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她问的问题，听得自己周坤是一头露水，这两个老怪物的对话，他完全听不懂。
“是的！我明白了，这不过是一个局，一个让我难以想象的局，我现在才真正的认识到，一切都是因果。佛陀看穿了这个局，将这一切告诉了我们，可是我们却看不穿，即便有人教导也看不穿呀！”阿育王幽幽的说道，话语里全是苍凉的语气。
“那伞盖是我最后一件法宝了，当年我所有的宝器全部布施了出去，现在只剩下这杆我做为帝王时使用的伞盖，这上面沾染有一千位大比丘的法力烙印，只是当我陨落后，这件法宝将失去灵性，可是你可以用它祭炼别的法器，我相信你会好好利用他的。”
说着那伞盖在空中一转，竟然落入了周坤的手里。
“这是？”周坤一愣，刚要说话却被阿育王拦住了。
“能说的话已经全说了，竟然那渡厄至宝在你的手里，就说明你将成为渡厄之人，有琉璃明妃在你身边，看来也不需要我这个法王做什么了，这大阵存在的时间太长，是时候结束这因果了！”说完他也不再废话。
在周坤惊异的眼神中，阿育王大袖一挥，万佛大阵破空传来一股浩浩荡荡的力量，汇聚在阿育王的身体里，阿育王大吼一声，整个世界都颤抖起来。
要不是周坤见机用真元护住了全身，恐怕是被这一声巨吼直接震死了，饶是如此，周坤全身上下真元也是一阵波动，差点溃散开来，不过周坤倒没有惊讶，对于阿育王这个变态，什么事都有可能发生的。
阿育王双手连挥，一团团刺目的光辉直接向天上的虚空轰击不止，天空渐渐的裂开了一个小口，刚好人形大小。
周坤感觉自己的身体一轻，在那小口出现的刹那，就化为一道虚影冲进裂开的口子当中，消失得无影无踪。
阿育王最后用自己的*力，强行将周坤送了出去！
他平静的出了口气，这才才恢复过来，看了看那空荡荡的天空，长叹了一声自言自语的道：“当年你为我犯下的重重罪业，费劲心机替我赎罪，没想到你最后竟然落得这样的下场，不过没关系！我们很快就可以见面了！你可能没有想到，你当年预言的事情终于应验了，你我终将要被业火焚身，就算躲避千年也是枉然！”不过这个时候他说的话并不是汉语，而是古代印度语。
说完这些话，他狂笑了几声，身形一闪，冲入空中，身上突然涌出无边黑色的大火，将其吞没，而这大火似乎有了灵性，好像天河倒坠一样，将下面所有的建筑全部淹没了！
霎时间整个建筑群被黑色的业火团团包围，全部燃烧了起来，突然凭空幻化出无数冤魂厉鬼，在空中嘶叫，似乎是在哭诉着什么，而这些厉鬼一变，又转化成了飞天仙女，可是这些仙女也在业火中被烧成了骷髅，最后化为乌有。
“哈哈哈……！原来一切都是假的！这本来就是假的！哈哈……！”阿育王在业火中逐渐变成了灰烬，整个空间就此是去了封印的目标，彻底崩塌了。
……
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梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”。
这个世界上最小的国家，面积只有零点四四平方公里，其面积还没有北京的紫禁城大。
他位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。
可是他的领土上却包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等世界宗教史上最的著名建筑。
这个国家因为处在意大利，所以他的官方语言为意大利语和拉丁语，但是实际上大部分的游客在那里却还是说英语。
作为世界上最著名的宗教圣地之一，他理所当然了成了世界天主教徒心中的‘天堂’。
而这个国家的最高权力人就是教皇了，这也是众所周知的事情。
做为一个政教合一的国家，教皇不但拥有无上的宗教地位，更是这个小小的国家立法、司法和行政三大最高权力的集中体。
其实这也是没有办法的是事情，谁让人家号称是“基督的现世代表”。
只所以如此费力的描述这个西方人心目中的圣地，那是因为现在周坤就在梵蒂冈！
周坤现在的一个脑袋两个大。
这位千年前的皇帝法王阿育王，的确是将他送出了那万佛大阵，却没有将他送至原来的那烂陀寺遗址，而是将他扔到了梵蒂冈！
这简直太匪夷所思了！
周坤不知道是怎么回事，连琉璃也不知道是怎么回事！
好在现在梵蒂冈的旅游手册是免费发放的，而且里面也已经有中文标识，要不周坤连自己在什么地方也不知道！
……
周坤觉得头大！
而约瑟夫的头更大，因为他就是现任的第二百六十五任教皇，被人叫做本笃十六世。
这位古稀老人，现在正站在圣彼得大教堂的地下，看着那传说中的圣冢，被简单粗暴的炸开了一个口子，在经过‘圣水’洗涤过的大青石地面上，这个大口子好像一处伤口。
不过这伤口，不但是青石地面上，更是在这位教皇的心中。
因为这圣冢里最珍贵的圣物，基督时代遗留下来的救世奇宝——“金苹果”，已然‘理所当然’的不翼而飞了！
……
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第七十章 起源和变化
有些事情特别的简单，但是又特别的复杂。
因为这是现代社会！
在古代，科技和生产力没有达到如此高度的时候，一切似乎都是那么的简单，可是现在简单的事情却变的异常的复杂。
不敢说这就是所谓的科学精神带来的后果，但是至少衍生的很多的事物，让人实在感觉到茫然甚至无聊。
这就好像在过去，谁会去讨论一加一为什么等于二？而现在却成为世界上顶尖的课题之一一样。
是我们聪明了？还是我们更加愚蠢了？
……
这个问题其实很饶人，可是教皇现在面对就是一个类似这样的问题。
金苹果丢了！
这件事其实很简单，谁家丢了东西，就要找盗窃这件东西的人，然后把失物要回来，再然后惩罚盗贼。
可以事情并不是看上去那么简单。
因为现在的失主本来就是强盗，而丢失的东西从某种意义上来说又不完全是自己的，虽然抢的时候理由很充分。
教皇现在要面对的，就是这个宗教意义和现实意义错综复杂的问题。
……
七个人站在十字架前，虔诚的祈祷，至于他们祈祷什么并不重要，重要的是他们的在最后说‘阿门！’的时候，在胸前划十字架的动作却完全相反。
因为他们并不是一个教派！
而这七个人中却以两个人为首，一个人正是现任教皇本笃十六，而另一位正是东正大牧师伊万！
“伊万！我们有快六十年没见过面了吧？”教皇说道。
“是呀！约瑟夫！六十年前，我们一起在西敏诗参加弥撒时候的情景，现在想起来还历历在目。”伊万笑了一下说道。
另外的五个人听到这句话，具是一震，因为他们没想到这位大牧首一上来就扎中了要害！
……
其实他们的这两句对话很简单，但是一旦传出去，那就会像讨论一加一为什么等于二那么变的不简单了。
因为在这两句对话当中，牵扯出了西方教派的三大派系！
在中国人的眼中，西方教就是基督教，虽然佛教也是传于西方，可是却被中国人认同，并融入了我们自己的文化当中。
可是基督教却远没有这么幸运！
‘基督’在希腊语里就是救世主的意思，所以耶稣本人也被称为救世主。
这教派的产生和中国以外的其他宗教一样，几乎有着相同的轨迹。
基督教这个教种的出现是在公元一世纪，诞生于小亚细亚的巴勒斯坦。相信这些事情很多人都知道。
而在公元三百一十三年，罗马的米兰敕令，才使得基督教成为罗马国教！
这就使得基督教不再是一个简简单单的宗教，而是成为一种政治符号。
既然和政治扯上了关系，那么就避免不了对利益的争夺。
可是讽刺的是，大部分宗教本身都要求教徒要放下！要博爱！要仁慈！
可是当宗教和政治搅合在一起，宗教就出现了例如十字军东征的残暴，和阿育王为了佛教传播的屠杀！
不过这或许是人性凌驾在教性上的产物，绝不是教性本身使然。
可是既然开始出现政治利益的争斗，那么就会出现矛盾。
于是在公元一零五四年，教会分化成了两支。
一支叫做希腊正教，也就是现在的东正教。
而令一支就是罗马公教，也就是现在的天主教。
随着历史脚步，天主教成为了统治整个欧洲的精神产物。
而东正教原本的总主教在君士坦丁堡，可是后来土耳其被彪悍的阿拉伯人占领，圣索菲亚大教堂赫然变成了清真寺。
无奈下，东正教才在俄罗斯扎根！
可是变化是在不断发生的。特别是在近代，随着生产的进步，西方人对财富的渴望无限被扩大。
英国人对天主教严酷的盘剥出现不满，这就是政教合一的同时带来的必然结果，那就是皇权和教权的斗争。
于是乎轰轰烈烈的宗教改革开始了！
有人说宗教改革是人性光辉的体现，这个说法可能对，也可能不对，可是谁又去管他呢。
在一些学术大师的眼里，这和讨论一加一等于二，和耶稣的人性和神性一样，或许很无聊，但或许也很必要。
宗教改革使得欧洲人的脑袋开始变得活跃了起来。
于是出现很多教派，德意志的路德宗，瑞士的加尔文宗，大家都在变。
可是影响最大的，还是英国人，他们创立的英国国教那就是圣公会！
到了这个时候，好像人性出现了胜利的曙光！而这曙光的意义或许和十七世纪意大利的文艺复兴类似。
可还是那句话，“谁知道呢？”
……
伊万说的那句话最震撼人的地方就是，教皇和大牧首在西敏寺做弥撒
那可是英国圣公会的教堂！
难道这两位宗教领袖以前都和圣公会混过？这个或许只有他们自己知道。
现在金苹果神不知鬼不觉得丢了，圣冢被简单粗暴得刨开了。
而能偷走这件东西的人物，一定不会留下什么视频证据，所以监控的资料完全没有意义。
科技产物在某些时候，在某些人眼里只是逗小孩玩的东西。
可是，虽然没有视频资料，但是却有线索，而这个线索就是一张没有燃烧完全的书页！
这书页别人或许不认识，可是大牧首和教皇肯定认识，因为这书页正是拜火教的圣物，驱魔书‘维提吠达特’！
按道理接下来的事情简单了，可是就像前面说的，简单的事情，在现代社会的环境下，往往比较复杂。
……
伊万和教皇彼此客气的两句，原本同气连枝的两为宗教领袖这个时候却各怀心腹事。
“怎么没有驱魔师看守？”伊万扔出了一个疑问。
教皇现在心里很气愤，因为他知道伊万是在明知故问。
圣冢，这神圣不可侵犯的存在，从某种意义上来说，就是不存在的。
因为除了三大派系的领袖以外几乎就没有人知道圣冢的存在，而在圣彼得大教堂这个宗教圣殿，派遣驱魔师把守，那就等于是此地无银三百一样！
教皇不是笨蛋，他不会干这么愚蠢的事情。
而这话又不能明说，因为明说了就等于是在怀疑面前这位大牧首。
而伊万问出这个问题，就是在推卸责任，同时在转嫁矛盾。
这些人全知道，金苹果是驱魔师们从圣公会手里抢来的，而东正派一直没有参与这件事情。
既然没有参与吗，就肯定没有责任。
而现在还找到了线索拜火教的驱魔书‘维提吠达特’。
伊万问出这句话的意思就是：这事和我们没关系，一开始就是你们两派抢来抢去，现在东西被拜火教偷走了，你们和圣公会去印度找拜火教开战吧。我们没有兴趣，也没有义务！
教皇当然能理解伊万的用意。
“我知道这件事情是我们的疏忽，我们肯定要承担责任，可是伊万你也知道，圣公会里的那些老家伙向来吹毛求疵，这次我们虽然拿到了圣物，但是却丢了，我在想是不是彼得潘那帮老鬼在中间做哽！”教皇正色得说道。
伊万心里这个骂呀！这狡猾的教皇竟然脸这么大！不说自己的失误，反倒拿圣公会说事。
“不能！彼得还没疯，就算他想拿回圣物，也没有疯狂到想破坏圣冢的程度。”伊万努力保持面部肌肉的正常，缓缓说道。
“伊万！你我算是同源了！我想和你说点实话，你说这件事就肯定是拜火教那些人干的么？”
“你什么意思？”
“行了老伊万，你就别和我兜圈子了，我们实话实说吧！这件事肯定没有你们东正的责任，东西在我们这丢的，我们负责找回来。这句话我替你说。
我只想让你们帮帮忙，你想能在圣冢拿走金苹果，这是什么样的人物？这样的人物能把这么明显的证据留在这里么？”
教皇不客气的道，看来他好像沉不住气了。
“你也知道现在世界各地都不太平，前段时间，拜火教的四大神使，竟然悍然的飞过了中印边境，在中国南方的一个小县城，搞了很大一翻动静，这个你不会不知道吧？
还有，就在不久前，通过美国人的消息，我们知道印度出现了罕见的天气变化，事后整个那烂陀寺遗址被毁去了！
难道你不明白这代表着什么含义么？”
教皇追问道，看样子，他也是要逼着伊万说实话。
“好吧！约瑟夫你既然这么说了，我也就有什么说什么吧。我得到了确切的消息，拜火教中的黑衣大食，白衣大食和红衣大食，已经全部渡过了‘二次洗礼’，现在拜火教高手如云了，已经不是当年那个你想欺负欺负，就随便派几个大驱魔师震慑一下的小角色了。
而且你也知道，这拜火教一直和中国的‘天柱山’里的很多精灵有很深的联系，现在我得到的消息是，白衣大食和红衣大食，本身就全是天柱山的精灵。这么强的实力，现在不好惹了！”
教皇听到这个消息，眼睛睁的老大！因为这件事，恐怕将牵涉出了百年前一件西方教派和东方各大修炼势力的关系，和一些尘封已旧的往事。
而伊万说的天柱山，就是喜马拉雅山，而喜马拉雅山，也属于昆仑山脉。
精灵指的就是昆仑山里的妖族。
……
第七十一章 欺骗！
伊万的话不能不让教皇心惊！
有人想把水搅浑，偷了金苹果，嫁祸给拜火教，而这个时候的拜火教实力大涨。
而现在唯一的线索就那片驱魔书，这明摆着就是要梵蒂冈和拜火教开战么？用心之歹毒，可见一般。
可是最可恶的是明知道是个当，还必须的上。东西丢了，有了线索不追究，就算东正教的人不说什么，英国佬也肯定不会善罢甘休。
圣公会保留了很多一世纪时期的传统，那些所谓的圣骑士，虽然说不上是一群宗教极端主义者，但是其执拗的性格也是非常出名的。
“伊万！你的意思是说这件是有人故意要我们和拜火教开战？”教皇明知故问，他就是要问出这位大牧首的实话，有些话不能他一个人说！
“哈哈哈哈！约瑟夫，我可以实话实说，这明显就是栽赃！就是要整个教宗三大派系和拜火教大打出手，到时是两败具伤也好，还是一方被彻底打残也罢，按照中国人的话说，都会有人出来做收渔翁之利。
而且，最可恶的是，明明我们知道是诬陷也要去找拜火教，不然英国人就不会善罢甘休的，这个道理你肯定明白。”伊万也不在乎，直接说出了自己的想法。
“难道我们就没有选择么？”
“有！”伊万阴冷的一笑，眼神中射出一道冰冷的光。
教皇在这到光中，感受到的是如屠刀在颈一样，**裸的杀气！
“我们可以将计就计！”伊万说出了自己的想法。
“你的意思是？”教皇追问道。
“哼！约瑟夫！印度地区是南亚次大陆资源最丰富的地方，其可贵的程度，相信你不会不知道，不然当年乔达摩悉达多不会在那个地方，创立佛教，说实话，我们的主，当年在耶路撒冷的所有作为，其真正的目就是希望我们这些主的孩子，能够在土耳其站住脚跟。
因为土耳其是全世界大陆最中正的地方，地理位置极其重要。
可是就因为一开始的战略计划出现失误，最后不但土耳其被阿拉伯人占了，我们也被分化了。”
“伊万！你说这些事情是不是太遥远了！”教皇插话道。
“不！不！不！约瑟夫！你错了，遥远的事，正好映射了现在，你知道为什么当年我们要扎根在俄罗斯么？”伊万不着急，慢慢说道。
教皇冷笑一声，不客气的说道：“还不是你们一开始看中了中国，在十九世纪的时候，想借助沙皇的势力，在中国扎根，结果哪里知道在那片古怪神奇的土地上，有那么多强大的难以想象的存在。
以至于你们现在也仅仅在山东和黑龙江还有点小小的势力，其他全部被清除了出去。最后没有办法，你们是退而求其是，才在俄罗斯扎根的。”
“这就对了！我们一开始的战略也是失败了。可是天柱山是这个世界上财富和智慧最丰富，最有价值的地方，而这个‘天堂之路’，正好就处在印度和中国之间，当年印度有英国人在，我们根本插不进脚去，所以只好谋求在中国发展，虽然失败了，但是我们的思路是没有错误的。