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但这个富贵一品便是开了两个很不好的头，一是官员公开化行商，只能说在宋九带动下，士大夫虽行商，但开始慢慢交纳商税，给国家带来更多的商税收入，然而士大夫经商，本身就是一种很不公平的现象。
其次生活比较奢侈，虽然与吕蒙正每天为了吃鸡舌头，得杀死几百只鸡，或者与寇准那种通霄达旦的娱乐化生活相比，宋九要好一点，然而宋九对生活也比较讲究的，如京城的“空调式”房屋，如每个女儿出嫁，十几万缗的嫁妆……
所以宋九、寇准这些名臣，正在将宋朝士大夫渐渐引入一个误区。
但与寇准相比，宋九也要稍好一点，该享乐时享乐，该吃苦时也能吃苦，甚至与民同乐，与兵同乐，就象在幽州路第一年，他几乎在外面跑了近十个月，走遍了幽州路各个地区。而且这种跑，并没有中止下来，可能维持到他这一任结束致仕之时，跑的过程里，那不是在各城之间跑，而是走遍各个山山水水，村村寨寨，甚至来到老百姓家中同吃老百姓的粟米饭，或者与各族首领们围着火堆宰牛烤羊。
第一年到落雪，才勉强将各地的反抗镇压下去。
第二年冰雪还没有融化，宋九又开始跑。
要做的事很多，如安定各部，兴修城池，有了城才有了商业，才有了防御基地，才有了更高度的文明，才能更好的安定与开化当地百姓。
疏通河流，修道路，兴商业，推广先进的种植方式……
以及新的绿色长城，从馒头山、永安山开始，到松山，到柳河，接炭山古长城。
它非同古长城，虽然古长城毁坏很多，然而许多城墙基础还在，至少在各个关隘修一修，以宋朝财力还是能办到的。
但要重修一条长达七八百里路的新长城，这个代价未免太大了。
因此重新修绿色长城。
于这长达近八百里的漫长分隔线上，大肆植树造林，而且基础也很好，辽河下游因为汉人种植，许多森林被砍伐，导致辽河河水略有些浑浊，不过上京一带森林破坏得还不严重，包括这一线，因为地广人稀，许多地区本来就存在着密集的山林。
宋朝要做的仅是拨出一笔款子，将这些山林联在一起，然后在里面再种上一些长满棘刺的灌木与爬藤植物，再于各处关隘设关卡，那么既然与大漠相互来往，通商，以及沟通，也能起到防御作用。
而且未来这条宽达几十里，长达七八里的密集丛林地带，也能很好地保护着未来中平府的水土。
甚至阴山森林成形，可能以后幽州都不会出现沙尘暴。
当然，没几人那样想，关健要的还是它的防御作用。
不过才开始规模不是很大，现在需要是东北人心安定，必须要轻徭薄敛，包括徭役。
明年才能规模更大一点，可能要持继到宋九离开东北四五年后才能结束。
秋天渐渐到来了。
宋九先到了沈阳，带阳的州城很多，沈州又变成了沈阳。
东阳府依然以东阳城为中心，不过在宋九有意引导下，中心渐渐向沈阳偏移，因为它是去吕阳、长春以及高丽的交通枢纽，而且在水路上东阳府有东梁河，沈州有西梁河，大家彼此彼此。
于是幽州路第二个书院出现，第一个书院是在幽州，在辽国南京城国子监基础上改造的，赵恒车驾在幽州里扩建，并且赵恒亲自题字，沈阳乃是第二个书院。
未来还有，上阳府，吕阳府，与中平府、长春府将会陆续建设四个书院，教导各族子弟读书识字，包括各个羁縻部族也可以派子弟前来读书，甚至教导经义礼仪儒学的，还可以推举其中优秀子弟来京城参加科举。
宋九主办了揭幕礼，又去了沈州郊外，哪里有一样好东西快成熟了。
不过因为它又招来一个好邻居……
第五百三十八章 黑土地
原来辽国要分成两个区域，一个是耕种文明，一个是游牧文明，如果说将两个文明融合在一起，辽国做得算是比较不错了。
而且宋九认真地分析后，得出一个结论，那就是辽国的模糊化治理。
他们潜意识地诱导百姓定居耕种，但从来不强迫，这才是辽国两种文明成功的内在原因。
因此自幽云开始，一直到中京上京辽东一带，多是耕种文明，但不完全是耕种文明，幽州几乎是彻底的耕种文明，到了山后渐渐开始出现一些半耕半牧现象。
越往北方去半牧比例越重，不过辽国击败了渤海国后，有意将渤海百姓迁徙，造成了文明断档。这就象史上的宋金对峙，江淮因战乱，重新回到了刀耕火种的落后耕种方式。
因此原先生女真各部文明越来越落后与封闭，于是耕作方式反而随着时间推移也变得落后，在耕种不能保持温饱的情况下，又因为地形天气等原因，不能大规模的游牧，于是女真各部也学习更北方的室韦人，半耕半牧半渔。
而且作物也有些不同。
如今还是暖冬，总之天气比较暖和，因此幽州南部甚至还可以种植水稻，只是产量有些低。
到了北方则完全是麦、粟与豆。
甚至到了女真人哪里，麦占的比例都不大了，以豆粟为主。
直到宋九去了辽东，有意让乌玄明引进辽国的一些优良春麦种子过来，渐渐种麦的百姓才多了。
但这还不行。
为什么宋朝麦价与米价相差了三倍多？难道面食如此难吃？
还真难吃。
原因就是脱壳技术，麦因脱壳技术不行，里面有许多麦麸，所以在宋朝米比麦贵得多。麦如此，就不要说高梁小米了。
至于豆类倒不存在这个问题，它在中国当食物的历史更古老，几乎与高梁一样的古老，至于麦与稻米都是后来才出现的。不过天天吃黄豆，也不用天天吃黄豆了，就是天天吃红薯，也会让人吃反胃的。
然而宋九自有底气。
那就是稻。
要感谢架空小说，让他无意中看到东北水稻的历史，那就是从倭国那么引进过来的耐寒稻种，这才揭开了东北农业的新天地。
以前去了辽东，回到宋朝后，宋九看也看到了，听也听到了，便在心中构想东北的种种治理情况。
当然，在那种情况下只是想一想，不能说出来，否则会让人感到很可笑的。
比如民族问题，宋九提出的便是相互通亲，融合，平等，尊重。
汉人也不高高在上，然而也不准番人凌驾于汉人之上，特别有惩于史上同治回乱，宋九又提出了对待宗教以及民族信仰与风俗习惯，可以去影响，但不可以去侮辱，实际往后去，汉人情况很惨的，一次又一次被异族屠杀……然而顾全大局，不能将另一个时空汉人的历史代入到这时候来。只是宋九在中书里提议，甚至让赵恒公开颁发露草，向天下申明，不管什么宗教，朝廷都可以尊重之，但有几条，一不得谋反，二不得鱼肉百姓，三不得拜祭邪神邪鬼，特别一些蛮族与番族杀人祭鬼神，四就是不能传扬带攻击性的教义，特别是什么“圣战”之类的，不管什么宗教，皆不得在宋朝出现。
然后又露草，若是不违反这四条前提，不触犯大宋律法情况下，因岐视对方而产生纠纷，无论什么种族，一律追究岐视者的责任。
正是因为这道诏书，西北在迅速融合中，几乎可以与南北朝的北周速度相比。
只是秦州番人因为朝廷力量还没有达到西侧与河州哪里，依然贵种（指看重个人的出身，以及他的种族，在宋朝有两个种族因仰慕汉人而出现借种现象，一是倭人，二就是秦州番，主要原因在史上秦州蕃人与宋朝没有太大的矛盾，而且他们血脉中带的汉人比例比较多，大多数是汉人蕃化，因此对汉人不是很排斥）。
其次便是眼前的作物，来自倭国的水稻。
当时想到了，可是水稻与麦粟不同的，它是一种高产作物，宋九只是想一想，并没有将水稻传播给辽东，害怕因此使辽国进一步强大。
直到去年大凌河一战结束后，宋九才让一些海商去倭国，带来许多优质稻种。
并且又聘请了一些有经验的河北百姓过来，同时各个屯田因为许多兵士多是农民出身，平时也耕作，于是在辽东各州府成立一些试验点，汉人耕种，让辽东百姓观看学习。
来到宋朝久了，宋九有时候都自动遗忘掉前世那种高产。
辽东肥沃的黑土地，加上先进的耕种方式，几乎所有试验点里的庄稼都在疯狂地生长着，特别是水稻。
宋九让小吏认真丈量田亩，然后下令收割。
来观看的人不少，有王曙与东阳府诸官员，还有更多的当地百姓。
这种稻子自开始结穗起，就起来许多百姓的注意。
都在好奇它的产量。
它仅是试验田，在深沈州这里只有两百亩，但收割的人多，甚至看热的百姓也过来帮忙，第一天收割完毕，第二天晒干，第三天就将稻谷打下来了。
然后称重量，居然达到一亩近四石半的高产。
“东北可定了。”王曙说道。
这个重量还不是标准重量，要继续晒去水份，还要扬去稗子杂粒与灰尘，但不管怎么说三石半产量有了，当然它是试验田，推广后产量必然会下降。然而与棉花一样，随着适应了当地的水土与进一步进化，若是官员主动教导大家选种，以后产量又会慢慢上升。
想一想东北有多少土地吧，并且大多数是土壤肥沃的黑土地，官员曾经大约估算一下，若是东北全部开发出来，可以获得近三百万顷以上的优良耕地。
一亩三石，一顷三百石，三百顷三亿石，仅是这个产量便能养活五千万人口，八百多万户百姓，然而如今东北才多少人口，户籍上只有三十几万户，实际也不过五十几万户。
民以食为天，能吃饱，那个百姓，不管他来自那个种族，谁愿意冒着生命危险去谋反？
宋九点点头，账不能这样算的，虽是黑土地，但必须开垦出来才算是黑土地，但这个产量没有让他失望，又说道：“可以通知各州府，这种稻子不得作为食物吃掉，而要全部保留下来，到来年选种时一律用浓盐水浸泡，选用其饱和稻谷做种子，向东北所有百姓发放。”
小吏准备写露草。
宋九忽然补充了一句：“不过想换这种稻谷，必须让百姓用五斤豆，或者十五斤粟来交换。”
“这没有必要了吧？”王曙道。
朝廷为了平辽与治理北方，花了很多钱帛了，但没必要在乎这可能二三十万石的稻种成本，算算账不过是宋九的一年薪酬钱，用来收买人心多好啊。
“不贵不足以珍惜。”宋九说了一句意味深长的话。
这就是人心。
王曙啼笑皆非。
“这是一件好消息，必须向陛下禀报。”
“可以禀报，但不能夸大其词，能不能成功，还要等明年实际推广后再说。但可以让一些商人放出风声，向中原百姓说明东北地广人稀，轻徭薄敛的政策，以及这种水稻的产量……”
那就是移民。
这也是必须的，第一个东北汉人数量太少了，不说什么非我族类，其心必异，不过多是渤海人，女真人，先后建立过国家，这总让人有些不放心。第二东北太过空旷，这对治理也不利。
不过不能强行移民，那样会造成许多民怨，因此这是一种变相的鼓励政策，让北方人口密集的贫困百姓自发前来，那么就减少大量不必要的开支，以及不必要的民怨。
然而这份奏折却是宋九亲自书写的。
上面刻意淡化了倭国稻种的功劳，相反的倒是提起倭国稻种也是从中国引进过去改良的这件事。
主要就是倭国。
在宋朝倭国对中国仍很尊重，不过是尊重而非是尊敬了，一是刘仁轨大败倭军过去很久了，二就是宋朝赢弱，因此罕有使者来觐见，多是一些大和尚来到中国游历。
但随着宋朝平灭辽国，一统北方，甚至实际控制面积还超过了唐朝，毕竟唐朝控制的仅是辽南地区，并没有控制到混同江一带，要么就是羁縻，随着宋朝灭掉辽国，北方的斡朗改与辖戛斯今年都派使者过来表现诚服，斡朗改在小海（贝加尔湖）一带，辖戛斯更远，在小海以西以北，都快接近了中部西伯利亚高原。
因此这种诚服只是一种假象。
在这时，国家有能力治理到哪里吗？
不过宋朝开始稍稍有些盛唐的气象了。
只能说稍稍，仍不及盛唐之时，至少河湟在吐蕃人手中，更不用说赤岭以西青海湖地区与南丝绸之路，也不提河西走廊，还有大理与交趾，就连平壤也被高丽人占有，甚至在步步向东北进军。
总之，守内虚外的内敛务实精神还是占据着宋朝的主流思想。
不过比原来的宋朝肯定不同了。
于是大规模使者到达。
甚至从海客嘴中得知一些消息，向宋朝请求，派留学生到书院学习物格学。
赵恒居然同意了。
消息迅速让宋九听到了，立即写了一份奏折，只说了一个假设，一句问话。
随着物格学发展，船只也开始进步，若是有一种假设，大批倭国人从海上而来，入侵京东江浙沿海地区，会是什么局面？
不说不可能。
如今倭国仍然很贫穷。
实际宋朝能倾销过去的商品太多太多，如棉制品，瓷器，陶器，药材，琉璃，丝绸，笔墨纸砚……但结果不是大家所想像的那样，产生了巨大的贸易逆差。
无他故，宋朝能卖的商品很多，然而倭国那来的钱帛交易？无非就是一些珍贵木材，一些金银，原来倭国还有倭国刀与倭国扇，然而如今宋朝折扇质量还在倭国之上，兵器更锋利，除了木材金银，以及少量奴隶还能有什么？这种贫富逆差，很容易导致宋九这种假设出现。
再说物格学，宋九凭借着零碎的记忆，不可能记得所有物理化学知识，而且两者基础不同，他提出来了，再到理论完善，再到实物出现，需要很多人力物力与财力去研究。不过模仿起来速度却是很快的，一样实物出现十分困难，不过随后学习又能有多少困难？
只要倭国大规模学习，不用多少年，许多先进的事物就会被他们搬抄过去。
沿海一带几乎不设防，国家就那么一点军队，北方要驻扎大批禁兵，不然东有高丽，北有室韦诸部，西有大漠各族，很容易就会引发他们的入侵。
西北也要驻军，巴蜀湖南两广同样要派驻军队，京城更要拱卫。
那能抽出大批军队驻扎在漫长的海岸线上。
这为入侵提供了条件。
再者，相融着大海，连高丽都不想打败他们了，更不要说大海那侧的倭国。
一旦宋九假设真的出现，宋朝海边地区将面对着一场重大的灾难，而且海边有许多繁忙的大城市，如密州，苏州，杭州，明州，泉州，福州，都是宋朝第一流的城市，税务中心。
那么宋朝一场大灾难也降临了。
这道奏折让赵恒产生犹豫，便派中使回了一句话，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
第五百三十九章 军事家（上）
宋九气乐了。
于是又回奏折，陛下，你还记得端砚案吗？
首先国家经济在渐渐转好。
还有些困难，不过今年财政压力不象去年那样了，因此赵恒做了两件事。
第一件事继续治河。
此次主办治河的大臣乃是原南唐臣子谢德权，对土木水利十分精通，京城因为人口增加，广建屋宅，导致街道拥挤，就是此人重新整理规划的。
他来到黄河汴河边做了两件事，第一是淘尽河床淤沙，不过宋九不是很认同，没有挖掘机，更没有先进的水平仪，想淘沙深河，在这时代根本就办不到。
第二件事便是植树造林，于黄河与汴河之堤岸上植数百万株柳树固堤。
这件事倒是让宋九十分赞同。
而且让宋九更认可他的是他的一份提案，于关中重开三白渠，但不仅是重开三白渠，而是他又提出一种构想，于渭水河畔选择一处河谷，筑堤建设陡门，然后将渭水引到这个大堰内。就象都江堰那样，但比都江堰工程更要复杂。再建蓄沙池，先将渭水沉淀，进入大堰内，注入下游地区，渭水清，黄河就清了一半。
并且浑浊的北洛水同样可以这么做，黄河泥沙减少，河水危害自然下降。
没有他想的那样夸张，但会起到一些效果。而且这样做也有了基础，在宋九提议下，汴黄入口处就是这么做的，也便于灌溉。
这是一种想法，想要动工，必须派人认真考察设计，再说朝廷现在也没有这个财力支持。
其次今年一颗超新星爆发，状如半月，有芒角，煌煌然可以鉴物，明亮得象月亮，大家以为是吉星，因此赵恒下诏抽出一些钱帛，建设资善堂，赡养孤寡老人。
其实在这之前，朝廷也有许多资善举措，包括安抚灾民，救济，诏奖一些善户，宋九在苏州更将慈善业发展到巅峰。
但在宋九担任首相时，却暴发了一件大案，那就是端砚案。
宋初四大名砚不是后来的端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚，而是端砚、歙砚、洮河砚、红丝砚，实际洮河砚就是洮砚，在洮州，后来澄泥砚才取代山东的红丝砚。
端砚乃是宋朝四大名砚之首。
但砚的材料很多，有石，有沙，有泥，有砖，有瓦，石砚也分贵贱，普通石砚不值钱，然而上等端砚价值千金。
南汉时官方主持着开采端砚事务，宋九到了广南，不用等包拯了，就说了开采端砚的困难与危险，让朝廷取消百姓进献，或者和买端砚的举措。
想采购可以，在京城市场上和买，而非是到端州去直接和买，以免产生种种弊病。
赵匡胤便同意了，于是端砚正式商业化。
这个成了端州的支柱产业。然而随着商业发展，许多豪强士大夫也在经商，这些人那个衙役敢去征商税？
不仅是端砚，其他商品也是如此。
宋九与王钦若改革新商税法，下调商税比例，甚至为了妥协，大宗商品交易商税比例进一步下调。
新商税法后的商税税率真的很低了。
不过依然有许多豪强不愿意纳这个税务。
包括两家经营端砚的豪强商人，也纳税了，将端砚当成普通的石砚去纳税，俺也交税的……
但他们没有想到宋九改革商税，下降商税比例，那是为了能全面执行纳税，施恩于前，动威于后，不断地施辣手，处罚了一批权贵，甚至有的官员被牵连进去，免官或贬官。
有人与这两家豪强不和，便主动替官府搜罗了一些证据举报。
宋九听闻后派人认直查访。
数量不多，但那怕一年只有几万块端砚，一艘小船就装走了，可是其价值不菲，一年如此，十年下来逃漏了多