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李世民问：“可是，万一以后士族的土地增多了呢？”
“皇上的意思是土地兼并吗？其实土地兼并目前已经很难了，自从我们逐步实现了医疗互助，百姓不用被迫出售土地看病，不用承担看病的高利贷被迫出让土地。而我们采用了这个合作社的制度，这样我们那些百姓从过去的一家一户的散户，组建成为了一个集团。在集团里面互相帮助，谁也都无法彻底离开谁了。那个时候一家有难，大家支援，不至于要弄到出售土地。甚至我们的钱庄联合会的各家网点，会逐步扩大到全国。采用了小额低息贷款，每年利息一般也就是百分之十左右，那百姓还款完全有这个资本，不会受到动辄年利息百分之百的盘剥。”
“所以，只要解决了百姓的各种危难时候的花费，百姓实在是没有出售土地的理由。而我们动员百姓兴修水利，那百姓几乎是最大限度的旱涝保收。再加上这个期货的平衡，普通百姓收入都是比较稳定的，不会被各种的所谓危难被迫出让土地。所以我们已经很大程度的堵住了士族兼并土地的渠道，难道他们还敢去明抢这些土地吗？只要最大可能的堵住了士族兼并土地的渠道，那我们几乎还是相对安全的。所以，免除税收，那并不会代表有什么问题，其实无非是法律上正式承认了他们的所谓特权。可是事实上我们不会多一文钱，也不会少一文钱，百姓负担也都不会因此加重。反之我们如果勉强去收税，那最后受苦的还是百姓而已。”
所谓免税特权最可怕的不是体现在特权，而是体现在他们财富集中。光是少部分人有免税特权，这个不是最可怕的。最可怕的是免税同时财富集中，这样才是最可怕的。一旦他们占据了天下九成以上的财富的同时却不用交税，这个才是最可怕的。所以重点是掐断他们急需增加财富的渠道，而不是计较这个免税的特权。只要他们的财富不会继续暴增，那给他们极少部分人免税，那也对于大局没有影响。时不凡已经尽可能的掐断了他们兼并土地的渠道，而在商业上却同样掐断了他们免除商业税的渠道。
商业上不能免税，那最后他们守着那些土地，意义不大。当他们的土地占据全国财富比例降低到了一个很低的比例的时候，他们那些所谓的免税特权，他们的经济基础已经崩塌，那他们的政治基础崩塌也都不远了，那个时候所谓的免税特权，那根本保不住。
“皇上，其实我们虽然没有直接的收取那些士族的税收，可是我们可以用间接的手段，说不定可以搜刮更多。比如说那些士族一个个奢侈无度，他们已经习惯上了奢侈，所以我们可以从这方面入手。我们对于奢侈品课以重税，而奢侈品利润高，我们可以课以重税，这样不但可以遏制百姓的奢侈之风，并且也都可以从中间接的搜刮士族。那些士族已经习惯上了奢侈，那他们一旦购买了奢侈品，那也就是在间接在交税。到时候，我们从这个奢侈品的税收里面搜刮到的税，比起他们免除的农业税绝对只多不少。”
“税收，其实不一定是直接收取，也有可能是间接收取的。而且间接收取，比起直接收取往往起到的效果更好。”
“间接收取？”李世民不太明白。
时不凡解释：“皇上，如果让我直接拿走你一百贯钱，而不给回你任何东西，你当然会非常生气吧？”
“这是当然，朕虽然出得起一百贯钱，可是凭什么要让别人凭空拿走？”李世民理所当然的说。
显然平白无故被人拿走了钱财，哪怕号称是富甲天下的皇帝也都不高兴。这个不是钱不钱的问题，哪怕出得起也不会如此傻。逼啊！
“可是如果你买一千贯钱的东西，那这样会感觉有那么心痛吗？”时不凡问。
“那不会！”李世民说。
可是时不凡却说：“假如，这一千贯钱的物价里面，却有一百贯钱都是朝廷的税收呢？那这样皇上，你是什么感想？”
“……”李世民无话可说，感觉好像有几分尴尬。
刚才还说被人凭空拿走了钱财会非常生气，可是现在居然一千贯钱里面，居然有十分之一的财富居然是朝廷的税收，那这样其实还不是拿走了？
“皇上，你看，直接拿走和这种通过交易间接拿走，其实感受不一样的。直接拿走谁都会生气，可是这种间接拿走，一般人根本无法感受到。而他们同样获得了相应的东西，这样他们心里会平衡很多，不至于会感觉到朝廷直接盘剥他们太重。”时不凡说。
李世民这才点头说：“这个有点意思啊！”
作为君王，不就是希望盘剥百姓吗？当然，这个盘剥的同时也都是希望百姓能不要因此造反，这样才是最合适的。任何朝代，哪怕是后世的政府，收税的时候往往也都尽量不会采用直接收取的办法，一般都是间接收取。后世很多百姓对于个人所得税的缴纳非常敏感，可是如果从全国数据统计来看，个人所得税其实并不占据国家税收的主流。可是百姓却对于这个个税最敏感，因为这个个税是直接拿走他们的财富的。
事实上别的方面的消费税，企业所得税什么的才是重点，可是百姓却对于这方面不太敏感，因为这个并不是直接拿走，所以百姓在这方面比较迟钝。这个其实是一个感受的问题，凭空拿走谁都会万分气愤。可是间接拿走，这样虽然也许拿的更多，可是却并不会因此感觉有那么气愤，顶多是抱怨两句物价贵而已，不会闹得不可开交。
可惜，古代的人不知道这么做，完全是直接拿走，这样百姓能不生气就怪了。（。）
第二百四十九章 商业大有可为（）
时不凡的建议其实也就是把税收的重点从直接从百姓手里面拿走，改变成为间接的拿走。从过去的直接从百姓手里面收取税收，改变成为通过一系列的交易和各种商业环节中收取，这样比起直接拿走说不定更多，而百姓也都更能够忍耐。直接拿走是一种心理上的严重不平衡，被拿走了财富之后并没有获得什么，这样他们当然不高兴了。间接拿走却是购买了商品，然后自己获得商品，而从中被交税了，可是却并没有那么心痛，因为拿走的同时却获得一样商品，这样感觉当然没有那么心痛了。而且直接拿走并没有带来任何效益，间接拿走有助于促进商业展，有助于促进生产力展，这个才是更重要的。
“皇上，与其从百姓手里面直接拿走，不如间接拿走好了。不如扶持商业，通过商业上收取税赋，让百姓购买东西的同时去交税。这样我们只要盯紧了那些商人，那商人交税的同时，其实也是在让百姓交税。因为他们每一个商品的价格都包含了税收。当然，这个也不能够直接盘剥过甚，我盘剥也是要考虑程度的。对于不同商品制定不同的税收，也就是我的这个关税的不同。对于奢侈品这种有百害而无一利的东西，要尽可能的课以重税，这样遏制奢侈并且能够限制别人进入奢侈品行业。而对于那些民生的，比如说粮食还有各种的生活物资，要尽可能的降低税赋，这样保证百姓生存所需。当然，同样也要打击那些哄抬物价趁机垄断生存物资的人。”
“所以其实过去我们的商业税，太过于粗糙。完全是按照商品售价来进行收取，这样非常的不合理。完全不考虑他们的合理利润率，这样是在有意无意的提高了生存物资的价格，反而在鼓励那些商人从事利润高的奢侈品行业，更是在助长奢侈品。长期以往，那百姓的那些生存物资一旦过于丰富，那商人因为税收负担和利润不成比例，那这样不愿意从事这种民生物资的流通交易，容易造成有些地方粮食价格昂贵谷贵伤民，可是却同样有些地方价格低廉谷贱伤农。”
“对于不同的商品进行不同的税率，这个才是让商业合理展的手段。而且采用了那些商业税，到时候各环节收取的税收，绝对比起直接从百姓手里拿到的更多不少。”
可是李世民还是不信的问：“商业税，目前我大唐能够有多少？不占太多啊！”
“呵呵，皇上，你看到了只是不占据太多比例。可是你却没有注意到，目前我大唐京畿地区的百姓，他们已经日渐丰收了。目前已经开始有了不少收获，是不是有些官员趁机建议皇上，直接趁机增税？”时不凡问。
李世民老脸一红，最后只能够说：“确实，确实由官员私下跟朕提议，对京畿一带的百姓趁机增税。可是朕已经答应过，休养生息，可是没有想到他们富裕得这么快，完全用不着三年的修养身息了。本来朕下旨是三年之内见面税收，可是现在京畿百姓不但一年就彻底恢复了，甚至日子过得比起过去鼎盛时候都要好。所以有些官员趁机建议，增加税赋，以补充国库。可是朕之前毕竟答应了，三年之内见面，朕不好食言而肥，所以朕也都不太好直接下旨。”
“皇上啊！这帮傻子真的不懂的理财啊！看到别人富裕了就眼红，就想要直接拿走？这个成何体统？百姓日子刚刚过得有盼头，他们就要直接拿走，这样不是在直接让他们刚刚充满了希望，然后再次给了他们一个闷棍。这种从幸福的顶峰直接打落，那这样的痛苦可不是一般人能承受的。他这么做，反而比起过去更可怕，百姓会更怨恨官府的。让人有了希望，可是再次让人绝望，这样的比起直接让他们绝望更可怕！”时不凡赶紧劝说。
李世民也都说：“可是，现在朝廷国库空虚，这个……”
“皇上，你是不是实在是看上了那些百姓财了，不多收取一些不甘心？”时不凡问。
李世民老脸一红，不好直接承认，显然是李世民现在国库空得能跑老鼠，自然是感觉压力巨大了。现在京畿地带的百姓因为时不凡的新的生产模式，让他们一个个都比起过去富裕了不少，所以一些官员眼红了，打算把财政收入的压力增加到这些百姓身上。如果不是李世民之前答应了三年之内减免税赋，李世民不好直接食言而肥，所以这才没有马上下令增税。可是看着这么多钱，如果不弄到手，那真的感觉可惜了。
“皇上，你直接去收取，那自然是不行的。你不妨可以考虑从别的地方收取，比如说百姓有钱了，他们要干什么？有钱了，自然要盖房子啊！盖房子，往往要请负责土木建设的人。最近朝廷已经淘汰了一批负责土木建设服役的人，他们将会转变成为去给百姓修建房子，并且承担各种民用的土建事务的施工队伍。他们在给百姓施工的时候，赚取报酬利益。而我们可以在这方面收取一些劳务税，这样那些施工的队伍他们也都会把这个税收自动的转嫁给百姓。而百姓顶多是感觉这个收费贵了一些，并不会感觉好像自己的东西被直接拿走了，没有这么敏感。”
“并且，我们在这个砂石材料上，可以适当的调高一些税。哪怕只是增加百分之一，那架不住数量大，到时候京畿地带的百姓修建房子什么的需求，大量的砂石需要，哪怕只是增加了百分之一的税赋，那最后朝廷的收入未必比直接从百姓手里拿到的要少。”
“还有，那么多种商品，我们完全可以间接的给商人进行制定不同的税率，这些商人最后还是会通过价格把这些产品转嫁给百姓，那他们其实也就是间接的在收取百姓的税赋了。”
时不凡一一列举了很多商品，其实都是可以通过商品来收税的，这样的间接收取税负，比起直接收取税负要好得多。这种间接收取的税负，百姓不会那么敏感。因为他们是消费的时候交税，而不是直接拿走。这样多了一个环节，百姓心理足以平衡很多，这个也就是税收学的重要知识。直接拿走百姓当然会非常愤怒和敏感，可是间接拿走，那百姓不会非常敏感，他们要骂也是骂奸商，而不是骂政府。
时不凡一个个给李世民算那些商品的税率，然后最后加起来，问：“皇上，你看这些收取的税收，是过去的几倍？”
“这些税收，是过去的两三倍都有了！”李世民惊呼，然后问：“这样百姓不会有什么敏感吗？”
“哈哈，皇上，这样才是真正的高明了。这个也就是温水煮青蛙了，过去的朝廷直接收取租庸调，那直接作用在普通百姓，并且是拿着大刀直接割肉，他们能不痛吗？可是现在这个通过各个商品来一层层的细小的针来放血，百姓不会那么敏感了。何况现在百姓日渐富裕，他们有了更多的余粮和余钱。再加上我的合作社让他们团结起来，减少了农具的花费，并且增加了余粮的售价，等于是让他们增产又增收。至于他们有了钱之后肯定会日子过得更好，本来没有肉吃都可以吃肉。本来没有各种商品的，也都会趁机购买各种商品。”
“这样我们通过这样的商品，就好比是一把把小刀割肉，可是他们却根本不知道他们其实已经在交税了。”
时不凡的这种方法其实也就是通过商品的消费税来代替原先的租庸调，收取的税赋其实是原先的租庸调的好几倍了。在古代，租庸调其实也就是类似于后世的个人所得税，个人所得税是百姓最直接关注的，也是对于百姓最敏感的。很多普通百姓最先关注的是个人所得税，个人所得税的任何变动都会让百姓非常敏感。可是如果真正看看国家财政收入预算，就会现个人所得税占据国家财政收入的不到百分之五。可是绝大部分百姓却死盯着这个个税不放，严重的忽略了通过别的方面直接和间接缴纳的税赋。事实上通过别的方面缴纳的税负，比起个人所得税多了很多倍，可是却被绝大部分人忽略了。
所以正因为个税是最直接最敏感的，百姓才会反弹得最厉害。而古代的租庸调其实也就是个人所得税了，百姓对于直接从他们手里拿走的次啊福是最敏感的，时不凡要做的也就是避开这方面。从商业税间接收税，这样百姓不会太过于敏感，不会太过于反抗收税。
“皇上，从商业上收税，百姓的接受程度远比直接从他们手里拿走的多很多。因为百姓有了财富，有了钱，自然要消费。他们可不会把钱留在仓库里面等着霉，到时候我们可以获得更多的税收。我们只有针对那些商业进行不同税种更合理的划分，这样保证了各行业的利润和保证了各种税收的合理，这样可以最大可能的在不触及百姓底线，不直接伤害到百姓的同时去收取更多几倍的税收。所以商业税，未来比起来这个农业税更有前途。这个也就是为什么我宁可让士族免去农业和人口的税负，也不愿意免去士族商业税收的缘故。商业税比起农业税那种直接拿走的方式，更好更容易接受，并且潜力远比农业税要更大。”时不凡解释说。
李世民看了看这个商业税能够收取更多几倍，可是百姓却不会因此反弹的做法，感觉这个商业税果然大有可为了。农业税收多了，不单要被骂，而且百姓也都接受不了。而商业税其实是把一次割肉的大刀变成了一个个的小刀，这样虽然最后割肉多几倍，也许反而百姓会没有那么敏感。
而且虽然目前最终收税比起过去多了不少，可是却同时百姓的生活水平同样提高了很多。因为时不凡采用了更合理的生产方式，百姓的直接和间接的收入都提高了不少，提高翻倍都是可能的。所以这样也就给了工商业展的空间。农业稳定了，农业稳定增产了，那这样才能刺激工商业展。工商业展了，才能通过这种工商业的税收间接的收取百姓身上的财富作为税收，而百姓却不会太过于敏感。
“厉害啊，这个手段可真是厉害！朕过去以为收税也就是直接收取，可是没有想到还有这样的手段，真的是太厉害了。怪不得你要宁可让士族免去了人口和农业的税赋，却也要士族放弃这个商业税。如果以后士族同样免除了商业税，那这样可是让朝廷损失巨大了。所以你用这个注定收不上来的十足的农业税，让他们放弃了商业的税收，这样他们以后经商，肯定也要交税了。看来，玄龄他们可是中了你的计了。到时候他们虽然看起来免除了人口和农业税，可是他们在商业上损失却绝对比起农业上的损失要多很多倍。”李世民说。
时不凡再次说：“皇上，士族能够有如此巨大的威望，除了他们在朝廷之内任职之外。更主要的是他们有巨大的财富，他们通过土地的所有来控制百姓，这样百姓都是依赖于他们生存，他们的财富占据了绝大部分。可是一旦商业展了，士族的财富所占据整个天下的财富只是仅仅的一小部分，当商业财富占据了天下的主流，那士族赖以生存的手段也都会被打击到。一旦被商业的巨大财富给稀释了，那士族的那些财富也都无法占据绝对的影响，那他们的影响力也都不值一提了。”
李世民眼里再次闪出了一丝精光，显然是明白了什么。通过展商业增加社会的财富总额，这样士族那些土地所产的财富远远跟不上别的工商行业所产生的财富，那这样可以抵消冲淡士族的影响力。（。）
第二百五十章 好贵的聘礼（）
李世民很快也都决定要扶持＜尤其是时不凡自从采取了这个新式的所谓的合作社模式，这样全国的百姓可以从粮食上面增产，并且甚至可以在产生一大批脱离农业生产的人口，这些人口也都将会是成为未来的工商业的工人。时不凡也都讲解了扶持现在已经可以开始扶持商业了，因为这个商业基础已经开始逐步打牢。尤其是采用了新式的农业管理方法，其实早就已经是一个公司化的管理，只不过大家既是股东也是员工，所以一时之间才没有那么明显。这种合作社其实早就已经是一个农垦公司，只是时不凡没有公开承认罢了。
可是时不凡现在建议李世民可以适当扶持商业，这样不但可以吸收那些剩余劳动力，并且可以稀释士族的土地财富。目前士族并没有意识到工商业带来的财富比起土地要多很多，甚至工商业生产出来的产品附加值很高，比起农业的那种原始产品要高很多，这个也就是工商业的附加值。到时候士族的以原始的庄园经济作为生产模式，