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我们肯定人类曾经有过一次大洪水的记载，并非仅仅依据上述的神话和地区性的传说，在地质考古方面，我们同样能够得到许多证据。
走在前后伸手不见五指的地下世界里，要说害怕，还不如横一下条心，只死不生仿佛是地下世界探险者的座右铭。李雪手中的火把光，照亮着身边也就是二十几个平方米距离。几次回头的她，透过吕涛喷出的烟雾，撩过眼睛，使她看到了吕涛原本就深邃的眼眸显得有些迷茫。总觉得有什么地方不对的李雪，边走双眼慢慢边眯了起，最终还是忍不住地问了一句道：“老公，你又在想什么呢？”
“我整个人都是迷糊的，能想啥？”吕涛抬头看着李雪那朦胧的眼神，自嘲的耸肩笑道，淡淡的吐着烟。
“你要迷糊，你两个老婆还不得被鬼抓了去当压洞夫人，”李雪收敛起了眼神，目光有些迷茫般的涣散。看着吕涛那副漫不经心，什么都不在乎的模样。心中就来了气：“这是地球一万年前的模样，也不知道地球一万年以后是什么样的。”
“想太多了，”几步走上来的吕涛蹙着眉头，深深的呼吸了几口，平静了下情绪，柔声道：“虽然我不知道地球一万年前是什么样的，也不知道地球一万年以后是什么样的，但我看过一书小说，叫作《人类消失以后》会是什么样的。”
“人类消失以后？”一听这活的李雪，秀目圆睁的瞪着吕涛。高耸饱满的**，随着喘气山下起伏着：“说说看，人类消失以后会是什么样的？”
吕涛一付小人得志般的模样，神色轻笑着在李雪脸上轻拍了一下，拿过她手中火把，挽着她另一支胳膊向前走去。边走边说道：“如果人类突然从地球上消失，地球将会变成什么样子？大自然需要多久才能将人类留下的痕迹全部抹去？科学家给出的答案是一万年。人类灭绝一万年后，将再也找不到人类曾在地球上生活过的痕迹。千年内人类建筑将相继坍塌，首先，人类消失后20年，大街和农作物将接着消失，乡村道路会被野生植物覆盖，田野中将杂草丛生。其次，人类建筑也将快速腐朽。首先是那些木制房子，所有这些房子都将在100年内消失。而由玻璃和钢筋建造的城市摩天大楼，将在200年内倒塌。砖、石和混凝土结构的房子将持续更久，但也将在1000年后坍塌。如果没有地震，桥梁也许能支撑200年，但即使是世界最大的拱桥最后也会在1000年后倒塌。250年内，人类建造的水坝也将坍塌。人类留下的重金属污染数百年后也将逐渐被稀释。
即使像纽约这样的繁华大都市也要不了多长时间就会被大自然瓦解，生命力顽强的树根会顶翻无人踩踏的人行道路面和撕裂地下管道，纽约中央公园将有成群的野狼出没，商业酒吧的啤酒池内则蛙声四起。为地铁抽水的水泵一旦停止工作，极剧上涨的地下水会将公路和人行道下的泥土冲走，从而使公路和人行道变成沟壑，就像1609年的曼哈顿一样，纽约至少有30到40条河流。布鲁克林植物园副园长史蒂文？克莱曼斯称，200年内所有纽约公园的排水沟内会落满数吨落叶，如果避雷针锈坏再遇上雷击，中央公园或其他任何地方几十年未割过的齐膝杂草将在瞬间引燃，从而使整个纽约遗址付之一炬。
这样一来，千年后地球回归到蛮荒世界。而几千年后，地球将会变回到史前蛮荒世界。没有了空气污染，城市的墙壁上会布满青苔、爬山虎、毒葛，曾是人类餐桌上不可缺少的佳肴如胡萝卜、花菜、卷心菜、芽甘蓝、花椰菜等都将退化成野菜。
一万年后“人类产品”消失殆尽。几乎所有人类留下的文明遗迹都将在八千年中消失殆尽，一万年后，地球上所有的人类遗迹都将成为难以追寻的考古性线索，因为玻璃和塑料将全部消解。只有放射性物质和很少几种人造化学污染物会存在得更久——它们是人类看不见的遗产。不过，人造化学污染物也将在一万年内土崩瓦解，从而使得地球上再也找不到可以考察到的“人类产品”。虽然核废料等放射性物质的寿命可以延续200万年，但在一片苍茫的大地上，没人会将它们和人类联系到一起。事实上，如果人类从地球上消失一万年后，将很难找到人类曾生活过的证据。”
“那我们刚刚走过的那个地下城堡会不会消失？”看着吕涛眼神并无哄骗的样子，李雪那苍白无神的眼眸中，露出了无奈而苦笑不迭的神色。
干笑两声的吕涛，淡淡的笑容下，有着丝难以言语的苦涩：“这种与世隔绝的地下城堡应该不会消失，我说得是地球上的人类文明史……”
一口棺材在手电光下的出现，使得吕涛感觉到了该让李雪休息一下的时间了。虽说李雪离生孩子的日期还早，但孕妇终归还是孕妇，不能与正常女人相比。走过去的吕涛，看也看一下的便用火把点燃了那口烂棺材，顿时间烂棺材烈焰飞腾，枯木发出爆裂的古怪声音，从中冒起一团团黑烟，这种烟雾，臭气熏天，难以抵挡，三人都用手捂住了鼻子，远远站开……
“这烂棺材怎么这么臭？”“不会里面有死人吧？”
“不会这么巧吧？我过去看看，”刚喝了酒的吕涛心中有些嘀咕，硬着头皮的他战战兢兢的到了烈焰腾飞的烂棺材前，由于烂棺材没有烧开，看不见里面，只得用工兵铲将烂棺材盖的一角，用工兵铲撬开。撬开了棺材盖子透着火光，里面的尸体赫然是个美女，面目栩栩如生，只是脸上的粉擦得很厚，两边脸蛋子上用红胭脂抹了两大块，在白粉底子的衬托下显得象是贴了两帖红膏药，她身上凤冠霞披，大红丝绸的吉祥袍，竟然是一身新娘子的妆扮。惊叫一声的吕涛，几步退到一边。这回可好，那几口酒算是白喝了，全顺着汗毛孔出去了：“他**的，里面还真有一具骷髅。”
燃烧中的烂棺材将阴暗的这一片区域照得一片通明，吕涛的惊讶声，自然而然地也将毫无防备的姐妹俩，吓得紧紧地搂在了一起。张了一下嘴的李梅，却有些口齿不清道：“怎么啦，吕涛……”
“里面有一句完好无缺的女尸，”答话时的吕涛，有些慌张地用手电筒射向绝对黑暗的空间中，尤其是下一步继续行走的方位。空气又多少有点杂质，照了半天，也没看出来那里有什么不对的地方。
没有深思的李雪檀口轻笑，却并没有说话，眼神中的一丝疲劳一闪而逝。而李梅差点被吕涛的话噎死，暗忖这家伙真是无耻。人家在这里躺了千年万载没招谁没惹谁的，你也不看着点就一把火给人家烧了，这叫怎么一回事讶。李梅缓缓摇了摇头，眼光继续盯着烂棺材四周雄雄燃烧的火光。神色平静道：“怎么回事讶……”
“不知道，”点燃一支烟的吕涛，指间的香烟弥漫着烟雾，缭过那对深邃的双瞳。仿佛是在替他遮掩眼神中的些许意味。
即便是吕涛这些微着实难以掩饰的神色，其也感染的李雪那古井不波的芳心略微颤动。本想说他两句的李雪，最终还是放弃。走过来的李雪，故作娇媚地在吕涛胸前靠了靠，略微疑惑的盯着他看。似乎想从他脸上看出些什么，然而，以李雪这么多年来的阅历。竟然看出了早就被时光消磨去了锐气的吕涛。平淡而日复一日的日子不停重复的生活，已经让吕涛彻头彻尾的平庸了起来。
“你看看你，你也不看着点，”李梅的神色似乎有些哀怨，甚至有那么一点点后悔。的表情有压抑道：“老公，会不会……”
“不会的，”吕涛知道李梅要说什么，神色黯然地打断了她的话，脸色也不象是因为刚刚受了一番惊吓那般紧张。吕涛这个人平时胆大心细，总是一副饱经沧桑心事重重的模样。不过这一次，吕涛内心中多少有点唉声叹气了，好不容易打起精神，胡思乱想中又变俦得豁然失神。
能在地下世界里烤上火，本是三人一路寻来最开心的事，可这一次，三人怎么也兴奋不起来。若换往日，或许李雪会提出借火睡上一小觉。此时的李雪，仿佛惹了塌天大祸一般，巴不得早点离开这里……
又是喝了几口酒的吕涛，从火势来看，总觉得火势上方隐隐约约笼罩着一层黑气。解释不清楚的他，只能是将那些久久没有散去的层层黑气，向姐妹俩讲解为古人防止尸体腐烂的一种药物。无论这种解释姐妹俩似乎信以为真，但那种盘踞在吕涛心里的恐惧和不安感，几乎把他自己的意志催垮。
提心吊胆的吕涛不敢怠慢，一直守候在旁，大约两个小时后，烂棺材终于都烧成了一堆灰烬。
烂棺材燃烧释放出来的光芒正逐渐暗淡下来。四周顿时陷入一片漆黑之中，李雪忙点燃手中的火把。见得吕涛面色古怪，阴晴不定。隐约也是猜出了他的想法，苦笑了一下，为吕涛寻找台阶道：“走吧老公，找一个可以休息睡觉的地方去。”
“可以，”吕涛强自镇定了露出了个尴尬的笑容。其实他也是知道，火一烧完这是溜之大吉的最好机会。于是飞快地点上了一支烟，重重地吸上了一口。任由姐妹俩叽叽呱呱数落着自己的不是。过得一会儿，吕涛的情绪竟然神奇的稳定了不少。
“先祖，对不起了，”上前几步的吕涛，深深为火化成灰的尸骸鞠上一躬。既然不能忘记，也许该把这一切释放出来。这世界上没有什么是必定不存在的，就好比一个猎人，上山打猎，整整一天什么都没打到，这不能断定是山里没有野兽。人生在世，所见所闻与天地相比，不过渺小得微不足道，还是应该对那些未知的世界多一分敬畏之心。就算是没有鬼魅做祟，地下世界这些死者的遗骸也都值得人们同情，无论从哪方面看，也有必要为他们做点什么。
第六百三十九章 传说中的昆仑山
第六百三十九章 传说中的昆仑山
不知什么时候风已经停了，四周静悄悄的。一阵感觉不大的风，从背后吹过，仿佛什么人惊恐到了极点而发出的不由自主的喘气声，那风声经过身边而过，更低沉，而且具有传染力。李雪的心随着那喘息声“扑嗵扑嗵”，又狂跳起来。停下脚步的她，等着两步走过来的吕涛有话无话道：“老公，你相信古代神话吗？”
“古代神话？”没有多想的吕涛，误认为这是李雪闲着无聊，故意问出的，很是无奈的摸着鼻子，邪笑道：“讲到神话，首先应该知道神话对我们此项研究的重要。神话记述的历史，基本上都是有文字记载以前的历史，这其中就透露出我们祖先从前生活过的地区的信息，比如说，一个一直生活在大平原上的原始民族神话里，就不太可能出现高山的内容，因为他们从来没有见到过大山。同样，一个一直生活在高山地区的原始民族的传说中，也不太可能有大海的神话。但假如一个生活在高山地区的原始民族，后来因为某些原因定居在大平原上，不管他们生活了多少代，那么在他们的原始神话里肯定会有高山的气息。神话就是过去历史的记忆。
在此以前，考古学家曾经反复强调，中国古代的神话是以天神话为核心的神话体系，因此，神话中心的位置与“天”有直接的关系。那么，中国古代神话的中心点在哪里呢？稍微了解中国古代文化的人都知道，中国的上古神话是以昆仑山为中心的。昆仑山是一座了不起的高山，四周有800多里，高万仞，开着九个大门，门口有威风凛凛的开明兽在守护着，黄帝和一大群神就居住在这个地方。这里有珠树、文玉树、玎琪材、不死树，还有一种很怪的食物，名叫“视肉”，吃一片，长一片，永远也吃不完，无穷无尽。这里就是中国神话的中心，中国最大的神府——黄帝之宫就在这里，许多研究者因此而把中国神话说成是昆仑神话系。”
“书本上怎么没有这些东西，”李雪那清脆的声音，突然被抬高了八度。急忙又抓紧机会补充道：“难过这里有什么不可告人的秘密？”
吕涛一听竟然很勉强的笑了出来，吕涛的那句话听起来虽然像是在撒谎。但是，确实不是不是在撒谎。那些过去的往事，在吕涛心中真的是一个难以抹去的神话世界：“从神话记载来看，昆仑山上连着天，下连着地。据说，凡人从这座山一直爬上去，就到了天堂一般的神界，这与其他关于天梯的神话有许多相同之处，实际它就是最大的一座天梯。因此，昆仑山的所在也就是“天”之所在，不论从什么角度说，都是合而为一的。
“那么传说中的昆仑山，是不是就是现在新疆的那个昆仑山呢？”李雪的脑子也大了，突如其来的故事，令她火门都摸不到。稍不留心，一段传说就说过去了。
“应该不是吧，”吕涛舒臂揽住李雪的肩头，轻轻拍着她的后背柔声道：“因为关于昆仑山的位置，中国人研究了近千年，至今还是搞不清楚。有人说，昆仑山就是现在新疆的那个昆仑。也有人说，昆仑山在现在内蒙古河套地区以南；也有人说，昆仑山根本就不存在，它泛指一切高山；还有一些人说，昆仑山是生殖崇拜的象征，而且十分肯定的说是女性生殖崇拜的象征。
尽管昆仑山的位置没有确定，但昆仑山在中原（现在的河南）西北方大约是没有疑问的，《山海经》中的《西次三经》、《大荒西经》、《海内西经》里都有关于昆仑山的神话。还有一条线索可以证明昆仑山在中原西北，那就是《穆天子传》。 西晋太康二年，汲县有一个人盗发古墓，无意之中从古墓里挖出一批竹简，这批竹简记载了西周穆王西行一事，后来的学者将此书定名为《穆天子传》。据当时人考证，被掘的古墓是战国时期魏惠成王之子襄王的陵墓，西晋大学者整理并注释了这部书。周穆王生活在西周王朝的中期，即公元前960年前后，距今已有近3000年，是一个可信的历史人物，上古史籍中都有关于他的记载。《穆天子传》里十分明确地说，周穆王在西行途中，曾经到过古昆仑，参观过黄帝留下的宫殿遗址，并派了兵士看守保护。如果《穆天子传》可信，那么他就是到过昆仑山唯一的历史人物，因为在3000多年以前，当时的昆仑山上还有黄帝的帝宫存在。这反过来证明，昆仑山是存在的，关于黄帝的神话。也是有一定根据的。
由于穆天子这个人，后来进了道家仙系，被仙话得不像个样子，竟然有穆天子和西王母一段风流韵事，所以学者们并不重视这部书，在考证昆仑山时，也不用它作为证据。我们认为，不管《穆天子传》有多少仙话的成分，但穆天子西行的主干还是可信的，《史记》、《国语》、《左传》、《尚书》、《竹书纪年》里都有关于这件事的记载，怎么能一概不相信呢？如果这样疑古的话，恐怕可读的历史书不会很多。《穆天子传》的前三卷详细记载了周穆王西行的情况，从哪里出发、经过哪里、会见过什么人、做过什么事，书中都有记载。最值得注意的是，书中是按六十甲子来给日的，戊寅日到了哪里，庚辰日到了哪里，记载得十分详细。根据六十甲子推算，周穆王戊寅日从河南漳水出发，一路向西北行，渡过了黄河，在第104天的辛酉日，登上了昆仑，参拜了黄帝之宫，中间曾经因为遇风雪、狩猎、拜会外方诸侯，耽误了一些时间，行进时间大约在两个月左右。
周穆王西行，是带着六众之师，都是骑马而行。这为我们寻找昆仑山提供了一条有价值的线索。如果我们现在也能骑上马，以一个马队一天的行程计算，重复一遍当年西周穆王率六众之师浩浩西行的壮举，那么，就有可能找到昆仑山的位置，即使不能最后确定，但也能指出一个昆仑山大致所在的区域。可惜，没有人做这样的事，我真诚地呼吁那些有经济能力的个人或集团，资助一下像这样很有意义的文化考古活动。或有人问：寻找昆仑山有什么意义呢？太有意义了！它的背后是关于中华民族及中国文化起源的问题，是寻根哪！
中国文化中有一个特大的谜案，即考古证明的文明起源与神话提示的文明起源根本不是一个方向，我们现在看到的神话传说，都是由生活在中原地区的古人记载下来的。而这些神话传说的中心却不以中原为主，而是以西北方向的昆仑山为主，这究竟是为什么呢？考古证明，中华民族起源于黄河中下游流域，而神话却指示我们，中华民族起源于西北的荒漠。再往前推，考古证明中国人的祖先资阳人、马坝人、山顶洞人、北京人，他们生活的地区都远离西北方，可为什么神话要以西北方为中心呢？进一步问：中国人究竟是从哪里来的？根据这些神话来看，中华民族曾经有过一次巨大的迁徙，从西北迁向中原，再到沿海。然而现在考古发现却不佐证以上这个推论，那么，这次迁徙是在什么时候？为什么？再者，根据地质与气候资料，西北部地区在1万多年以前，比现在自然条件好些，但比起中原来还是有相当的差距。在这种背景下，为什么中华民族竟然选择了西北，而不首先选择中原呢？如果说山顶洞人或北京猿人是中国的最早祖先，那么他们为什么会放弃优越的自然条件而向西北迁徙呢？这是违背生物自然选择规律的。
有的学者从少昊的神话中认定，中国神话有一次向西北迁徙的历史。事件是这样的：据现在考证，少昊乃是东方天帝，《大荒东经》说：“东海之外大壑，少昊之国。”这个少昊天帝，统领着东夷各部落，《左传》说，少昊之国以鸟为神，大约是鸟图腾，因此，少昊建国以后封了一群“鸟官”。但《淮南子》又说：“西方金也，其帝少昊，其住蓐收，执矩而治秋。”《山海经？西次三经》中也有少昊的神话。由此认定，少昊的神话是先东后西，这是不对的。神话的迁徙本身就是民族的迁徙，正如我们以上所说，由东向西的迁徙是违反规律的。那么，中国文化究竟是由西向东迁呢，还是由东向西迁呢？事实上，现代的考古资料中根本没有这样的一次迁徙的证明。如此一来，中国文化中出现了一个很大的断层，这个断层大约发生在文字出现以前到1万年左右。如果神话记载是真实的话，也就是说，距今6000—15000年之间，中国曾经发生过一次巨大的事件，导致了我们现在所不清楚的文化迁徙。所以我们需要证明，我们必须找到古昆仑山的位置，那是一切谜团的�