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拾古人之唾余，不能贯串，以无真气故也。百川时文精粹湛深，抽心苗，发
奥旨，绘物态，状人情，千回百折而卒造乎浅近。朝宗古文标新领异，指画
目前，绝不受古人羁绁；然语不遒，气不深，终让百川一席。忆予幼时，行
匣中惟徐天池《四声猿》、方百川制艺二种，读之数十年，未能得力，亦不
撒手，相与终焉而已。世人读《牡丹亭》而不读《四声猿》，何故？
文章以沉着痛快为最，《左》、《史》、《庄》、《骚》、杜诗、韩文
是也。间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他一枝一节
好处，非六君子本色。而世间■■纤小之夫，专以此为能，谓文章不可说破，
不宜道尽，遂訾人为刺刺不休。夫所谓刺刺不休者，无益之言，道三不着两
耳。至若敷陈帝王之事业，歌咏百姓之勤苦，剖晰圣贤之精义，描摹英杰之
风猷，岂一言两语所能了事？岂言外有言、味外取味者，所能秉笔而快书乎？
吾知其必目昏心乱，颠倒拖沓，无所措其手足也。王、孟诗原有实落不可磨
灭处，只因务为修洁，到不得李、杜沉雄。司空表圣自以为得味外味，又下
于王、孟一二等。至今之小夫，不及王、孟，司空万万，专以意外言外自文
其陋，可笑也。若绝句诗、小令词，则必以意外言外取胜矣。
“宵寐匪祯，札闼洪庥。”以此訾人，是欧公正当处，然亦有浅易之病。
“逸马杀犬于道”，是欧公简炼处，然《五代史》亦有太简之病。高密单进
士■曰：“不是好议古人，无非求其至是。”
写字作画是雅事，亦是俗事。大丈夫不能立功天地，字养生民，而以区
区笔墨供人玩好，非俗事而何？东坡居士刻刻以天地万物为心，以其余闲作
为枯木竹石，不害也。若王摩诘、赵子昂辈，不过唐、宋间两画师耳！试看
其平生诗文，可曾一句道着民间痛痒？设以房、杜、姚、宋在前，韩、范、
富、欧阳在后，而以二子厕乎其间，吾不知其居何等而立何地矣！门馆才情，
游客伎俩，只合剪树枝、造亭榭、辨古玩、斗茗茶，为扫除小吏作头目而已，
何足数哉！何足数哉！愚兄少而无业，长而无成，老而穷窘，不得已亦借此
笔墨为糊口觅食之资，其实可羞可贱。愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。
古人云：“诸葛君真名士。”名士二字，是诸葛才当受得起。近日写字作画，
满街都是名士，岂不令诸葛怀羞，高人齿冷？
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