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扶桑出日见巳午；而光照四方
戊午日；卯为扶桑之地；以午生人于卯月；日时或得巳午；正合此格。盖造物本由其渐；卯则方明；至巳午则普照天下；有骎骎向明之意。人命得此格；前程岂不光远哉
毕乌登于日宫；贵邻五府
癸酉辛酉为毕乌；戊午为太阳之宫；癸酉辛酉生人而得戊午；或戊午生人而得辛酉癸酉；皆合此格。若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
箕豹隐于山谷；名冠百僚
寅为豹；又为山；若寅生人；而又得寅时；乃合此格。但庚寅喜甲寅丙寅；壬寅喜戊寅；格局为妙。寅为艮；艮为山；乃取之
真武当权
壬癸乃北方合煞之神；壬癸人但得子巳丑者；乃合此格。盖子正北方。巳中有蛇。丑中有龟。真武当权。知是人才而分端
勾陈得位
戊己为勾陈；正带夹拱；皆贵格。得位不亏；小信以成仁
金轝引从
从；去声
甲人禄在寅；辰为金轝；命前三辰为引；命后三辰为从；更兼拱夹；禄在驿马；共带三奇者；此为极品之贵格也
火土入堂
甲辰乙巳为覆灯火；丙戌丁亥为屋上土；甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全；合此格。夜生者贵。日生者则非。入此四格；持旌节之权；秉兵符之任；已上四格；人命带之；兼得贵神禄马扶助；必为出将入相
水居湖海之中；禀汪洋之硕量
子为湖；壬戌癸亥为水；海者；若水命人得子；又得壬戌癸亥；则志量汪洋；施设宏大；前程久远
火震雷霆之地；着烜赫之威尊
卯为雷霆之地；凡火命人；若生巳午而得卯时；乃合此格。若休囚死绝；或遇水深；虽卯时不能济。当以生旺取之；主威势之权衡
武跨将坛；虽繁剧而其神不乱
凡命中带凶神恶煞；得为有用者；皆可言武。非特以武以生；为言也。子午卯酉是也；若子午卯酉生人；时宫带煞有用；乃武跨将坛；最主为人能剖繁治剧之政事
贵临印绶；纵富贵而其志不骄
天干为阴；阴生阳；阳生阴为印绶。如甲见癸；乙见壬；丙见乙；丁见甲之类。是以甲为阳木；癸为阴水；阴水生为阳木是也。贵即天乙贵人；命中若得印绶；下带贵人者；虽贵极品；亦不易其所守
德合双鸳；坐槐庭而布政
天干地支神；遇合为鸳；若双合者；则谓之双鸳合。命中干支带双合；而上有天德月德；或加临官；乃为此格。一位见合而见德者；格局不正也
官星四干；居棘寺以输忠
四干者；乃年月日时四位之天干也。生者；乃官星遇长生有气之谓。如甲用辛为官；而得辛巳；辛用丙为官；而得丙寅之类。凡官星休囚歇灭者；非也
天关地轴；建元万卷诗书
干为天关；坤为地轴；干中有亥；坤中有申；若辛亥见戊申；正合此格；春夏大贵
日精月华；动地三台宰辅
卯酉为日月之精华；日月交阴之地；卯酉生人在于秋月；必主大贵；宰辅之职也
位极功高；列四方之正位
子午卯酉；为极四方之正位；寅申巳亥；为东南西北之四维。若命中带四方正位；或带四维造化者；无不贵显。若缺一借一；与夫缺一符用；皆可合此格。虽辰戌丑未；亦可借用仿此
名昭位着；转一气之洪钧
年月日皆属冬令；而时上忽然得寅；乃合此格。木人与水人为最；火人次之。盖木逢春则生旺；水逢东则顺流；火寅则名健；至于金则绝休；土则死病
双门夹禄；得之者凤阁鸾台
如癸生人；禄在子；而亥丑谓之夹禄。且如癸酉生人见丙子；又辛亥乙丑是也。禄居子；马居亥；库居丑；正谓双门夹禄也
三秀盈门；遇之者玉堂金阙
年月日时；多带天月二德三奇者是也
活禄兼于活马；入格则麟阁标名
禄之旺；马之生；更得天德相助者；乃合此格者也
大煞并于喜神；入局则凤池显贵
正月大煞居戌；同位合此格者；更得贵神之助；主功名显达
苍龙驾海；而金印悬腰
甲辰戊辰为苍龙；壬戌癸亥为海；甲辰戊辰生人；而得壬戌癸亥；壬戌癸亥生人；而得甲辰戊辰；皆合此格也
朱雀腾空；而旌旗翳目
空；虚空也。非空亡也
丙丁火；乃南方朱雀之神也。若丙丁得巳午未之地；乃谓之朱雀腾空。丙丁生人得巳午；临于日时；方合此格。可以言贵
三元集旺；产超卓之英才
三元；即天干；地支；纳音。此为天元；地元；人元也。命中带五行自旺之气；若四孟四季；则无自旺也
四字俱生抱出群之大器
四字；乃年月日时纳音四位；乃命中带自生；居于四位；乃合此格者。如水生亥；火生寅主贵。惟寅申巳亥有此格局。四仲四季则无自生之理
桂林凤隐；佩印乘轩
己未生人而见两木；是为桂林。酉为凤；其中带酉；方为凤隐。若有二木；非己未不可；谓之桂林。要见己未生酉时；方合此格
海藏龙潜；膏车秣马
藏去声
海藏者；壬戌癸亥是也。辰为龙；壬戌癸亥生人得辰时；乃为此格。盖海藏非龙则人得以玩；龙非海则无以藏形；可以相有而不可以相无也
入格者佩印乘轩；及时者名登显位
此言前二格；各得其时入格乃贵。桂林凤隐宜于秋；海藏龙潜宜于冬；方言福
雷霆得门；遇之则名利超升
戊子己丑雳霹火；为雷霆之象。卯为雷门；生于春夏月也。如戊子己丑生人见卯；卯生人见戊子己丑；及生于春夏；正合此格。不宜水多；生于秋冬；则不及时矣
福生有基；逢之则赀金满屋
四位集福于帝座；主发于四方是也。不逢凶神恶煞；此乃大富之格也
三奇会于龙虎；叶赞扶持
三奇者；乙丙丁；甲戊庚；壬癸辛是也。命中带三奇；而支神有寅有辰者不同；顺与乱皆可。况三奇入庙在辰；故合此格
四德见于旌旗藩宣屏翰
以亡神劫煞为旌旗。天月二德凡两见为四德；旌旗为亡神劫煞是也。如亥卯未亡神在寅；劫煞在申；则是寅为旌；申为旗。如巳酉丑亡神在申；劫煞在寅；则是申为旌；寅为旗。余皆仿此。如四季带亡劫；见两天月二德；则合此格也
胸中豪迈；贵人居词馆之中
天乙居词馆；乃五行临官是也。如木临官在寅；庚辛人得之；水土临官在亥；丙丁人得之；其它仿此。若不见天乙贵人；又得福星贵人；天官贵人；太极贵人；皆可引用
笔底纵横；魁星入垣局之内
魁星；得甲辰一旬于位；皆垣局；即五行之正库是也。甲辰乙巳得甲戌；丙午丁未得壬辰；戊申己酉得丙辰；庚戌辛亥得乙丑；壬子癸丑得癸未；皆为魁星入垣；合此格也。此外并无
贵人在玉堂之上；咫尺龙颜
壬癸生人见卯为贵人；须得癸卯；乃为玉堂。壬癸生人见癸卯；正合此格
文星入词馆之中；从容凤阙
乙亥丁巳为文星。如乙亥生人见丁巳；丁巳生人见乙亥；最为妙也
一旬内；三位四位；为公为卿
年月日时在旬内是也。又兼逢官星；又见贵人；纳音相生；正合此格
五行中；自生自旺；不富即贵
金辛巳自生；癸酉自旺；木己亥自生；辛卯自旺；水甲申自生；丙子自旺；火丙寅自生；戊午自旺；土戊申自生；庚子自旺。若命带自生自旺；便见亨通。若休囚死绝者；必不发福
得天地之和气者；早充观国之光
寅卯辰为天地中和之气。命中年月日时带卯辰寅；三位俱全者；正合此格。四位而间一位者；则非。更若木人与火人得此；绝妙。如水命人；福轻。会金人得之；未必为福。三春水盛金衰火旺土赢
居坎离之正位者；高预南宫之选
子宫为坎之正位；午宫为离之正位；以甲子生人；而得甲午丙午戊午时。或庚子生人；而得甲午庚午时。壬子生人；而得丙午时。是子喜见午；格局尤正。甲午生人；而得丙子戊子时。丙午生人；而得壬子戊子时。戊午生人；而得戊子庚子时。庚午生人得甲子丙子庚子时；是午见子；格局亦正。其余摘出者；未必合格。况子为水之所钟；午为火之所钟；子午中水火坎离相会者；极妙也
一旬包裹；独操千里之权
如甲寅见癸亥；甲子见癸酉之类
一路连珠；早擅四方之誉
天干地支相连；故云天干十脉之调匀；地支相连如珠玑
虚一时用者；文主台谏；武居将坛
如甲子见壬申；数内；八十内缺一位；九位与癸合是也
得一分三者；生当封侯；死宜庙食
如甲寅禄；五行中；寅午戌马居申；申子辰马居寅；凡禄神数；三合是也
五星七星拱揖；轻清者学士翰林；重浊者胄子武弁
如甲子见戊辰；为五星拱揖；见庚午为七星拱揖；余皆仿此
四位八位包藏；有用者名士大夫；无用者富家巨室
丙寅至己巳；为四位包藏；癸酉为八位包藏；余皆仿此
蚌珠吸月华兮见水；位极公卿
甲戌为蚌珠；己未为月华；癸亥或下逢一位水；合此格
萤火照水滨兮遇秋；贵为卿监
丙申丁酉为萤火；下逢一水是也；生于秋夜；正合此格。多则泛滥；若非及时；则为贱格。诗曰：萤因腐草出；难近太阳飞；若见三秋月；冬生囊聚奇。此至微至妙
三十六大贵；值之者；黄甲标名
自本生年至时；顺数三十六位是也。盖三十六者；乃阴阳至贵之数；人命获之；岂不贵哉
二十四统全；得之者；青云稳步
一岁有二十四气；自立春以始；积五日则为一候；积三候则为一气；二气则为一月；所以一年统为七十二候二十四气。命中一年数至时；得二十四位是也。盖自始而终；包含生施大德；合此格大贵
七日来复；喜气候之循环
自本命顺数至第七位是也。如甲子见庚午；乙丑见辛未；丙寅见壬申之类。盖七日之气；若离一阴必就一阳；若离二阴必就二阳；若离三阴必就三阳；以其相对而分合；此者；皆是有贵也
六位后先；喜阴阳之对偶
六位者；即本命数至第六位是也。如甲子得己巳；乙丑得庚午；为先六位。己巳得甲子；庚午得乙丑；为后六位。盖一为阳；二为阴；数至于六；乃三阴三阳；不偏多。主荣贵
大衍虚一；常人必无
大衍之数五十；其用四十九之数；得之者；合于大衍。自本命数至四十九位是也
天地中分；奇才以产
五行以干为天；以支为地。所谓中分者；支干各分一半是也。如甲子生甲午是；甲子至癸巳；三十之数已足。甲午再起一半。天于是中分。地于是中分。乙丑见乙未；丙寅见丙申；皆是天地中分之格也
；
体一用一犹一元默运之初
体者；本命也。月则自年而遁；日则自月而生；时则自日而起；是年为体；月为用。月为体；日为用。日为体；时为用也。统而言之；其端皆起于本命。月日时同出一辰；是体一而用亦一也
居三隔三；象三才既分之后
一生二；二生三；三生万物；故数至于三者；无穷之生施也。所谓居三阳者；自本命顺数至第三位者是也。如丙寅得戊辰；戊辰见庚午；庚午见壬申之类。盖一而二；二而三；是天地人三才之既分也。三才既居；造化以成；万物之原；人兹以立；人命合此三数；安得不为奇哉
一旬中睦集和气；麟阁标名
年月日时；共出一旬者是也。又为一旬包裹唤天格。探真歌云：四位循环共一旬；还同兄弟一家人；玉堂厚禄数千户；金榜题名显二亲。合得者宜此断
十三位炳现魁星；凤池显职
自本命数至第十三位是。如甲子生人得丙子；乙丑生人得丁丑之类；皆是十三位。但见魁星；惟甲辰一旬十位是也。余则无之。十三位；恰如甲辰旬中十三位尤妙
二仪贵显；学问渊源
本命相连一位；日辰相连一位；皆为二仪。如甲子见乙丑；庚午见辛未；乙亥见丙子；辛巳见壬午；丙戌见丁亥；戊子见己丑；是两位连珠。而遇天乙贵人；乃二仪贵偶。若二偶连珠；丙前见亥；见鬼煞；乃贴身鬼位；反主生祸。须是贵偶；方为吉也
八位官星；文章俊迈
本命顺数入八宫；得官星是。如甲子生得辛未；甲寅生得辛酉；庚申生得丁卯；庚寅生得丁酉；是为八位官星。此格得之者；多居侍从之列；非寻常之可比也
火明木秀；逢春月以为荣
一气所至；则金鼠登魁；斗柄所指；则火生逢寅；三阳交泰；万物生辉；火至此光辉发越；木至此敷荣茂盛。夫东方木色青；南方火色赤；青赤相间；则文华。如戊午则见辛卯；己未则见庚寅；命中有木与火；生居三春；乃火明木秀。生居夏；则火太炎；木巳死。秋则并归死绝；冬则无气
金白水清；遇秋天则为贵
三秋令；西方白帝司令。当此时；以金则白；以水则清。本命中有二金在下；二水在上。或一金三水；一水三金；相间生于秋月；则贵。春夏冬间；金未必白；水未必清；不合此格
虎卧凤阙；附凤非难
寅为虎；酉为凤；寅生人见酉；酉生人见寅时；乃合此格。况寅宫有箕星；酉宫有毕星；箕星好风；毕星好雨；生逢其时；有风雨作霖之象。若虎憎鸡觜短；以其元辰日论之；则差之毫厘；谬以千里
鱼跃龙池；攀龙诚易
鱼即亥；亥乃双鱼也。龙即辰；辰属龙。亥生人得壬辰时；乃合此格。辰人得亥则非；亥遇辰亦非。然以龙嫌猪面黑；果时无刑战；有官星贵人；此鱼跃龙池格无疑也
三奇三合；为邦家柱石之臣
三合寅午戌；三奇见前；干带三奇；支带三合最好。三奇乃阴阳精气；见在三才者也。况支逢三合；有忽然相契之义；其福气浑涵；相资相得；岂不为贵哉
重盖重金；作庙堂瑰伟之客
辰戌丑未为盖。命带二金；则重一金；此格极贵。或乙丑乙未庚辰生见庚戌；或庚戌生见乙丑乙未；互相见之；不畏刑冲
五星朝北；虚斗宿而名动缙绅
五星；即五行金木水火土也。即非五星；北方正位；北辰躔斗牛分野之宫；视子尢重。命有戌有子有寅；虚拱一丑；乃五星朝北。更带五行全；格局乃为贵
万派流东；拱雷门而声振天地
千源万派；无非水也。朝宗之势；未始不一。盖天高西北；地陷东南；水自西北以发源；自东南而顺注；天上有星皆拱北；世间无水不朝东。命中若三四水俱朝东；日时虚拱卯位；乃合此格
故阴阳之理；欲探其端倪；而造化之机；当识其变通
五行或隐而显；四柱或晦而明；或无生旺而寿康；或乏贵官而显达；势若难辨；理或易晓；格局可据。如对镜以别妍丑；机缄悉露；若临水以照须眉；斯理一融；至神自悟
中篇
专论恶煞疾病；夭折贫愚之类
命中贵贱；格分细微。详究渊源之旨；洞知造化之规。穷四柱之兴衰；深明得失；括五行之进退；便晓盈亏。纯粹全而高明；驳杂深而微贱。数切推于顺逆。杀要详而通变。
人谓鬼人；而生必乖时；物谓鬼物；而杀反破吉
煞中逢鬼；谓乖时也。生时遇众煞所聚；反克年干；是吉位逢凶；谓鬼物也。日时生吉时之宫；反恶煞冲刑克害。珞琭子曰：人有鬼人；物有鬼物；此之谓也
甲辛带煞而伤体；刺面悬针；刑刃逢凶而克身。分尸锋剑
甲辛二字为悬针；更逢巳酉二字；乃配字。或更日克本主者；为刺面悬针之格。刑刃者；三刑上带羊刃；在煞宫刑克本生身命者；为分尸锋剑之格；刑死不见尸
或有降福以就祸；或有降尊以就卑
必先富后贫；先贫后富。禄马贵人逢死绝；气衰不能逢旺中之鬼；气囚不能救生旺之财。降福就祸者；吉中有凶。降尊就卑者；先旺后衰；先明后晦；先通后塞。谓火焰光即晦；木叶落无荫
白虎衔尸则殒身涂炭；元武披发则明镜尘埃
白虎者；甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也。元武者；壬癸水。命中见寅卯辰者；必主凶危。
信失礼亏；仁空义塞；风动灯灭；水涌土溃
土主信；火主礼；土火受冲；同归空绝；故谓之信失礼亏。木仁金义；木困而受制；金困而受克；故谓之仁空义塞。甲辰乙巳；乃灯光之火。木多招风；或甲乙不可动。犯则风动灯灭；一土孤虚；四水浮泛；必有崩塌之祸；则水涌土溃。犯此格此局者；贫者流；富者夭；或在僧道之命；亦主荒迷性恶之类
破刑之体；而阴鬼蹑足；荡产之家；而干鬼临头
胎克时；时克日；日克月；月克年；下克上；谓之阴鬼蹑足。干鬼壬癸全；或见胎干克时；时干克日；日干克月；月干克年；故谓之干鬼临头；此为极凶之兆。后学宜细推之
天诛神殛；而杀犯雷公；火焚水淹；而鬼截根蒂
雷公煞者；正二三月在寅；四五六月在亥；七八九月在申；十十一十二月在巳；犯之者重重克身。五行煞重者；疑被殛死。鬼绝根蒂者；五行死绝逢鬼是也。
仇雠金煞；富贵定不长年；火煨骷髅；疲废必无鹤发
仇雠金煞者；二酉二巳；乃蛇须殃咎；鸡须分碎是也。一木四火；乃火煨骷髅；是乖中不乖；和中反乖；必然夭死者也
木衰火炎兮；有心而无力；金寒水冷兮；有力而无心
木衰而不能当旺火之光；火上木下；富贵极夭。木上火下；贫而无福。金寒水冷者；谓四位庚辛见一壬生冬；或纳音四金一水；冬月而无气也
白虎焚身兮；宁无徒刑；青龙退鳞兮；岂逃汨没
白虎；庚辛金也。交于离；丙丁为白虎焚身；且如一庚三丙；一辛三丁；至重者。青龙；甲乙是也。怕见壬申癸酉；金损气也
鳏寡孤独而最殃；破刑伤滞而灾深
孤神曰孤宿之神；曰鳏寡；曰孤独；四位俱刑；鳏夫寡妇；独女独子是也。空亡克身也；破金神曰刑；羊刃曰伤；三刑曰滞
五行怕夺纪纲；四干最嫌繁冗
纪纲者；谓下三壬一亥；三甲一未；三辛一丙之类。分夺；秀气不专也。繁冗者；谓下一壬三亥；一甲三未；一辛三丙；是繁冗不匀；而无秀气也
印破马破；必是巧胥滑吏；刃横刑截；岂非市井屠沽
印破马破；指正印被冲破刑克。前刃后刑；更怕相（克）。刃横刑截者；如乙卯鼠＇水＇；前有庚辰；后有庚子；乃市井屠沽之辈也
耗鬼值杀；而财若浮云；天中绝迹；而家无儋石
耗鬼值杀者；劫杀同大耗；或六害三刑；同耗克身也。贫当夭寿；贵反刑伤。天中者；甲戌乙亥墓绝之火。又见甲申乙酉水；日时逢空带鬼煞；天中绝迹之谓也
自缢兮悬丝帛影；自残兮截命伤魂
若自缢；命中带戌亥。有患恶煞重叠者；是自残。如辛酉生见庚戌；后见壬申；前羊刃；后亡煞；皆克生年；诚可畏也
局内有伤；格中有破；朱门饿莩；贫死夭亡。遇此格者；家徒四壁。若无救者；寿岂长年
局内有伤；谓五行自旺处；逢鬼相克；福身刑空破败。格中有破者；合前贵格；重逢贵煞相冲是也；朱门饿莩者；入格之命；下见三空四空；三刃四刃；三劫四劫之类。生于华屋；死于穷途；必主九流僧道；艺术之士也
烛影当风；岂有长久富贵；