，含笑道：“上清王远知，见过二位道友，只因齐王半道相邀，故而姗姗来迟，还望二位道友见谅。”
既然是被骄横跋扈著称的齐王李元吉给耽搁了时辰，王绩哪还存有半点怨气，双方自是一番客套，便坐到草亭之中交谈。
王远知看向王绩，微笑着问道：“县丞可还记得老道这个当年陪你当桌对饮的酒友吗？”
听到对方如此一问，王绩想起一件几乎快被他遗忘的旧事，有些羞怩地说道：“已有十年无人称我为县丞了，难怪适才觉得真人颇为眼熟，不曾想时隔多年，真人风采依旧，而我却不负昔日形象，说来真是惭愧啊。”
王远知呵呵一笑：“无功这张嘴，如今却也没变。”说着，忽然扬声唤道：“玄清，玄静。”
话音没落下多久，两个道童便抬来了一口木箱，待得王远知亲自打开，王绩赶紧上前往里一看，双目登时大亮，不由喜出望外地失声叫道：“女酒！”
李淳风闻言，颇有兴趣地问道：“这酒名如此别致，却是不知何解？”
王绩迫不及待地打开了一个酒坛，狠狠地吸了一口酒香，眉飞色舞地解释道：“南人女子出生之时，其家人便会酿酒，待得冬天家中陂池枯竭，将酒罂置于陂中，至春涨水满，便年复一年不用管它。等到嫁女时，决开陂池放干池水，取出此酒用作陪嫁贺礼，其味美醇香，令我一世难忘呀！”
王远知见状唤来道童耳语了一句，便抚须一叹道：“当年正是老道家中此物让无功丢了官身，这使得老道多年以来一直难以挂怀啊。”
王绩抱紧没了封口的酒坛，义正辞严地说道：“官，可以不做，但你曾孙家的酒，却是不能不喝！”
王远知一听这话，先是一愣，随后哈哈大笑，道：“无功真乃妙人也！”
两人一来二去，聊得火热，李播李淳风父子听得一头雾水，王绩和王远知便一起向他们解释了事情的原委。
原来，王绩十一岁那年游历隋都，在隋朝权臣杨素府上作客，因博闻强记，对答如流，又现场操琴，技惊四座，被杨素及诸多贵臣名士称为“神仙童子”，当时王远知也在场，他发现王绩年纪不过总角之龄，却已极为好酒，便有感而发，当着众公卿的面，悠悠念出了陶潜的名句：“天命苟如此，且进杯中物。”
时隔多年之后，王绩在扬州六合县担任县丞，而王远知也正好居住在扬州。期间王远知的曾孙娶妻，身为扬州地方官员的王绩也被邀请而来。因女方是会稽人，便按照地方习俗，在婚筵上拿出陪嫁的女酒来款待宾客。在王远知的陪伴下，王绩当堂痛饮，就觉美味无穷，此后四处寻求此酒来喝，以致于耽误公事遭到弹劾，不得不解官还乡。王远知虽然早已断定王绩将会因酒耽搁仕途前程，但后来了解到此事原委竟然跟自家有关，便打算将来对王绩做出一定的补偿，而所谓补偿之物便是这六坛女酒。
了解到事情的始末缘由，李播默然不语，李淳风却意味深长地抚掌笑道：“这真是因祸得福啊！殊不知王君如此丢官，不正是逃过了一劫么？”
第33章 日出西方 不可思议（）
王绩点了点头，心有余悸地感叹道：“正是如此！我若在六合再待些时日，便会死无葬身之地啊！”
当年天下开始大乱，就在王绩刚刚返回家乡的时候，杜伏威与辅公祏在江南起事，屯兵于六合，时任六合县令假意投降，却暗中向江都提供军情，杜伏威发现此事之后，先将计就计，在芦苇荡全歼校尉宋颢所部人马，然后回军六合，以惩治贪官污吏为由，将所有投降的隋朝官吏屠戮一空，可以说王绩完全是玄而又玄地躲过了一次大劫。
众人唏嘘一番之后，李播转移话题，问道：“不知真人与我相约，又是所谓何事？”
王远知微笑道：“吾观令贤郎不过弱冠之年，却已经精通天文、历算、阴阳、老庄之学，正如‘鬼谷子门下出高徒’，因此老道便想来与百谷结识一番。”
王远知此番受终南山“宗圣观”监院岐平定相邀论道，甫一到长安，便被秦王李世民宴请入府，席间李世民向王远知介绍了在秦王府担任记室参军的李淳风，双方一番交流，王远知对李淳风的才学颇为欣赏，在得知李淳风所学多来自其父李播之后，便生起了与李播平辈论交之心，是以才有此一聚。
李播矜持的一笑，谦虚道：“真人过誉了，我怎能与鬼谷子相提并论，说起来，真人才是当今道学泰斗，天下第一啊！”
王远知轻摇了一下麈尾，说道：“诶，百谷可别把歧平定法师给忘了，那才是本朝大兴吾教的第一人。正因如此，老道才会应下他的邀请，以这耄耋之年老迈之躯不远千里，也要前来与之相见啊。”
李播听了这话，微微一叹，说道：“真人历经粱、陈、隋、唐四朝，每逢大变，皆有应验之举。我曾听闻真人早在岐法师说出‘天道将改’的预言之前，便已两次进谏前朝炀帝不宜远离京城，一次是炀帝亲征高句丽，一次是炀帝巡游江都，只可惜那炀帝皆不听从，不然这改朝换代之事也不会来得如此之快啊。”
王远知叹了口气，说道：“老道当初只是不想让天下生灵涂炭，尽上自己的一点责任，然而天定不可人为，皆徒然也。”
谈论之间，道童们已经温好了酒水，摆上了酒具，就见王绩一边主动提着酒壶给众人杯盏里倒酒，一边激动地说道：“为祝天下太平，吾教兴盛，当下共饮此酒，不知各位意下如何？”
众人自是齐声称好，相互对饮起来。
酒过数巡，话题已经不知不觉从天下大事，天文历算，转移到了阴阳学术，王绩原本只是一个劲儿喝酒，一听大家谈起了他稍微感兴趣的卜算之术，又瞧见身边之人皆是深谙此道的个中高手，便生起考较之心，插口说道：“我现在诗兴大发，各位可愿听否？”
这王绩虽嗜酒如命，但其诗歌才华却是极高，在华夏诗歌史上，王绩堪称五言律诗的奠基者，在开创唐诗上功劳极高，尤其是他深受道家思想的影响，一改齐梁绮丽余习，追求朴素自然的风格，因此深受隋末唐初雅士和道家的喜爱。
众人一听他要作诗，自是纷纷点头，王绩却是飒然一笑，说道：“只不过我想让各位先来猜一下诗中内容，增添几分趣味。”
李淳风毕竟刚及弱冠，还残留着少年心性，一听这话不由兴致大起，爽声笑道：“莫用猜也能知道此诗与酒有关，王君快出题吧。”
王绩故作神秘地道：“猜出诗中的两个人名。”
王远知和李播相视一笑。
这两人哪还看不出这性情疏狂的王绩是有�