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杨靖微微叹了一口气，也没心思让圣戒指出那些是一品物品了。毕竟手里有了一件足以惊世骇俗的传国玉玺了，其他的物品杨靖还就真有点看不上了。
“对了，我现在成为你的主人了，那我在抽取技能的时候，还有没有那些限制了？”
“没有了。确切的说，现在本戒的所有技能已经完全对主人您放开了。您根本就无需在抽取技能了，技能树上还没有点亮的技能您已经可以自如的掌握了。”
还有这种好事儿？杨靖大喜，连忙把意识沉入到了圣戒中。
果然，原本还剩下几个技能没有点亮的技能树，此时已经完全亮了起来。包括第一次获得传承技能组合一时因为能量不够而没有开启的那个技能，竟然是杨靖现在最希望得到的一种技能——修复。
修复这个技能很牛叉，因为掌握了这个技能之后，就可以消耗一定的宝气把破损的物品完全修复过来，只是通过修复技能修复的宝贝，圣戒无法再从其中吸收宝气了。
有得必有失，这个技能已经足够强大了，而且自己手里还有很多可以吸收宝气的宝贝存在，也不在乎一件两件的物品不能吸收宝气了。能够修好一件价值连城的宝贝就足够了，人不要太过贪心啊。。。。。。
“我说圣戒啊，还有一点事情我没有搞明白，你能不能给我解释一下？”
“您请问。”
“那个民意之气到底是个什么东东？听起来很高大上的样子。”
“所谓民意之气，是本戒的上一任主人设定的一个关键因素。顾名思义，民意之气，就是承载着众多民众心愿的一种宝气。这种民意之气不同于天然宝气或者人文宝气，这是一种由众多民众发自内心的心愿而形成的一种特殊的宝气。只有极为特殊的物品才能够吸收和承载这种民意之气。”
顿了顿，圣戒继续解释道：“比如说主人您得到的这方传国玉玺，这是华夏历史上第一任皇帝始皇帝所使用的国玺，后来更是被众多王朝当成至高无上的皇权象征，因此在民间，普罗大众也都把这方玉玺当成了最高权力的象征。时间长了，这方玉玺自然就会吸收大量的民意之气，然后就慢慢的蜕变成为了一件超品级物品。”
“还有本戒刚才提及的大禹九鼎，也差不多是这个道理。而孔老夫子是儒家的创始者，华夏两千多年来一直奉儒家为正宗，更是把孔老夫子奉为圣人，因此孔老夫子的亲笔作品也同样承载着普罗大众的民意之气。”
“用直白一点的话来讲，民意之气就是被普罗大众公认或者崇拜的宝气，是一种比天然宝气和人文宝气更加高等的一种宝气。极为难得！”
这下子杨靖彻底明白了。这种蕴含着民意之气的宝贝，必须是能够让绝大多数人认可的，又或者是具有教化普罗大众的物品，做不到这两点的宝贝，是永远也无法成为超品物品的。
就好像传国玉玺，这绝对是是被华夏所有人都认可的一件宝贝，所以它才能够成为超品级物品。而孔子的著作，更是影响了华夏两千多年，信奉儒家的人多不胜数，孔夫子的著作自然也可以成为超品级物品。
而相比之下，《永乐大典》虽然也有教化万民的功效，但却不及孔夫子的著作，所以即便是全套的《永乐大典》，也只能勉强算得上是超品。
至于那些字画文玩之类的东西，恐怕在圣戒的眼中还不如那些古籍善本更有价值呢。
字画文玩之类的东西，只是供人娱乐的，而书籍，却是承载着文明传承的重任。两者之间孰轻孰重自然也就不言而喻了。
搞清楚了这里面的门道，杨靖也就不再纠结于其中了。
像这种承载着万民意志的东西，绝对是属于那种可遇而不可求的东西，而且数量太少了，能得到其中一件就算是有大运气了。
就好像圣戒的忽然认主一样，虽然有点让杨靖意想不到，但总归是一个非常喜人的结果不是？
最关键的是，今天找到了传说中的传国玉玺，这才是重头戏啊！
杨靖的目光再次落在了这方看起来有些不太一样的玉玺之上。。。。。。
第五四六章 碑刻（）
身处在地下，杨靖也搞不清楚东西南北了，只能以前后左右来分辨自己的位置。
在这个巨大的洞穴大厅的一角，有一道已经打开的石门，杨靖举着灯走了进去，立刻就被里面的东西吸引住了视线。
这间石室应该是武则天陵墓中还没有用到的一处石室，至于武则天想用这间石室盛放陪葬品还是其他的什么东西那就不得而知了。
石室的面积还算可以，长宽足有五米多样的样子，高度也在两米半左右。
在这间石室中，摆放着不下二十个高低不平、大小不一的石碑。
杨靖凑近了其中一个高约一米二、宽约五十公分的石碑，借助着灯光仔细一瞅，就觉得自己的头皮开始发麻。
倒不是这个石碑上刻着什么吓人的东西，而是杨靖千想万想，却真的是没有想到竟然能够在这间地下石室中看到这个碑刻。
“孟法师碑铭观夫太阳始旦，指崦嵫其若驰；巨川分流，趋渤澥而不息。是以至人无已”
由不得杨靖头皮不发麻，实在是这个石碑上刻的这几行字太有名了，这是初唐四大家之一的褚遂良的传世名作《孟法师碑》中的开头内容啊！
作为初唐四大家之一，杨靖对于褚遂良还是比较了解的。杨靖曾经从二师父肖老给的一些有关于古代书法名家的资料中看到过这篇传世名作的资料。
“《孟法师碑》全称《京师至德观主孟法师碑》，唐代正书碑刻，唐岑文本撰，褚遂良书，贞观十六年刻，碑石佚次，仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世。”
资料上是这么介绍的，那意思就是说，喜好书法的李世民命令岑文本写了一篇《孟法师碑》的文章，然后让褚遂良书写，最终雕刻在石碑上。不过那个石碑早就丢失不见了，现在存有的只是清代李宗翰的唐代拓本。
仅仅是李宗翰保存的这本唐代拓本，就已经是国之重宝了，更别说《孟法师碑》的原碑刻了。那玩意要是能找到，绝对是最为珍贵的文物之一。
而眼前这个碑刻是个什么鬼？难道这个碑刻真的是《孟法师碑》的原碑刻？
杨靖并没有见过李宗翰的唐代拓本，但从这个碑刻上，杨靖却能清楚的感受到一股子大气扑面而来。正反两面的碑体上刻着密密麻麻的字迹，但这些字迹即便是不懂书法的人看上去，都觉得极为舒服，这绝对是出自名家之手的碑刻。
如果这个碑刻是真的，那就太重要了。
二话不说，左手拂过，圣戒顿时就给出了杨靖想要的答案。
“《京师至德观主孟法师碑》，褚遂良、岑文本、赵大石，642年。”
果然是《孟法师碑》的正品！
杨靖不禁喜笑颜开。圣戒给出的答案是不可能出错的，本身这篇《孟法师碑》就是岑文本撰、褚遂良写的传世名作，至于那个赵大石，估计就是石刻工了。而642年的年份，也恰好对的上这个碑刻的年份。
“国宝级的宝贝啊！”杨靖乐滋滋的再次伸手一拂，这方石碑顿时就被收进了储存空间。
第一个碑刻就是这么好的宝贝，杨靖也不禁对剩余的那二十多个石碑充满了期待。
第二个石碑继续让杨靖心脏狂跳不已，因为这个碑刻竟然是初唐四大家之首欧阳询的一篇碑刻，而且这片碑刻没有任何历史记载，如果要是拿出去的话，绝对可以引发轰动的。
欧阳询可是褚遂良的书法老师啊！那名气可不是一般的小。
第三块碑刻虽然不大，上面仅仅只有一百多个字，但却同样牛比无比，竟然是柳公权临摹书圣王羲之的《长风帖》碑刻正品。
第四块碑刻的鉴定结果差点让杨靖的心脏宕机，因为这个碑刻上的字迹竟然是出自于钟繇之手，而且还是钟繇的小楷！
钟繇是谁？估计全华夏学书法的人就没有一个不知道这位大宗师名字的。
钟繇是三国时期曹魏著名的书法家、政治家，擅长篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。
书圣王羲之的书法启蒙老师是晋代著名的书法家卫铄，也就是卫夫人，而卫铄正的老师就是钟繇，所以说，从辈分上来算的话，王羲之是钟繇的徒孙。
钟繇在书法界的地位极高，和王羲之并称为“钟王”，排名更是还在书圣王羲之之前。
这块石碑有点残缺了，少了一个角，但碑刻的内容并没有少。这个碑铭为《河东论》的碑刻，在历史上也不曾记载过，但圣戒给出的答案确实是钟繇的作品无疑。
光是这四个碑刻，价值就难以估量，尤其是这种碑刻是有文字的东西。放眼全世界，只要是带文字的文物，价值都要比同等年代的文物高的多。
而这些碑刻对于研究唐朝以及唐朝之前的文化，绝对是有着巨大推动作用的，所以说这些碑刻的价值并不比同时期的字画差到哪儿去。
除了这些大家的碑刻，还有其他魏晋隋唐时期的碑刻。比如说隋朝著名书法家薛道衡的《尔朱敞碑》、东晋王旷的《善行赋》碑刻，值得一提的是，这个王旷就是王羲之的亲爹。
此外，还有王羲之的五儿子王徽之的《新月帖》碑刻、东晋名家谢安的《魏陟周丧拜时议》碑刻、东晋权臣桓温的《檄胡文》碑刻、唐玄宗时代著名的篆书大家李阳冰的篆书碑刻《三坟记》——值得一提的是，现存于西安碑林中的那个《三坟记》残碑，是宋代的重刻本。
大大小小二十多块碑刻，虽然都是绝对的国之重宝，但连续鉴赏了这么多碑刻，即便是这些碑刻再珍贵，杨靖也都变得有些麻木不仁了。
而在这些碑刻的最中间位置，也就是杨靖最后欣赏的那一块碑刻，竟然再次给了有些麻木的杨靖一个天大的惊喜。
“羲之顿首丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。”
这个刻有极为漂亮行草的碑刻竟然是王羲之的《丧乱帖》！
而圣戒给出的答案也证实了杨靖的猜测。
“《丧乱帖》碑刻，王羲之、胡蒙，356年。”
碑刻自然不用多说了，作者是王羲之，这就更不用说了，至于那个胡蒙，估计就是石刻工了。而公元356年，恰好是东晋永和12年。
当年王羲之写《丧乱帖》的时候，是因为王羲之的祖坟被一毁再毁，而自己却不能奔驰前往整修祖墓，遂写作信札，表示自己的无奈和悲愤之情。不仅汉代，即使是‘礼玄双修’的东晋，这也是至苦至痛，不可容忍的。
根据这种情况，史学家判断王羲之创作《丧乱帖》的时候应该是在东晋永和12年的八月，也就是公元356年。
现在世上现存年代最早的《丧乱帖》，是出自唐代的临摹版本，不过在小曰本的手里收藏着。应该是小曰本在唐朝派遣遣唐使的时候从唐朝国内带回曰本的。
结果哪怕是唐代的摹本，现在也成了稀世之宝。
而自己现在发现了《丧乱帖》的碑刻，这显然要比唐摹本要高档了一百倍啊一百倍。只要这块碑刻面世，那么华夏从此就可以不用为那本唐摹本而心疼了。
你们小曰本有啥了不起的，收藏的不过是唐摹本，看看咱这里是啥？这可是正儿八经的王羲之手书的《丧乱帖》碑刻真迹啊！
这些碑刻，尤其是最后这块《丧乱帖》的碑刻，真的是一个喜出望外的收获。
杨靖估摸着这些碑刻应该都是李从珂赐给越城子的，或者有一些是越城子自己收藏的。毕竟从之前的那两块石碑来看，这个越城子还是非常喜欢碑刻的，甚至就连交待自己的后事，他都是通过碑刻来完成的。
如此喜欢碑刻的道人，在深得后唐末帝李从珂信任的情况之下，必然会大肆的收藏一些碑刻。
历史上的魏晋隋唐时期的碑刻已经几乎没有能够完整保存下来的了，即便是残碑也是极为罕见的。而越城子因为把这些珍贵的碑刻留在这个陵墓中，结果却完好无损的保存了一千多年！
正所谓“冥冥之中自有天意”，“一草一木自有天定，一饮一啄自由前缘”。要不是越城子这么喜欢碑刻，要不是他把这些收藏起来的碑刻全都留在身边陪葬，估计这些碑刻早就已经消失在历史的长河中了，华夏老祖宗的传承又将缺失很精彩的一部分。
杨靖忽然觉得这个越城子真是自己命中的贵人，不仅让自己得到了传说中的传国玉玺，竟然还额外的收获了这么多珍贵的碑刻，难道这个越城子活着的时候，欠了自己前世很多钱？所以才在一千年以后用这种方式来偿还自己？
容不得杨靖不这么想，实在是今天晚上的收获太大了，大到杨靖自己都有些疑神疑鬼了。
。
第五四七章 锁死的断龙石（）
习惯性的想要抬手看一看几点了，结果这才想起来因为要深潜，早就把腕子上的百达翡丽摘下来放进了空间。
从空间中拿出了腕表一看，杨靖吓了一跳。
没觉得过多长时间啊，可是手表却忠实的显示出了现在的时间，已经是凌晨五点半了。不知不觉之中，杨靖从下水到现在，已经在武则天的陵墓中停留了超过八个小时的时间了。
这个时间让杨靖悚然一惊，随即放弃了继续搜寻其他的墓室，转身发动了限制级时空穿梭技能，一个穿梭就来到了昨天的这里。然后再次发动了时空穿梭，同时将坐标移动了一下，直接移动到了快艇停泊的那块大石头跟前。
限制级时空穿梭技能升级之后，只要是杨靖去过的地方，他都能在一念之间直接穿梭到那个坐标。没有去过的地方，只要杨靖不怕穿梭到深坑中或者女浴室中，那么他同样可以强行进行穿梭。
所以，再从墓室中出来的时候，杨靖就不用再潜泳上来，而是利用穿梭坐标可以改变的特点，连着穿梭两次就可以直接抵达地面。
这就好像是杨靖在西伯利亚杀血腥熊抓佣兵团那些佣兵时采用的方法一样。这种方法虽然多消耗一点能量，但对于已经进化到顶级的圣戒来讲，这点消耗根本就不算什么了。
更别说就算是用潜泳的方式游上去，不也得消耗能量运转反哺技能来保护不受减压病的困扰吗？
回到大石头跟前，天色依然是黑着的，周围也没有人，于是杨靖直接上了快艇，开着快艇慢悠悠的向着王大地所在的村子方向开去。
既然已经知道了陵墓内部的准确坐标，杨靖也就不用再用今天的方式进入武则天陵墓了，所以杨靖在把快艇交还给了王大地之后，直接就开着车往家返。
拥有限制级时空穿梭技能的杨靖，只要知道目的地的坐标，哪怕你让他从南极穿梭到北极，那也和从家里的这间屋穿梭到那间屋一样简单。
可以直接打破时间和空间限制的这个技能，确实是一项无与伦比的神技，堪称杨靖所有技能中和鉴定技能并重的两大技能。
用了十多个小时开车返回天衢之后，杨靖和家里打了一个招呼，证明人还活着，然后就在老妈的絮叨之中去了自己的新房子。
去年年底在银泰华戎小区购买的那两套新房已经装修完毕，杨靖早就给老爸老妈说让他们先搬过去住着，可是老两口不愿意。
老妈的理由无比强大——反正过两年大运河休闲园的别墅就要盖好了，到时候一块搬到那边就可以了。现在再往这边搬，你真以为搬家是一个轻快的事情吗？
看到劝不动老爸老妈，杨靖也不强求了，他们老两口现在愿意干什么就干什么吧？只要不成天追着自己屁股后面问啥时候要孩子，那就比什么都强。
现在杨靖也是拿自己的老爸老妈没辙了，尤其是老妈，您说您着啥急啊？您儿子都已经和您的准儿媳妇订婚了，现在也住在一起了，难道您就不能够耐心的等两年，等您的准儿媳妇毕业之后我们办了婚礼之后再抱孙子？
不过杨靖也能体谅老妈。她这岁数的，正是成天闲的恨不能捡垃圾都是一个好活的时候，要是不给她找个目标拴着的话，没准早就被她那些朋友给拉到麻将桌上去了。
但，体谅归体谅，避着老妈还是必须要做的事情，否则她老人家的絮叨能让唐僧退避三舍。
两套新房子已经彻底装修完毕，验收是老爸亲自验收的。
能通过老爸的认可，那说明装修公司干的活确实不错，否则老爸那边会让装修公司明白啥叫钱难要！
这两套房的格局都是一样的，每套都是一百八十六平，当初买这两套房花了四百五十万，现在才过了不到一年的时间，这两套房的价值就已经上涨了30，如果杨靖出售这两套房的话，六百万有的是人抢着要。
不过杨靖可不会卖掉这两套房，这两年还要住在这里呢，卖了上哪儿去住？
再说了，光是装修这两套房就花了三百多万，装修的风格也是杨靖喜欢的那种，自己住得舒心比嘛都强。
开了一天的车，也是挺累的，关好了门，杨靖躺在自己的大床上美美的睡了一觉。第二天一大早起来洗漱完毕之后，连早饭也顾不得吃，意念一动，直接穿梭到了武则天的陵墓之中，至于时间，则是一天前的凌晨，也就是上一次他穿梭回来之前。
这次时间充足的很，所以杨靖很是耐心的在这个巨大的洞穴大厅中忙活了起来。
照明是必须有的，杨靖拿出了十多盏电瓶灯，足以把这里照的有如白昼了。
虽然戴着面罩很是有些不舒服，可为了保护这里的东西，杨靖还是没有破坏这里的空气环境，而是继续戴着面罩来工作。
越城子存放碑刻的那间墓室已经彻底清空了，不过杨靖还是有些不放心，走进去之后又用透视仅能看了看四周的岩壁以及地面，在确定这间墓室中没有机关或者暗门之后，这才转身走了出来。
唐墓的布置大都是对称的，既然�