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“皇上，我大唐要鼎盛，要称雄于天下，先要轰走这些张口闭口忠诚大义，可是事实上胸无点墨之辈。”
“不然，我大唐都是充满了这种忠而无能之人，最后是要国之不国啊！”
时不凡最后同样说道，显然他认为办实事比无能无为的“以死相报”更重要无数倍。（。）
第一百九十一章 国家安定的基础（）
时不凡不认为在外敌入侵时候选择毫无作为的自杀就是真正的“忠诚”，随便毫无作为的自杀是懦夫的行为。甚至有人认为宋朝十几万人一起自杀，那是忠臣，是对于国家民族的忠诚。可是在时不凡眼里面他们却都是懦夫，他们敢于自杀去不敢去和敌人拼命。十万人啊，哪怕是十万头猪也都可以给敌人造成不少的威胁，何况是十万人呢！可是他们宁可选择跳海自杀，也不愿意去和敌人拼命。没有经历过专业军事训练，这个不是让他们放弃抵抗的理由。
不过，如果他们这些人都敢于去拼命，哪有外敌入侵的机会？正因为他们宁可选择敢于自杀却不敢去拼命，这才是外敌入侵的缘故。可惜，这帮家伙给后人带来了一个非常错误大家价值观，认为死亡才是最大的忠诚，而活着哪怕做出了再多业绩，也都不如一个毫无意义的死亡。也许对于个人来说生命是最宝贵的，让不少人都下意识的以为自杀了代表了拿出自己最宝贵的东西给了国家，代表了额忠诚。可是事实上对于一个国家，对于一个民族，一条生命恰恰是最廉价的。你选择自杀，也不愿意去帮助国家做出一丁点贡献，这个你有价值吗？所以这种自杀是不折不扣的懦夫，是无能无为，这种人在时不凡眼里面根本不值得提倡，更不能够宣传这种错误的价值观。哪怕要死，你也去拉着一个敌人做垫背啊！只要你能拉的一个敌人做垫背，那你也算是为国家做贡献了。可是他们没有，宁可自杀也不愿意去拉一个做垫背，那可真的是死得毫无意义，对于国家民族毫无贡献。这种无能无为之人却被人称颂，反而那些虽然活着，可是为了国家民族拼了命流血的人，却因为没有自杀，而让他们的功勋变得廉价，这种真的是黑白颠倒了。太多人看重这条命了，可是却严重忽视了留着这条命继续为国家做贡献的那些人。因为绝大部分人把自己的命看的最重，可是殊不知对于国家民族来说，你的命其实一文不值，你做的事情才是最有价值的。
当时不凡提出了这个说法之后，现场顿时都沉默了。哪怕是李世民，也都脸色复杂，没有做出太多评判。
“好了，这个事情到此为止好了，不要多说了。我们还是说说这个医疗互助好了。”李世民最后说道。
时不凡叹了口气，这个李世民果然是一个封建时期的皇帝。封建时期的皇帝需要的是“忠狗”而不是忠臣，李世民也毕竟是封建时期的皇帝。虽然时不凡说得有理，可是时不凡这话有利于国家民族，不利于皇帝个人。其实事实上那种宁可自杀而也都不敢反抗的思维，一直是封建皇帝有意无意在引导的。他们希望臣子在面对屠戮到时候，宁可选择自杀也不敢反抗，这样的价值观是古代封建皇帝一代代有意无意的引导的，这样对于皇帝个人统治有利。所以李世民对于时不凡这个说法，也不好公开赞同，只是打哈哈顾左右而言他的糊弄过去了。
时不凡只好不说这个话题了，说：“皇上，其实这个医疗互助，还有一个最重要的手段，可以避免土地逐步集中在少部分人手里面。因为普通百姓，一旦遇到了大灾大难，往往要出让土地作为度过灾难的根本。当然，大灾大难，其实是一样的，很少有人能够躲过。而百姓一旦借贷，那恐怕很多年都无法还清，最后不得不用土地抵债。那些拥有土地的人，他们可以获得更多粮食，然后继续重复之前的过程。”
“当然，大灾大难这种事情不多，而日常的病痛却是绝大部分百姓都无法承受的。一旦家人生病，尤其是男丁后代生病，那难免拼了命也要救治。可是这样往往要出让土地，这个时候反而会被人压价，这样土地廉价卖了之后却锻炼送了一家人未来的希望，逐步绝望。所以病痛是让大家出卖土地这种不动产最多的情况，所以只要解决了病痛，那可以解决大部分百姓因为病痛而不得不廉价出让土地，最后未来绝望。”
“只要保证了土地，那百姓有了安居乐业的希望，那这样也都不怕会绝望了！“
时不凡说了这话，这个立马引起了李世民的重视。因为李世民非常清楚，土地兼并是古代最大大问题。古代人并不是没有认识到土地兼并，有些穿越者下意识的认为古代人不懂得土地兼并的危害，其实唐朝人早就明白了土地兼并的危害。自从采用了均田制，一直都是在致力于抑制土地兼并。所以所谓的到古代卖弄抑制土地兼并，其实然而并没有什么卵用。如果不用更先进的生产组织模式取代，那建立在小农经济模式之下的土地兼并，永远无法解决。虽然唐朝希望抑制土地兼并，可是这个都是治标不治本，因为经济模式没有改变，那你再怎么抑制都是没有用的。
不过李世民听到了这个医疗互助可以让普通百姓保住土地，这样让李世民动容了。古代皇帝深刻意识到只有尽可能的保持自耕农的数量，自耕农数量越多越好，这样才是国家最稳定的基础。古代的自耕农，就好比是后世的中产阶级，自耕农的数量越多那社会越是稳定。反而自耕农数量越少，土地兼并严重贫富差距太大这个才是动荡的缘由。古代皇帝都认识到了这一点，并不用穿越者来提醒。而时不凡可以给出了这个医疗互助，可以有效的缓解土地兼并。
因为在古代一般绝大部分时候都是天灾时候才出现的大规模土地兼并，当然天灾不可能每年都有，再加上天灾时候往往是无差别的打击，哪怕地主家也没有余粮啊！所以卷大部分兼并都是零散逐步的，一般是趁着某些人急需用钱的时候趁机逼迫他们出让土地。而病痛，更是一个让百姓不得不出让土地的缘故。就好比后世人因为生病，不得不卖房一样，其实古代的土地和房产，都是不动产，是价值高的东西。后世好歹还有医保，都经常有耳闻这种生病卖房的事情。可是古代那医疗条件，那再加上昂贵的医药费，那自然一些后人看来普通小病也都要卖地了。
“皇上，生病卖地，是绝大部分过百姓失去土地的缘由。再加上高利贷的盘剥，这样成为了压死百姓最后一根稻草。臣让秦氏钱庄提出小额贷款，帮助百姓恢复生产。臣也就是不希望百姓绝望，人一旦绝望无非是两种情况，要么是杀死自己，要么是杀死别人。所以只有不让百姓绝望，这样才是最重要的。想要不让百姓绝望，那必须要保证他们能够安居乐呵，有一份稳定的收入。而一旦生病，往往要卖地，卖地之后也都无法保证稳定收入，这样必然会让他们经不起任何的风吹雨打，就会绝望了。我这个医疗互助，是让百姓加强邻里互助，团结相邻。并且可以避免百姓绝望，可以有助于国家安稳。”
“我希望皇上不但要在万年县实行这个医疗互助，甚至要在别的县也都实行这个医疗互助。这样才能够真正的避免百姓因病致贫，因病绝望。臣听闻不少病人，宁可自杀也都不愿意拖累家人。不少老人为了不拖累子女，选择了自尽。而子女却因此背上了一生一世的良心不安，甚至还要被谴责不孝。这个是何等人伦惨剧，子女并非不孝顺，而是孝不起。而老人真的想死吗？不，他们恰恰是怜爱子女。”
“可是此等人伦惨剧居然因为这个病，一个看起来不大可是却要了命的病而造成。甚至很多时候卖了地也都无法能治好，这样欠了一身的债务，不但没有救回人，这样反而把大家都给拖累了。这样的惨剧我不希望在我大唐继续生了，这样于国不利，于皇上您也不利。只有加强百姓的互助，让大家都能一起万家帮一家，才能够真正的一起度过难关。”
时不凡说完这话，李世民也都点头。他看中的不是什么人伦惨剧，而那个土地避免被兼并，避免被豪强侵占，形成了一个庞大的士族，并且还避免士族的土地兼并继续扩大，最后贫富差距越来越大。
孔颖达也都再次帮腔说：”皇上，这个医疗互助，真的很好啊！大道之行也，天下为公。这个可真的是做到了故人不独亲其亲，不独子其子。这个医疗互助，不就是这样吗？虽然并没有能够真正的做到，可是我却看到了未来，一定能够真正的做到这个大同之世！”
孔颖达这个学术大师开口，一开口就是一个重量级的。直接用了那个《大道之行也》的话来作为回答，盛赞这个医疗互助是做到了不独亲其亲，不独子其子。虽然目前只是一个医疗，而这社会保险却让孔颖达看到了实现大同社会的期盼。这个社会保障其实也就是一个简略版的互助，虽然不能够真正的做到那个‘大同“，可是最低限度的”大同“却做到了。孔颖达也不是什么傻子，自然知道这个“大同”不是一触而就的。可是时不凡这个所谓的医疗互助却让孔颖达看到了一个走向大同的希望。那也就是通过这个社会保障来进行互助，算是一个好的开始。孔颖达作为一个理想主义者，自然要主动支持了。
李世民点头，他当然要支持，主动问：“玄龄，你说如何？”
房玄龄脸色尴尬，其实从良心来说房玄龄知道这个医疗互助绝对是一个有利于百姓民生的策略，这一个对于百姓非常有利的策略，房玄龄非常知道的。不过房玄龄能够说什么，他知道这个策略对于百姓有利，可是他却不好主动出来赞同。这个也就是他的身份决定的，他作为山东士族的代言人，他非常清楚这个政策对于士族兼并土地不利。一旦百姓不绝望，怎么可能会出售土地？士族不就是靠着趁火打劫来兼并大量土地的吗？
一方面是特权，当然只有特权还不行，还要趁火打劫。可是这个医疗互助明显是让士族没有太多机会趁火打劫了，一旦没有机会趁火打劫那光是靠着特权并不足以能侵吞土地的。虽然古代士族有不少特权，可是并不代表他们能够随便毫无借口的侵吞。因为私有财产收到保护，这个是古代的惯例了。如果今天他们毫无借口的侵吞，那李世民也都可以毫无借口的把他们给灭了。所以凡是士族想要侵吞，也是要有一些借口的，没有表面上合理的借口，那也不能给侵吞。
可以说这个医疗互助，对于士族是一个巨大的遏制，让他们接下来扩充实力是一个无比巨大的遏制，让房玄龄牙疼不已。可是李世民却主动问他，让他怎么说？难道他敢反对？房玄龄知道，如果他敢反对，那可是触及了李世民的逆鳞了。那个时候也许房玄龄真的是要被李世民给恨上了，这样对于自己也不利。
房玄龄选择低头沉默不语，显然不支持也不反对，因为他太了解李世民了，李世民这次是铁了心了要推行。李世民是对于士族遏制非常坚定的，所以这么好的政策，李世民不采纳才怪了。这个政策对于李世民有百利而无一害，李世民不支持才是奇怪的。
“好，玄龄，你马上草拟诏书，令各县酌情开展这个医疗互助。并且招募医师，把由当地百姓的互助粮食资金供养，而他们免费为百姓看病。药材费用可以报销一半。”李世民说道。
房玄龄无奈的叹了口气，只能够接受这么一个结果了，显然在这个事情上他没能力阻止李世民。如果他敢阻止，李世民绝对是要对他懂杀心的。（。）
第一百九十二章 通存通兑（）
“皇上，我有这个事情很重要，还请皇上在两仪殿单独听臣说。”时不凡说。
李世民听了时不凡这话，说：“好了，时不凡，你跟朕来。”
时不凡再次跟着李世民的脚步来到了后宫的两仪殿，李世民坐下来了之后，说：“你有什么事情要说？”
“皇上，臣希望您下令，让这个百姓的医疗互助资金，不要由当地官府管理。臣希望你能够下令百姓，把这笔资金存入我们大唐钱庄联合会下属的钱庄当中，这样我们大唐钱庄联合会下属的所有钱庄都将会在当地进行支付。并且这些钱庄联合会将会用这笔钱进行一些低风险低收益的投资，虽然这个收益比较低，可是胜在保险，而且虽然收益比较低，可是架不住量大，可以多帮助一些人。而这个大唐钱庄联合会可是由秦氏钱庄作为领袖，秦小姐担任大唐钱庄联合会的委员会主席。”时不凡说道。
李世民脸色再次黑了，问：“你这个是什么意思？这个可是万民的钱，你居然要一个私人来保管，不由朝廷来保管，你这个是什么意思？你知道这笔钱多么重要吗？是百姓的救命钱，不应该由朝廷来管理吗？何况，你要了这么多钱，是何居心？现在你和那个秦氏钱庄的女东家秦嘉瑞是什么关系，全长安谁不知道。你居然说这些，那你这个是什么意思？”
“皇上，正因为是百姓的救命钱，所以我才不能够让朝廷来管理。”时不凡反而如此回答。
“你——”李世民顿时一阵气急，这个时不凡真的是不给他面子啊！
时不凡接着解释说：”皇上，您希望让朝廷来管理，可是你也不看看地方官员，是什么人。他们是什么出身，让他们来管理这些钱，哪会有什么后果？”
李世民顿时脊背凉，因为他突然意识到那些士族在地方的影响力可是很大的，地方官员虽然县一级地方官员出身于寒门为主。可是州刺史反而是士族为主，地方官员都是深刻收到了士族的影响，他们会不会挪用这笔资金？李世民要这个医疗互助，那这样可是希望百姓不要绝望，不要因为病痛而绝望不得不卖地。所以当然要推行这个政策，可是如果由地方官员来进行管理，这样可是非常可怕的。地方官员很容易受到当地士族的影响，万一他们故意挪用了这笔资金，甚至在该报销时候不给报销，这样百姓还是绝望的。
不给报销，这种借口多了去了，欲加之罪何患无辞？所以如果让地方官员来管理，很难保证那些地方官员在士族的影响下不会挪用贪污。一旦挪用贪污，那这样百姓不但不能因此受益，反而还会因此多负担了一个“苛捐杂税”。
这样不但不是朝廷的“仁政”，反而是坑害百姓的恶政。
这个太可怕了，让李世民也都脊背凉。
“皇上，自古以来中央的好政策，到了地方被那些地方的人弄歪了的事情，还是少吗？”时不凡再次强调。
时不凡非常清楚为什么很多改革，最后都是失败了？因为虽然中央下令，可是地方的官员不执行，甚至故意曲解，这样他们肯定是要出问题的。所以时不凡清楚在管理学上面，决策和执行，是两个一样重要的东西。有决策没有执行，那必然也会害死人的，所以并不存在谁高谁低。一个集体执行力不行，那必然会让他们所有要的决策都付之东流。王安石的变法，范仲淹变法，到张居正变法，他们都难以延续，争取是也就是执行层没有抓好，都会造成人亡政息。
甚至是好政策到了地方，都被那些地方关于给弄歪了，这样后果不堪设想。好政策成为了害民的苛政，那绝对不在少数，甚至很多多是这样。所以如果让低昂官员来保管，那这样不是在自己作死吗？让地方官吏来保管，那不但无法起到该有的作用，反而说不定会加重百姓负担，让百姓更惨。
李世民显然意识到了地方官员在这方面是不可靠的，所以主动问：“你的秦氏钱庄，能扩充的这么大吗？”
“皇上，秦氏钱庄当然不可能扩充这么大，我们是组成了一个钱庄联合会。钱庄联合会是一个协调各家钱庄之间的利益，而将来还会各自一起协调展，不至于出现恶性竞争。甚至在即加入我们钱联之后，我们可以通存通兑，然后争取为百姓和朝廷更好的服务。”
“对于朝廷也是有好处的，如果过去朝廷要拨款，自然要长途运输铜钱。可是这个运输非常昂贵，动辄数百上千人。可是有了这个全国通存通兑的钱庄，那也就简单多了。只要朝廷拨款不是惊人的巨大，那可以存入京城任何一家加入了这个钱联的钱庄。然后凭着他给的信物，派出一员干将直接轻车简从的快过去，这样到了当地的钱庄就可以随时取出来。这样不但一个人运输快了很多，也都更安全。轻车简从，有谁会知道他身上有这么一个信物。甚至我们在信物上面内部划分了很多防伪保密，更可以保证财富的安全。这样不但避免了动辄数百上千人的输送费用，而且拨款度快了很多倍啊！”
“只要朝廷想要救灾，不用从长安拨款，直接让人带着信物快马过去，当地的钱庄可以马上进行取款就地解决赈灾物资购买。”
李世民听了这话，马上举一反三的说：“你的意思是，如果朝廷以后放边疆地区的军饷，那不用从朝廷拨款了，直接存入长安的分号，然后着一员干将快马去当地，直接从当地取出钱财，立马放军费？”
“对！”时不凡说。
唐朝时期虽然绝大部分士兵实行府兵制，没有军饷，可是却有一部分军队是有长期的“补贴”的。这部分军队也就是北门屯军，还有边疆的军队。边疆的军队是长期服役的，不但免税，甚至有不少的补贴。
可是过去都补贴，也都是由当地将领放，这样很容易造成当地将领影响力过大的。古代的士兵没有什么民族大义，没有什么忠君爱国，他们是有奶便是娘的。当实行府兵制，皇帝给他们放了土地，他们自然忠诚于皇帝。可是当均田制崩溃，建立在均田制之上的府兵制跟着崩溃之后，他们实行了募兵制，这样他们随时会背叛皇帝了。因为那些钱财都是当地将领给他们的，而朝廷也是通过这种方法先送给当地将领，然后由将领放军饷。这样会让当地的士兵误以为放军饷的是将领，而对于朝廷的感情很淡。
“皇上，这样可以加强朝廷中央在边疆士兵心中的地位，让他们知道是朝廷直接放军饷给他们的。皇上可以派出少部分文官，