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和会如期举行，与其说这是一次和会，倒不如说这场所谓的和会，只不过是孙坚单方面向南印度宣布刘宏对他们的安排。从经济到军事以及文化各个方面，大汉都要插手进来，当然这份被称为震旦条约的合会文件里，从表面上看绝对是到会地南印度各国占了天大的便宜，比如大汉将直接和每个国家建立商贸通道。同时在沿海各国租赁或买下港口，以减少某个国家通过控制贸易通道而获得巨额利润，这其中原本借此大发横财的摩毗国无疑利益受到了损害，不过对于志在成为南印度霸主的摩毗国国王来说，这似乎没什么可以在乎的。更何况即使他反对又有什么用，塞里斯人可以随时扶持其他国家。想必其他那些国家地国王还求之不得。家，没有一个国王选择价值较低的租赁方式，都是选择了用自己眼中只是些破烂的小渔村和荒凉的滩涂地换取了帝国提供地丝绸，瓷器等各种奢侈品，在帝国的商品货物大肆入侵南亚次大陆之前，刘宏倒是先付出了一大笔资金。不过比起他这几年从和南印度各国地海上贸易所得的利润相比，这笔资金他还出得起。
于是南印度沿海各国。一共有三十五处地方成了帝国的海外领土，虽然现在都只是些荒凉的滩涂或是贫穷的渔村。但是没人知道在若干年，这些地方成了帝国控制南印度各国和东西方海上贸易最重要的据点。
在经济上暂时得到好处地南印度各国国王。对于孙坚接下来提出的条件也都是没有反对，原本那些婆罗门教祭祀担心地塞里斯人要求传教的条件并没有提出，甚至于塞里斯人表示他们将帮助婆罗门教驱逐浮屠教在南印度各国地寺庙和僧侣，而他们所提出的条件只是要求南印度各国学习汉语作为各国之间地通用语言，对于这个要求，婆罗门教的祭祀们没有想太多便答应了下来，本来在贵族间学习汉语已经是一种风尚了，他们根本没有想到在今后的岁月里，那些塞里斯人虽然没有去传播他们的道教，但是却派出了不少儒生过来教授那些贱民汉语和汉字。济和文化方面，刘宏并没有提出太过让南印度各国国王会反对的条件，当然他在震旦条约里所设置的那些款项本就不是这个时代的人可以认清其中险恶的，相反倒是会被人们当成香甜可口的诱饵一口吞食下去，等到日后后悔时已是来不
和会里，或许分歧最大的便是孙坚提出的建立一支由帝**领导的联军，对于组建联军，到会的各国国王倒是没有反对，塞里斯人的强大是他们所难以抵抗的，组建联军的话，也可以使他们和贵霜人对抗，比起需索无度的贵霜人，只是需要他们象征性地进贡些象牙和香料的大汉天子无疑要贤明得多，一旦不需要向贵霜人进献，他们每年可以省下更多的钱来购买东方帝国的各种物产。
对于由帝**来担任军队具体作战各级军官地建议。各国国王也没有反对地意思。黑色阿修罗之名如雷贯耳。由他们来指挥军队他们也更放心一些。但他们无法接受地是孙坚居然要让摩毗国国王做联军名义上地统帅。同时还打算让他成为联盟之主。
当初曹操等人设计。让现在地摩毗国国王成了一个瘸子。一来是为了让他更彻底地依靠帝**。二来便是让周围各国轻视他本人。这样地话以后他才会更服从于帝**。
而现在地情形正如当初预孙坚让自己做联盟之主。摩毗国国王是喜出望外。但是那些反对他地其他各国国王却让他们非常恼火。不过他也知道自己现在没有多少说话地实力。一切都只能靠孙坚替他说话。
“我不得不告诉各位。摩毗王已经接受了我大汉天子地册封。是我帝国地震旦侯。这联盟之主只有他有资格坐。”孙坚看着那些并不满意摩毗王做联盟之主地各国国王。声音低沉。语调森冷。这个联盟从一开始天子就没指望它能真正地发挥作用。所谓地联盟之主只是个摆设。真正做主地人只有帝**而已。为此这盟主之位必须由一个声望和能力都不能服众而且只能依靠帝**地人来当。而摩毗王无疑是最好地人选。
“震旦侯？”“我们怎么不知道？”与会地各国国王们都是大声嚷嚷了起来。这几年他们已经渐渐知道了不少有关东方帝国地事情。他们知道其实连贵霜人也奈何不了地那些遥远地蛮族也臣服于这个帝国脚下。甚至于连他们地王必须接受大汉天子地册封才算数。而在他们地南边。那些中南半岛上地国家也是同样如此。可以说大汉天子地册封意味着正统。
“摩毗王接旨。”看着那些聒噪地各国国王。孙坚腾地站了起来。然后拿出了早就准备好地圣旨。朝同样不知所只是片刻间。摩毗王便回过了神。他想到了平时身边那些塞里斯学者告诉他地东方礼仪。连忙跪在了地上。朝孙坚道。“摩毗国小王接旨。”
听着孙坚当堂宣读东方帝国那位大汉天子的诏书，各国国王都是目瞪口呆，谁也没有想到那位大汉天子不但册封了摩毗王，还送了他三千人的塞里斯士兵作为他的卫队，虽然他们都知道这三千人绝不会忠诚于摩毗王，可是能有黑色阿修罗作卫队，这样的待遇恐怕也只有摩毗王一人独享。
“现在谁还有异议吗？”宣读完诏书，将明皇色的圣旨交给摩毗王以后，孙坚环视四周道，他这样问，又有哪个敢不识时务地反对，现在摆明是东方帝国全力支持摩毗王，对各国国王来说，反正他们也多少得到了些好处，再想想联军不过是名义上归摩毗王，心里虽然多少有些不舒服，可也只能接受。
三天后，摩毗国王宫外，到会的各国国王一起歃血为盟，签下了震旦条约，而孙坚和帝**则是磨刀霍霍，打算拿那三个未到的国家开刀立威，此时联军一事虽已定下来，可孙坚丝毫没有等联军建立后再动手的意思，而是直接让原本便驻扎在摩毗国的五千帝**和早就被他们控制训练的摩毗**队前去讨伐三个国家。
孙坚为人虽然好战，可是却是个尽忠职守的人，这一次的讨伐战，他依然只是做壁上观，在摩毗国坐镇，等待消息。
在各国心情不一的观望中，讨伐的帝**推进速度极快，由于几年生活下来，五千名帝**士兵早已适应了南亚次大陆的气候，若是换了帝国舰队上的帝**士兵，恐怕深入湿热的三国腹地，战力就要先减去一半。
摩毗军原本在南印度各国中不过是二流偏上的军队，不过这几年在驻扎的帝**调教下，也算是南印度各国的一支强兵，这场讨伐战最后只是用了两个月，帝**便连续在野战中击破三国的主力军队，然后周围那些观望的各国连忙都派出了军队，想来分一杯羹。
两百四十七。千舰计划
在几乎整个南印度各国参与的围攻下，未曾参与条约的三国主力在被帝国击溃以后，不到一个月之内，就被攻破王都，原本高高在上的三国高等种姓一下子成了最低贱的贱民，而他们所聚敛的财富也被各国瓜分，其中帝**只拿了三成以充军费，并且按照出力大小分配了剩下的七成财富，而这也让南印度各国再一次明白谁才是真正的霸主。
孙坚亲自坐镇，再加上帝**大破三**队主力的战绩，战后联军的建立也变得极为顺利，各国都任由帝**在他们军队中挑人，最后一支五万人的军队在一个月内成型，然后驻扎在了与贵霜人接壤的边境线上，至于维持这支军队的军费则由各国共同承担。
四个月后，当消息传回帝国本土，各大报社都是将南印度各国的震旦条约放在了头版，而孔融这个如今已是帝国第一文士的报社主笔更是盛赞帝**的武功，以堂堂正正之军势使得南印度各国服膺与大汉天威之下，让贵霜人在南亚次大陆霸权不再。
此时帝国各大报社已经鲜有什么以德服人之说，因为一来刘宏不喜欢这种调调，二来这些年帝**的强盛武功使得原本已渐渐式微的武风重新炽热了起来，而新儒家重定的君子六艺中，更是崇尚武风。
如今各州富裕的郡县都建场，平时除了专门的赌马，更多的比赛都是那些世家子弟和年轻士人策马比箭，争强逐胜。而原本只流传于贵族间的剑术也流入民间，形成了帝国地剑道比赛。
雒阳，皇宫御书房内，刘宏对于孙坚和张同时送回的奏章都是大为欣喜，南印度各国如今都已加入震旦条约，不出十年，他们的经济必为帝国控制，而届时他们发觉也已经为时已晚。不过刘宏也不怕到时候各国国王会有所反抗，这些人实在不是什么雄才大略的英主，便是连中人之姿也没有，一旦当他们习惯于帝国的精致事物和生活方式以后，只要自己保证他们的富贵。恐怕他们只会乐得当他们的逍遥国王。
放下手里的奏章，刘宏走到了身后地天下四海图前，当年他假托孝武皇帝之名所绘制的这面世界地图如今已在帝国广为流传，那些在丝路贸易和海上贸易初尝好处的国内利益集团已经放弃了过去的成见，尤其是他培养的那批青年人才和受到新儒学影响地新一代士人。官僚和那些转向工商业的豪强地主都是表现出了强烈的海外扩张**。
刘宏从来不觉得所谓的资本主义非得伴随着制度的改变，资本主义只是一种掠夺方式。西方随着资本主义诞生地制度并不适用于东方，因为促成了现在帝国这种前所未有地发展方式，他实在很想看看被利益驱动的帝国究竟最后能做到什么地步，若不是他强力掌握着帝**，同时利用帝国商会整合了各个利益集团。才能压下这股主张扩张的力量。
刘宏知道自己低估了资本主义的那种掠夺方式，其实严格意义上来说。帝国本土的官僚，士人。豪强，地主本就是贪婪的。只是他们以前从未想到过这种发展方式，一旦他打开了那道门，那么他们会做地比他更彻底。
“也许是时候抛出那个计划了？”面对利益集团那股迫切进行海外扩张的**，刘宏觉得自己是该做些什么了，他虽是天子，但也是这些人地头，若他不能带着他们获取更多的利益，他地地位就会受损乃至动摇。
一年时间的观察，刘宏已经断定目前帝国本土内部庞大地建设工程并没有过度使用民力，而从日本列岛和朝鲜半岛不断补充的奴隶则大大加快了工程的进度，黄河工地上那些倭人干活很是卖力，而且很听话，非常驯服，至于高句丽和三韩的奴隶虽不如倭人那般好用，可也算是不错了。
既然国内地民力尚大有可用。刘宏自然不会弃之不用。于是他早就想好地千舰计划浮出了水面。帝国海军地四大主力舰队如今只有大西洋舰队称上实力强劲。可是仍未让刘宏满意。而其他三大舰队更是过于简陋。要建立帝国地全球霸权。毫无疑问海军和舰队要比陆军更重要。在航道打通和沿途地港口建立以后。就要靠海军和舰队来维持这一切。
内阁省和枢密院里。因为千舰计划地提出早已是乱成了一团。此时七名宰相中已经换过了两人。李膺和卢植都被刘宏召了回来。两人都是文武双全。而且忠心耿耿。最重要地是两人正当壮年。雄心壮志犹存。不像其他宰相那般过于求稳。
很显然。千舰计划对枢密院造成地震动比起内阁省来要更大。因为一旦这个计划启动。所有地军事资源都将毫无疑问地从陆军向海军倾斜。向段。张奂这些旧时代地陆军名将实在很难接受这种变化。不过这却是大势所趋。他们只能接受。而处理和整个千舰计划相关地各种人事变动成了他们最头疼地问题。
昭武九年。当各大报社得到刘宏授意后。透露出有关千舰计划地一些细节后。整个帝国都沸腾了起来。当然那些利益集团地核心阶层早就知道了这件事。甚至早就开始打算在其中牟取最大地利益。
年轻人本就是最容易受到鼓动。千舰计划几乎让整个帝国大学翻了个底朝天。这些年来地年青太学生都是兴致勃勃时不时地对着世界地图上被标注地美洲大陆发表自己地意见。
甚至于海权论也开始在帝国大学地学者讨论中出现了。与之相对地是一些功利心比较重地学者和学生都是开始了关于船舶地研究。希望能在千舰计划中功成名就。
一个尚未被确定的计划就这样激起了整个帝国的热情，虽然对于普通的百姓来说，这个庞大的造舰计划于他们来说不过是茶余饭后的谈资而已，可是当大家聚在一起，想着以后子孙能在那些海外的富饶之地分到良田土地，他们也是高兴得很，相对地那些世家中并没有继承权的年轻人也是迫切地渴望着能在海外建立属于自己的功勋。
千舰计划所需要的资金无疑是无比庞大的，可是对于帝国各个利益集团而言，造舰的资金随时都可以到位的，在帝国商会的主导下，大量的现钱流入了帝国银行，大汉银行和皇家银行中，而刘宏也让沮授和田丰第一次发行了国家债券，当然在私底下进行投资的各个利益集团都是销毁了债券，他们等于是送上了大笔资金提供帝国海军进行千舰计划，而他们所要得到的是海外扩张领地的开发权，帝**从震旦条约中获取的三十五处南印度各国港口就被瓜分一空。
利益共享一向是刘宏治国的原则，可想而知海外领地对的各个利益集团有多么重要，先不说经济上的利益，这些海外领地也需要官吏打理，虽然此时帝国已经转向了科举制度，但是对于那些世家大族，刘宏是不可能始终一直压制他们的，而且现在大家已经是一荣俱荣，一损俱损的关系，那么要解决这个问题，安排一部分世家大族的优秀子弟去海外任官是个不错的办法，这样可以避免破坏国内官僚体系如今好不容易建立起来的平衡，至于他们愿不愿意，刘宏自有办法。
对刘宏来说，时间亦同样是他所需要的，他要进一步削弱世家大族的影响，就需要时间让帝国本土兴起更多的中小世家和豪强地主，甚至于提升整个帝国的富裕阶层。
从昭武九年开始，帝国的三大银行发行国家债券所得到的大笔资金开始投入了千舰计划，首先便是帝国沿海州郡陆续增建了二十六所大型船厂，先是从六桅宝船开始制作，而这时刘宏也放开了对民间拥有船只的限制，他要扩大海上贸易量，同时也是让那些新建的船厂累积经验。
除了船厂，海军学校也是增开了不少，至于帝国海军的人才储备，由于刘宏早有准备，不至于因为千舰计划的提前进行而过于窘迫，不过人员的扩招却是不可避免的。
南方建立的羽林军团几乎有近半被直接划入了海军中，始在南方沿海郡县开始进行训练，而除此以外，一些世家大族的子弟更是自己出钱订购船只，打算出海冒险，寻找通往美洲的航道，成为英雄。
一时间，整个帝国都兴起了一股大航海的风潮，尤其是那些充满冲劲的年轻人，当年跑去西域开镖局寻找刺激的世家子弟不少都关了镖局，去了沿海郡县，操舟弄帆，打算做一回乘风破浪的海上好汉，心里都是想着自己若是能先于帝国海军找到那海外的美洲和澳洲是何等的风光，到时候天子亲见，赐爵授勋，是何等风光和光耀门楣的事情。
随着这股风潮，大航海的时代距离帝国已经不远，而这时没有人知道，在欧亚大陆的草原上，一支庞大的迁徙队伍正在改变着历史
两百四十八。西进军团
亚大陆的草原上，当初从长城外出发的迁徙队伍如今T3了十五万人，董卓和张绣等人此时已经实际上成了这支已经半军事化的迁队伍的领袖，至于那些各部的首领却都是乖巧得如同最驯服的猎狗一样。
早在长城关外时，董卓他们便从开始的十万人迁徙队伍中，将其中的青壮精锐一共两万三千人按照帝**的编制打乱重组，其中一万三千人作为主力由他们直接掌握，而剩下的一万人则分成了十个千人队，从百夫长开始的军官和参谋职务也都由帝**的士兵担任，这一路下来，那些士兵早就被训练得只知有长官，不知有原来的首领。
草原上的游牧民族，本就是力强者为尊，弱者为奴为仆，当牛做马是天经地义的事情，如果你要改变这一切，就用刀箭去搏命，成功了你就是英雄，失败了就死，这是铁则。
草原上的男儿只跟从强者，各族分分聚聚亦没有什么血缘上的认同感，就像过去匈奴人最强盛，整个草原上的小部落便都自称匈奴人，等匈奴人衰败，乌丸，鲜卑崛起，他们控制的地方上所有的小部落便又自称乌丸人，鲜卑人，他们没有国家和民族的概念，只想要生存下去。
依附强者，然后成为强者，这就是那些小部落的生存之道，而帝**当初在长城外之所以聚集诸多的小部落，编成一支多达十万人的队伍，便是因为这些小部落比之那些大部落更为松散，首领的权威不彰，容易控制。
在出发前，董卓更是将一大批他视为有危险的各族首领，连带他们的亲族全部杀了个干净，可以说帝**用累累的白骨竖立起了在这支迁队伍中不容置疑的威严。
赏罚分明，是董卓他们治理这支迁徙队伍的唯一手段，一路上控制军队的帝**军官和参谋除了训练带领那些各族混编的士兵，更是教他们识汉字说汉话，用了整整一年的时间，让十多万人的迁徙队伍以汉语为通用语。
游牧民族天生在组织上强于游牧民族，因为他们的社会结构简单，但是这也造成了他们容易受到蛊惑，历史上宗教便是靠游牧民族光大的，无论是毁灭了罗马帝国的日耳曼人，还是建立了伊斯兰世界的阿拉伯人，又或是让佛教在中国广为传播的胡人，都是游牧民族。
而帝**在建立之初，虽然在军制上超越整个时代，但是它的信仰却是宗教式的，每一个军人都是全心全意地信奉刘宏，这个如神般的天子，这其中既有一贯以来的传统，也有刘宏自己的安排。
当帝**的军官和参谋们控制了整支迁徙队伍后，在教导手下的那些士兵汉语和汉字时，更是无时无刻地不在灌输着他们是在为天子而战，要将天子的威严传达整个世界。
偶像崇拜，本就是宗教的开端，刘宏本人在游牧民族中的声望本就威严如狱，当帝**战无不胜地席卷整个草原以后，那些小部落便是连痛恨都不敢，他们或许敢把某个痛恨的帝**将领的名讳写在草扎的人上，以箭射之泄愤，但是却绝不敢写刘宏的名字。
或许从孝武皇帝北击匈奴。帝国确立了对草原地宗主地位。数百年册封匈奴人。早已让天子这个