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孔颖达如此对自己的学生说，因为孔颖达最了解时不凡，因为时不凡的心学境界哪怕吧还没有达到真正的心无外物，可是他却非常的坚定的。时不凡不会如此愚蠢的为一个感情不深的女人也就去跟李世民开撕，这样明显不符合时不凡的心境。所以别人都认为时不凡是冲冠一怒为红颜，可是孔颖达却是非常相信，这次时不凡绝对是有什么没有算计到，这才被强行塞了一个女人进来。
（未完待续。）
第四百一十二章 参与修史（）
当大家都误以为时不凡为了一个女人敢和皇帝李世民顶牛，这样反而一定程度上让李世民放心了不少。因为李世民最担心的不是这个女人郑丽琬，而是他更担心时不凡未来难以制约。而心在时不凡居然为了一个女人敢和自己顶牛，敢和自己开撕，那让李世民反而在一定程度上放心了不少。尤其是李世民认为时不凡也不过是如此，也是有着自己的弱点的。一个没有弱点的人，是不会让君王放心的。因为君王自己也是有着自己的弱点的，他最怕那些看起来没有弱点的。时不凡居然为了一个女人敢和自己开撕，那李世民反而放心了。虽然丢了一个女人，可是对于他这种乱世枭雄来说，并不是什么不可以接受的。对于一个乱世枭雄，一个女人丢了也就丢了，只要能够换来更好的前途，他不介意丢一个女人去换取臣子的忠心。
而李世民也很会发挥阿q精神的，自我安慰一下，认为可以自己把一个准皇妃都赐婚给了臣子，那这样可是一个莫大的恩德，如果时不凡以后还敢对他怎么样，那这样天下人都会看不起时不凡。所以李世民也就采用了这种阿q精神，选择了自己我安慰，这样排解郁闷。
接下来的日子改过还是要过，因为任何事情都不可能蔓延下去。尤其是这种狗屁倒灶的事情，更是要尽快揭过。对于普通百姓来说，他们知道了皇帝仁义，知道了皇帝是一个明君，居然把自己的准皇妃都赐婚给了臣子，莫大的恩宠啊！至于那些朝廷大臣，有些人看不清楚这里面的联系，所以稀里糊涂。可是，作为当事人的时不凡还有房玄龄，都统一在心里把高惠通骂死了，他们两人都给高淑妃高惠通给坑了一下。
时间很过得很快，接下来时不凡一直在督办这个主客郎中的事务，督导那些吐蕃都是事情推进。目前辛茂将已经成功的以外国使节身份进入了吐谷浑，算是初步和当地建立了联系。虽然双方并没有和平，可是政治上关系不好，并不一定妨碍经济上的来往。这个也就是一个国际政治了，政治关系和经济关系并不一定是划等号的，所以去采购青海湖的食盐，那吐谷浑不会反对，反而对于能增加收入感觉不错，自然不会傻乎乎的拒绝。至于食盐也不是什么有威胁的东西，所以不用担心资敌。
“皇上，老臣建议请皇上尽快重启修史，把当年南北各朝的史书给尽快修撰，以流传后世。”孔颖达主动给李世民上书说。
孔颖达这话，得到了不少人的赞同。
“皇上，臣附议，修史的事情，理应尽快。我们大唐已经统一天下，理应尽快修史。”时不凡主动说。
时不凡知道这个修史是封建王朝的重要事情，而且修史不但是历史意义，更是一个非常重要的政治意义。按照中国的历代王朝一个心照不宣的潜在的规则，那也就是“隔代修史”。也就是上一个王朝灭亡了，新的王朝才会大规模组织去修当时的王朝历史。这样的情况其实是心照不宣的，当然作为唐朝却不会去主动去编纂出一本《唐史》出来，所以这个隔代修史是一个潜在规则，可是却很少有人主动说出来。
不过对于绝大部分文人来说，修史可是一个重要的政治意义的东西。因为给一个旧的王朝修史，意味着对旧的王朝已经是“盖棺定论”，算是在思想上结束了这个王朝真正的影响力，因为他已经成了“历史”。而负责修史的王朝，那也就是承接上一个王朝的法统，一定程度上继承了他们的法统来获得统治，算是一个中原汉文化的传统了，这个继承的传统也是代表了正统。所以很多王朝刚刚安定，也都很快会进行编纂前一个王朝的历史，代表了前一个王朝已经成了“历史”，这样从思想上终结旧王朝的影响力。
“臣附议！”大家一起说。
这个修史的事情，让大家也都没有什么意见，因为修史这种事情对于目前的朝廷是必须要有的，代表了大唐正统地位。而且修史对于政治格局的影响并不算太大，属于一个学术性的事务，对于政治版图划分影响不大的，所以大家没有必要去反对。
“好的，准许孔颖达所言，我大唐理应尽快修史，以为天下正统。”李世民同意了。
不过，接下来，大家对于这个参与修史的人，却有些不少人争议了。
“皇上，理应由重臣来作为总裁，臣愿意领衔为总裁！”房玄龄说。
李世民很快同意了房玄龄的说法，由房玄龄作为这个史馆总裁。在古代修史是一个非常庄重并且严肃的事情，所以很多修史的人都是由宰相来领衔的，绝大部分封建王朝在修撰历史的都是由宰相作为领衔，虽然宰相未必会亲自去负责，可是哪怕只是挂名，那也是在显得庄重。房玄龄为总裁，那是非常正常的。虽然房玄龄主要职责不会过去，可是却也是必然要挂名。这种事情是古今中外都有很多，为了显得某一个事务庄重和严肃重要，让一个高级官员来挂名领导也是非常正常的，这种事情哪怕后世也是如此。甚至西方也有不少这种例子，很多高级官员都有很多“兼职”，当然他们其实也不会去管这些兼职事务，都是由名义上的下属来负责。
由房玄龄来担任总裁，这个大家没有意见。不过对于接下来的若干个副总裁，却大家显得开始有不少人竞争了。而这个总裁和副总裁，并非是后世企业那种职位，而这个总裁是古代文学事务的官职之一，偏向于文史方面的职位。修史事实要有总裁，包括编纂各种书籍也是需要总裁的。当年的《永乐大典》和后来的《四库全书》也就是由解缙和纪晓岚的担任“总裁”。总裁在古代是属于一个文学事务的身份，并非是商业管理者。
时不凡主动说：“皇上，臣毛遂自荐，请求担任其中一名副总裁！”
时不凡主动请求去参与修史，这样是必然需要的。在封建王朝时期，修史可是一个非常“清贵”的身份，作为一个史学学者他非常清楚修史的重要。修史是在古代是非常清贵，对于未来前途非常重要的一个帮助。哪怕只是挂名，那也是值得的。在唐朝都有宰相感叹过，他一生做到了宰相，可是有三个遗憾。一个是并非是进士出身，而另一个是没有参与修史，最后一个是没有娶五姓女。当然，对于时不凡来说，他是靠着举荐入仕的，所以他不可能进士出身了。至于娶五姓女，他已经做到了，那也就是收了郑丽琬，算是娶了五姓女。至于修史，那这样他必然要争取，这个不但对于未来名声有贡献，更是对于未来的政治前途有贡献。一个参与过修史的官员，和一个没有参与过修史的官员，那绝对是参与过修史的官员得到优先提拔。甚至是参与修史，可能能获得提升爵位的。
“皇上，时曹长不但身为主客郎中，并且是我大唐的预算委员会主席，我想还是不用让他如此操劳了！并且时曹长还是太子中允，负责教导太子之责，所以这个事情还是让我来吧！”有人建议说。
时不凡却赶紧说：“皇上，所谓能者多劳，我愿意来负责此事！”
别看现在时不凡身份看起来不少，甚至包括太子中允这个太子东宫的官职，可是这个太子中允只是一个挂名而已，并不是真正的去给太子讲课。时不凡也都没有心思去给李承乾讲课，在唐朝初年最忌讳的也就是去陪太子读书，那个可是拿着自己的前途开玩笑，他才不傻呢！时不凡可不指望和李承乾有什么太过于深刻的交情，时不凡走的是未来掌权的道路，可不是去跟太子当伴读。本质上来说时不凡对于任何皇帝都不信任，因为任何皇帝能够为了维护江山权力而和你卿卿我我，可是如果以后同样可以为了维护江山权力，对于刀斧加身。所以时不凡并不信任任何皇帝，不管是李世民还是李承乾，甚至是未来的哪一个皇子继承都是如此。只有掌握在自己手里的，才是真正属于自己的，他不屑于去跟太子搞好关系。只要你手里实力足够，那哪怕是皇帝有不敢轻视你。
既然这个修史对于自己未来的前途有促进，那他不介意去挂一个修史的副总裁的名头，这样以后史书出来了，那也是有自己一份功劳的。
孔颖达这个时不凡的学术上的朋友很快有为时不凡开口了，说：“皇上，时不凡对于各种历史都有几分特殊的见解，让他去修史也有助于避免偏听偏信。比如说，有些人，连古今异义都不懂，那也能够去修史？”
孔颖达这话，立马让不少人都脸色发黑，这样孔颖达显然是在帮助时不凡说话了。当年那个孔子诛少正卯的事情，本来很多人已经是“盖棺定论”了，可是时不凡居然了愣是帮助孔子翻案了。而他所用的理由也就少一点——古今异义！同样的字词在不同时代是不一样的意思，在春秋时期的“诛”并不是杀戮的意思，而是谴责的意思。再加上那个春秋时期的“相”并非是国家最高的官员，只是一个负责礼仪的官员，实权并不大。这样的区别，是很多人都忽略了，或者是干脆故意忽略了。
孔颖达提出了这个建议，让所有人也都无法反驳。因为大家都认为时不凡不管是在经学和史学方面，都是有着突出的研究，并且非常的精辟。在经学方面时不凡提出了心学，在史学方面却同样也都为孔子翻案，甚至时不凡还懂得经济，这样对于食货志有帮助。有些人都知道时不凡还精通“刑名之学”，也就是古代的法学的称呼，所以让时不凡来修史，确实非常合理，不管是学术上还是身份上，都足够了。五品文官完全有资格了，在唐朝初期五品已经是属于高级官员的身份了，要知道宰相也才是三品啊！
“好的，准！”李世民说。
李世民认可了孔颖达的建议，不过接下来同样在这个修史当中列明了一些副总裁的身份。而这个副总裁包括秘书监魏征，还有不少一些中高层次的大臣。当然，这些所谓“副总裁”，有些人是只是单纯挂名，并不负责具体事务，比如说时不凡和魏征这种副总裁，只是单纯挂名为主，顶多是在工作之于去过问一下，到时候署名时候在书上署名一个名字而已。可是有些人却真正的是负责事务的，比如说褚遂良，也就是一个真正负责具体修史事务的副总裁，还有另外几个副总裁是令狐德棻，刚刚从中书侍郎的身份退下来的颜师古，也都是负责具体事务的副总裁。
颜师古是被李世民给“踹了”，因为一朝天子一朝臣，颜师古这个当年李渊的“大秘书”已经用不着了，所以一脚把他踹到修史的岗位上，那也是一个废物利用飞，因为他的才华也不错。至于说取代这个颜师古身份的，也就是一个叫做岑文本的人。岑文本未来将会取代颜师古，成为李世民的大秘书。不过目前岑文本已经是中书舍人了，岑文本虽然也是挂了一个副总裁的名头，可是他的主要事务已经是负责中书省了。中书省里面岑文本也是可以被称之为“阁老”，和高季辅一样的身份。
所以这个修史的事情，和后世的“党史办”一样，副职很多很多，可是绝大部分都是不管事情的。不过古代的修史和后世的党史办，那可不是一回事。后世去党史办，那是被排挤了。可是如果是在古代去修史，那可是清贵之身份，挤破头也要进去的。
（未完待续。）
第四百一十三章 趣味历史（）
当确立了这个修史的“班子”之后，作为总裁的房玄龄首先要进行一次开会。 虽然房玄龄不会亲自具体负责，可是这个第一次搭建班子自然要过来开会，所有不管是不是真正负责的，也都要过来开会。时不凡也都被叫去开会，尤其是商讨这个修史应该怎么修，应该怎么分工。不过这个修史可是非常枯燥的，大家在商讨修史的时候，却明显遇到了一个问题。颜师古这个口无遮拦的家伙直接开喷了。
“哼，我辈修史，可是有几个人愿意去看？我们不过是糊弄人罢了！”颜师古这么讽刺了一句。
大家无语，颜师古这个家伙，果然是快要退休了，什么话都敢说了。这个其实和后世一样，古今同理的，一个人没有了前途，年龄大了快要退休了，反而会变得“口无遮拦”起来了。因为他们做的再多也都没有前途了。颜师古非常清楚自己已经没有了前途，虽然现在是中书侍郎，可是实权并不大了。如果中书侍郎无法得到皇帝信任，那其实权力并不大。中书省其实很大程度上也就是皇帝的秘书机构，一个秘书如果无法获得领导的信任，哪里有什么权力可言。现在李世民把他打发过来修史，显然是让他“退休”了，不过是没有让他“****“而已，算是给了他一些颜面，算是退二线。
所以颜师古知道自己未来前途已经到头了，什么话都敢说，什么都口无遮拦了。直接把“修史”和糊弄人联系在了一起。
“颜阁老，您这样有些偏颇了吧？我等修史，那可是为往圣继绝学，岂能说是毫无意义呢？这话可是时不凡你所说的。”房玄龄说。
时不凡心里破口大骂，这个房玄龄拉上自己干什么，其实作为一个史学学者出身的时不凡，也都清楚有几个人会有心思去研究历史？除了那些真正的爱后者之外，别人都没有几个会去看那些历史书的。单纯的历史书是非常枯燥的，这样也是一个问题。绝大部分百姓爱看的“历史”，也就是三国演义隋唐演义那种影视剧，经过了不知道多少人的改编，各种东西改编的面目全非的东西。当然，不可否认，这种三国演义和各种演义的东西，更能“接地气”，能够让普通百姓真正的去了解这些东西。至于那些单纯枯燥的历史书，确实没有几个人喜欢去看，甚至包括时不凡自己。时不凡其实在后世也都不爱看那些翻阅纸质的枯燥的历史书籍，他更是依赖于网络了。
可是房玄龄这次直接找自己的话题，这样让时不凡非常郁闷。他只是来挂名的，你找我晦气干什么，把我扯进去搞什么？
“我赞同颜阁老所言，普通人确实很少人会去认真看历史，尤其是这些历史确实非常枯燥，很少有人会去看。可是我以为既然修撰历史，为什么要采用过去那种枯燥的方式呢？当年司马公一本《史记》开创了纪传体修史的方法，从此之后我们也都是采用了纪传体的修史。可是这样做虽然让历史变得没有那么枯燥，可是却同样还是不适合普通百姓去阅读。我想我们其实为何不能进一步，继续去让百姓接受呢？”时不凡说。
令狐德棻却有了一些兴趣，主动问：“时曹长，如何让百姓更容易接受呢？我们修史之人，虽然清贵，可是同样也都是有些无奈，因为我们修史普通人都看不到。我们只是在一代代的传承，可是我们却同样面临大众无法所知。这样让我等有些无奈，请问时曹长有何办法，让百姓喜欢阅读史书呢？”
时不凡很快给出了意见，说：“其实我们可以把史书弄得趣味一些，这样很多普通人，甚至只是粗通文墨的人都会可以看得懂，有兴趣看，主动去看，这样不是很好了吗？不然那些纪传体通史，恐怕除了真正的爱好史书之人，谁会去看？我们不如把史书弄得趣味一些，这样我们让粗通文有兴趣，那我们不就是成功了吗？”
“只要我们能编写一些有兴趣的史书，那这样百姓从小都有兴趣，那他们大了之后自然会去翻阅那些更复杂的史书。兴趣是可以培育的，从小让他们有了这个熏陶，那他们长大了才能够真正的去学习。”
“那应该如何编纂有趣味的史书？”令狐德棻问。
时不凡首先说：“其实我认为我们既然要让百姓主动去看，那我们不如应该主动顺应万民的需求。我们必须要先弄清楚，百姓想要什么，不同的人想要什么东西，这样我们对症下药才是真正的根本。比如说有些百姓年幼之时也许会有指挥千军万马的想法，他们希望能够指挥千军万马在战场上挥斥方遒，这样他们必然对于古代名将都有非常巨大的兴趣。那我们不如迎合他们的兴趣，然后编纂一本我们华夏历代名将的册子。”
“至于说喜欢文官的，可以编纂一本名相的册子。同理，别的有很多，包括各种需求。而不是统一的把一本书里面编纂太多东西。喜欢古代官职变迁的，可以进行专门的编纂。甚至喜欢了解古代有什么著名的发明家，包括鲁班，甚至包括后来的蔡伦等等，都可以以他们所的创新格物为基础，编入一本格物史，你们以为如何？”
“甚至我们还可以作为一个综合排名，从我们华夏有史以来，对于我们华夏历史进程有着突出贡献之人。选出一百个，不局限于君王和臣子将领，总之对于我们华夏历史进程有着突出贡献之人，那也都可以编纂进来做一个大概的排名，让真正的获得百姓了解这些人有何功绩。并非是单纯的在史书里面编写一个传记，这样谁知道他们是哪根葱啊？”
时不凡这个说法，立马让大家也都纷纷议论了起来。时不凡这个方法，其实也就是一个非常重要的方法，一个提高历史趣味性的方法。比如说很多男人年幼的时候都有指挥千军万马在战场上挥斥方遒的想法，那自然会非常喜欢那些名将的历史。既然他们有这个需求，那干脆也就把那些名将的历史都专门拿出一些名将作为编写，这样让他们去看到这个名将的历史之后可以去针对学习。甚至别的文官宰相，甚至包括各种发明家，各种身份的人都可以酌情考虑写进去。
还有一个方法，那也就是对这些历史人物的历史贡献做出一个排名。这种情况其实是很多都有的一种“评选”，后世有一本书叫做《影响人类历史进程的100个人》，�