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今日自己一来，这些仆役们都是改颜相向。
林延潮并不以为意，他对待这些仆役与属吏的态度差不多。
这些人用得好了就是自己的耳目，用不好了什么时候扎你一刀也不知道，所以远了不是，近了也不是，亲了不是，疏远了也不是。
后堂与文渊阁的样式差不多，外头都是一圈的游廊。
却说礼部虽是二品衙门，但官舍已经很有些年头，本来看去不起眼，但林延潮一走进这里心底觉得有些不同。
就好比上一世单位里老旧苏式砖砌办公楼，虽然与新办公楼比起来破旧多了，但走进这里时总能有等厚重的心情。
这就是山不在高，水不在深，楼不在新。
后堂东首的三间作为林延潮的火房，西首两间即是正堂属吏办公休息的地方。
后堂当中一间即是会客，也是作门屋之用，会客堂面作六扇红漆门窗，一般只开两扇作诶出入之用。
门外有皂吏值守。门后摆着黑漆桌椅，乃后堂当值属吏所坐。
东侧门窗一扇开有望孔，门外还有一个转桶，半个在外，半个在内，可作投递公文，信件，名刺之用。
衙门里规矩就是外头有人来拜访，皂吏打一下梆子，属吏从望孔看下来人，然后转动望桶将公文交给在内的正堂官员。
三名后堂当值属吏一并向林延潮行礼，林延潮放下架子与三人说了几句话。
说话间得知三人是每日有两人轮值，平素他们就在会客间当值，若是林延潮有事使唤他们，在内间摇铃即可。
走到会客间，因为知道林延潮升任正堂，这里已是早早打扫过数次，今日到任仆役已是又是打扫了一遍。
会客堂正中是两张花梨木高背官帽椅，桌椅以织锦覆之，椅下各摆着脚踏，两张高背官帽椅旁还摆着几张普通椅子，以及圆凳。
椅子以丝套覆之，圆凳则没有，且都无脚踏。
由此可见这后堂外头看起来普通，但内间椅榻瓶几都是精致物件，可以称得上修洁华美。
对此林延潮甚是满意，然后走进了内间。
会客厅之内两个大套间，都是身为正堂的林延潮平日办公休息之处。
说实话一个套间已经足够宽敞，但是没办法，衙门必须给配啊。前吏部尚书王国光都拿了朝廷一万两银修火房，自己用三间火房也是无妨。
所以两个套间，靠中间的作为林延潮退堂后办公之用，此间桌椅书架一应俱全。
两件案桌，一件上面摆放多是案牍，看来是日常处理公文之用。
另一件书案以屏风围之，笔筒笔架里搁了不少大毫笔，都可作挥毫之用。平日有闲暇的时候，官员完全可以在此作字作画。
案桌以一山水画屏隔之，另一面则摆放着六间大书架，上面堆满卷宗，书籍。书架旁还有张可坐可躺的罗汉床，是作看书之用。
靠东首，也就是最里侧的套间就是休息处。
里间中置睡床，睡床周壁以刺绣为之，犹如室中之室，床榻旁还有长脚踏，座地衣架，矮柜，衣箱靠墙还设一几案，上有花瓶香炉，几案旁还有高面盆架，上置面盆可作洗漱之用。
这布置与富贵人家之卧室布置相差无几，平时林延潮有意完全可以在此睡个把时辰的午觉。
林延潮也是感慨，身为官吏千万不要和部堂大人拼什么996。
部堂出行有八抬大轿，出行完全可以在轿里休息，而你只有两条腿。至于部堂平日在衙有大床可以休息，而你只能伏案迷瞪片刻。
林延潮脱下官帽，休息片刻，就听外间属吏禀告说是堂厨送中饭来了。
林延潮道了一声，当即几名厨役将食案，摆在公案旁的一张长几上。
林延潮看了午饭，小菜有两碗，主菜是鱼一条，鸡半只，炙羊肉一盘，主食是米饭一碗，另有茶和蔬果。
一旁厨役恭恭敬敬地站着，林延潮笑了笑道：“这菜还算是丰盛，有心了。”
那厨役连忙道：“小人什么事都不知道，只知为部堂大人尽心。”
林延潮点了点头道：“你有这忠心很好，我问你衙门里的规矩，还是三堂火房可用小灶吗？”
厨役禀道：“回禀部堂大人，正是如此，大人平日爱吃什么，尽管吩咐小人，小人竭力为部堂大人烹制。”
林延潮摆了摆手道：“我不是这个意思，我问你左右二堂的堂餐如何？”
厨役想了想当即如实禀告道：“右堂的赵宗伯向来没有吩咐，平日官员的公膳是什么，右堂就用什么。而左堂的黄宗伯喜素，不喜荤，故而平日堂餐都作些清淡的。”
林延潮心想，从小事上看黄凤翔，赵用贤二人为官都可谓清廉。
看着对方一脸忐忑的样子，林延潮笑了笑道：“无妨，我就是问一问。衙门现在用度紧张，但下面官员们的公膳却需更加用心。”
“这话可不是随便说说，我当年任右侍郎时，听闻仪制司有一位主事，无论休沐在家还是在外办事，就算风雨交加每日午后必定到衙，初时我不解，后来才知道他是为了午时这一顿堂餐。”
“本部堂不是笑他，这位主事家里有老母妻儿奉养，但为官十分廉洁，他来衙门就是为了这一顿不用花钱堂餐，吃不完可也带回家中奉给亲人。所以由此事，你可知道这堂餐对于一名官员而言如何重要了。”
厨役闻言身躯一震，他没料到平日这为人看轻的烧饭杂役，在林延潮眼中竟是如此重要。
当即这名厨役无比感动，认真地道：“是，部堂大人，小人以后一定尽心去办。”
林延潮点点头，然后指着案上道：“有鱼，有鸡，有羊太奢了，本部堂也与黄宗伯一样喜欢清淡，以后荤菜只要一样，素菜倒可以添一样，再多了就浪费了。”
林延潮这几年养尊处优太过，导致身材有些向赵用贤，甚至天子靠拢的趋势，所以还是少吃点肉才行。
“是，部堂大人。”这名厨役一脸惭愧。
“另外本部堂也没有饭前饭后喝茶的习惯，茶水自会问茶房取。”
林延潮深觉得古人生活习惯不健康，总喜欢饭前饭后饮茶，而且还是浓茶。
历史上曾国藩的弟弟曾国荃在他家住。曾国荃喜欢浓茶，饭前喝了一盏茶，饭后还要另泡新茶。当时曾国藩的夫人不懂，只是饭后给他原先泡的茶添了开水。因此此事曾国荃觉得兄嫂看不起自己，差一点闹得兄弟失和。
晚上部内设宴为林延潮新任接风。
宴后林延潮乘轿回府，一到了府上陈济川即来禀告言：“启禀老爷，那个钟骡子快被饿死了。”
林延潮自是知道这钟骡子就是运河上有头有脸的人物，通过丘明山引荐想要投靠自己麾下。
没料到这钟骡子来见林延潮，却被林延潮给拘押，关了半个多月功夫。
现在居然要被饿死了？
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一千两百章 真有这一天（）
两名下人正服侍林延潮更衣，除下大红斗鱼袍，官帽官靴，换上了家居燕服。
这几年过着养尊处优，衣来伸手的日子，不知不觉令林延潮刚到中年就有些发福的趋势。
下人奉茶之后，林延潮摒退左右，向陈济川问道：“此人怎么如此硬气？”
“回禀老爷，各种手段都用了此人就是不吃，口里说一定要见老爷一面。”
“哦？都用了什么手段？说来听听。”林延潮来了兴趣。
陈济川道：“他不是饿得不行了吗？我担心他饿死，就派人到他的柴房旁升起火炉，大鱼大肉的吃着，还好几个人劝着，换了别人如何忍的？但这家伙一声不吭。”
“老爷此人若是真死了，丘师爷那边恐怕不好看。”
林延潮放下茶盅道：“看来倒是一个硬骨头的人，那我不妨耽误一点功夫，见见这样草莽豪杰。”
当即陈济川随着林延潮来府里一处偏僻柴房里，柴房外有两名家丁看守。林延潮从窗外看去，但见柴房里虽昏暗，可隐约见一个男子正卧在柴堆上。
林延潮令陈济川候着门外，自己举着油灯走入了柴房。
油灯点亮了昏暗的柴房里，但见此人一阵挣扎，手脚上的手镣脚镣一阵响动，从柴堆之上强撑起身来。
对方问道：“敢问来人是部堂大人吗？”
林延潮在此人面前三步站定，但见对方颧骨高耸，脸颊深陷，不过仍可看出此人身材骨架很大，但已饿得奄奄一息。
林延潮点点头道：“你猜得不错。”
对方精神一震道：“果真是部堂大人，小人当年曾远远见过部堂大人一面，今日蒙得赐见实是三生有幸。不知部堂大人可否给小人点吃的喝的。”
林延潮失笑道：“你不是绝食吗？”
“部堂大人肯赐见一面，小人今日又何必死！”
林延潮笑着道：“好。来人除了他的手镣脚镣。再给他些水和饼子，不要太多。”
钟骡子三下五除二吃完，拍了拍肚子然后道：“部堂大人，此来可是相信我钟骡子的诚意了吧。”
林延潮笑了笑道：“我倒是很想知道你诚意对我有何用。”
钟骡子一拍胸脯道：“回禀部堂大人，这户部云南司，通州仓场，坐粮厅，我钟骡子都能说得上话，另外临清以北运河上我还有三千兄弟。”
“口气不小。”
“小人没有半字虚言。”
“那你来找我作什么？”
那钟骡子道：“有人要买我的命，此人姓吕，乃是通州有名的掮客，半个抵京的漕粮都通过他为中介，方可入仓。他买通人查清了我的底细，只要一句话我就没命。”
“你的底细是？”林延潮闻言笑了笑，示意对方继续说下来。
钟骡子叹道：“我是罗教的人。”
“难怪如此，”林延潮点点头，“你们要知道朝廷里不少官员对你们有所偏见。”
钟骡子道：“大宗伯不要误会，我们子弟都是运河上贫苦人家出身，大家聚在一起，并非为了生事，而是大家能相互扶持，不被贪官污吏，地头蛇欺负，大家能够有一口饭吃，能够活命。”
林延潮道：“朗朗乾坤之下，朝廷哪里有那么多贪官污吏？就算有，你钟骡子既认识户部云南司，通州仓场，坐粮厅，手下还有三千弟兄，直接向朝廷陈情就好了。”
钟骡子闻言苦笑道：“大宗伯所言……所言极是。但是现在有人却往我们泼脏水，说我们以拜罗祖为名结社意图对朝廷不轨。”
林延潮道：“只要将话说开了，就没什么事。好了，之前囚你在此，是因为不清楚你的底细。”
“现在我不会拿你见官。因为朝廷现在暂时没有为难你们的意思。但是我也要好言相劝你一句，要约束子弟，不为祸地方才是。”
“好了，你可以走了。”
钟骡子闻言大声道：“大宗伯明鉴，若是你不出手相救。我钟骡子一人无妨，我那的三千弟兄就要遭难了。”
林延潮摇了摇头道：“你的弟兄任意一人不过平民老百姓，但聚集在一起就不能等闲视之。本朝以严法肇始，眼下虽对民间帮会纵之以宽，但不意味着将来也是如此。你们若真的遵纪守法，朝廷不会有二话，但你们却以此为帮会，聚众对抗朝廷为实。那么吾身为朝廷命官不仅不会替你们说话，更要免得引火烧身。”
钟骡子闻言负气道：“如此请恕我钟骡子来错地方了，我本以为部堂大人是一位能够为民请命的大人呢。”
林延潮冷笑道：“你不用拿言语我激我。本部堂不会吃你这一套。”
钟骡子神色变了变，然后磕头道：“部堂大人！我们现在确实是走投无路了。”
林延潮道：“你现在性命捏在本部堂手上，一句话即可夺去。其实本部堂亦甚是可怜你们，你们沿河的弟兄每年在水上讨生活，风里来雨里去，吃了多少辛苦，但大多数钱都给官吏仓吏，保家掮客，闸官经济，车户脚夫，雇夫斗甲赚去，最后到自己兜里能剩几个钱？”
“你们以拜罗祖为名，自命粮船帮自保，想不被沿河的贪官污吏欺负。但是你们行事诡秘，不少弟兄在刀口上讨口饭吃，我固然知你们粮船帮的弟兄义气深重，但越是如此朝廷越不待见你们，连沿河不知底细的百姓也惧怕你们，此中滋味着实难受。”
钟骡子闻言不由道：“部堂大人这话说到我钟骡子心底去了，仿佛部堂大人就在水上生活过的，小人嘴拙，部堂大人是文曲星，怎么会操这下九流的贱业。”
林延潮穿越前对所谓漕帮盐帮的认识，来自戏说乾隆的电视剧。
虽说是戏说，但漕帮却是真实的。
朝廷上对漕运有一套规矩，但民间漕运又是一套规矩，各样的漕规最后都是食利者用以吸食百姓。朝廷也想改变民间漕运的待遇，反而越改越差，最后朝廷的规矩无法落于实地，导致漕政一日败坏甚是一日。
明清之时，朝廷对漕运实已经无力整治，但南粮北运又是国策，如何办？
最后漕政也学习盐政经验，拿给民间包干。
盐法是实行纲运法，让盐商子子孙孙垄断盐业。至于漕帮则是朝廷默认了由漕运船夫结为帮会以此对抗官府，在雍正时漕帮甚至取得合法地位。
在乾隆时，漕帮势力达到了最大，当时有传说乾隆加入漕帮，甚至还钦赐漕帮把头龙棍，虽说没有实据，但无疑都是很好的素材。
林延潮与钟骡子聊了许多，他对于漕运的了解，结合后世的经验，远超这个时代见识。
当初与盐商来往，林延潮是导之以利，但对于粮船帮如此的苦哈哈，林延潮就改变套路，说起全天下穷苦百姓联合起来的道理。
钟骡子越听越是目瞪口呆，他来找林延潮是求一个庇护，一个靠山，但听林延潮道来，却是给他见识了一个新天地。
为什么我们粮船要给官吏剥削？
为什么我们要看那些贪官污吏的脸色？
为什么我们不能联合起来与官府讨价还价？
没有人生来就如此的，这世道都是人走出来的！我们穷苦人家要联合起来，开一个新天地！
漕运的事上，我们也可以做主！
听林延潮说了一半，钟骡子当即无比敬畏地拜道：“真空家乡，无生老母，莫非部堂大人是罗祖转世，下凡来救我们穷苦百姓了吗？”
林延潮道：“钟兄弟，你误会，我怎么会是罗祖转世。我只是告诉你，拜罗祖就是拜自己，靠自己比什么都管用。”
钟骡子闻言露出失望之色。
林延潮道：“不要看不起我们自己，老百姓是要吃饭的，若是饭字没有了食字旁，那就是一个反字。”
“所以不要把人逼到了绝处，靠漕运吃饭的有十几万兄弟，谁让你们吃不了饭，你们就让谁吃不了饭。我不是要你们去向朝廷闹，但人心齐，泰山移，若是你们肯一条心，皇上是不会容着那些贪官污吏在你们头上作威作福的。”
钟骡子仰起头道：“若真有这么一天，我钟骡子与三千粮船弟兄一辈子都感激部堂大人的大恩大德。”
林延潮道：“钟兄弟一定会有这么一天的，至于本部堂也只是顺势为之罢了。”
林延潮又交代了他一些行事紧密，不要泄露口风的话，然后起身离开了柴房，吩咐展明将钟骡子送走。
说实话，这漕运之策与林延潮主张的海运之策是相互违背。
但是林延潮在朝日久，深觉得真要废除漕运，那是要触动了多少人根本利益，而且一旦废除漕运，那么聊城，临清等靠着运河吃饭的城市也必然凋零。
所以林延潮是不好动这刀子。因此他决定支持钟骡子的粮船帮来打击朝堂上挺漕派的官员势力，按下这头后自己的海运大计才能通过廷议。
这事从他安插丘明山，楚大江到漕运上时，就已经开始布置，现在已是到了用的时候了。当然当初自己没有授意得那么明白，毕竟自己主动找上门，不如别人找上自己，但钟骡子最后还是找到他的身上。
一千两百零一章 下马威（）
林延潮接掌礼部已有数日。
部内之事对于林延潮而言，说繁杂极繁杂，仅仅是礼部仪制司一司主管天下礼仪，上至天子的登基，皇太子的确立，下至士人的科考，老百姓的婚丧嫁娶可谓是包罗万象。
任何事关乎礼仪，礼部都是可以插手的。
但是礼部的事说不繁杂也不繁杂，因为事事有例可寻，只要按照前人定下的法子去做即可，不要妄加改动就好。
林延潮正式接印，任正堂后，深感自己对于礼法二字理解更深了。
自五四以后，有识之士提出了打倒孔家店的口号，上下以破旧革新，大刀阔斧破除旧习为主，不过随着这风气的继续，难免有些矫枉过正。到了林延潮穿越前时代，重新提倡国学又成为一股风气，这时国学退去了板古，多讲了实用，但又少了很多纯粹。
但是这也是历史发展规律，辩证法的否定之否定，对此早有总结。
现在之时，从孔子起，到了程朱理学时，礼法已是趋于最成熟的时候。
礼法的意义何在，在于一种相对公平的分配制度。
比如天子用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。
一个等级有一个等级分配之法，表面上看是约束士与大大夫，但深一个层次也约束了肉食者（诸侯与天子）。
诸侯用六佾，多了即破坏了礼法，天子用八佾即可，多了也是不行。
再到现在的争国本，明朝有任何一条律法说皇长子一定要当太子吗？没有。
但是申时行与士大夫们强调，以祖宗规矩，礼法里的嫡长制来规劝天子。
为何刑不下大夫，礼不下庶人？
天子能与庶民同罪吗？天子犯法，刑部尚书敢抓吗？
至于老百姓连八佾，六佾都分不清，何谈礼法二字。
所以这句话可以反过来理解，那就是用礼法来管理上位者，用刑法来管理下位者。
而天子位再尊，但还有礼法制约着你。
破坏礼法会如何？有三不高兴，天意不高兴，列祖列宗不高兴，大大夫不高兴。所以