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位面旅者-第50章

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影响人类感情,人书掌众生生死,但是由于人书诞生于冥界,所以与冥界有种特别的联系,

    掌控了人书就等于拥有了一半的冥界权柄,所以地藏一激动丫的就撞了个逼“地狱不空,誓不成佛。”然后丫的一到地狱才现,冥界还有一个终极**oss兼亿年老宅女的冥王在这里压着,人书生死簿一直在冥王的手里摁着,至于强抢,地藏没想过。

    地藏顿时懊恼的要死,毕竟以他的实力到了西方果断成佛做祖,但是就因为之前把事情想的太简单了,导致现在后悔都没地方去。

    没办法,地藏只好在地府做起了度亡魂的勾当,本以为就这样过去了,但是没想到前段时间事情竟然有了转机。

    以上是凌风通过曼珠沙华的记忆自行脑补的,不过地藏确实是找到了机会,东方有大神通者预测到不久的将来会有灭世劫难的降临,诸天神佛或是主动应劫或是自封于一方小世界或是居于天庭不履凡俗。

    地藏也算是地府的高层,虽说地府的其他人都不太待见这货,毕竟地藏在地府做的事情就相当于一个小偷,谁待见他,不过有些事情还是通知了他,就比如说这地府集体应劫,而不选择逃避这件事情。

    地藏听到这件事情之后表面表现很平静,但是内心却是将很久之前的已经沉寂的野心又重燃了起来。

    在地藏想来,历劫一事上大有可为,说不定冥王也会因此受伤,甚至是陨落,到时候就是自己难的时刻。

    所以地藏在佛度了曼珠沙华之后又以**力凝聚了曼珠沙华的万世怨气,化为一株更为妖艳的曼珠沙华,作为自己的暗手之一。

    又经历了漫长的等待,事情却与地藏预料的有些出入,灭世大劫还未到来,冥王自身闭关突破境界却是到了关键时刻,于是地藏寻了曼珠沙华,告知自己的谋划,希望曼珠沙华能够帮助自己拦截想要进入冥王宫的人,早已将地藏视为亲生父母的曼珠沙华自然是欣喜的答应了。

    接下来的事情就是凌风进入冥界之后所生的事情了。

    “我们还继续下去吗?”涂山雅雅看着凌风有些犹豫的问道。

    她不知道凌风现在究竟处于什么境界,但是地藏、冥王等都是名传三界的大人物,他们之间的斗法,涂山雅雅本能的有些不想让凌风冒险。

    “没关系,我也想去看看这位地藏王菩萨。”凌风不在意的说道,能有如此大的魄力算计整个冥界的人凌风倒也是真的想要看看究竟是什么样的人。

    而且,按照凌风的猜测,在这个世界原本的线中,地藏的计划应该成功了,他成了地府的主宰,冥王和十殿阎罗、五方鬼帝均消失不见,而地藏本人更是以一具化身化为马家后代马小虎参与灭世之劫的博弈。

    除此之外,凌风也是想看看冥王究竟出了什么差错,毕竟冥王在冥界可是有绝对的掌控,此时地藏却敢现身反抗,那么冥王出的问题绝对是很严重的。

    “我们快点走。”凌风对着涂山雅雅说道。

    涂山雅雅默默的点了点头,即使刚刚和凌风表现了不想下去的意向,但那却不是自己想的,对于涂山红红踪迹的执着,涂山雅雅比谁都要在意,为了这个执念,别说是前方可能有危险了,就是直接与地藏开战,涂山雅雅也不会皱一下眉头的。

    两人决定快点去看看地府出现什么情况自然不是能慢悠悠的晃荡了。

    凌风直接撕裂了空间,带着涂山雅雅直接出现在酆都正门前,但是以往乱糟糟的酆都城门却是格外的冷清,周围没有一个游魂。

    “怎么了吗?”涂山雅雅看凌风站在酆都城门前有些呆,不由得问道。

    “看来他们已经动手了。”

    “哦。”

    “你看这城门,往日丰都城还是相当热闹的,如今却都是躲藏在家不出门,这表明肯定已经开战了,还有。”

    接下来的话,凌风并没有说,不过不需要凌风说,却是没有说下去,因为涂山雅雅已经感知到了,酆都城内有数股强悍的气势升腾,每一股力量都不比涂山雅雅弱,均是化神后期的境界。

    显然,里面已经打了起来。

    “走!”凌风担心冥王出了问题,万一被那地藏偷袭成功,夺得生死簿之后,自己也不好对付,所以略有焦急的说道。

    随即也不管身后的涂山雅雅径直冲进了酆都城,在凌风的全力赶路之下,不久,那就看到了之前的气息最强的所在,果然不出自己所料,那气息最强者正是地藏,其气息强悍程度竟然是化神巅峰。

    凌风远远的就看到,地藏身后的天地法相,只不过让凌风惊讶的是,地藏的天地法相竟然不是一个而是六**相!

    他们分别是(一)檀陀地藏,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

    (二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

    (三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

    (四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

    (五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

    (六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。

    六种法相分别对应六道众生,而与之对抗的正是地府的主力,十殿阎罗,五方鬼帝,他们的天地法相或是诡异或是狰狞。

    只不过地藏修为高深,竟凭借着六道法相压制着那十五个化神后期的天地法相。

    而地藏手下生前也竟是一些恶鬼,战斗力更是比一般的鬼差还要强悍。

    “咦,他也来了!”凌风心下吃惊,竟是在交战双方中看到了赵吏!

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    (。)

第一百二十九章 交战() 
冥界与冥王同于这一纪元之初诞生,严格算起来可以当成一个生命,要想将二者分开理论上是完全不可能的,再加上冥王在冥界拥有直接调动冥界之力,那力量的强悍程度也使得三界大部分人不敢撸其虎须。

    但是凡事都有例外,地藏就是敢打冥界主意的一个人,当然了地藏打这主意当然是默默的放在心中了,否则早就被冥王一巴掌拍死了,地藏修炼未大成时曾看到一篇上一纪元的古籍,天地间有,天、地、人三书天书掌人间大势,地书在一定程度上能影响人类感情,人书掌众生生死,但是由于人书诞生于冥界,所以与冥界有种特别的联系,

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    地藏顿时懊恼的要死,毕竟以他的实力到了西方果断成佛做祖,但是就因为之前把事情想的太简单了,导致现在后悔都没地方去。

    没办法,地藏只好在地府做起了度亡魂的勾当,本以为就这样过去了,但是没想到前段时间事情竟然有了转机。

    以上是凌风通过曼珠沙华的记忆自行脑补的,不过地藏确实是找到了机会,东方有大神通者预测到不久的将来会有灭世劫难的降临,诸天神佛或是主动应劫或是自封于一方小世界或是居于天庭不履凡俗。

    地藏也算是地府的高层,虽说地府的其他人都不太待见这货,毕竟地藏在地府做的事情就相当于一个小偷,谁待见他,不过有些事情还是通知了他,就比如说这地府集体应劫,而不选择逃避这件事情。

    地藏听到这件事情之后表面表现很平静,但是内心却是将很久之前的已经沉寂的野心又重燃了起来。

    在地藏想来,历劫一事上大有可为,说不定冥王也会因此受伤,甚至是陨落,到时候就是自己难的时刻。

    所以地藏在佛度了曼珠沙华之后又以**力凝聚了曼珠沙华的万世怨气,化为一株更为妖艳的曼珠沙华,作为自己的暗手之一。

    又经历了漫长的等待,事情却与地藏预料的有些出入,灭世大劫还未到来,冥王自身闭关突破境界却是到了关键时刻,于是地藏寻了曼珠沙华,告知自己的谋划,希望曼珠沙华能够帮助自己拦截想要进入冥王宫的人,早已将地藏视为亲生父母的曼珠沙华自然是欣喜的答应了。

    接下来的事情就是凌风进入冥界之后所生的事情了。

    “我们还继续下去吗?”涂山雅雅看着凌风有些犹豫的问道。

    她不知道凌风现在究竟处于什么境界,但是地藏、冥王等都是名传三界的大人物,他们之间的斗法,涂山雅雅本能的有些不想让凌风冒险。

    “没关系,我也想去看看这位地藏王菩萨。”凌风不在意的说道,能有如此大的魄力算计整个冥界的人凌风倒也是真的想要看看究竟是什么样的人。

    而且,按照凌风的猜测,在这个世界原本的线中,地藏的计划应该成功了,他成了地府的主宰,冥王和十殿阎罗、五方鬼帝均消失不见,而地藏本人更是以一具化身化为马家后代马小虎参与灭世之劫的博弈。

    除此之外,凌风也是想看看冥王究竟出了什么差错,毕竟冥王在冥界可是有绝对的掌控,此时地藏却敢现身反抗,那么冥王出的问题绝对是很严重的。

    “我们快点走。”凌风对着涂山雅雅说道。

    涂山雅雅默默的点了点头,即使刚刚和凌风表现了不想下去的意向,但那却不是自己想的,对于涂山红红踪迹的执着,涂山雅雅比谁都要在意,为了这个执念,别说是前方可能有危险了,就是直接与地藏开战,涂山雅雅也不会皱一下眉头的。

    两人决定快点去看看地府出现什么情况自然不是能慢悠悠的晃荡了。

    凌风直接撕裂了空间,带着涂山雅雅直接出现在酆都正门前,但是以往乱糟糟的酆都城门却是格外的冷清,周围没有一个游魂。

    “怎么了吗?”涂山雅雅看凌风站在酆都城门前有些呆,不由得问道。

    “看来他们已经动手了。”

    “哦。”

    “你看这城门,往日丰都城还是相当热闹的,如今却都是躲藏在家不出门,这表明肯定已经开战了,还有。”

    接下来的话,凌风并没有说,不过不需要凌风说,却是没有说下去,因为涂山雅雅已经感知到了,酆都城内有数股强悍的气势升腾,每一股力量都不比涂山雅雅弱,均是化神后期的境界。

    显然,里面已经打了起来。

    “走!”凌风担心冥王出了问题,万一被那地藏偷袭成功,夺得生死簿之后,自己也不好对付,所以略有焦急的说道。

    随即也不管身后的涂山雅雅径直冲进了酆都城,在凌风的全力赶路之下,不久,那就看到了之前的气息最强的所在,果然不出自己所料,那气息最强者正是地藏,其气息强悍程度竟然是化神巅峰。

    凌风远远的就看到,地藏身后的天地法相,只不过让凌风惊讶的是,地藏的天地法相竟然不是一个而是六**相!

    他们分别是(一)檀陀地藏,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

    (二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

    (三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

    (四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

    (五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

    (六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。

    六种法相分别对应六道众生,而与之对抗的正是地府的主力,十殿阎罗,五方鬼帝,他们的天地法相或是诡异或是狰狞。

    只不过地藏修为高深,竟凭借着六道法相压制着那十五个化神后期的天地法相。

    而地藏手下生前也竟是一些恶鬼,战斗力更是比一般的鬼差还要强悍。

    “咦,他也来了!”凌风心下吃惊,竟是在交战双方中看到了赵吏!

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    先声明不太监,其次这两周考试周太忙,更新不会稳定,明天还有考试,后天大后天有答辩,下周还有四场考试。。。。。。。。

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第一百三十章 孟婆() 
此界的地藏虽远不如<

    与之相对的原地府一方倒是显得鬼气森森的,一般人乍一看上去倒会觉得地藏是正义的一方,但是谁又能猜到,那漫天金光中的地藏王菩萨才是真正的反派呢!

    “不去帮忙吗?”这个时候涂山雅雅也已经赶到了,看着前方的战斗问凌风道。

    “不急。”到了这里,看到地藏正与地府之人交战,按照现在的情况,至少还能僵持着几百年的样子。

    涂山雅雅听见凌风这么说也默默的点了点头看向地藏等人交战的地方。

    战场中的地藏浑身金光闪闪,其中地狱道化身手持人与头幢秦广王楚江王等三位地府阎君战在一起,一会儿右手结下甘露印救助己方成员。

    宝珠地藏则是饿鬼道化身却是没有参与其中的战斗他左手持宝珠,宝珠上则是佛光闪闪让靠近的饿鬼道阴兵出阵阵惨叫,右手结甘露印,只是他的甘露印却是对着地府方面的人使用的,只不过原本是救助用的甘露印每一次施展却让地府众阴兵出阵阵惨叫。

    至于地藏的其余化身多是由其他的阎罗或是鬼帝拖住。

    “咦,地藏的本尊呢?”凌风突然想起来就在刚刚地藏王的本尊却是不见了。

    “赵吏也不见了!”不仅如此刚刚还在的赵吏竟然也不见了。

    “我们走吧。”

    “去哪儿?”

    “冥王宫。”

    凌风很容易的就猜到了地藏的想法。

    射人先射马,擒贼先擒王,地藏这是想要趁着冥王不知道出了什么问题的情况下,想要现将冥王手中的人书给抢到手,那样的话,地府的其他高层即使是想要反抗也是没有任何翻盘的可能。

    毕竟那个时候的话,地藏已经掌控了大半个冥界的权能,基于冥界权能而拥有强大实力的冥界众阴神又怎么可能反抗的了。

    带着涂山雅雅穿过像是迷宫似的冥王宫,说句实话,冥王宫即使是现在这个时候也是守卫颇为森严,除此之外,凌风还感觉到一个与外面的阎罗鬼帝也不遑多让的高手的气息。

    “地藏,你如此大逆不道就不怕冥王醒后治你的罪吗?”距离冥王寝宫老远就听到一个有些苍老的声音对着地藏严厉的叱问道。

    “阿弥陀佛,我不如地狱谁入地狱,冥王在位地府年年恶鬼爆满,冥王无德,贫僧自是要拨乱反正,孟婆施主你再执迷不悟却是得向那轮回走一遭了。”另一个声音慢慢的说道,声音平和却是对于孟婆的质问毫不在意。

    “孟婆!”凌风却是没有想到,冥宫中与那十殿阎罗、五方鬼帝实力不相上下的人竟然是孟婆。

    “老婆子我与冥王自出天地初开时就相交,那时你莫说是你佛祖都未降生,今日你既然来了就留下吧。”孟婆看着地藏不屑道。

    听到这里凌风也知道了这孟婆的大致来历。

    在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法:

    一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

    二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

    三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。

    从刚刚这孟婆的话里,凌风大致知道了这孟婆自然不是什么孟姜女和西汉时那研读佛经的孟婆,而是天地初开时就由冥界造化而生的先天神袛,与冥王的关系自然也是莫逆,对待地藏自然也不会有什么好话。

    “既然如此,那老衲也只能降妖伏魔了!”地藏手中锡杖一震,佛光如潮水一样向着面前的孟婆涌去。

    “雕虫小技,若是你全盛时期,我自然不是对手,但是如今你六大化身皆不在,还想与
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