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玄黄方真劫-第167章

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    不过众人隐约察觉到,意风亭在落笔伊始就在施展法力了,会场之中渐渐湿气润泽,墙壁地面凝结无数水珠,好似受到召唤一般,朝着洞景真人方向而去。

    这施法过程虽然迟缓,可无数水珠本身没有半点杀机,洞景真人即便能够拟仿,却完全不知意风亭下一步动作,由此也能试探出,即便拥有回光返照鉴,也不能全然知晓对手用意心机。

    “这是……卦行爻变咒!”场外,华阳道掌门道出意风亭所施展的,就是他们华阳道的上乘符咒。

    华阳道也是过去的中境宗门,是最早参与重建江都太玄宫的方真宗门之一。华阳道以符咒闻名,符咒法术更偏重五行八卦气机变化,杀伐威力十分强悍,但符咒绘制难度也是一绝。

    华阳道掌门也曾在栖岩台法会上,向太玄宫同道施展过当场绘制符咒的玄妙,其中就包括这卦行爻变咒。

    卦行爻变咒已经不能算作是单纯的符咒了,而是一种结合了布气行气、存神运神高深妙法。华阳道掌门敢向太玄宫同道展示,一来是彰显华阳道符法高妙,二来也不怕旁人看这么一次两次就能学会。

    可华阳道掌门没有料到,意风亭居然真的学会其中几分奥妙,虽说与自家传承仍有差别,可俨然有三分神似、九分形似了。

    无数小水珠涌聚而至,伴随意风亭抬笔一勾锋,立刻凝成无数霜针雪刃,密密麻麻飞射而去。

    洞景真人周围如同镜射返照一般,同样出现无数霜针雪刃,无一偏差地将来袭霜雪全部抵挡在外。

    若仅仅如此,意风亭这一手符法就算不得高明了。但很快众人就发现,霜针雪刃不过是意风亭的诱敌之举,洞景真人周围一直有小水珠聚涌过来,当双方霜雪抵消互击到一地程度,一圈冰雪积水顿时拔地而起,凝成冰山困住洞景真人。

    如果仅仅是冰山,那根本伤不了方真修士,更何况上方还留有一个窟窿。可会场中忽然响起一声霹雳,随着意风亭连笔直批,半悬空紫雷劈落,朝着冰山之中连连劈打。

    这一下显然出乎洞景真人预料,冰山升起,不仅仅隔绝了洞景真人对外的视野,并且也阻隔了他对外的感应,紫雷劈落,回光返照鉴硬生生挨了三五下,方才来得及回射反击。

    上下紫雷升降交轰,将冰山震得寸寸崩裂,鼓聚攒动的气浪轰然四射,场外护持的太玄宫修士见状,连忙施法升起壁障,以免波及场外众人。

    但意风亭并没有让意外发生,他横笔一划,飞散的冰雪受到无形牵引,绕着会场内侧转了一圈,再回来时竟然变成一颗颗燥热滚烫的火红飞石,朝着洞景真人坠陨而去。

    这才是真正的卦行爻变咒!土木移换、水火嬗变、风雷相薄,法至深处,一切变化能随心而生、随意而转。

    这下连露台上观战的郭岱都不禁俯身,专心观瞧感应了,但很快就明白过来,卦行爻变咒应该不是真的将霜雪变成了火石。哪怕是郭岱,也没法做到转念间易变物性,那简直是近乎驱役造化玄理的无上神通了。

    而一切的玄妙其实在于意风亭凌空书写的符咒。和寻常符咒能够将法术凝炼在绢纸上相似,卦行爻变咒其实也是事先将法准备好,但并非凝炼在绢纸上,而是以自身神气存运不散,待得适当时机在施展出来。

    这不就正是跟《丹枢篇》中将法术凝炼在枢穴中相似吗?只不过《丹枢篇》是灵根修法的一部分,法术凝藏自身经络枢穴之中。而卦行爻变咒则是凭自身神气存运,使得法术蕴含不发。

    具体玄妙,其实就是将自我身心视作天地间一处枢穴,只不过这处“枢穴”能凝藏的法术不止一道两道罢了。

    而且郭岱发现,施展一半的法术,气机法力似乎并不会完全耗散,而是继续存运,除非施法之人自己主动散去,这存运不散的法术也可以完整地炼制成正经的符咒。

    当然,凭卦行爻变咒存运的法术不可能太多,也受到修士自身神气根基所限。更别说能凌空施法、役使气机变化,已经是要元神大成以上的修为了。

    反观洞景真人,火石飞陨而至,他这回却没有直接镜射抵御了,而是周围光影一阵扭曲不实,火石居然穿过了洞景真人所在位置,砸到一旁空地上去。

    场外众人见状又是一阵惊叹,有的人甚至叫出声来,大声喝问洞景真人是否真在场上?还是说这只是一道幻影?

    场上的洞景真人当然不是幻影,郭岱感应得一清二楚,至于方才洞景真人所施展的,应该就是回光返照鉴最高深的妙用——化转乾坤。

    所谓化转乾坤,其理跟郭岱展开灵台造化、寅成公的随身化转小洞天类似,但更为粗浅,不可能展开一大片真如实在的天地,只能造成一小片扭曲移转。

    洞景真人方才没有对飞陨而至的火石做出任何干涉之举,没有施法抵挡,只是稍稍移转了自己周身天地,好似打开一个本不存在的通道,任由火石穿过罢了。

    这种法术最多运用其实是乾坤袋,但乾坤袋的炼制不易,还需要各种法阵符咒的辅助,使得其成器完备,能可收纳外物。而直接用来对战斗法,也就是洞景真人敢这么做。

    要知道施展化转乾坤之法,移转扭曲出了什么偏差,反噬自身的结果将会十分惨烈。而大多数方真修士也不可能有临战施展此术的修为,洞景真人却可以将其祭炼成法器妙用,随心应手地施展。

    这也是为何场外有很多修士没看懂,因为化转乾坤这种法术,也只有大门派中的尊长高人能可施展。并且除却布置法阵、炼制法器,一般不会轻易演示。非是不愿,实乃不能。

    而郭岱也看出来了,在以回光返照鉴施展化转乾坤妙用后,洞景真人周围摒绝感应的回光障也出现破绽,这么一道法术看似波澜不惊,却也十分耗费神气。更别说洞景真人也在一直施法御器抵挡意风亭的种种攻势。

    与之试法的意风亭也瞧出一丝端倪,立刻撤去所有法术变化,向后退开身形,缓缓平复神气法力。

    光是这一份进退自若、施法收法,足可见意风亭经验之老道,对试法一途种种关节细处拿捏妥当,不会出现丝毫意外。

    实际上意风亭最后发出的火石飞陨,已经是最弱的一波攻势,因为他看得出来,比起自己接连施法,洞景真人御器镜射反击,其实消耗法力神气应该还在自己之上。

    可由此也让意风亭明白一点,那便是这位向来甚少参与斗法的洞景真人,修为法力也在自己之上。此番只是为了展示法器妙用而试法,如果真的到了杀伐场上,洞景真人根本不可能坐在原地乖乖挨揍。

    能够镜射法术以回击的手段,已经是尤为难缠了,更别说回光返照鉴能够化转乾坤。御器施法的洞景真人,简直就是一浑身利刺。

    双方各自罢手,洞景真人与意风亭面对面揖拜相谢,作为对试法彼此的敬意,然后再向会场外近万修士拱手,如此也是作为天下方真修士垂范楷模之举。

    郭岱站在露台上,也起身向场中两人揖拜,下方沥锋会修士见状,王驰云也带领众人回拜。这便引动全场修士纷纷起身,向着洞景真人与意风亭行礼拜谢。

    这一拜是理所当然,也出乎郭岱本心。方真修士随缘修证思悟,见同道试法而有所得,就算对方不言,自己也该表示谢意。

    一言之教便可为师,更何况洞景真人和意风亭所教授的又何止一言?别人怎么看、怎么想,郭岱不去理,但他却能知晓,无论是洞景真人还是意风亭,都是怀着点化众人的用意下场试法。

第256章 真意() 
郭岱看得出来,洞景真人与意风亭的试法,绝不仅仅是为了向外界展露太玄宫的底蕴与实力,借此震慑各方修士。或者在此之上,他们的确怀有更崇高的追求。

    这一场试法,可以说是演示了长生门前诸般妙法神通的运用之道。从头到尾,洞景真人和意风亭就像两位谆谆善诱的师长,将他们对法术的领悟、甚至是入手门径,完整地向众人解析了一轮。

    旁人也许只看出意风亭利用点星笔施展出其他门派的法术,却没有看出意风亭是怎样去解悟。无论是《六龙回日剑诀》,还是卦行爻变咒,意风亭都不是拙劣地模仿,而是对原本妙法神通,融汇了自己的玄功根基。

    修悟至此,根本不是偷师窃学,哪怕将各家功诀经籍摆在面前、又有师门尊长句句点拨,都未必能够像意风亭这样,一人一器通衍万法。

    万法一说固然是夸张了,但意风亭今日所施展演示的,也许便是未来万法俱通成就的根基。无论是有心求证更高方真境界,还是注重法术杀伐斗战之用,今日见意风亭试法,都有莫大助益。至于可以领会多少,就真的看各人悟性了。

    悟通了意风亭试法用心,才能明白洞景真人的无言教诲。如果说意风亭是衍化万法的根基,那么洞景真人则是尽破万法的境界。

    同样,这尽破万法境界并非真有如此广大能为,但这却是洞景真人炼制回光返照鉴的心境。

    回光返照者,乃回见众生、返照万象,眼下见证一切法,可成住坏空,以此破尽万法。

    所以回光返照鉴并不是简单如镜面映射,而是御器之人能守此照见众生万象的心境眼界。

    郭岱不禁想起自己的洞烛明灯,要御使这件神器的心境倒是与此有相通之处。看来洞景真人虽未真正求证长生驻世境界,却已初窥一丝造化玄理,未来道果若成,修为进境将不可限量。

    “善哉,善哉!”郭岱不知为何,居然觉得眼鼻有些发酸。他这一世修行虽机缘奇遇颇多,也不乏身在局中、为人操弄,但重重次第境界的求证突破,仍旧是靠自己苦苦求索,无人可助。

    可今日发现,这世上还是真有传承的,前人如同一步步在暗夜中摸索出的光明道路,至今依旧有代代后人传灯,为更久远莫测的未来,照亮通往大道的方向。

    郭岱如今的修为,已经渐渐走到这条道路的终末,前方究竟是超脱生死的永恒,还是粉身碎骨的绝境死路,这一步就轮到郭岱迈出了。

    在这个如同牢笼的天地,往日之逼仄束缚,在这一刻居然让郭岱感受到前所未有的开阔明朗,他发出几声低浅轻笑,随即坐倒在地,捂着脸庞哭笑流泪。

    “郭、郭道友,你怎么了?”澈闻真人见郭岱又哭又笑,形若癫狂,既有担心也有惧怕,唯恐他忽然狂性大发。

    同在露台上的商角羽则是面无表情地斜瞥着郭岱,心思难辨。

    “无事、无事,哈哈哈哈……”郭岱眼圈发红、泪痕未干,一手撑地,说道:“一时感慨罢了,太玄宫有这两位道友,是太玄宫之幸,也是天下方真之幸啊。”

    澈闻真人似乎听懂了郭岱的几分话外之意,只略点头道:“郭道友言重了。”

    “是吗?”郭岱也没有争辩,他如今终于明白,为何意风亭能够成为玉鸿公主之师,凭这场试法,也许天下也没有几个人比意风亭更懂得调教弟子了。

    而洞景真人这种心境也让郭岱感到惭愧,他并不是简单视天地世间如无物,要任由灭世劫波来到,恰恰是珍视这世间一切,将其看做自己修行境界的根基。洞景真人与其说是要坐视世间崩毁,倒不如追求一切究竟涅槃。

    洞景真人虽有真人之称,却对佛法参悟甚深,也许出身净教的他,本就没有什么门户别见吧。

    ……

    鉴宝会展示法器的第一阶段安然结束,中间虽然因千秋索有些争拗,但鉴宝会总体并没有发生激烈争执。

    而第二阶段就是真正的斗法较艺了,但是和过往其他斗法较艺不同,这一回斗法双方所持的法器都是相同的。

    这里所谓的相同,只是法器形制相同,这世上不存在完全一模一样的两件法器,就如同没有完全一模一样的两个人。而为了斗法公平,就连这批法器都是临时炼制的,妙用与品轶都不会太高超。

    经过各派尊长与高人的商定后,最终选择剑、印、镜这三类法器作为斗法较艺专用。其中飞剑一律是长度二尺有余,以寒铁炼制而成,没有半点修饰添加;印玺则是用黄明蜡石炼制,印面没有任何篆刻,要参与斗法的修士可以在上场前自行祭炼;宝镜的材质是古照铜,尚未开光成器,最后一步由斗法修士自己完成。

    因为此次参与斗法较艺的都是晚辈弟子,所以为了考校出各自修为根基,所以三类法器都尽量选取最常见、属气最平和的方真灵材。而真正考验较量,其实在上场斗法之前就开始了。

    寒铁飞剑自不必多提,在三类法器中,这算是已经炼制完成的,而且没有附加任何秘法限制,凡是方真修士接过飞剑,稍微感应物性妙用,就能立刻御使运用起来。

    但这寒铁飞剑毕竟不是自己的随身法器,能够完全将飞剑妙用发挥出来,甚至利用寒铁飞剑施展出各自法术神通,这就真正考验自身修为了。

    至于黄明蜡石印,则是器型已成、物性固全,但具体妙用禁制还未祭炼完毕。这一件法器考验的就是晚辈弟子祭炼法器的功底,需要在感应法器物性后,配合自身修行根基,祭炼恰当的妙用禁制。

    更别说这么做也有时限要求,斗法较艺任何一方祭炼完成,双方都要立刻开始斗法,若是祭炼未成,几乎就相当于先输一城了。

    而古照铜镜则更为苛刻,它连物性都未凝炼精粹彻底,只是一件初具形制的粗坯,并且要求参与斗法较艺的晚辈修士,最后炼制而成的必须是宝镜法器,不可更易器型。

    如此就等同要求斗法修士,凝炼物性、祭炼妙用一气呵成,同时还要护持粗坯形制不变,堪比一心多用,最后还要留下后劲斗法,不能完全将所有法力耗费在炼器上。

    在了解到这种种要求后,在场许多门派尊长都觉得有些犯难,前两者剑印法器还好说,剑修宗门可谓是占了寒铁飞剑比斗的优势,而专修符法的弟子也可更好祭炼印玺妙用。

    但宝镜一类,简直是要从头到尾较量到底,神气法力施展无一丝喘息,慢说晚辈弟子,有些元神大成的修士都不见得可以轻松做到。

    郭岱则更明白选定这三类法器的用意,回想先前意风亭与洞景真人试法,不就恰恰是剑术、符法与宝镜的来回较量吗?

    这第二阶段的斗法较艺,不仅仅要较量彼此修为法力,而还有学以致用的悟性。有趣的是,虽然鉴宝会要求必须是斗法修士自己亲手炼器,却没有说师长同道不能从旁指点。所以这既考验弟子,也考各自师门。

    郭岱自己没有传人弟子,不过柳青衣派朱阁来传话,说是打算让桂青子以江湖散修的身份参加,而且还是选宝镜一项。

    如今桂青子元神大成,能看出她是原身族类的人少之又少,最多只是感应到她气机不类寻常,但这也不是什么稀奇事。桂青子应该也明白不能变回原身斗法,不能祭出金玉满堂,所以还是要靠自己的炼器功夫。

    “前辈让我告诉郭公子,其实桂青子是自己选择参加炼制宝镜,前辈原本只是想让她选择印玺一类。”朱阁说道。

    “好、好。”郭岱认真点头道:“我就不去探望桂青子了,她自己随心意发挥便是,你也不用跟桂青子说什么,替我谢过你家前辈就好。”

    朱阁离开后,王驰云也来找郭岱,说是南境沥锋会有八位修士打算参加斗法较艺。

    “这么多?”郭岱吃了一惊,看着王驰云身后八人,其中还包括自己当初赐予丹华妙气的三人,以及雨竹门弟子丁酉。

    王驰云连连笑着解释道:“仙师,我已经探听清楚了,准许我们八人参与,但上场斗法还是一对一较量,但不能八人都选同一类法器。”

    这鉴宝会的斗法并不是要两两竞逐、最后比出个第一第二来。比斗过程中,败方不得再次参与斗法,胜方也无需接连较艺,而且必须是同类法器相互较艺,所以总得而言,并不是要追求一个胜败强弱之分。

    本来这轮斗法较艺,较量的不仅仅是场中斗战之威,如果非要为了一点意气而争胜,反而是落了下乘,失却修行悟道之真意。

    王驰云的想法郭岱一念则明,他可没有想什么修行悟道,而是想着如何趁这次鉴宝会,让沥锋会名声更盛,壮大沥锋会后他好攫取更多利益。

    这种贪占心思,看来王驰云是没从先前的试法中领悟到一星半点了,但郭岱也不在意,只看了看他身后八人,然后弹指发出五道丹华妙气给另外五人,说道:

    “这些事你们自己处理就好,我不会过问。”

    那五人得了丹华妙气,一个个只觉得自己修为法力好像提升了不少,一个个狂喜难抑,郭岱则挥了挥手让他们退下。

    郭岱这么做算不算违反规矩?其实鉴宝会也没说不让提供外丹饵药补益行功,只不过其他人服食丹药,还要慢慢调息炼化药性。而郭岱所发出的丹华妙气,乃是源自长生芝最精纯的生机,自然与一切生灵相合,循行经脉周天而滋养炉鼎,不用多费周章炼化。

    至于此举是积功还是造业,郭岱可就管不着了。丹华妙气自性无碍,是凭之利我利人,还是仰仗其多贪多占,全看各人本心。

    有了丹华妙气助益,这八名沥锋会修士应该都能有不俗表现,即便炼器火候不到,真斗法起来,也没说非法器不可。但如果是非要凭着空手施法压服对方,只能说强大却不高明,未悟此番较艺真意。

    ……

    但结果还是真让郭岱料中,八位南境沥锋会修士,除了三人选择寒铁飞剑,另外五人三印二镜,都是法器未成,最终空手与对手斗法,凭着灵根法术源源不绝,轰得对手毫无喘息之机。

    沥锋会八名修士,都按照王驰云的吩咐,每人起码斗了三场,而且全部都获得胜利,甚至有好几场是一边倒的胜利。

    其中一位法号无矩子的沥锋会修士,更是连胜七场斗法!最后一场居然还将黄明蜡石印祭炼功成,祭起石印的同时,一鼓作气九道灵根法术排闼而出,将一位西山盟修士吓得当场认输。

    但放出的法术又岂是能轻易收回的�
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