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有一幽谷洞，这洞中有几个邪魔，多是他摄了去。行者便问：“此去幽谷，有多少路？”老僧说道：“三四十里之远。但邪魔摄经先去，你如今后赶，只恐连他不及。再若延迟，那邪魔摄入洞中，打开担包，你争我抢，把经文四分五落，岂不辜负了远取之心？”行者道：“只恐经文不在他那里；若在他处，何难之有？沙僧，你随后找路到那谷洞来；待我先到他洞中等他。这叫做变主为客之计。”老僧道：“师兄，那邪魔已先走了，你如何先去的？这山谷又没个小路抄去。”行者道：“老师父，你不知我弟子有个筋斗神通儿，来得快，去得疾。莫说三四十里，便是东土到灵山，二Z7十万八千里，也只消我一个筋斗，顷刻就到。”老僧笑道：“这等，我和尚却也不知，不曾见、”行者道：“老师父，我弟子把这筋斗神通，说三番五次与你听，还误不了走路工夫。”老僧说：“如此愿闻。”行者便说道：
“说筋斗，这神通，出自灵明方寸中。
去时有路须有向，快时无形又无踪。
忽在西，又在东，聪疾犹如一阵风。
十万八千回转路，不费须臾变化功。”
行者说话未毕，一个翻筋斗，忽然不见。沙僧忙往前飞走，转去找寻经担。老僧乃叫道：“师兄，小心在意，那邪魔也有神通本事哩。”沙僧飞去，顷刻也不见。
比丘僧乃对灵虚子道：“师兄，你看他两个找寻得经担来么？”灵虚子答道：“找是找得着。只恐邪魔力大，万一有失，你我保护之责何在？”比丘僧说：“计将何出？”灵虚子道：“我们如今且把色相改换了，到前途待孙行者与沙僧，看他何样作用。若是两个有本事，胜得邪魔便罢；若是没神通，夺不转经担，我与你再作计较。”比丘僧依言，两个也从幽谷路走来。
却说古柏老这几个妖精，变庙的，变道者的，峰五老取了些石子块变馍馍，把个八戒耍的没奈何。这些妖精得了经担，说一回，笑一回，正喜喜欢欢往幽谷洞里来。
且说幽谷洞中那些小妖，跟了老麋众怪去的去了，洞里就有些小的。因老妖外出，一个个谷外闲要。不匡行者一筋斗，打到洞前，但见那幽谷洞前十分齐整，都是那小鹿妖缉理的。行者住了筋斗，观看一会道：“这个孽障，外出里空，怎知我老孙的神通？我如今打坏了他谷，焚烧了他洞，也不为奇。又不知经担可摄到此处？倘或摄到别处，在此久等，岂不误事？”正自踌蹰，却好几个小妖谷外耍了一会，走回洞里。见了行者坐在洞中，都惊吓起来，往来飞走。也有两个胆大的，上前问道：“长老何处来的，到洞中做甚？我洞主外出。”行者一手揪住一个道：“你洞主是谁？”小妖慌了，要挣，那里挣得动。便吆喝“救人”，众妖一齐走来，也不管个好歹，你一拳，我一脚，乱踢乱打。那里晓得行者神通，让他支手舞脚，笑道：“你这些妖精，可惜老孙的金箍棒贮了库，若在手里，不饶你一个哼哈。”行者见众妖乱踢乱打，两手扯着两个小妖，把扯一捏，那两妖害痛，大叫起来。众妖只个个打在行者身上，就如铁石，反把拳脚伤痛。众妖只得哀告行者求饶。行者道：“我也不打你，你只实说，你洞主何名，一起共有多少妖怪，出外何事？—一说来，我便饶你。”众妖道：“我这里叫做幽谷洞。洞内是千年老麋，号为麋老。只因有几个取经长老，过此山路，他约了众妖老，在前树林内假变庙宇，摄取那长老经担去了。”行者道：“经担如今在何处？”众妖道：“闻知摄得来，尚在路间走着哩。”行者听得，放了手叫：“你这小妖精，我且饶了你性命，速去报与老妖，说孙外公上你们这来要经，坐久了。快快抬了去，验封交还。”小妖得行者放了手，齐齐飞走出洞。两个前去报信。毕竟何如，且听下回分解。
总批：
八戒真老实，见了一个“斋”字，便思量化斋。落得吃了许多石馍馍，毕竟受了妖怪斋也。如今人见秀才便求文章，见和尚便叩内典。其实，肚内空空，求一块石头不可得矣。以名色求人者，不可不知。
筋斗出自灵明方寸，妙甚。固知五行山原只在心窝也。
第十二回
菩提珠子诳群妖 水火精灵喷气焰
诗曰：
谋计浑如路，歧中复有歧。
嗟哉一方寸，翻为六出奇。
巧筹偏运巧，欺人只自欺。
穹如海上客，鸥鸟共忘机。
话说古柏老变了假庙，玄鹤老妖变了道者，峰五老妖变了些石头镇馍，把八戒迷诱。那灵龟与麋鹿等妖变汉子，把八戒捆缚了，担了麝香，将经担解了禅杖，众妖扛了，离得林内往西飞走。众妖又喜喜欢欢，说：“得了真经，且去大家看念，明些道理。”众妖魔正扛着经担前走，只见洞里两个小妖走来报道：“洞里来了一个猢狲脸的长老，说是特来讨经担的孙外公，叫洞主快扛了去，验封交付与他。”众妖魔听了，便住着经担。麋妖道：“这猴睑长老，莫非就是玄鹤老说的，当年玄英洞降那辟寒、辟暑、辟尘魔王的孙行者么？”玄鹤老道：“像是他了。若是他，我等不可归洞，且往大树岗古松老谷中去。”峰五老说：“也去不得。那孙行者既手段大，若寻来也要还他。”灵龟老说；“我有一计，真经担包，着古松老扛到大树岗，与麋鹿老去收了。我们将石块变两包假经包，押回谷洞。那猴子睑长老，得了经包，自然前去。若去到他国地方，怎能来取？”玄鹤老笑道：“这孙行者，凭你路远，他能来龋”灵龟老说：“就是他能来取，远路日久，我等经文已看念久了，便还了便何害。”古柏老说：“好计，好计。”
当时峰五老又取了两块大石头，变了两个经担包。叫小妖扛着，取路回幽谷洞来。把真经两担包，叫古柏老与麋老妖，押往大树岗去。他那知比丘僧与灵虚子跟上他们。灵虚子变了一个小鸟儿飞上前，见众妖计较变假包回谷，却把真经叫古柏老妖押去。乃叫灵虚子变了个老虎，自己却变个樵夫，走到古柏、麋老面前，把他两妖一吓。麋妖见虎心乱，古柏见樵夫心慌。他两妖心一慌乱，却被比丘僧到彼忙将菩提珠子二枚，变作经包，随将其经包抵换了，藏在路傍。那古柏、麋妖，只知慌慌张张，押着两个假包避虎飞去。
这灵虚子却走回路来，正遇着沙借赶来。比丘仍变了老僧，同着沙弥见了沙僧道：“师兄，不必前行找寻。老憎方才见两个妖精，摄了经包，藏在路傍。可速挑回小庵去。”沙僧听得，忙把禅杖挑了经包，同老僧回庵去了。
却说行者坐在幽谷里，等这众妖魔回洞。坐的时久，他心里急躁起来。走出洞外一望，只见峰五老妖同玄鹤、灵龟众鹿小妖，押着两个经包走近洞来。行者一见，大喝一声道：“何物妖魔，敢白昼变化，骗我们经担，又把我师弟捆缚在地？”培五老妖答道：“我们何曾骗你们经担？都是你那长嘴大耳和尚立心不正，窃麝贪需，自用设骗心机，故招我等情由。他若似长老立心正大，做人忠厚，我等分毫也不敢犯。”行者听得奉承他，就好胜起来道：“我要赶路程，也不管你闲帐。只是经包在何处？“妖道：“是我等扛了来，在此。”行者把眼一看，只见两包原封不动在前。他把禅杖拴了，忙忙的挑将起来，指着众妖说：“好了，你们这些妖精，我孙外公若是来时有金箍棒的心性，不饶你一只腿。如今有真经在身，参谒了如来的念头，且方便了你们，去吧。”行者说毕，挑着假经包就走。
这几个老长见哄了行者去，他们也不到幽谷里来，齐往大树岗走。正遇着古柏与个老妖，押着菩提子变的经包，慌慌张张走那岗头。见了峰五老妖们，方才安心欢喜。到麋老洞中，大家计较说：“且备些肴洒，庆贺真经。”玄鹤老妖道；“真经不是灵芝，岂有备着酒庆贺之理？”灵龟老妖问道：“真经如何行不得庆贺？”玄鹤老妖道：“我当年也曾到玉真观，闻知复元大他讲说真经，乃佛祖见性明心，济幽拔苦大道理。若有见闻的，须发菩提心，焚香持斋课诵。怎么备肴酒庆贺，可不亵读了真经？”众老妖听了道：“既然如此，我等须是开了这经包，展开一看是何言语。”玄鹤老说：“这却行得。”乃把假包来开拆，一般封皮完固，只是当面拆开，却不是经文，乃是一层层白纸，并无一字。拆到当中一粒菩提子。众妖笑将起来道：“原来经包内是这一粒果子儿。”惟有玄鹤老妖识得，乃向众老妖说；“列位契友不知，此就是经了。”众老妖问道：“老友，你如何说就是经文？”玄鹤老答道：“我曾飞入灵山，也闻得释子们说：
“真经本无字，了义复何文？
只此一粒子，菩提发见闻。”
玄鹤老妖说罢，只见那经包化为乌有，菩提珠发出万道金光，飞空不见。众妖惊异起来道：“原来经包内空空，只此一物也不着实，发现金光，飞空去了。我们枉费了这些变幻心肠，不如大家各寻自己本领，受些山中清福吧。”古柏老妖向麋老说道：“都是你为窃香长老多出这一番事。你孙既安，看来那长老身边麝香不多，也未必是令孙的，此怨可解。”麋老点头道：“谨领，谨领。”麋老从此与小鹿在幽谷洞中修真养性，不提。
且说当日众妖各散，惟有灵龟老妖怒气不解，说道：“我等费了这番心肠，弄得真经一字不曾得见，想来都是这老和尚弄的神通本事。我当年曾结契一友，现在此正东上千里之外赤炎岭修行。料他师徒路过此处，待我往彼处约地一同作法，摄取他真经，必定要开了看是何言何语。岂有既称经卷包，大柜小柜，其中止是一粒菩提子？若果只是这一粒子，便纸包了，袖他几百。看来又似个数珠儿，只消绳穿着，挂在胸前也去了，何须包担挑来？此必有诈。”玄鹤老妖道：“话便说的也是。只是唐僧师徒，我也久知他神通广大。取经本是好事，让他去吧，也是功德。”灵龟口虽答应，心里不依。当时辞别玄鹤老而去。
且说沙憎挑着八戒的经包，同着老僧、沙弥到了洗心庵。三藏见了经包找来，心中欢喜。那八戒还在堂中愁眉苦脸，老僧道：“师兄，经包已找寻得来，你何事又带忧愁？”八戒道；“经包虽有，肚皮却难。”老僧笑道；“我这庵后，有一个池，叫做涤虑池。师兄，可去那池里吸口水漱漱吧。”八戒听了，就要往庵后走，被老僧一手扯住道：“师兄，以池水漱口，不如以自己洗心。我这庵前，匾上唤做‘洗心庵’，岂有虚立名色？何不在堂中，向圣像前一洗你自己之心。包管你腹中自然安愈。”八戒听了，便在堂中望着菩萨圣像说道：“我悟能再不敢速拗师父，贪那冷馍馍斋饭也。”八戒说罢，老僧叫沙弥取了一桶滚热汤水，八戒一气饮了，即时叫腹愈。方才与沙僧打点经担，喂了马料，只等行者到来前行。
却说行者挑着两包假经担，往前越走越重，乃歇下道：“一般都是经包，怎么八戒的独重，难怪呆子叫肩疼肚饿。”说了又挑着走了几步，又歇下道：“八戒被妖迷哄，谁叫他贪痴妄想吃斋。若不是我的神通筋斗本事，到妖怪谷洞作了个变主为客之计；那妖怪先到洞里，拆开经包，散乱经文，怎能取得来。”只因行者自夸自奖，动了这夸奖机心，那假包石头越重。只压的地走到庵前歇下。
进庵门见了三藏们经担完全，已打点了起身，乃笑道：“老孙积年用机变耍妖精，今被妖精耍了来也。”三藏见行者说道：“悟空来了么，八戒经包已蒙庵主师徒找寻着，指引沙僧挑来。八戒又蒙庵主老师父救好，如今经包担柜已完了，只等你来行路。”行者道：“徒弟也被妖精迷了，好生吃了妖精苦也。”三藏道：“悟空，妖精怎能迷的你？”行者道：“师父，且清庵门外看看经包去着。”三藏依言，与八戒们出得庵来一看，那里是经包？但见：
四方两块大蛮石，上秤称来八百斤。
谁教机心夸本事，几乎压断脊梁筋。
三藏见了道：“徒弟呀，你是有神通的，怎么被妖耍了，挑这两块大蛮石来？”老僧笑道：“圣僧，莫要讲了，这也是高徒自作自受。”三藏乃谢了老僧，辞别前行。
却说离了天竺国，正东上有座高山，山间有条岭，叫做赤炎岭。这岭冬夏多暖，行人走道不可说热，但闭口不言。行过十馀里，方清凉。若是说了一个热字，便暖气吹来，有如炎火。这岭内有个洞，就叫做赤炎洞。洞里却是一条赤花蛇，年久成精，毒焰甚恶。他这依人说热便热，正是他借人心意气，感召迷人。往往过岭的说了热字，这妖精放毒焰。越说，越放。行人被他热便成害，他乘此来吸人精气。地方没奈何，法师不能剿。这日，正在洞中静养他的元神，思量要化气成仙。没有个口诀，少个鼎炉，怎得个元阳纯阴配合一气。忽然来了灵龟老妖，这灵龟老妖，只因恨取经僧人弄了神通，耍他们空费一场虚幻。他不听玄鹤之劝，独自走到赤炎岭来。这灵龟老妖本是：
冷清清涧边毓孕，阴沉沉坎内成形。
偶送赤火降虚灵，未曾相既济，怎奈逼炎腾。
他不觉的叫了一声热。赤蛇精听得有叫热的，便腾腾喷出火焰。那热气直向灵龟身边逼来，老精炽的越叫热，那蛇精益喷焰。灵龟老妖被焰炽急了，乃弄出神通来，也喷出白茫茫滔天大水，直往洞中冲来。这赤蛇也喷出红通通焚林烈炬，两气相战，谁强谁弱，但见：
一个倚仗四灵之首，汪洋顺口喷来。一个逞能五毒之魁，烈焰腾空煽去。但见汪洋逢烈厝，滚沸沸不作寒凝。烈焰遇汪洋，冷阴阴难烧肌骨。始初未济合相，嗣后交和成数偶。
却说灵龟老妖喷水，赤花蛇精喷火。两个喷了多时，方才相近。见了面，大家笑将起来。赤花蛇精道：“原来是灵龟契友，久别清光，何期今日相会？”灵龟老妖答道：“只为一宗心事，特来时议。”乃把摄经一节，被唐僧他徒弄手段，骗哄了他的情由，备细说出。赤花蛇精听了道：“原来就是唐僧，他当年路过此岭，静悄悄过去。有人说唐僧十世修行，吃他一块肉，成仙了道。那时不曾捉得他，闻知他近日从灵山下来，已证了仙体。不但有百灵保护，便是捉了他，也吃不得了。只是闻得他取来的真经，大则修真了道，小则降福消灾。我等安可不摄取了他的，做个至宝。”灵龟老妖喜道：“我来正是为此。只是用何计摄取他的经担？”蛇精道：“待他过岭叫热，我便知他们过岭。那是喷出烈焰烧他，他自然畏怕走了，这经文必然我得。只恐他又如来时，静悄悄过岭去了，使我不知。”灵龟老妖笑道：“契友，你主动，不如我主静。你必待他开口；我却要他静默不言，便知他过岭。动静既在我两个，料经文必归我们之手。”蛇精大喜，乃请龟妖到他洞中款待，等候取经人到岭，不提。
且说比丘到彼僧与灵虚子待唐僧师徒整顿了经担，从正路前行，他却移去庵堂，复还本相。一路只以保护真经为心，最怕唐僧师徒动了邪念，惹出妖魔。他两个或先行，或后走，三里五里，或山或水，百般防范。却好先行打从这赤炎岭过，比丘僧与灵虚子说：“师兄，你知这赤炎岭不许行人叫热么？”灵虚子答道：“我久已知。但只是静悄不言，便过得去。”比丘僧道：“正是如此。”两个遂闭口禁声。
方才走到岭头一二里路，却早灵龟老妖却向了蛇精说：“有僧道从岭过来了，莫不是取经僧至？”蛇精听得，便走出洞，到得岭头，果见一个僧人，挂着一串数珠儿在项上；一个优婆塞，拿着一个木鱼儿在手中。他两个计较，一个说：“让他过去，只夺经担。”一个说：“莫要容他，且来一个害他一个。”蛇精便喷出烈焰，龟妖乃喷出洪流。比丘僧二人正在岭头行走，只见冷冷热热。一阵暖气炎蒸，忽又一阵寒风凛烈。比丘僧乃向灵虚子道：“师兄，冷风热气逼来，恐有妖魔阻道，须要小心提防。”灵虚子道：“天气晴明故暖，岭头静僻生凉。师兄，何劳过虑妖魔，便有妖魔，我等岂畏？自有驱他法术。”比丘僧笑道：“我等固然不畏，但恐打经担的生事，又要费我等工夫。”正说间，只见岭前来了个妖精，好生古怪。怎见得古怪，且听下回分解。
总批：
五老中，水、石最高，得无心之妙；其次莫如鹤、鹿；龟老便多事矣，只缘自恃聪明故耳。
人见龟、蛇相交，不知其相克。或曰交未有不从克来者。《冷符经》云：“生者死之根，死者生之根。”
第十三回
老叟说妖生计较 龙马喷水解炎蒸
话说龟妖与蛇精见了两个僧道前来，计较了一番。又叫蛇精变了一条千尺大蟒，先游出岭头，横拦阻着大路。比丘见了他：
烈焰口中出，毒烟焰内生。
眼睛如柳簸，牙齿似钢钉。
粗比十围木，长同百丈鲸。
岭头攒阻路，宛尔一长城。
比丘僧见了，骂道：“孽畜！你张威作势，吐焰喷烟做甚？我乃行脚僧人，清齐老道。视浮生如寄，你便吞了我等这吃素的身躯，有何补益？”蛇精口吐人言道：“我也不吞你这穷和尚，只向你可曾挑得经文来？若是有经文，早早留下，放你过岭去吧。”比丘僧笑道：“我不曾挑着担子，经文从何处来？便是要经，你虽是个异类，也自有真经在腹内。不自问经，却拦我贫僧要经，那讨经文与你？”蛇精听了到彼僧说，想道；“我原为要他经文，降福消灾，修真了道。这和尚既不曾挑经走岭，若伤了他，乃是求福却反损德。不如放地过去，等那挑经担的和尚们来要经罢了。”即时变了一条小花蛇儿，往岭傍游去。比丘僧见这情节，乃向灵虚子道：“原来岭上是这蛇蟒作耗，他也知要经。但我等空身，冲了他过去，只恐唐三藏师徒过此，有经担包柜。不免被他拦阻劫夺。”灵虚子道：“妖怪何地不生，但看唐僧师徒心意何如？若是那孙行者机心百出，这妖怪却也多方拦阻，我等只得随行保护。师兄可先过岭，待我指点他，把经文设个计较。或是藏了，或是并在一处，与唐僧守着，叫他三个徒弟使出手段，把妖怪降伏了。便是后来行人，不遭他毒害，也算一功。”比