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连刘家这一次也有多人涉案，一一关押起来。
但这些人也不是好惹的，相互串联。连契丹的几个商人，也参加进去。敌人的敌人就是朋友嘛。特别是从萧小一抢走契丹娴郡主的那行小高丽商人李恩泰仗着自己的产业在契丹，上窜下跳。
机速房和皇城司的探子向石坚禀报，石坚一笑：“随他们去，不怕他们闹，事情闹得越大越好，到时候老帐新帐一下算。”
说完了，不管不问。
拍买结束，也要对商人负责，老将折惟忠与文臣张方平共同带着大军开始出发了。
其实石坚心里有一个想法。现在的军种分工单一，陆军，水军，陆耸再分为骑兵与步军。
可现在的宋朝这样的分工已经满足不了。比如水军，有内河与海洋。这两种情况很不相同，又要适应内河，又要适应海洋，博大全虽好。但不容易出精兵。还是那句老活，人的精力有限，不是每一个人都是天才，学得多了，就会杂而不精，博而不专。
再说陆军，且不说现在需要增加炮兵与枪兵，就是疆域大了，环境不一样。比如漠北的严寒，与南方的酷热。南方的士兵到了北方就会不适应，北方的士兵到了南方也不会适应。别要说特种兵，那都是从几个人当中挑选出来的，而且不是每一个人都成功脱变，更不要说为了他们刮练，用无数金钱堆砌。
这只是气温上的差距。再说地势。吐蕃的海拨与沿海的海拨，同样造成大多数士兵不适应。地形，平原、山区小森林、沼泽、失漠地形也有差别。早带与雨林地区也有毒别。
现在的宋朝是以开拓为主，那么战斗形势也在转换，是主动与熟悉当地环境的对手作战，因此必须要有一支专业适应当地地形的军认为开路先锋，这样损失才会减小。不要象元蒙那样，打下世界上最大的国家，可最后在小交趾还吃了蹙。
石坚将这个想法，写了一个奏子，上奏朝廷，引起了热烈的争论。
以前石坚也这样做过，只不过没有将它理论化，象石坚没有进入大洋岛之前，就开始请求山遇惟永帮他练特种兵。在江南同样没有进入交趾，开始模拟热带雨林作战。现在还没有正式打响反攻大草原的战斗，已经派了杨文广带着几万人进入了契丹的大后方，有多远不知道。反正离契丹的上京好象还有近万里道路。
让这些士兵适应北方严寒。
这也是必须的，特别是石坚所说的现在做毒气弹的那种石油，以后可以用它来造出日行千的车辆。比现在蒸汽船快数倍的船只。在契丹的后方与大食下面就有许多这样的东西。虽然没有看到，可这两块地方必须要占下的。
这两处地形就是炎热与酷寒典型。
大臣们正在热烈讨论着。外面侍卫进来禀报，说有几个日本使臣在皇宫外面哭着要见皇上。
因为距离远，现在日本政府还没有得知大宋将要派大军向他们进攻。可自从吕夷简派了一支部队进攻日本后，日本开始恐慌了。他们向宋朝请罪，也一直没有得到宋朝谅解。
这个小岛国太可恶了。这巴掌大的国家，居然想瓦解宋朝。难怪石不移如此痛恨这个国家。
后来日本皇室要求派驻使节进入宋朝。让老太太一下子撵跑了，哀家现在烦得很，懒得与你罗嗦。这些岛国的几个使节于是跑到南京去。开始老太太没有理睬，可这几个使者隔：岔五地跑到京城来，哭闹一番。最后老太太烦了，再次将他们从南京赶路。后来想一想，这几个使者又跑到大名府去了。
也没有办法回去，交差不了。就要在名府呆了下来。
君臣一听，知道大概是知道了朝廷的圣旨了，又要来闹。
小皇上刚要下旨，将他们撵走。
石坚摆了一下手，到现在他还没有看到过日本重要的人物长得什么样子。只听说苏仲将日本的几个皇室女子卖了出去，然后辗转到了杭州。做了****。引来许多狎客前去，但出来后都连呼后悔，太丑了，象一个小猴圆谨最薪童节，请到脚联盯肌机口样，花的钱不值来日本人也觉得挺丢脸的。千是她们赎回来后，在众目睽睽之下，将她们杀死。
宋人还指着他们说：“你们也太残忍了吧，好歹这些女子长得虽然丑一点，还是你们的皇妃。”
活活将这几个不是在日本担任什么职个的人气死。你们知道她们是我们大日本的皇妃，还把她们当作婊子玩？岂有此理。
石坚听到后，却大叫了一声好，这是他对老太太最满意的地方。
人进来了皇宫。
下跪，嚎哭。
很凄惨，可你别把他们当作一回事。现在是龟孙子，一旦他们得势，比谁都残忍。还别说，石坚贯输的理论已经深入人心。这今日本还自找苦吃，在前几年落井下石，为石坚的话做验证。
石坚说了：“你们也不要嚎叫了，有什么话就说吧。”
嚎叫？君臣都是一愣，敢情石坚是把他们当成了牲畜。
哭诉，一边哭一边诉：“我们日本人是你们中国人的移民，徐福带过去的，也是大宋的子民。虽然我们日本人犯了错，可看一同一血脉的份上，饶过我们日本人这一回吧。用你们大宋的话说，杀人不过头
还一套一套的。
这个使者显然准备充足。还在瓜瓜其谈：“自古以来，我们日本与你们中国交好。你们的高僧鉴真大师，还是我们的大僧都。”
石坚点头。鉴真东渡，不但为这种猥琐的国家带去了佛法，也带去了许多先进的文化，包括汉字，连做豆腐都教给了他们。当时鉴真到了日本后，几个万人迎接，一路铺着鲜花，踩着鲜花踏入京都的，两只脚连泥巴都没有沾一下。可惜大和尚不知道他所教导的这群人以后将会杀害几千万汉人，他会作何感想？
使者还在说：“你们大诗人李太白还与了一道诗，日本晃卿归帝都，征帆一片绕蓬壶，明月不归沉碧海，白云愁色满苍悟。”
还真有一套，这首诗也让他翻了出来。当时晃衡到唐朝留学，时间长了，想回家，可那时候船没有指南针，跟着感觉走，给风一刮，刮到越南去了。那时候越南还在中国统治下，安南都护一看，原来是秘书监大人，又送回了长安。这一下，把这个旯秘书吓坏了，以后就留在长安，一直到死都没有回去。
这个晃衡是一个异类，汉语学的好，还会写诗，与李白王维他们交情都很好。听到出海就遇到风暴，李白还以为他出事了，难过地哭了起来，这首诗就是在这背景下写的。
还要往下说，让石坚制止了。他问道：“是谁告诉你们，你们日本人是徐福的后代？”
“你们中国人都是这样说的？”这个使者睁大眼睛。
“这你也相信？我都怀疑这是你们日本人为了偷学我们中国的技术放出的谣传。我们中国人怎么会你们这样的种族？请问文字证据呢？不要告诉我，徐福连斤，字也不认识吧？”
这种说法根本是乌虚子有，这是中国人往自己脸上贴金，还是日本人往自己脸上贴金，已经无法可查。
可以想像，徐福既然将秦始皇骗的滴溜溜转，怎可能不识字？那么到了一个陌生的地方，他不教导五百童男童女读书写字，将文明传接下去？
句话问得使者哑口无言。
说得好啊，所有大臣都在心？想到。
石坚又说：“不过我却听到一种说法，说你们日本人是猪，真的假的？”
“咳，咳”所有君臣差点呛着了。
“石君，我是敬重你的才华。可你也不能侮辱我们日本人。”
“侮辱了怎样，不侮辱了怎样？自己结的什么因，就要收什么样的果。现在哭有什么作用？当初你们派出草队到我们宋朝烧杀抢掠，又做什么委了？”
石坚说到这里冷笑一声：“好吧。我现在给你们一个机会，与本官比试一下，文比武比随你们，如果胜了，我们宋朝立即罢兵，如果输了。有多远滚多远。”
石坚言语多次侮辱，这几个使者也恼怒了。领首的人问道：“什么样叫文比？”
“简单，你们日本人不是在我们中国学走了许多文化，那个晃衡写的诗不错，你们派出一个人与本官比写诗，或者写字。”
众人听了苦笑，你这不是纯欺负人嘛。
“不行，这不公平。”
“那也行，那就武比。你们中间派出一个人与我格斗，死伤无论。如果击败或者杀死本官，我们大宋朝廷马上退兵。如果你们的人败了，立即有多远滚多远。”
“不可”赵祯急了。这个风险太大了，虽然石坚也上过沙场亲自作战，可多次受伤。如果说文才他天下第一也不为过，可武力只是中上之姿，就是石坚家中有的护卫也可以击败石坚。
但这个使者高兴啊，这是石坚自己说的，杀死了石坚，也等于为日本消除了头号大敌。他立即说道：“石君，一言为定。”
“不准！”赵祯再一次站了起来。
石坚冲小皇帝使了一个眼色。然后冲那个使者说道：“这样吧，我们到殿外决斗。”
石坚说了，死伤勿论，在大殿中溅血不是很好，这个使者立即点头答应。
石坚说完了，对站在一旁的侍卫低声说了一句，这个侍卫一笑，跑了出去。然后石坚与这几个日本使看来到大殿外，连赵祯与大臣也一起走了出来。
石坚说道：“听说你们日本人现在喜欢用剑。”
说完了向旁边的一斤。侍卫讨要了一把剑，递到这个使者手上。
宋朝君臣脸上更加担心，可这今日本使者很高兴，现在日本出现武士道，他手下就带着几个身手好的武士。难道这个石坚今天吃错了药。昏了头了。
画好了一个场子，这个使者哇啦哇啦地说了一通，将这把剑递到一个随从手上。这个随从连答：“嗨依。”
接过了剑，走到场子中。
搞得气氛还挺肃穆的。
石坚再次一笑，他从刚刚进宫的王朝手上也接过一件武器，大家一看傻了，原来石坚接过来的是一把手枪。
石坚笑咪咪地走到场子中，说道：“可以开始了。”
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第六百四十八章 咱们的东西
那个使者大声叫道：“这更不公平习”赵扯与大家们一起乐得前仰后合。石坚来了这一手，太逗号人了。
石坚回过头说：“什么叫公平。象一个匹夫一样，你打我一拳，我打你一拳，这才叫公平？你不觉得这对本官来说，是一种侮辱吗？”
石坚胜在万人敌，与敌人交战那是智谋，多次胜利那也是智谋，凭借一个人的武力，能打倒多少敌人？
就这此时，那个武士猛然用长剑向石坚刺来。
不算错，石坚说过只要将他杀死，大宋朝廷立即退兵，现在石坚手上拿着这个东西等于拿着一件法宝。自己一点取胜的希望也没有。这时候不乘着他说话的时候偷袭，难道自己拿着创与他这个玩意对干？傻，不成？这是阴谋，也是智谋一种。
枪响！
石坚拍拍手，只是死一个人罢了。现在石坚看了太多的死人，也不
。
然后将枪交给王朝带出皇宫。
那个使者灰溜溜地带着人跑了。
立即走过来几个太监善后，对于宋朝君臣来说，这是一件小事。这个小国从魏朝时就向中国称臣，后来感觉强大了，于是改称天皇了。并且派了人跑到隋畅帝面前下国书，上面写着一句话：“日出处天子到日落处天子。”
把这个昏君气着了，你也是天子，我也是天子，敢情你是日出处，朝气蓬勃，我是日落处，日薄西山哪。最后与官员说了小邦无礼，以后你们看着点，不要他们来中原了，日本人我看着烦。
这个小邦无礼，不值得计较。也就是中国历代统治都对这个岛国的态度。不过也因为隔着大海，真要是其他国家，也保不准隋场帝再次带着六十万大军来个攻伐小日。
这个小日本更加得意了，后来又写了一份国书，大概隋朝官员忘记了杨广以前说的话，让它递到杨广眼前，上面写道：东天皇敬曰西皇帝。
杨广一看，火终于大了。中国皇帝称天子，你自称天皇，升了级。那么不就是成了我爹了吗？于是派了一个姓裴的侍郎前往日本，你替联骂他们去。可姓裴的侍郎跑到海边一看无边无际的大海，两个小腿一软，不敢去了。
不管是有心的还是无意的，说明这今日本骨子里就有着很强的野心。这个国家不能让它得势，否则后患无穷。石坚还拿这个命题开劝赵祯，后来的偻寇和侵华大屠杀不能说。只好说这个。那么有人说为什么对鉴真那么好，人家务实，鉴真大和尚给他们带好东西来了，当然对他好。
总算几件大事全部结束了。无论对各地官员的清查，还是科考，以及商会，都结束了。可新的事情又来了，赤脱脱统一乌古与敌烈。大败契丹的消息，也传到京城。
石坚对此很重视，他就对皇上说了：“皇上，京城离前线很远，离北方更远。等到消息传来，最少的耍一个同时间。不能做出及时反应。因此臣请求到幽州去一趟。”
“石爱卿，幽州不是有庞大人。还有萧小一他们吗？”
幽州现在要钱有钱，要人有人，文有庞籍，谋臣有萧小一、苏仕国。还有若干武将，几个万精兵。你去不去一样。可现在朝廷离不开石坚，不看到了吗？石坚来到朝廷后多好，风调雨顺，国泰民安，一路都是好消息，这个皇帝做得都省心。可是每一次石坚一走，朝廷准得有大事发生。
敢情现在都患了石坚依赖综合症了。
石坚说：“皇上，不要担心，臣只走到幽州看一下，安排好了就回来。没有多长时间，不但这一次。以后还说不定经常去。但都不会时间太长。”
现在关注这个变异的蛾子成长。石坚还有一件事，只有自己离开了。戏才能唱得更足，鱼儿才能吞掉他放的这个饵。
赵祯没有办法，只好同意。
但石坚临走时，让张无梦拖住了。
道教大会召开了，别忘记了我这件事。
石坚苦笑，谁叫自己欠了人家一个人情的，看来以后这人情还是少欠为妙，特别别要欠这些老而不尊的人的人情。
白云观，大道长小道长，互相行礼。别看这些道长，一个个都是牛气冲天的人物，有的道长连皇帝都未必放在眼里。石坚身为宰相，也要恭恭敬敬地还礼。
其实大会已经召开了好几天。也吵了好几天，张无梦是请石坚来一锤定音的。
石坚讲话，鸦雀无声。不是看在石坚官有多大的面子上，而是看在石坚将圆觉点化的份上。
石坚说了：“我这次前来，是受张真人委托的，欠了他的人情，要还的。”
咳，咳，张老头子差点让石坚噎着了。
但其他人全部笑了起来。
“张真人委托什么呢，就是看到佛教的强势，希望我能想出一个办法。使道教强盛起来。其实说实话。你们也有许多道长真人知道我，不信神不信鬼，因为本官没有看到什么鬼神，所以禀程一惯的做人宗旨。不讲虚言。但我也不是反对别人信鬼神。同理，因为本官也没有本事证明鬼神不存在。”
“可我认为只要为了国家太平，百姓向善就是好事。相反，象张角的太平道就不是好事了。虽然当时汉朝彻底地腐败，可什么叫太平？一个国家的太平，经济、政治、文化、军事，要多少人杰来堆砌，一斤小口号就能太再诬诬四友发布，凹加肌０汀？因此我也特地引进，些宗许有人不解。我前此七口小商人说过一句话，流水不腐，户枢不矗。只有产生竞争，才会产生活力。而不是让一个宗教最后成为一滩死水，腐水，到最后连政治都要影响。”
多了不稀奇了，也减少了象明朝那样，让道教的丹丸都把几个皇帝毒死了。更不会象元朝的欢喜禅，搞得乌烟着气。
“但总的来说，道教是咱们的东西。我心里面肯定会偏袒一点。耳是只能是一点，既然有些宗教引进来了，也要将它们当作自己的东西。打个比喻。就象现在的宋人。也有正统宋人，也有后来加入的宋人。”
这是说给老张听的，我可以帮助你。但不能太过份了。
说到这里，石坚话锋一转：“这些天为了完成张真人的嘱咐，我在家中恶补了许多道教的知识。首先我说一件事，现在的道教各种真义。始祖是老子，也是从老子的《道德经》上演变来的。”
这些道长们都点头。老子因为开创了道家，加上李唐也姓李，与刘蛾一样，攀哪，攀到了老子，说我们李家是老子的后人，多风光。但老子是他们祖先，地个就要更高。于是反过来将老子尊为太上老君，也就是道教三清中的太清道德天尊。
“在老子之后，有庄子、列子、文子、亢桑子，也就是后人眼中的南华、冲虚、通玄、洞灵四大真人。《老子》也变成了《道德经》、《庄子》也变成了《南华经》，《列子》也改为了《冲虚经》。这些天。我看了很多经书，发觉一开始不能称为道教，而只能称为道家，从老子传经书给关尹后，据说化胡成了释迦牟尼，我也不敢说真假。但后来关尹传壶子，壶子传庄子，渐渐枝繁叶茂。但还是没有一个具体的教派出现。虽然老子的思想影响深远。象兵家的创始人孙子许多思想正是从道家演变出来的。以后历代正统都是内用黄老，外示儒术，辅以法家。”
前些天石坚狠狠地处理了一些不法商人，这些商人后面势力很大，许多大儒开始摇旗呐喊，抨击石坚了。说石坚不尊重孔孟之道。石坚就问了一句话：“君臣当以慈俭谦治国可对否？”
对啊，不敢反对，历代皇帝都这三样为座右铭。
石坚又问道：“这三个意思是谁说的。”
这些老儒才恍然大悟，老子曾经说过一句话：我有三宝，曰慈曰俭曰不敢为天下先。而且历代统治都也希望朝廷清静无为。只是现在石坚带来了巨大的好处，而且一开始不是以法令形式展开的，好处就来了。不然石坚一上场就大肆折腾，看吧，有的吵。
所以中国表面匕在尊重儒术。骨子里还在用黄老之术。可这一承认。孔夫子置于何处。
看到老儒们张口结舌，石坚才说：“先达者为师，只要是好的，我们就拿来，只要是不好的，我们就丢弃。孔子一生还要学习改正，我们为什么一定要顽固不化，犯下教条主义？我很尊重孔孟之道，但更要活学活用。”
现在石坚再次提起，将老子放在孔夫子的上面，这些道长们听得舒服，一个个摇头晃脑。
“所以这时候的道，还是以阐述一种思想�