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我们村的阴阳两界-第68章

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能,因为他年轻的时候,曾经随药铺里的师傅,采过多年药,但却从没见过道士采的那些,他知道,道士必定了解那些草药,生长在何处,如果是漫无边际的乱找,道士绝不会在那么短的时间内采到、并回来。

第157章 经络大师

    更让男主人父子,感到有点匪夷所思的是,道士说这座山里,有一条绵延数十里、甚至上百里的山洞。这个山洞,就是所有阴气的来源。根据一些道家理论,山和人一样,有七孔六窍,还有五脏六腑,那么这条山洞,就是山特殊的器官。不但如此,山还是有性别的,有的山是阴性的,一些属性就像女人;而另外一些山则是阳性的,这些山属性就更像男人一些。而这座山,是所有山中阴性最重的,很多事情,一到极端,便会生出很多怪异来,这座山就是,因为它是“极阴”的,所以这座山,就会有很多极度惊人的怪异现象。

    比如,在某一个时刻,这座山的很多地方,会出现一些奇怪的洞口和裂缝,好像是山在呼吸一样,但过了一段时间后,这些洞口和裂缝则会消失。在这些洞口和裂缝出现的时候,还能听到山体里传来女人的喘息声。

    道士还告诉男主人父子一个重大秘密——他竟然大概找到了这座山的经脉!当时,男主人还好奇的问了一句:“山还有经络吗?”

    他还记得道士很神秘,并且有点得意的回答:“山当然有经脉,不但山有经脉,万物都有经脉,我曾经在山上,还用针刺经络的方法,救了一个千年古树,那棵树就是因为经络不通,正慢慢枯死,我发现后,觉得如果这样死掉,就太可惜了,就仔细检查了一下,发现是它的经络流通不畅所致,于是就帮它疏通了一下,救活了了它,虽只是一棵树,但天下万物,皆有灵性和生命,这也算是一件公德”。

    道士告诉他们,找到了山的经脉,再对付这座山,就会应付自如起来。不过这对一般人来说是极难的,要有异常深厚的针灸造诣,和对人体经络的把握,才能把这些知识,很好的移植到如何找山的经脉上来。

    男主人父子还特意问道士,既然这种山这么怪异,那么继续住在这座山附近,会不会有危险,要不要搬家等,道士告当时很有玄机的说:“世界上很多事,就如药一样,用量合适,即为良药;用量过多,则变成毒药。世界上很多事情也是一样,毒药和良药仅仅是量之不同,同样,这座山,从一个方面看上去,它诡异重重,暗伏危险,但从另一方面,正是它的这些诡异特性,也使得山上各种草药,比别处丰饶很多,并且药效也好,如公子吃的那个大蜗牛,如果用量合适,就可是价值连城的良药啊,所以此山对于一般的居住来说,并没有危险,反而是招财进宝之地,施主在此居住,不也已经有好几代了吗,不都是平平安安吗?”

    这番话,让父子二人觉得心安。

    犹太人听完男主人的这些讲述后,才恍然大悟,原来这座山,竟如此奇妙。原本的恐惧,也慢慢变淡了,虽然他在世界各地,游历过那么多地方,但只有这座山,才让他感到发自灵魂深处的震惊。

    教授在书中引用完犹太人的这段记录后,非常兴奋的写到,他似乎想到了对付那个道士的办法。道士隐藏在这座诡异的山中,因此先要了解这座山后,才可能找到道士。而想对这个山了解更深,就要找到一个精通人体的经络的大师,因为就像那个道士一样,以人体脉络的原理,来研究这座山的经络。

    教授是个汉学家,对于中国文化的各个方面,均有涉猎,关于中医中所说的人体经络,他当然也有所了解,知道这是中国文化特有的东西之一。对西方人来说,经络看不见、摸不着。并且解剖后也找不到,所以很多西方人,根本不相信经络的存在,感到这很荒谬,不过是一种迷信而已,这种东西根本不存在。

    但教授对此却深信不疑,因为他亲身体验过。在他们大学的生物学院,相关专家用小白鼠进行心脏移植实验,经过心脏移植的小白鼠,最多的活两天,当时的医学界,已经感到这已经是个奇迹了,但其中一个专家,竟然使他做过心脏移植的小白鼠,活到了一个月!这个结果一出,震惊了世界医学界。他是怎么办到的呢?

    原来这个专家,认识一位在唐人街生活的老中医,而这位老中医,对人体经络和针灸,有着极深的研究和造诣。而专家也恰好对中国医学很感兴趣,所以两人经常在一块切磋。专家曾经向老中医请教,让他按中医的角度,分析一下经过心脏移植的小白鼠,为什么存活时间会那么短?

    老中医并没有立即给他解答,而是经过几天的认真思索,并翻阅了很多相关书籍后,才告诉了那位专家自己得出的结论:按中医观点看,移植心脏的小白鼠,之所以生存时间那么短,就是因为那颗移植上去的经络频率,和小白鼠本身的经络频率,差别很大造成的。

    专家觉得老中医说得很有道理,这也让他很受启发,为了验证老中医的结论是否正确,他特意让这位老中医,给他做过移植手术的小白鼠针灸。老中医慨然应允,他觉得这也是用现代科学手段,检验中医经络理论的一次难得机会。

    于是,老中医每天定时两次,每天按时给做过心脏移植手术的小白鼠做针灸,没想到竟然使小白鼠的寿命,比没有做针灸的延长好几十倍,专家也被这个结果震惊了,并对中国的经络和针灸理论佩服得五体投地。

    作为研究中国文化的专家,教授当然对这件事也很关注,他还特意请那个老中医来,给他的学生定期讲关于中国的经络文化。

    也是从那件事以后,教授才真正感到中国文化的玄妙之处,以前更多是从概念到概念的理解,而亲身看到中国文化创造的奇迹后,则更感性地感觉到中国文化的神秘莫测。

    没想到这次的探险,竟然又涉及到经络问题,看来是及充满挑战,又让他感到非常新鲜有趣。为了找到合适的经络高手,他不得不求助于家在上海的风水大师,风水大师家里是富商,而富商打交道最密切的两类人,恐怕就是名医和银行了。

    这是因为,人吃五谷杂粮,没有不生病的,对有钱人家来说,都想多认识几个名医,就意味着自己家人里的健康,得到了最好的保障。因此,名医通常不但有钱,还都很受尊重,不管你是黑道白道,为官为匪,都有求助名医的时候,所以对名医都很客气。

    风水大师接到教授的请求后,有些为难,大上海精通经络的名医不是没有,但问题是,这些精通经络的名医们,有人愿意和教授一起去那个偏远的山区探险吗?他们都是日进斗金,并且都是养尊处优的,谁愿意去冒那险,受那罪。

    还有,这些精通经络之术的名医,大都年龄不小,即使他们愿意去,他们的身体能承受得了吗?

    思来想去,这事还真棘手。连着过了七八天,风水大师都没想到合适的人选,教授更是着急,他来中国的日程本来就紧,这什么都没干,就过去了七八天,真是太lang费了,教授做了最坏的打算,再等两天,如果实在找不到,那就只好他们师生三人去了,虽然这样会使探险变得很艰难,但却也不得不如此了。

    说来也凑巧,就在事情陷入困境的时候,转机来了。世界上很多事都是这样,这也就是所谓的“车到山前必有路,船到桥头自然直”。

    原来,风水大师的二哥,向他们推荐了一个比较合适的人选——此人叫唐池舟,出身于医学世家,并且祖父是当时上海中医界,数一数二的名医,此他父亲那辈起,不光学中医,也开始去国外留学,并接受最好的西医教育。

    唐池舟虽然只有三十岁出头,但从小就跟爷爷学中医,尤其对经络和针灸方面,极其擅长。而在十多岁的时候,就跟着祖父开诊坐堂,每次来了病人后,都是他先诊治完后,祖父再诊治,然后对每个病例逐一进行讲解,经过祖父这种严格的言传身教,使唐池舟年纪轻轻就医术非凡,独自治好了很多疑难杂症,上海很多人都知道,此人虽然还比较年轻,但因为出身于医学世家,并且从医经历又那么长,所以医术绝对没问题,都乐于找他看病,所以,在他们家的医馆里,经常出现三代名医,同堂诊治的情景。

    因此,很多病人觉得,到他们家医堂诊治时,觉得很吉利——祖父、父亲、儿子,三代都在,象征着人丁兴旺,并且鸿运当头。

    更可贵的是,唐家开得是中医馆,但唐池舟和其父亲,都在美国医学院学习过,所以中西医都通,这往往比那些只会中医或西医者,更有优势。

    教授和风水大师听完后,觉得此人确实是比较理想的人选,年轻、中医学养深厚、并且还在美国受过教育,沟通起来就更没问题,但关键是,人家愿不愿意去?

    风水大师的二哥笑着告诉他们俩,一切都协调好了,唐池舟听完后,非常感兴趣,并且还说和教授所在大学的医学院里,有他很多美国的同学。

    教授和风水大师听完,非常高兴,真想不到,在最后时刻,竟然找到这么一位,真算是好事多磨了。

第158章 如何给山把脉

    但唐池舟没敢把实情告诉给父亲和祖父,因为他知道,父亲和祖父一旦知道实情,肯定会极力阻止他去。唐池舟只是告诉家里,有三位美国大学的医学院学者,到中国来考察中草药,所以他想一起跟他们一切去,顺便学习交流一下,并反复强调这是一次难得学习交流机会,这么一说,父亲和祖父才勉强同意他去,不过再三交代他要注意安全。

    于是,人选就这样敲定成功,经过简单的介绍、短暂的交流,教授对这个人选非常满意,因为唐池舟在美国受过教育,并且性格开朗,思想活跃,勇于冒险,但又不莽撞,思维缜密细致,一个非常机警干练的年轻人。

    教授教书几十年,面试过无数学生,因此,他总能在较短的时间内,迅速准确探知一个人的诸多品质。

    西方谚语说:“好的开端是成功的一半”,而选对这么一个关键角色,肯定算是一个好的开端,因为教授对这次探险,信心倍增。当然,这全是风水大师一家的鼎力相助,教授觉得此次中国之行很幸运,遇到了风水大师一家这样的热心人。

    因为路途遥远,所以四个人不在耽搁,紧锣密鼓的准备好所需探险装备后,马上坐火车出发。

    因为那时,我们这代还没通铁路,所以他们只能做到省城,然后完全靠步行,像我们这一带的山中艰难跋涉,不过恰好已是秋天,天气不在那么炎热,白天秋风送爽,夜里已经微寒,需要盖一层薄被了。这样的气候,对行进很有利,因此三个人到我们这带的山脚下时,用的时间比预期的短很多。

    在山地里艰难跋涉的过程中,他们雇了两个挑夫和一个向导,但因为装备实在是不少,并且他们行进的速度非常快,把这两个挑夫累得叫苦连连,刚走了两天,就不干了,即使加钱,他们也不愿意继续干下去,于是,两个最为年轻的学生,成了“挑夫”,唐池舟也想分担一点时,但教授和两个学生坚决不肯,说唐池舟能跟他们一起来,他们就觉得感激不尽了,难还能让他背东西。

    在唐池舟的一再坚持下,教授才同意让他稍微背点轻的,但即使这样,唐池舟在山里走了一天后,就感到四肢酸痛,非常疲惫。看看背了最重东西的两个学生,还有背的东西并不比他少的、年龄已经不小的教授,竟然,没发现他们怎么累。唐池舟忽然想到,在美国学习的时候,一个教授曾经对他说:西方人的耐力好,能长期负重跋涉,是好的陆军士兵;而亚洲人则动作灵活,但耐力不如西方人,是当侦查兵的好材料。看来那个教授说的还挺正确的。

    好不容易来到山脚下,但他们四个人,并没有急着找道士的藏身之处,而是用了七八天的时间,在山里考察地形,了解山的大概形状和地势。

    他们还用简单的测量仪器,给这座山画了简单的地形图。每到夜里,在两个学生都酣然入睡的时候,唐池舟和教授则往往看图到深夜,尤其是唐池舟根据他深厚的经络知识,逐渐从这些地形图里,看出很多端倪来。

    这座山,果然是有明显经络的,并且经络和人体经络的类似程度,简直有点让唐池舟震惊。那他是如何发现山的经络的呢?

    唐池舟认为,人的经络就是体内气的流动,而同理,山体内也有气在流动,而山体内地气流通的路线,就是山的经络了。

    而地气的流动,往往和山中溪水的流动密切相关,唐池舟会在溪水的附近,用一截截的竹子插在地里,这种竹子是中空的,一半露在地面上,一半插在地里。露在地面上一半竹子里,塞满了一种特殊草的灰,这种草的灰,对地气非常敏感,只有稍有地气涌动,那这种草的灰,就会被地气从竹子里“吹”来,由此,唐池舟就能很快发现地气的走向,总而顺藤摸瓜,找到山的经脉走向。

第159 奇遇写)

    四个人都很后怕——假如刚才跑得稍微再慢一点,那后果将不堪设想。但因为教授年龄最大,所以相对于其他三人,反应较为慢一点,因此他跑在最后,并被滚下来的石块,撞到了脚踝处,刚才因为紧张,竟然没感觉疼,等危险一过,精神一放松,这才感到自己的脚部火烧火燎的疼,当撩起裤脚,仔细查看时,才发现脚脖子已经肿起来了,并且青紫了一大块,稍微一使劲,就酸疼无比。

    另外一个学生,也很狼狈,他跑丢了一只鞋。本来野外探险,一双合适的鞋最为重要,他本来也穿了一双很跟脚的球鞋,但因为这几天走山路确实太多了,所以脚上磨出了好几个泡,昨天夜里临睡前,刚上了药,还没完全好,于是,为了使自己的脚舒服一点,他没把鞋带系的太紧,没想到会遇到这种突发危险,在这种生死攸关的关键时刻,哪还有时间把鞋带系紧再跑呢?因此在仓惶逃脱的过程中,那只鞋就被甩掉了,不过还好,总算没被滚落下来的石块埋住,他连忙单腿跳过去,并捡起来穿上,在山谷里有各种尖利的碎石块,还有很多有刺的植物,离开鞋可不行。

    大家依旧惊魂未定,过了好久,才商量要不要接着进洞探险,但看看教授的脚越肿越高,稍微动一下就疼的呲牙咧嘴的,根本就算寸步难行了,这哪还能接着进洞呢?可是这次的探险,缺谁都行,唯独不能缺教授,可问题是,如此重的脚伤,教授即使想进洞,也是心有余而力不足,这种状况下,只能“鸣金收兵”了。

    四个人——尤其是教授——觉得这样就回去,实在有点可惜,但也确实别无选择,只能如此了。

    因为增加了教授这个、无法正常行走的病号,因此返回的过程很艰苦,当终于爬出山谷时,四个人都已经筋疲力尽,随便找了块巨石,在上面躺下休息了大概四十多分钟后,才决定继续赶路。因为他们没带帐篷,想在夜幕到来之前,能赶回山下的县城里。而对教授来说,除了了累外,还有每次稍微活动时,脚腕子那钻心的疼痛。

    他真希望犹太人书中提到的、山脚下那户人家还在,如果那户人家的后人,依然在山脚下居住的话,他们就可以去投宿了。如果真能那样的话,说不定还能探听到关于这座山的、更多的秘密。

    不过这么大一座山,谁知道那户人家——即使还在此地居住的话——究竟会住在哪个方向的山脚下呢?教授忽然觉得自己的这个想法很荒谬:犹太人生活的时间,离现在至少已经二百多年了,这二百多年里,多少兵荒马乱,世事变迁,那户在山脚下居住的人家,不知早就搬到哪里去了,还在这里居住的可能性,小到几乎没有。

    天色越来越暗淡,四个人急急忙忙的往山下赶,山路好走时,两个学生就轮流背着教授,但有的路段确实崎岖险要,只能放下教授,三个人连拉带扯的让教授自己走,每到这时,脚腕上传来的疼痛

第160章 味道最奇妙的菜肴

    这个为教授治伤的老头,非常健谈。教授和唐池舟也乐得和老头多聊聊,以便更多了解一下当地的风土人情,尤其是关于这座山的一些信息。

    但不知为什么,虽然教授通过犹太人的那本书,对这个老头的家族,已有了相当的了解,但他却并没向老头主动提这些起。

    外面的天渐渐的黑了,经过一天多的休整,教授和唐池舟他们四个,感到精神和体力已经完全恢复过来了,教授脚上的伤,经过老头的一番医治后,也轻松了很多。

    教授和两个学生的出现,仿佛又唤起了老头对洋人的童年记忆,他话匣子一打开,更滔滔不绝了。不知不觉,就到了吃晚饭的时刻,教授提议老头和他们一起吃晚饭,老头性格很豪爽,也没多客气,就留了下来。

    唐池舟和教授便特地吩咐店小二,多弄点好吃的,并还要了点酒。不大一会,饭菜就上来了。作为汉学家,教授当然不能忽视中国菜,中国菜的美味,还有种类的繁多和丰富,在世界上也算首屈一指,所以有人说,最好的生活方式是“娶日本老婆,住西洋房子,吃中国菜”——日本老婆温柔体贴,西洋房子意味着现代化的舒适,而中国菜则是世界上最美味的。

    因此,教授每到中国一处,必点当地特色饮食,这次也不例外,上来的饭菜,全都带有我们这个地方的特色。

    每道菜上来,老头都要评点一番,因为是当地土著,又算是见过世面的人,因此老头总能语出惊人,看似一道平常的菜肴,经他一讲,里面便有了很多有趣的故事,教授和唐池舟边吃边听,感到趣味盎然。都感到这老头真不错,不但善治跌打损伤,还这么豁达博学,和他相处起来,让人既觉得自然亲切,又觉得能增长很多见识。

    教授更是觉得,这个老头颇有他祖上的遗风——与人为善,古道热肠,性格纯良,让人完全没有距离感。犹太人书中写的、老头祖上的那些性格特质,在这个老头身上,或多或少都能看到。于是,教授对这个老头,便油
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