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关函谷这次没有立刻回应，而是过了好一阵才答道：“挪移越行之法，也算是颇为高深的法术了。”
“我听说过，越行法术乃是脱胎于遁法，可一下子挪移几千人的法力，当世未曾见过。”郭岱有句话不好说，如此法力，恐怕连关函谷都没有。
不过关函谷似乎察觉到郭岱的猜测，回应道：“这可不是净泉掌门自己的能耐，她手里的万寿枝你可看见了？”
“看见了，似乎是从仙杏树摘下来的。”
“那是青衡祖师初见仙杏树，定坐一甲子、凝炼生机之功。”关函谷解释道：“万寿枝其实不能算是一件单独的法器，因为即便经过青衡祖师祭炼，也依旧与仙杏树保持着无形勾连。我猜测挪移越行的妙用便是来自此种勾连，至于法力啥的，只要提前布置好法阵，再借用仙杏树那无尽精纯生机，化转为法阵之力，移走几千人也不是难题……当然，这种挪移越行的法阵只能将人移到仙杏树下，你让净泉掌门将众人挪回之前地方试试？她绝对做不到。”
“原来只是炫技而已，不过这一手确实厉害。”郭岱问道：“那你现在在哪里？要我怎么帮忙？”
“你……先不急，听听那些高人讲道吧，我这里忙着呢。”这句话后，关函谷的声音便不再传来。
仙杏树下是一个空旷幽谷，数千人在此也不显得拥挤，众人分散开来，或站或坐，无论从哪个方向都能看见树下正中的讲道台。
这种场合讲道台可就不是什么人都能登上去了，即便尊贵如玉鸿公主，她在方真修行上都不可能有高屋建瓴般的见地与启发在场修士的经典辩论。能够被推举上台的，必须是修行境界高超，对修行一途有足堪天下同道典范的成就，对具体修行有深入浅出的领会与证悟。
更重要的是，登上讲道台之人，要怀有向天下同道指点修行、不存偏私之心，如同当年青衡祖师讲道，并不是专为本门弟子，也不是只向修为高深之辈说。这就要求讲道之人对方真修行要有一以贯之的要义与核心，而这往往涉及修士本人的修行根基，不是人人都愿意说的。
或许其他门派或者场合，也有类似的讲道法会，凡是有自己独到见解者都能上去讲。但别处归别处，杏坛会讲道就是有这等讲究要求，要是觉得不合情理，那便莫要登台，更别要喧哗生事，否则不是搅扰青衡道杏坛会盛事，而是要扣一个无道狂徒的帽子了。
青衡道自己举办的杏坛会，他们却不打算主动登台讲道，而是邀请一位西境方真道的老前辈，人称“牛双百”，专门将洗炼形神、延寿益生之道。
方真修士即便不是道门修仙之人，也大多追求延年益寿、长驻于世，然而若不能炼就仙身，一世天年寿元通常不会超过三甲子。这位牛双百据说便是极擅延寿之道，即便如今未成仙身，但寿逾两百，而且看着形容相貌不过壮年，须发乌黑浓密。
青衡道请这位老前辈登台讲道，其实就是要展现仙杏之妙，因为牛双百就曾有幸服食过一枚仙杏果。别的不说，光是能活到这个岁数，就足够大多数方真修士羡慕了。
听着牛双百在讲道台上侃侃而谈，郭岱也有些感慨，方真修士日夜苦修，虽说能有超乎常人的法力神通，但不得仙身，终究无有超脱之日，寿数一到，还是要化作一堆白骨。即便他拥有混元金身，寿元命数也不一定比方真修士更为漫长，这一点倒是远远不如妖修了。
第73章 收摄生机（）
牛双百讲道不算太精彩，只算作是平铺直叙、浅显易懂，在场若是有师门传承的修士，估计会觉得牛双百所言跟师门尊长平日里一样啰嗦无趣。
也就只有郭岱这样没有正经宗门师传，只学了点筑基道法，又从关函谷那里学到些支离破碎的精深玄理，最缺乏的便是完善的修行纲领。
其实不同方真门派间的法诀或多或少都有互通之处，方真道传承至今，除却部分宗门秘传因戒律不得外传，主要的法诀其实不太算是秘密了。且不说法诀能不能藏得住，漫长岁月间，也不乏惊才绝艳之辈，凭一己之力摸索出一条修行之路来。
牛双百将自家修行根基叫做“玄珠”，听上去倒是跟金丹道有点相近。若与罗霄宗道法相较，玄珠论更讲究调摄神气、不离不执，真形图则偏向于神气充盈紫府、通达天地。
以郭岱如今的修行，牛双百的玄珠论反而更适合一些，除非郭岱哪一天元神大成，与混元金身气机合一，才能够使得神气接合天地，更别说现在郭岱也做不到内外气机接合。
牛双百讲完之后，净泉掌门又一次登台，这次则是她亲自讲服食饵药的诸般讲究，其中涉及到内外气机接合交感之妙，也能大致看出青衡道与牛双百修行的不同之处。
与牛双百的平铺直叙不同，净泉掌门坐在讲道台上，手中捧着万寿枝，与仙杏树那精纯生机浑然一体，神气开阖仿佛能照彻在场众人的腑脏经络，无需刻意内视便能知晓自身状况，更是默默引导众人感应仙杏生机。
在场五六千位修士，绝大多数人是品尝不到仙杏果什么滋味了，不过能够体悟一番仙杏树那滋养身心的精纯生机，也算是不虚此行。仿佛深深吐纳一番，修为法力便已增长不少。
郭岱也试着进入元神定境之中，即便在场人数众多、气机纷杂，但是在仙杏树下，凝神入定不受外缘所累，仿佛是最佳的修行洞府。垂帘内照，元神便能感应到浩瀚无尽的生机，接连天地、广大无垠。
而也就是这个时候，郭岱才真正明白，关函谷给自己所下禁制到底是怎么一回事。
方真道中确实有一些封印法力、禁制气机的法术，可人身经络、神气运转何等玄妙精微，想要成功施法封禁，施法之人的修为必须要比受术之人高上许多层次。而即便如此，封禁法术往往只能笼统地制约受术之人的法力气机。
但关函谷的禁制则远非此类法术可比，这道封印法力的禁制，说是封印了郭岱内外气机接合，可要是内外气机接合真的彻底断绝，那么混元金身无法自如汲取天地灵气滋养自身，郭岱又未曾修炼辟谷之术，那么一定会有饥渴之感。
郭岱既然不曾感受到饥渴，那就说明内外气机接合并未断绝，断绝的只是武道元神驱使内外气机接合之力。更准确而言，郭岱拥有混元金身之后，想要发动内外气机勾牵变化，就必须借助《九宫太素图》，既然如此，若《九宫太素图》无法依仗，那么郭岱的武道元神就像是被困在混元金身中的孤悬游魂。
这也是为何关函谷当初施展禁制法术，需要宫九素的配合，其实关函谷所做之事，就是稍微修改了一下《九宫太素图》。只不过《九宫太素图》已经完全成为混元金身的一部分，他作为身外之力难以完全干涉，只能通过宫九素来做到。
武道元神缺弊甚多，除却刀兵杀伐事外，与凡夫心念无别，想要重新掌握混元金身，自如随心地发动内外气机接合之力，就必须要以正法元神内观身心。这一点无论是关函谷亦或宫九素，都没有给额外的限制，只要郭岱能像寻常修士那样做到，便再无阻碍。
然而要炼就正法元神谈何容易？眼前所见五六千人好似不少，但遍观玄黄洲，方真修士充其量不过数万，这五六千人自天南海北聚集此地。放眼天下，杏坛会是真正的方真道盛事，一点都不假。
并不是天天跟方真修士相处，自己也能炼就正法元神了，只有郭岱自己亲身体会，才能明白从一介凡夫，到炼就元神是何等艰难。即便如此，还仅是自修行路上迈出第一步，未来成就还遥不可期，更多方真修士终其一生便止步于此。
仙杏树下定坐感受果然不同他处，郭岱元神定境中充斥着无尽生机。若以元神引导，再按照净泉掌门方才所讲的饵药服食之法，便可以用之滋养修士肉身炉鼎，跟服食真正的外丹没有区别。
方真修士不像妖修，无法随意吸收天地灵气助益自身，但若有例外，那便是仙杏树散发的精纯生机。甚至在场五六千位方真修士各自修行根基皆有不同，都能以元神勾招生机养炼自身，没有半点不融洽。
这不是净泉掌门所说的服食之法有多精妙高深，而是仙杏生机的妙用，应机万化、流变无穷。
和其他方真修士专心引导生机养炼自身不同，郭岱只是稍加体会便退出元神定境。虽说此番经历又让他有了不少领悟，但是离元神常驻不失还很远，他可没有那种在仙杏树下定坐朝夕便破关精进的机缘。
“难怪关函谷会说仙杏树乃仙灵九宝之一的长生芝，这的确不是人力所能及。”郭岱心中暗道，不免想起关函谷的谋划来。
郭岱对青衡道没有什么故旧情分，更别说这一路上见识到青衡道净字辈尊长的种种事迹，可他还是对这一方真大派抱有相当敬畏。仙杏树这样的人间造化奇迹，若是真的被盗窃，那会发生怎样的骇人震动？
而且听关函谷的意思，他就是要在杏坛会上搞出事情来，也不知道他如今身在何处。
净泉掌门讲道一直持续到午夜子时，其实就是让在场修士好好体悟仙杏生机，有了此番滋养，哪怕枯燥乏味一天，此刻也都觉得精力充沛。
许多方真修士当场起身向净泉掌门遥拜行礼，净泉掌门向众人拱手一圈，然后向一侧客座上的太玄宫修士请问道：“不知贵方要推举哪位道友登台？”
盛会主人邀请，这种礼数是不能随意推却的，而且朝廷与太玄宫此来，便是要显扬威风、震慑青衡道。只不过净泉掌门手段高妙，先搞了一场磨蹭漫长的祭祖大典，然后又让牛双百这样的修士讲道，自己登台之时借仙杏树之妙，施恩在场修士。后来登台之人想要超越净泉掌门可就相当不容易了。
原本按照计划，登上讲道台之人非澈闻真人莫属。因为澈闻真人的师父云崖子当年也曾登台，弟子效法师父是再寻常不过之事。但以澈闻真人的手段心机，想要弄出比净泉掌门更大的声势，确实强人所难了，总不可能让蹑云飞槎飞来此地吧？那就是搅局了。
玉鸿公主身份尊贵，而且又身负朝廷钦使之责，她并不会主动命令某人登台，若是如此便不是讲道，而是有几分代表朝廷宣旨意味，在这种场合容易适得其反。所以当净泉掌门说完之后，玉鸿公主干脆低垂眼帘，静待太玄宫众人做出应对。
澈闻真人坐在玉鸿公主一旁，在数千双目光注视下，脸色有些发沉，当他正要起身、硬着头皮登台之际，身身旁一道玄黑身影走出，除却霍天成别无他人。
“太玄宫霍天成，在此敬会天下同道，欲登台一言！”霍天成抱拳拱手，声一出，满树琼光玉辉乱颤，悍然威压笼罩全场，修为稍浅之辈，即便想起身呵斥，也无法张口。
高人一出手，便知有没有。尽管郭岱再怎样憎恨霍天成，却也无法否认他的修为远远超过自己，而且在场估计没有几个人能比他更厉害。
净泉掌门方才施恩，霍天成现在便示威，威压不散，能开口者注定寥寥。而即便能够开口，恐怕也要掂量一下，换做是自己能否做到霍天成这种程度，否则就别多话了。
果然，青衡道中不少在场的净字辈尊长彼此面面相觑，竟无一人主动挺身指责霍天成，定一个搅扰盛会的名头。这当中或许有人是为了故意等着看净泉掌门的笑话，但更多的人确实是被霍天成威压所慑。
净泉掌门脸上露出一个微妙神情，难分喜怒，手中万寿枝轻轻一摆，满树乱颤的琼光玉辉当即恢复如常。弹指扬出碧波甘霖，以柔和之功化解了半场威压。
“此人好强的法力，我运转仙杏生机，竟也不能将此威压全数化解。”净泉掌门面不改色，但内心不禁惊异于霍天成的修为。
“霍道友，你在东境抗击妖祸边关之壮举，我等亦曾耳闻。”净泉掌门毕竟是了解过东境朝廷的状况，她微笑着说道：“若论斗法，你乃世上罕见之强，可杏坛会讲道不以斗法论高低。恕我等孤陋寡闻，还未曾听过霍道友有何高论？”
霍天成从容笑道：“在下过去以杀伐之功扬名，确实不以道法精妙动人。所以今日在下要讲，与杀伐事无关，只谈一事——灵根！”
净泉掌门笑道：“传闻霍道友年纪轻轻，便有比肩天下高人的修为，莫非也是天生灵根之资？”
“非也！”霍天成怎么会听不懂对方暗讽之意，但他也不在意，说道：“诸位同道皆知，灵根非是实物，乃是人身炉鼎内外气机先天接合之妙，根源人身血脉、接引周天灵机，方得灵根之名。要是在下说，世上人人都能身怀灵根，且不受灵根缺弊之扰，入道修行门径大开，不知能否有资格登台一述？”
此言一出，满场皆惊。方真修行门径大开这种事还是次要，就仅是对于在场修士而言，灵根的存在能够便于他们更好接合内外气机。正是因为没有天生灵根，方真修士要施展法力，总归是要借元神发动气机，对于大多数修为尚浅之辈，施法难免深感滞碍。
更重要的是，若方真修士也能怀有灵根，那么便能随意吸收天地灵气滋养壮大自身，延年益寿、提升法力将不再是一件艰难漫长的修行。
青衡道这次举办杏坛会，能够吸引这么多各方修士，就是因为仙杏生机万化之妙，可以让众人以元神引导滋养炉鼎。杏坛会过后，食髓知味的各方修士自然会念着青衡道的好，想要再次借仙杏生机滋养自身，那就免不了归附于青衡道。
可现在霍天成所言之事，几乎是彻底颠覆了方真道一贯以来认定之理，而且对青衡道今番布局来了个釜底抽薪。要是真让霍天成说出个所以然来，对青衡道的打击将会无比沉重。
偏偏这时霍天成主动收回逼人威压，那些散修们如获解脱，纷纷交头接耳。毕竟霍天成此时要真能登台讲道，如果所言有用，对天下修士皆是有益，也不一定傍着青衡道这座靠山，为对方指使。如果所言无物，再轰他下台不就好了？反正损的又不是他们这些人的脸面。
净泉掌门默默看着自己那些心怀鬼胎的同门，有的人对霍天成所言十分感兴趣，如果此时强行阻止他登台，不仅会有损自己与青衡道名望声威，也是变相将这些人往霍天成、也就是朝廷逼去。
也有的人十分忌惮霍天成，他们可不愿意旁人的法力修为骤然提升，以威胁到自己眼下所处地位。但这些人也往往不与净泉掌门同心，只想着如何尽可能牟取更多好处，而不是为了宗门传承用心。
正当净泉掌门左右为难之际，仙杏树上那琼光玉辉缓缓降下，在净泉掌门未施法力的情况下，居然自行铺出一条琼辉大道，从讲道台一直延伸到霍天成脚下。
在场众修士见状，纷纷发出不可思议的惊呼，连霍天成自己也有些不解，望向仙杏树一眼，然后一振袖袍，坦然迈上。
第74章 蕴化灵根（）
仙杏树是青衡道传承圣物，如今竟然降下琼光玉辉为霍天成铺道登台，这样一来，即便是净泉掌门想出言阻止也无能为力了。因为即便是青衡祖师在世时，也未曾有过此等景况。
神树有灵，焉知不会有所感应？青衡道门人无论此刻心中作何想法，也都无法阻止霍天成登上讲道台了。
霍天成登上讲道台后也不啰嗦，回身直言道：“所谓灵根，本就是人人皆有、个个可察，只因造化蒙蔽，以至于难窥本来面目……”
要说灵根，有一点不可回避，那就是血脉。人的出身并非由自己选择，一个人会带着怎样的血脉降临世间，不仅是他自己无法抉择，连他的父母很可能都无法明察。
即便是方真修士要预料到子嗣血脉异常，前提得先是将自身血脉摸索清楚，能够窥察到血脉中那微乎其微的灵根天赋，还要考虑到双方结合后会产生怎样的变化。光这些就不是寻常修士能够做到，必须对自我身心的了解深到一定程度。
可若是方真修士的自身修为达到一定境界，不仅能够透彻血脉，甚至能够转易血脉气机，就有可能让后代子嗣获得灵根天赋。
但如果要这样做，父母双方都要付出相当代价，因为转易自身血脉，对修为法力、肉身炉鼎会造成什么样的变化还很难说。说不定还未诞育子嗣，修士本人就会走火入魔。
话说到此，霍天成的目光扫到下方魏正阳身上，众人似乎也察觉到这个细节，虽不敢大声喧哗，却也隐约明白了一件方真秘事。
魏正阳乃是御剑楼掌门魏存神亲子，然而其母早逝，外界都不知道是什么情况，就以为是寿数已尽、从容羽化。
今日听霍天成此言，众人便大概知晓，魏存神老剑仙是希望给儿子打造一副自娘胎起便远超凡人的灵根天赋。而且以御剑楼门人那“剑疯子”的外号，魏正阳的出生显然就是为了传承与光大正剑之道，与生俱来便拥有与剑互感的灵根法力。
对此地绝大多数修士来说，魏存神的作为难免有些凉薄无情，为了魏正阳的出世，几乎是逼死了自己的道侣妻子。
不过转念一想，这种事怎么可能是强迫为之？能够安然诞育出天生剑胎灵根的女修，必然也是要有大定力、大愿心，因为是她怀胎生育，整个过程可一点都不轻易，要是身心功夫上出了差错，魏正阳也不可能成功降临世间。
这么一来，便更加坐实御剑楼“剑疯子”之名，为了创造这么一位剑胎灵根，魏存神夫妻估计都付出了不小代价。对于大部分方真修士而言，他们宁可没有后代子嗣，也不愿意承担这样的代价。独私长存、逍遥无牵，是许多修士入道之初的愿想。
如果让在场众多修士来选，他们肯定是想做魏正阳，而不是做魏存神。且不说他们没有魏存神那种能转易血脉的入微境界，就算有，也没必要辛辛苦苦、自损修为诞育这么一位剑胎灵根的子嗣来。
剑疯子的能耐与心性，别人效仿不来，如果霍天成所言就仅是这样，那也不会有人听他说下去。
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