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炎魔之王拉格纳罗斯似乎被阿尔萨斯的话激怒了，他挥舞着手中的烈焰战锤，隆隆的咆哮声响彻整个位面。
“那就来吧！来啊！从那个岩浆池里面出来啊！做不到吧？我想，你一定没有完全恢复力量……就算你说的是真的，女王阁下的实力远不如你，而且又不擅长战斗，但是击败现在这样虚弱的你也不是没有可能……所以你一直在虚张声势，想要把我们吓跑……我说的没错吧，炎魔之王拉格纳罗斯！”
阿尔萨斯向炎魔之王拉格纳罗斯挑衅着——根据他的观察，这只火元素巨人从来都没有离开过他脚下的岩浆池。
也许炎魔之王拉格纳罗斯在岩浆池里能够获得更大的力量，可是现在阿尔萨斯等人为了躲避岩浆池的波及。已经退开了很远……为什么炎魔之王拉格纳罗斯不追出来攻击他们呢？
“蠢货！我这就送你去死！”
炎魔之王拉格纳罗斯显得非常愤怒，他挥舞着手中的烈焰战锤，狠狠地像阿尔萨斯砸了过去。
“女王阁下！海达克西斯公爵！拦住他！给小霜一点时间！”
阿尔萨斯大声喊道——事实上他除了喊也没别的办法——就算是虚弱。炎魔之王拉格纳罗斯也不是他能够应对的敌人。
而阿尔萨斯又不能跑掉——霜之哀伤就在他的身后，正在准备对炎魔之王拉格纳罗斯发动致命的攻击。
阿尔萨斯不会任凭炎魔之王拉格纳罗斯的攻击落在霜之哀伤身上，他尽自己最大的努力用圣光的力量张开了一道结界，同时向红龙女王和海达克西斯公爵求援道。
“我尽力！”
海达克西斯公爵大声说道——他知道现在霜之哀伤是他们击败炎魔之王拉格纳罗斯唯一的指望了。
本已经极度衰弱的海达克西斯公爵使出了自己最后的力量——他的宝珠臂环在之前炎魔之王拉格纳罗斯的咆哮声中化为了碎片，也断绝了这个位面和水元素位面之间的连接。
不过海达克西斯公爵毕竟是水元素中仅次于猎潮者耐普图隆的存在，和管理者埃克索图斯一样，他也可以使用一部分元素领主的力量。
汹涌的海水从海达克西斯公爵的体内流出。犹如一道淡绿色的缎带一般围着炎魔之王拉格纳罗斯的身体缠绕起来。
很快，一道海水围拢的围墙便在炎魔之王拉格纳罗斯的身体边形成了；海水和岩浆、烈焰相互撞击着，大量白色的蒸汽充斥着炎魔之王拉格纳罗斯的附近——水与火。在这一刻的相争达到了顶峰。
然而海达克西斯公爵毕竟不是猎潮者耐普图隆——他的力量不足以限制住炎魔之王拉格纳罗斯的行动。
巨大的烈焰战锤破开了海达克西斯公爵的海水围墙，依旧带着不可阻挡之势朝着阿尔萨斯砸了过去。
在千钧一发的时候，一道红光闪过，一个巨大的身影挡在了阿尔萨斯的面前。
红龙女王现出了自己的本体。用她的双角。硬生生地顶住了炎魔之王拉格纳罗斯的烈焰战锤。
“生命缚誓者阿莱克斯塔萨！你竟敢阻挡炎魔之王的怒火！”
炎魔之王拉格纳罗斯大声咆哮着，他的浑身冒出了耀眼的火光，烈焰战锤也不例外——和红龙女王双角相接触的地方，已经冒出了嗤嗤的声音。
“呜……好痛……霜！你这个可恶的家伙……快点呀！我要撑不住了！”
红龙女王的四足用力踏入地面，死死地顶着炎魔之王拉格纳罗斯的攻击；她在力量上并不落下风，可是那柄烈焰战锤的温度，就连她的皮肤都有些承受不了；她的须发被点燃，不少细小的鳞片甚至开始燃烧。然后蜷曲在一起，露出了下方更加细嫩的血肉。
即便隔着红龙女王的阻拦。阿尔萨斯的圣光护壁也在被炎魔之王拉格纳罗斯的火焰消融着；他没想到自己的猜测最终还是有些问题——毋庸置疑，炎魔之王拉格纳罗斯确实在之前是衰弱的，如果一切顺利，海达克西斯公爵和他的水元素军团肯定能够干掉炎魔之王拉格纳罗斯。
不过这位火元素领主也颇为狡猾——他在管理者埃克索图斯的体内藏下了一部分本源的力量。
在被唤醒之后，意识到自己陷入了危机的炎魔之王拉格纳罗斯，毫不犹豫地干掉了他的部下，夺取了这一部分力量，用来恢复。
这个策略很成功——炎魔之王拉格纳罗斯的力量足以暂时压制红龙女王和海达克西斯公爵——如果霜之哀伤的法术不能够奏效的话……阿尔萨斯真不知道自己今天是不是真的会死在这里。
“呼！”
红龙女王一边低着头顶着炎魔之王拉格纳罗斯的攻击，一边张口向炎魔之王拉格纳罗斯身下的那个岩浆池喷出了自己的吐息。
红龙的火焰让那些岩浆都燃烧了起来，黄色和红色的火光交替显现着，让炎魔之王拉格纳罗斯的身体变得鲜明了起来。
“烧吧，烧吧！阿莱克斯塔萨……你要喷出多少火焰，才足以燃烧掉炎魔之王的力量？哈……这是什么？”
炎魔之王拉格纳罗斯嘲笑着红龙女王的努力——他向来热衷于破坏，对于性格偏温顺平和的红龙女王毫无敬意——他更喜欢遇到像黑龙耐萨里奥那样强硬的对手。
可是现在炎魔之王拉格纳罗斯发现有些不对劲了——按照十几万年前交战的经验，他知道红龙女王的火焰不足以燃烧掉自己的生命力……那么现在，让自己力量大量流失的……又是什么东西？（。。）
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南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎。已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信。而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止。不亦悲乎！终身役役而不见其成功，疲黄Ｒ鄱恢渌椋刹话埃∪宋街凰溃梢妫∑湫位湫挠胫弧？刹晃酱蟀Ш酰咳酥玻倘羰敲⒑酰科湮叶烂ⅲ艘嘤胁幻⒄吆酰�
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是。则莫若以明。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可。方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非。此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。（。。。）
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