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你看过雨后的梨花吗？那种盈盈粉泪的羞意是否让你心中大动呢？也许这种情思，就像这雨后的梨花一样吧。梨花的花瓣被打落一地，雨珠还残留在花上、叶上。你在伤感着花叶的凋逝时，不由得对梨花生处一丝怜惜。这种感觉，在你心中萌动着。此时的你，是不是觉得，“花非花，雾非雾”呢？
做梦，尤其是做美梦，那种感觉总是好的。醒来后，也是神清气爽。然后当你仔细回想的时候，梦中的事物又在离你而去。越来越模糊，到最后，只剩一种感觉，一丝微笑，一缕阳光，在你心田播撒。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”友人的离别总是伤感的，那份淡淡的哀愁与凄楚，挥之不去。往昔岁月的点点滴滴，浮现在眼前。有千言万语，却如鲠在喉，吐不出来。心头堵得慌，却不知如何表达，只能默默地看着好友的身影，在夕阳下拉成一个长长的影子，最后消失不见。这种感觉，又何尝不是朦胧而美好的，似花还似非花一般呢？
捧着诗，一遍遍地读着，不觉痴了。
人生当如花满楼［转载］
人生当如花满楼。
鲜花满楼。
花满楼却看不见。
因为他是一个瞎子。
而这个瞎子，却远比世上所有的明眼人加在一起，都更加心灵通澈。
他热爱眼前他所看不见的一切美好。
自然，花草植物，一切生命，包括人生的磨难。
幼小时，便酷爱任侠的梦。
那时，喜欢的是刀光剑影慷慨悲歌恩仇刻骨。
血与火中快意恩仇大喜大悲。
连昔时幼稚的笔迹间，亦隐有刀戈若雪。
少年时，牵系着的是萧峰的悲剧，香帅的洒脱，看四条眉毛混迹人间，看李寻欢轻咳含血。
总有或喜或怒或悲或忧的种种情绪，为着那些明知不会存于现实中的人所牵绊。
而许多年后，当我初初体会到死生契阔，渐渐看淡了人世的悲合离合，蓦然惊觉，真正在心里深深铭刻的，居然只有一个人。
曾经在记忆中如飞鸿无迹的青年，忽然有一天，就那么鲜活活地浮现在了眼前。
那个凝眸微笑着的温暖的花满楼。
人生当如花满楼。
古龙一生，一支生花妙笔创造了许多影响深远的人物。
每个人，都有其自身不可为任何人所替代的的鲜活特性。
李寻欢近圣。
楚留香迹神。
陆晓凤是浪子。
叶开是侠者。
钉鞋是死士。
朱猛是豪雄。
而花满楼，那个瞎着双眼，却微笑着轻嗅花香满楼的青年，是智者。
绝无仅有的入世的智者。
没有高高在上的悲天悯人，没有俯视众生的自视高远，没有无可比拟的完美无缺，没有花开灿烂的稀世容颜，没有清冷孤寒的绝代风神。
有的，是微笑着坦然面对人生的大智慧。
哪怕，苍天不公，命途多舛。
在这个微笑的的年轻人身上，体现得最多的，是对这人世的热爱，与温暖。那个盲目的青年，即使如此际遇，也总能从苍凉残酷之中，看出人生的幸福与美好。
有几个人，能如他这般？将自己投于这万丈红尘，坦然面对生活种种磨难，并且微笑着品味其间深蕴的甘美。
你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？
你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？
你知不知道秋风中常常都带着种从远山上传过来的木叶清香？
当我们碌碌于这红尘俗世中时，能有多少人仍然保留着这份洞澈美好的赤子之心？
当我们明亮的双目掠过身外风情万种，又有哪一幅风景，真的曾经进入了我们的灵魂？
是那个双目俱盲的年轻人，用他的嗅觉，感觉，用他的听觉，用他的身体与心灵，为我们绘制了一幅就在我们身边却一直被我们无情忽略的完美。
当完美来自于残缺，那该是怎样令人动容的惊心动魄？
记得那句么？
小楼上和平而宁静，他独自坐在窗前，心里充满着感激，感激上天赐给他如此美妙的生命，让他能享受如此美妙的人生。
我不得不承认，当我凝神清思，想起小楼里那个白衣年轻人微笑静坐的时候，我的唇角，也微微漾出了一抹笑意，而我的心灵，却在这段轻浅的文字里，得到了醍醐灌顶般的静涤。
有一种叫做尊敬的情感，从我的眼眸，悄无声息地漫到了我的灵魂。
陆小凤自嘲，有时我的确不喜欢跟你在一起，因为我总觉得我这人还不错，可是跟你比，我简直就好像是个混蛋了。
我们永远不可能是陆小凤。
我们没有四条眉毛。
没有那般跳脱飞扬的性子与可托死生的朋友。
没有那么丰富有趣的故事。
可是在面对花满楼时，也许每个人的心里，都会有这么一句话。
无关自惭形秽。
只是在看到那个白衣青年时，自动地跳到心里。然后，感动的同时，微笑着领悟着。
有时觉得，花满楼，是一个梦。
轻淡，纯粹，温和，热情。
温暖。
那份温暖，令人沉溺其间，不愿醒来。
忽然想起幽灵山庄里的花满楼。
一个衣着朴素，态度恬静，永远都对生命充满了信心和爱心的年青人，却是久违了的花满楼。
他虽然不能用眼睛去看，可是他能用心去看，去了解，去同情，去关怀别人。
所以他的生命永远是充实的。
陆小凤每次看见他的时候，心里都会涌起一阵说不出的温暖。
那不仅是友情，还有种发自内心的尊敬。
那个对生活无比热爱，对生命充满信心与热情，却于灵魂深处悄然沉静的青年，他的微笑，许多年后，在自己的心灵已渐苍凉冷寂的时刻，是最温柔的永恒。
——转自百度贴吧·；三国吧《人生当如花满楼》·；天生奇才郭奉孝
当你老了
当你老了，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
──1893
（袁可嘉 译）
舟中看霞——意境之美
论何者为宜
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆内之石宜巧。
有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸
将，皆无可奈何之事。
论花与美人
花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
种花须见其开，待月须见其满，著作须见其成，美人须见其畅适，方有实际；否则皆为虚设。
看晓妆宜于传粉之后。
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
养花胆瓶，其式之高低大小须与花相称；而色之浅深浓淡，又须与花相反。
凡花色之娇媚者多不甚香，瓣之千层者多不结实。甚矣全才之难也！兼之者，其惟莲乎。
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
娇颜陋质，不与镜为仇，亦以镜为无知之死物耳；使镜而有知，必遭扑破矣。
买得一枝好花，犹且爱护而怜惜之；矧其为“解语花”乎！
若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
论山水
物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。
昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著；真足以摄召魂梦，颠倒情思。
因雪想高士；因花想美人；因酒想侠客；因月想好友；因山水想得意诗文。
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有
胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃；书上者妙在笔墨淋漓；梦中者妙在景象变幻；胸中者妙在位置自如。
游历之山水，不必过求其妙，若因之卜居，则不可不求其妙。
笋为蔬中尤物；荔枝为果中尤物；蟹为水族中尤物；酒为饮食中尤物；月为天文中尤物；西湖为山水中尤物；
词曲为文字中尤物。
游玩山水，亦复有缘；苟机缘未至，则虽近在数十里之内，亦无暇到也。
镜中之影，著色人物也，月下之影，写意人物也；镜中之影，钩边画也，月下之影，没骨画也。月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。
论春秋
春者，天之本怀；秋者，天之别调。
古人以冬为“三馀”，予谓当以夏为“三馀”：晨起者夜之馀；夜坐者昼之馀；午睡者应守人事之馀。古人诗曰：“我爱夏日长。”洵不诬也。
律己宜带秋气，处世宜带春气。
诗文之体得秋气为佳；词曲之体得春气为佳。
论声
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不入耳声也。
闻鹅声如在白门；闻橹声如在三吴；闻滩声如在浙江；闻羸马项下铃铎声，如在长安道上。
凡声皆宜远听；惟琴声则远近皆宜。
松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。
水之为声有四：有瀑布声，有流水声，有滩声，有沟浍声。风之为声有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声。雨之为声有二：有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
论雨
雨之为物，能令昼短，能令夜长。
春雨如恩诏；夏雨如赦书；秋雨如挽歌。
春雨宜读书；夏雨宜弈棋；秋雨宜检藏；冬雨宜饮酒。
吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨宜于每月上弦之前及下弦之后；秋雨宜于孟秋季秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。
论风月
新月恨其易沉，缺月恨其迟上。
月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
玩月之法：皎洁则宜仰观，朦胧则宜俯视。
春风如酒；夏风如茗；秋风如烟；冬风如薑芥。
论闲与友
天下有一人知己，可以不恨。
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
天下之乐，孰大于是？
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。
对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。
一介之士，必有密友。密友不必定是刎颈之交。大率虽千百里之遥，皆可相信，而不为浮言所动；闻有谤之者，即多方为之辩析而后已；事之宜行宜止者，代为
筹画决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。
求知己于朋友易；求知己于妻妾难；求知己于君臣则尤难之难。
发前人未发之论，方是奇书；言与妻子难言之情，乃为密友。
乡居须得良朋始佳。若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数未免生厌矣。而友之中又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。
论书与读书
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
古今至文，皆血泪所成。
《水浒传》是一部怒书，《西厢记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
昔人欲以十年读书，十年游山，十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰，恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云，“人生必三百岁”而后可乎？
古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可爱贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，计惟有出游一法。即以所见之山川风土，物产人情，或当疮痍兵燹之馀，或值旱涝灾祸之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
论一般生活
“情”之一字，所以维持世界；“才”之一字，所以粉饰乾坤。
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙；宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
人须求可入诗，物须求可入画。
景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。
躬耕吾所不能，学灌园而已矣；樵薪吾所不能，学剃草而已矣。
一恨书囊易蛀；二恨夏夜有蚊；三恨月台易漏；四恨菊叶多焦；五恨松多大蚁；六恨竹多落叶；七恨桂荷易谢；八恨薜萝藏虺；九恨架花生刺；十恨河豚多毒。
窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，极佳。
宁为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧，人生如此，可云全福。
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
清宵独坐，邀月言愁；良夜孤眠，呼蛩语恨。
居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
延名师训子弟，入名山习举业，丐名士代捉刀，三者都无是处。
方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。
厌催租之败意，亟宜早完粮；喜老衲之谈禅，难免常常布施。
万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
酒可以当茶，茶不可以当酒；诗可以当文，文不可以当诗；曲可以当词，词不可以当曲；月可以当灯，灯
不可以当月；笔可以当口，口不可以当笔；婢可以当奴，奴不可以当婢。
胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。
忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。
有山林隐逸之乐而不知享者：渔樵也，农圃也，缁黄也。有园亭姬妾之乐而不能享，不善享者：富商也，大僚也。
痛可忍，而痒不可忍；苦可耐，而酸不可耐。
闲人之砚，固欲其佳；而忙人之砚，尤不可不佳。娱情之妾，固欲其美；而广嗣之妾，亦不可不美。
鹤令人逸；马令人俊；兰令人幽；松令人古。
予尝欲建一无遮大会，一祭历代才子，一祭历代佳人。俟遇有真正高僧，即当为之。
美味以大嚼尽之，奇境以粗游了之，深情以浅语传之，良辰以酒食度之，富贵以骄奢处之，俱失造化本怀。
（附注：文章引自http：//xz2。2000y。/111241/index。asp？xAction=xReadNews&；NewsID=901）
纯真
长长的路上我想我们是朋友
如果有期待我想最好是不说
你总是微笑的你总是不开口
世界被你掌握
月亮绕地球地球绕着太阳走
我以为世界是座宁静的宇宙
今晚的天空有一颗流星划过
在预言着什么
在无声之中你拉起了我的手
我怎么感觉整个黑夜在震动
耳朵里我听到了心跳的节奏
星星在闪烁
你怎么说
你心中一定有座浓雾的湖泊
任凭月光再皎洁照也照不透
你眼中闪烁湖面无边的温柔
那波光在诱惑
在无声之中你拉起了我的手
我怎么感觉整个黑夜在震动
耳朵里我听到了心跳的节奏
星星在闪烁
你会怎么说
在无声之中你拉起了我的手
我怎么感觉整个黑夜在震动
耳朵里我听到了心跳的节奏
星星在闪烁
你会怎么说
你已经有他就不应该再有我
世界的纯真此刻为你有迷惑
我想我应该轻轻放开你的手
我却没有力气这么做
（这是我比较喜欢的一首歌，不仅因为它的旋律，更因为它的歌词，充满了诗的味道。所以贴出来让大家欣赏一下，也希望大家去听这首歌。当然这首歌有五月天版和梁惠茹版，全凭个人喜欢。）
人生的艺术化
近来读朱光潜书，深以为然，故于中摘一段，供大家参阅。
人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把