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“呵呵，不妨事的。”徐润小心地取过一张宣纸，将已经拼粘完成部分的信盖好，又在上面小心的压上了一本书，方才转过身来。
“这么晚了，怎么大人还不歇着？”徐润注意到了林义哲的双眼布满了血丝，声音里透着浓浓的关怀。
“呵呵，书到用时方恨少，是以才如此吃力。”林义哲笑着说道，“关于朝廷筹议海防的复奏，我写了个底稿在这里，还请先生帮我润色一下。”
徐润扶了扶鼻梁上的眼镜，接过稿纸看了起来。他只看了一几行，面色便变得凝重起来。
“改‘海防’为‘开拓万里波涛’，大人的气魄当真非凡！”徐润看完了开头的一段，便倒吸了一口冷气。
“先生是觉着我这个题目做得有些大了？”林义哲笑着问道。
“题目是大了些，然不如此，不足以国富民强！”徐润读到这里，已然明白了林义哲这篇文章的主旨，不由得赞叹起来。
“这个折子，便是冲着那些个反对海防之人来的。”林义哲道，“我怕有词不达意之处，是以请先生为我润色修改一遍。”
“大人放心，此是老朽分内之事，定当给大人做出一篇锦绣文章出来！”徐润朗声道。
“那便烦劳先生了。”林义哲道，“先生也知道，此文是需得两宫皇太后看明白透彻的，所以还望先生改得浅白易懂一些。”
“老朽明了，大人尽管放心。”徐润说道，“老朽尽快帮大人把折子写好，大人可以船递将折子火速递上，两宫皇太后早一日看到这个折子，大计便能早定一日。”
“先生所言，正合我心。”林义哲点头道。
徐润将林义哲打的底稿仔细的看完，便取过纸笔，当场写了起来，林义哲看着徐润笔走龙蛇，心中不由得暗暗感佩。
天色渐晚，陈婉注意到林义哲没有过来吃饭，有些奇怪，便要侍女前去查看，不一会儿，侍女便来回报了详情，见林义哲和徐润忙活得竟然连饭都忘了吃，陈婉心知他们定是在忙要事，便吩咐厨房做好了饭菜之后，送到徐润房中。
对她来说，这一老一少这个样子，已经不是第一回了。
差不多与此同时，远在西北的左宗棠，也在灯下急急忙忙地拟着折子。就在几天前，他收到了山东巡抚丁宝桢的来信，得知了林义哲欲借洋债以办海防的消息。为了不让林义哲的计划干扰了他的“西征大业”，此时的左宗棠，也在绞尽脑汗的措着词。
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七日后，北京，紫禁城，乾清宫。
已是入夜时分，但慈禧太后仍然没有休息的意思。她反复的看着一份奏折，时时的陷入到了深思之中。
“妹妹还在看林义哲上的那个折子？”慈安太后问道。
“嗯。”慈禧太后点了点头，她表面上虽然表现得仍然很是平静，但心里的波澜却并没有平息。
“这林义哲果真不愧为林文忠公之后，文章竟然写得绝妙如斯。”慈安太后说道。
“他这文章是好，上面讲的理儿，也透彻。”慈禧太后感叹道，“只是我想不明白，他年纪轻轻，是怎么想到这些的？这等见识，只怕是林文忠公在世，也断断没有的啊！”
“是啊！满朝文武，没有一个能有这样的见识。”慈安太后点头道，“若能真的按他在折子里说的办，咱们大清，当真有中兴之望！”
第四百三十八章 桌腿之论（）
慈安太后之所以给出了如此的评价，绝不是没有原因的。
她和慈禧太后以及恭亲王文祥等朝廷重臣都知道，中国目前的边疆形势非常严峻，从战略上考虑，解决新疆问题既是当务之急，也具备了一定的时机与条件。而从更长远的战略看，海军的建设同样不可待之来日。“塞防”派的理论清晰而又明确，“海防派”的主张同样是基于现实存在的威胁。
而无论塞防还是海防，都是得花上大笔的银子的！可现在的大清，在经历了太平天国之乱后，根本拿不出银子同时兼顾！
但林义哲的折子，却清晰的指出了一个真理？——一个国家建立海军，绝不只是不让外国的炮舰打破海上边疆的宁静，海军的舰船，可以拉动老大腐朽的天朝上国走出传统，走向世界！可以带来国家的强盛和社会的根本变革！这真理的一步，朝中的大臣是无论如何也不会想到的！
而且，林义哲在折中还详细的考证了中国人经略海洋，开拓海上通路的历史，并指出这并不是什么新鲜事，而是古以有之的！
历史上的中国人对海洋战略地位及其价值的认识，是一个不断深化的过程。这个过程随着社会生产力的跃升和海洋开发水平的提高，不断深化和扩展。从远古时代至15世纪，接触海洋的中国人主要是居住在沿海地区的居民，他们利用海洋的活动主要是在沿海航行，采拾贝类和捕捞小鱼，利用海水制盐。中国人把经营海洋看作是陆上农耕渔猎生活的自然延伸，即“通舟楫之便，兴鱼盐之利”。林义哲考证《易经》上便有过“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利以济不通，致远以利天下”的记载。《史记？齐太公世家》记载的齐国卿相管仲提出的“惟官山海为可耳”的政策主张。战国时，韩非子在总结治国经验时再次强调海洋开发的重要性，也提出过“历心山海而国家富”的著名论断。
林义哲还指出，中国向海上的发展步伐并不比欧洲晚。自晚唐以来，中国社会开始脱离原先内陆帝国的运行轨道，出现“头枕东南，面向海洋”的发展路向。东部沿海相继产生了一大批海上贸易活动繁荣的港口城市。宋元时期中国在造船技术和海上定向技术方面都处于绝对领先地位。航海罗盘至少在北宋徽宗时期即已运用在本国建造的大型海舶之上。到了明朝。明成祖朱棣置开国禁令于不顾，几乎和欧洲人同时开始了海上探险。1405至1433年的20余年间，郑和曾率领由2万多人和一、二百艘舰船组成的当时世界上最强大的舰队七下西洋，郑和的远航不但达到了“耀皇威于四海”的政治目的，也极大的促成了中国民间的海上贸易发展。
但是，郑和七下西洋既是中国古代航海事业的巅峰。也是中国海洋发展路向严重受挫的标识**件。1433年，明宣宗朱瞻基在批准郑和作最后一次海上远征后，下达了严厉的“禁海令”，禁止沿海居民从事外贸活动。约有千余艘战舰的明帝国就这样放弃了海权，告别了大海。林义哲指出，正是明代的海禁，使得国家税源流失。加之走私盛行，倭寇入侵，明朝的国力很快衰退，最终灭亡！
“强敌四顾，陆海皆危”曾是中国近代以来安全环境的一个突出特点。鸦片战争后，一些有识之士对海洋方向的严重危机有着较为清醒的认识，并陆续提出了应对之策。林则徐堪称为清朝高级官员中睁眼向洋看世界的第一人。思想家魏源接受林则徐的委托，编撰出一百卷的伟大著作《海国图志》；提出了建设海军海防的一系列主张。开中国近代海防思想之先河，成为杰出的海防思想启蒙家。魏源指出，抵御强敌入侵的上策是要“严修武备”，尤其要严修海上武备，因为入侵之敌主要来自海上。中国民主革命先驱孙中山先生也曾发出了“伤心问东亚海权”的时代浩叹，并警示后人：“惟今后之太平洋问题，则实关于我中华民族之生存。中华国家之命运者也”。但由于“重陆轻海”的传统观念根深蒂固，统治阶层始终难以在“海防”与“塞防”之间找到平衡点。
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慈安太后之所以给出了如此的评价，绝不是没有原因的。
她和慈禧太后以及恭亲王文祥等朝廷重臣都知道，中国目前的边疆形势非常严峻。从战略上考虑，解决新疆问题既是当务之急，也具备了一定的时机与条件。而从更长远的战略看，海军的建设同样不可待之来日。“塞防”派的理论清晰而又明确，“海防派”的主张同样是基于现实存在的威胁。
而无论塞防还是海防，都是得花上大笔的银子的！可现在的大清，在经历了太平天国之乱后，根本拿不出银子同时兼顾！
但林义哲的折子，却清晰的指出了一个真理？——一个国家建立海军，绝不只是不让外国的炮舰打破海上边疆的宁静，海军的舰船，可以拉动老大腐朽的天朝上国走出传统，走向世界！可以带来国家的强盛和社会的根本变革！这真理的一步，朝中的大臣是无论如何也不会想到的！
而且，林义哲在折中还详细的考证了中国人经略海洋，开拓海上通路的历史，并指出这并不是什么新鲜事，而是古以有之的！
历史上的中国人对海洋战略地位及其价值的认识，是一个不断深化的过程。这个过程随着社会生产力的跃升和海洋开发水平的提高，不断深化和扩展。从远古时代至15世纪，接触海洋的中国人主要是居住在沿海地区的居民，他们利用海洋的活动主要是在沿海航行，采拾贝类和捕捞小鱼，利用海水制盐。中国人把经营海洋看作是陆上农耕渔猎生活的自然延伸，即“通舟楫之便，兴鱼盐之利”。林义哲考证《易经》上便有过“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利以济不通，致远以利天下”的记载。《史记？齐太公世家》记载的齐国卿相管仲提出的“惟官山海为可耳”的政策主张，战国时，韩非子在总结治国经验时再次强调海洋开发的重要性，也提出过“历心山海而国家富”的著名论断。
林义哲还指出，中国向海上的发展步伐并不比欧洲晚。自晚唐以来，中国社会开始脱离原先内陆帝国的运行轨道，出现“头枕东南，面向海洋”的发展路向。东部沿海相继产生了一大批海上贸易活动繁荣的港口城市。宋元时期中国在造船技术和海上定向技术方面都处于绝对领先地位。航海罗盘至少在北宋徽宗时期即已运用在本国建造的大型海舶之上。到了明朝，明成祖朱棣置开国禁令于不顾，几乎和欧洲人同时开始了海上探险。1405至1433年的20余年间，郑和曾率领由2万多人和一、二百艘舰船组成的当时世界上最强大的舰队七下西洋，郑和的远航不但达到了“耀皇威于四海”的政治目的，也极大的促成了中国民间的海上贸易发展。
但是，郑和七下西洋既是中国古代航海事业的巅峰，也是中国海洋发展路向严重受挫的标识**件。1433年，明宣宗朱瞻基在批准郑和作最后一次海上远征后，下达了严厉的“禁海令”，禁止沿海居民从事外贸活动。约有千余艘战舰的明帝国就这样放弃了海权，告别了大海。林义哲指出，正是明代的海禁，使得国家税源流失，加之走私盛行，倭寇入侵，明朝的国力很快衰退，最终灭亡！
“强敌四顾，陆海皆危”曾是中国近代以来安全环境的一个突出特点。鸦片战争后，一些有识之士对海洋方向的严重危机有着较为清醒的认识，并陆续提出了应对之策。林则徐堪称为清朝高级官员中睁眼向洋看世界的第一人。思想家魏源接受林则徐的委托，编撰出一百卷的伟大著作《海国图志》；提出了建设海军海防的一系列主张，开中国近代海防思想之先河，成为杰出的海防思想启蒙家。魏源指出，抵御强敌入侵的上策是要“严修武备”，尤其要严修海上武备，因为入侵之敌主要来自海上。中国民主革命先驱孙中山先生也曾发出了“伤心问东亚海权”的时代浩叹，并警示后人：“惟今后之太平洋问题，则实关于我中华民族之生存，中华国家之命运者也”。但由于“重陆轻海”的传统观念根深蒂固，统治阶层始终难以在“海防”与“塞防”之间找到平衡点。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到lwxs520 ……》
第四百三十九章 相见恨晚（）
天色已近傍晚，正是华灯初上之际，但在恭亲王府里，这个时候却是一片宁静的气氛。
在林义哲曾经拜访过之中，恭亲王奕忻，军机大臣文祥正静心对坐，等着喝茶。
玻璃阁子里面，茶香浮动，红泥火炉上面儿，青蓝色的火苗无声的闪动。两名侍女一个摆着茶具。一个扇着火炉。荣寿公主正在专心看着火色，她面相极老，容貌根本无法和身边端庄秀美的那两个侍女相比，但却自有一种皇家贵胄的优雅气度。
咕嘟咕嘟的翻花冒泡的声音响起，荣寿公主看看茶色。亲手将褐釉的瓷茶壶提起，凝神静气的在恭亲王和文祥面前将茶盏一点。碧绿的茶水缓缓而下，在黑色釉的木叶茶盏边激起白色碎末，一圈圈的漾了开来。伴随着“汤花”的翻腾，盏底的那片“树叶”微微的晃动着，仿佛正从天上飘落，一望之下，雅趣天成，奥妙无穷。
此时如果有后世人旁观，见到堂堂亲王和军机大臣，饮茶用的茶盏竟然是黑不溜秋的黑釉瓷碗，而非他们想象的金碗、银碗和玉碗之类，装茶的壶也是好象茶叶末颜色一般的单色釉瓷壶，很可能会心生讥嘲之意。
但他们可能不会知道，事实上，这两种他们瞧不上的瓷器，在这个时代，便是价值不菲的珍宝，而放在后世，更是属于国宝级的东西！
黑釉瓷是宋代陶瓷的精品之一，这种被日本称之为“天目”的宋代吉州窑独创的黑釉产品，是宋代“斗茶”之风盛行的产物。其种类繁多，变幻无穷，有木叶天目、玳瑁天目、兔毫天目、油滴天目、虎皮天目、黑釉彩绘、黑釉洒彩和素天目等等。
在这众多的吉州窑天目品种中，最具艺术魅力的就是“木叶天目”了。木叶天目是将天然树叶浸水腐蚀脉络后沾釉贴在器物上烧制而成，一般是一片叶子贴在盏心。也有贴在盏壁、盏口的，或二叶重叠的。这种近乎自然的装饰，尽管没有玳瑁、油滴天目那美丽的结晶。虎皮、鹧鸪天目斑斓的色彩，以及兔毫天目丝丝垂流的窑变效果。但木叶那朴实无华的沉穆，天然去雕饰的工艺，能够引起人们无尽的遐思。细细观察便会发现，在闪烁着深邃黑浑之中，木叶的丝丝茎脉 是那样的清晰生动，透过茎脉的空隙，在盏壁漆黑的釉色中。米黄色的叶子像是舞动着的生命的灵性。如今，吉州窑木叶盏已成为吉州窑天目中的极品，亦是无数古陶瓷藏家梦寐以求的器物。一般的藏家，即便是得到一品完整木叶的残件。也是十分地喜爱，如获至宝了。
恭亲王看着黑釉茶盏，感叹道：“果然好茶需得好盏来盛，放能显出这茶趣的妙处来。”
文祥看着茶盏，点头道：“我看这木叶天目盏。并不比兔毫盏差，甚至更得其妙，不知为何未见于茶籍。”
一般认为，一件古瓷之所以珍贵，有两个必备条件。一是稀少，二是当时就很名贵。如明代成化斗彩杯，当时就是皇帝喜好之物而价值不菲，且有文献记载。而今令人称羡推崇不已的木叶盏，似乎并不在此例。在斗茶盛行的宋代，从文献记载来看，当时吉州窑、建窑天目瓷中，备受皇帝和文人墨客瞩目推崇的茶盏，并不是工艺简单的木叶盏，而是那些适宜斗茶的兔毫、鹧鸪斑、油滴等结晶窑变器物。历史遗留下的许多对这些茶盏的赞誉诗篇文献，如宋徽宗《大观茶论》载：“盏色以青黑为贵，兔毫为上。”《方兴胜览》也有记载：“斗试之法，以水痕先退者为负，耐久者为胜，故较胜负曰一水，两水。茶色白，入黑盏，水痕 易验，兔毫盏之所以为贵也。”苏轼的送南屏谦师句：“道人绕出南屏山，来试点茶三昧手，忽惊午盏兔毛斑，打出春瓮鹅儿酒”；《清异录》中亦载有“花纹鹧鸪斑，试茶家珍之。”从这些赞誉诗文中，可见当时对与木叶天目同时代的兔毫、鹧鸪斑等作品的珍视程度，而翻遍有关文献，均不见有对木叶盏的一文半字记载。
“奇珍还需慧眼来识。有眼无珠之人，是断然识不出它的奇妙之处的。”恭亲王沉思了一会儿，说道。
两个侍女捧起茶盏，递到他们的手上，恭亲王和文祥先闻茶香，再辨茶色。接着就是一倾而尽。
放下茶盏，文祥看着恭亲王还在呆呆地看着手中的木叶盏，似乎明白恭亲王在想什么，笑着问道：“王爷可是觉得，那林义哲便是这茶盏？”
听到文祥的话，荣寿公主的眉毛似乎扬了一扬，她轻轻的从父亲手中拿过茶盏，放在桌上，再次斟起茶来。
“正如文相所言，那林义哲便有如这木叶盏，名不见经传，但一旦用了，便知其妙不可言，相见恨晚。”恭亲王慨叹道。
“这林鲲宇，当真是语不惊人死不休啊！”看着碗底漂动的木叶，想起了看完了林义哲的《请兴海军护海商经略大洋折》时的感受，文祥也不由得长叹起来。
现在那些振聋发聩之言，犹在他耳边回响。
“……商者，国家之元气也，通商者，疏畅其血脉也。试为援古证今：如太公之‘九府法’，管子之‘府海官山’，周官设市师以教商贾，龙门传货殖以示后世。当时讲求商法与今西制略同。子贡结驷连骑以货殖营生，百里奚贩五羊皮而相秦创霸，即汉之卜式，桑宏羊莫不以商业起家而至卿相，郑弦高以商却敌而保国，吕不韦以商归秦质子，郑昭商暹罗逐缅寇而主偏陲。美总统躬营负贩，俄前皇彼得发愤为雄，微服赴邻邦考求技艺，研究商情而归强其国。泰西各国，凡拥厚赀之商贾，辄目为体面人，准充议政局员。轮船公司往来外国者亦邀国助，凡事必求便，商情课税必权其轻重。……士农工商四民，犹如桌椅之四腿，如以桌椅喻为国家，则四民为国家之腿，岂有腿之长短不一，而桌椅能不仆之者？……恭读康熙五十三年谕曰：‘朕视商民皆赤子，无论事之巨细，俱当代为熟筹。’可谓至哉斯言……”
“……夫所谓“通”者，“往来”之谓也。若止有来而无往，则彼通而我塞矣。‘商’者，‘交易’之谓也。通商惠工之学俱有渊源。太史公传货殖于国史，洵有见也。国既富矣，兵奚不强？窃恐既富且强，我欲邀彼一战，而彼族且怡色下气，讲信修睦，不