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之夭死也。非舆人仁而匠人贼也，人不贵则舆不售，人不死则棺不买。主道者，使人臣有必言之责，又有不言之责。言无端末，辩无所验者，此言之责也；以不言避责，持重位者，此不言之责也。人主使人臣言者必知其端以责其实，不言者必问其取舍以为之责，则人臣莫敢妄言矣，又不敢默然矣，言、默则皆有责也。初时者，魏数年东乡攻尽陶、卫，数年西乡以失其国。此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也，又非天缺、弧逆、刑星、荧惑、奎台数年在东也。故曰：龟策鬼神不足举胜，左右背乡不足以专战。然而恃之，愚莫大焉。乱弱者亡，人之性也；治强者王，古之道也。故曰：明法者强，慢法者弱。强弱如是其明矣，而世主弗为，国亡宜矣。语曰：“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。”明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。夫令必行，禁必止，人主之公义也；必行其私，信于朋友，不可为赏劝，不可为罚沮，人臣之私义也。私义行则乱，公义行则治，故公私有分。人臣有私心，有公义。修身洁白而行公行正，居官无私，人臣之公义也；污行从欲，安身利家，人臣之私心也。明主在上，则人臣去私心行公义；乱主在上，则人臣去公义行私心，故君臣异心。君以计畜臣，臣以计事君。君臣之交，计也。害身而利国，臣弗为也；害国而利臣，君不为也。臣之情，害身无利；君之情，害国无亲。君臣也者，以计合者也。义者，君臣上下之事，父子贵贱之差也，知交朋友之接也，亲疏内外之分也。臣事君宜，下怀上宜，子事父宜，贱敬贵宜，知交友朋之相助也宜，亲者内而疏者外宜。义者，谓其宜也，宜而为之。
礼者，所以貌情也，群义之文章也，君臣父子之交也，贵贱贤不肖之所以别也。中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之；实心爱而不知，故好言繁辞以信之。礼者，外饰之所以谕内也。故曰：礼以貌情也。道有积而德有功；德者，道之功。功有实而实有光；仁者，德之光。光有泽而泽有事；义者，仁之事也。事有礼而礼有文；礼者，义之文也。故曰：“失道而后失德，失德而后失仁，失仁而后失义，失义而后失礼。”和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。先物行先理动之谓前识。前识者，无缘而忘意度也。何以论之？詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。弟子曰：“是黑牛也而白在其题。”詹何曰：“然，是黑牛也，而白在其角。”使人视之，果黑牛而以布裹其角。以詹子之术，婴众人之心，华焉殆矣！故曰：“道之华也。”尝试释詹子之察，而使五尺之愚童子视之，亦知其黑牛而以布裹其角也。故以詹子之察，苦心伤神，而后与五尺之愚童子同功，是以曰：“愚之首也。”故曰：“前识者，道之华也，而愚之首也。人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福。而福本于有祸。故曰：“祸兮福之所倚。”以成其功也。人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰：“福兮祸之所伏。”聪明睿智，天也；动静思虑，人也。人也者，乘于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑。故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。目不明，则不能决黑白之分；耳不聪，则不能别清浊之声；智识乱，则不能审得失之地。目不能决黑白之色则谓之盲；耳不能别清浊之声则谓之聋；心不能审得失之地则谓之狂。盲则不能避昼日之险，聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。书之所谓“治人”者，适动静之节，省思虑之费也。所谓“事天”者不极聪明之力，不尽智识之任。苟极尽，则费神多；费神多，则盲聋悖狂之祸至，是以啬之。啬之者，爱其精神啬其智识也。故曰：“治人事天莫如啬”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百一十四章…九龙帝凯（）
帝玄猛的颂完帝之二道，抬头望向天空，等着那一句幽幽的声音再次传来，不过等待了许久，没有丝毫的声音传来。
“怎么？怕了？”
帝玄呵呵笑道，抬头仰望星空，依旧等待着那一句幽幽的话语，那个能够猜的一切，洞穿千古的帝
“小子，你通过了，呵呵”
幽幽的声音传来，悄怆幽邃，空谷彻清，啼墨淡雅，清新脱俗，“小子，你通过我的测验了，，哈哈，我很高兴，您好，你可以称我为玄老。”
帝玄淡淡的一笑，“你不是要杀我吗？怎么还认识我很高兴了？你不是知道我的身份吗？你是谁？”
“我？你我往后会见面的，哈哈哈！老夫身居天玄山，老夫叫天玄帝，众人称吾天玄神帝，此星因我而命名，万物因我而存在，我是这个星球的帝王，我是至尊哈哈！”
帝玄听着这个桀骜不驯潇洒帅气的声音，眼睛猛地一眨，随即便是心中升起一丝尊重之情，这情源于自己对长辈的尊敬和对强者的敬佩。
这尊敬之情不是无缘无故的。
“好了，小子，既然你经过了我的测验，那我便要给予你一样奖励，象征着天玄星雨之仙界永恒之尊身份的铠甲，九龙帝凯，天玄星共有四个九龙帝凯，这帝凯是老夫苍穹之上凝聚星空银河之力铸造成的仙境法宝，可比你那婴变泪珍惜不知道多少倍，况且，你如果能够集齐剩余三个九龙帝凯，凝聚到一起，可是会发生变化哦！”
幽幽的声音道完，刹那一个闪着阳光，的铠甲出现在了帝玄龙座之前，瞬间那些文武百官刹那跪倒在地猛地磕头。
只见这黄金铠甲，胸部两个八卦凝聚其上，金甲环绕，头冠之后梳着一条金红色喑哑，肩部两个龙兽刻纹其上，膝盖上是虎兽妖身，鳞片其上的妖兽，好似是龙之九子的猛兽之一，而脚部，则是九龙鞋，银甲和白金融合一起在净化成的足下神器。腰部，一条完美的线条连接着前与后，八卦图案正立其中，完完美美的，就是一个完美的神甲。
这完美的铠甲，用他来形容，根本就不是给人穿的，而是给真正的神来穿的。
这铠甲散发出一股袭袭逼人的王者气息波动，桀骜睥睨，傲视众生，让人不得不的就想要去臣服，好似这铠甲才是一位真正君王，沉浮万世轮回，举手毁天灭地，而他那身下的臣民修士，好似就是任人宰割，他一个眼神就可以毁灭的凡人。
帝玄在这铠甲面前，好似也只是一个普通的“王”，与帝是不可以睥睨的，不过这铠甲好似知道自己的身份，瞬间化为了液体，随后这液体滑上了帝玄的皮肤，帝玄一瞬间感觉到了温暖和湿润，不过下一秒，这液体就在此变为了铠甲，让帝玄感觉到的，是充实和轻松，还有一股浓浓的的安全感。
帝玄披着这九龙帝凯，望着下方跪拜的众多臣民修士没有说话。
而下方一个最颤抖的臣民，身披白色长袍，头戴八卦转轮，一看便是丞相一般身份的修士。
帝玄看着这个修士，没有说话，过了半刻，这修士抬头望了一下帝玄，瞬间就将视线与其对了上
“皇上我”
掌管秀瞬间害怕的无言以对，他看到了身披九龙帝袍的帝玄
九龙帝袍象征着什么，他自己心里清楚，每一代得仙帝，只有一代仙帝才拥有九龙帝凯，或者是二代，三代，他们的天赋和修为超越了一代仙帝，那位宇宙都号称帝王的修士，才会因此赐予后代仙帝九龙帝凯。
而就连缘灭，也没有获得哪位宇宙帝王的认可。
要知道，帝玄扔出一大堆婴变泪后，是让天玄星一越成为了星古银河中最强大的修真星的，有的仙境强者甚至可以匹敌四大仙帝，他们还嚣张的去往了天玄星的天玄山，想要一睹天玄帝的风光，不过，他们从此便失踪了，不知道是死了，还是怎么了。
仙境强者，在一个修真星是凤毛麟角的存在，或许再星古银河，亦或者其他星河中，才能算是常见亦或者不再稀有的存在，而这么重要强大的修士，竟然就因为想要探索天玄帝的潇洒而因此陨灭，众多大能是不看好这个观点的。
但是也没有了闲人想要一睹仙帝风光，不仅因为天玄神帝的神秘，还因为他们认为，自从天玄星出来的修士都是杀戮修士，他们杀戮漫天。
总之，他们知道一个叫做缘灭天的修士，自称天玄星前任雨之仙界仙帝，要把天灭了，他在这之前，要灭星。
有人传闻，他的修为超出想象，不是仙境修士，不是阴虚阳实过段修士，是难以相信的第三阶段超能霸主。
第二阶段是仙，第三阶段对于修士来说，是超能霸主。
超能，超越一切真能，毁灭一切神能。
霸主，仰望星空的宇宙主宰，毁天灭地的星河天主。
超能霸主，就是万世轮回的永恒主宰。
当然，这是对于他们这些小修士来说，他们不知道这种超能霸主的地位到底在星空中是小是大，但是对于他们来说，绝对是个帝王中帝王的存在。
他们仰望的界别，对于帝玄来说，达到，只是时间问题，因果到了，自然，就会达到他们仰望的哪个级别。
帝玄现在看着这个一脸蒙蔽的丞相，没有说话。让这个丞相也是恐惧害怕到了极点。
“皇上我是前任仙帝的钦点的丞相，皇上我”
这老丞相恐惧地说道，不过帝玄只是慢慢的摸立一下眼睛，随后淡淡的说道：
“你还想不想当？”
老丞相一个劲地点头。
“那你以后还是丞相，以前缘灭怎么定的职位，你们还是怎么搞，今天退朝吧，老头子你带我观览一下仙界，然后带我认识认识这个仙界的大能，之前还有人围杀我，你们也没有救驾啊呵呵”
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第一百一十五章…天玄神帝（）
帝玄猛的颂完帝之二道，抬头望向天空，等着那一句幽幽的声音再次传来，不过等待了许久，没有丝毫的声音传来。
“怎么？怕了？”
帝玄呵呵笑道，抬头仰望星空，依旧等待着那一句幽幽的话语，那个能够猜的一切，洞穿千古的帝
“小子，你通过了，呵呵”
幽幽的声音传来，悄怆幽邃，空谷彻清，啼墨淡雅，清新脱俗，“小子，你通过我的测验了，，哈哈，我很高兴，您好，你可以称我为玄老。”
帝玄淡淡的一笑，“你不是要杀我吗？怎么还认识我很高兴了？你不是知道我的身份吗？你是谁？”
“我？你我往后会见面的，哈哈哈！老夫身居天玄山，老夫叫天玄帝，众人称吾天玄神帝，此星因我而命名，万物因我而存在，我是这个星球的帝王，我是至尊哈哈！”
帝玄听着这个桀骜不驯潇洒帅气的声音，眼睛猛地一眨，随即便是心中升起一丝尊重之情，这情源于自己对长辈的尊敬和对强者的敬佩。
这尊敬之情不是无缘无故的。
“好了，小子，既然你经过了我的测验，那我便要给予你一样奖励，象征着天玄星雨之仙界永恒之尊身份的铠甲，九龙帝凯，天玄星共有四个九龙帝凯，这帝凯是老夫苍穹之上凝聚星空银河之力铸造成的仙境法宝，可比你那婴变泪珍惜不知道多少倍，况且，你如果能够集齐剩余三个九龙帝凯，凝聚到一起，可是会发生变化哦！”
幽幽的声音道完，刹那一个闪着阳光，的铠甲出现在了帝玄龙座之前，瞬间那些文武百官刹那跪倒在地猛地磕头。
只见这黄金铠甲，胸部两个八卦凝聚其上，金甲环绕，头冠之后梳着一条金红色喑哑，肩部两个龙兽刻纹其上，膝盖上是虎兽妖身，鳞片其上的妖兽，好似是龙之九子的猛兽之一，而脚部，则是九龙鞋，银甲和白金融合一起在净化成的足下神器。腰部，一条完美的线条连接着前与后，八卦图案正立其中，完完美美的，就是一个完美的神甲。
这完美的铠甲，用他来形容，根本就不是给人穿的，而是给真正的神来穿的。
这铠甲散发出一股袭袭逼人的王者气息波动，桀骜睥睨，傲视众生，让人不得不的就想要去臣服，好似这铠甲才是一位真正君王，沉浮万世轮回，举手毁天灭地，而他那身下的臣民修士，好似就是任人宰割，他一个眼神就可以毁灭的凡人。
帝玄在这铠甲面前，好似也只是一个普通的“王”，与帝是不可以睥睨的，不过这铠甲好似知道自己的身份，瞬间化为了液体，随后这液体滑上了帝玄的皮肤，帝玄一瞬间感觉到了温暖和湿润，不过下一秒，这液体就在此变为了铠甲，让帝玄感觉到的，是充实和轻松，还有一股浓浓的的安全感。
帝玄披着这九龙帝凯，望着下方跪拜的众多臣民修士没有说话。
而下方一个最颤抖的臣民，身披白色长袍，头戴八卦转轮，一看便是丞相一般身份的修士。
帝玄看着这个修士，没有说话，过了半刻，这修士抬头望了一下帝玄，瞬间就将视线与其对了上
“皇上我”
掌管秀瞬间害怕的无言以对，他看到了身披九龙帝袍的帝玄
九龙帝袍象征着什么，他自己心里清楚，每一代得仙帝，只有一代仙帝才拥有九龙帝凯，或者是二代，三代，他们的天赋和修为超越了一代仙帝，那位宇宙都号称帝王的修士，才会因此赐予后代仙帝九龙帝凯。
而就连缘灭，也没有获得哪位宇宙帝王的认可。
要知道，帝玄扔出一大堆婴变泪后，是让天玄星一越成为了星古银河中最强大的修真星的，有的仙境强者甚至可以匹敌四大仙帝，他们还嚣张的去往了天玄星的天玄山，想要一睹天玄帝的风光，不过，他们从此便失踪了，不知道是死了，还是怎么了。
仙境强者，在一个修真星是凤毛麟角的存在，或许再星古银河，亦或者其他星河中，才能算是常见亦或者不再稀有的存在，而这么重要强大的修士，竟然就因为想要探索天玄帝的潇洒而因此陨灭，众多大能是不看好这个观点的。
但是也没有了闲人想要一睹仙帝风光，不仅因为天玄神帝的神秘，还因为他们认为，自从天玄星出来的修士都是杀戮修士，他们杀戮漫天。
总之，他们知道一个叫做缘灭天的修士，自称天玄星前任雨之仙界仙帝，要把天灭了，他在这之前，要灭星。
有人传闻，他的修为超出想象，不是仙境修士，不是阴虚阳实过段修士，是难以相信的第三阶段超能霸主。
第二阶段是仙，第三阶段对于修士来说，是超能霸主。
超能，超越一切真能，毁灭一切神能。
霸主，仰望星空的宇宙主宰，毁天灭地的星河天主。
超能霸主，就是万世轮回的永恒主宰。
当然，这是对于他们这些小修士来说，他们不知道这种超能霸主的地位到底在星空中是小是大，但是对于他们来说，绝对是个帝王中帝王的存在。
他们仰望的界别，对于帝玄来说，达到，只是时间问题，因果到了，自然，就会达到他们仰望的哪个级别。
帝玄现在看着这个一脸蒙蔽的丞相，没有说话。让这个丞相也是恐惧害怕到了极点。
“皇上我是前任仙帝的钦点的丞相，皇上我”
这老丞相恐惧地说道，不过帝玄只是慢慢的摸立一下眼睛，随后淡淡的说道：
“你还想不想当？”
老丞相一个劲地点头
“那你以后还是丞相，以前缘灭怎么定的职位，你们还是怎么搞，今天退朝吧，老头子你带我观览一下仙界，然后带我认识认识这个仙界的大能，之前还有人围杀我，你们也没有救驾啊呵呵”
众人面色皆变
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第一百一十六章…帝王道三（）
帝玄看着蒙蔽的众人，淡淡的吟唱道：“体道，则其智深；其智深，则其会远；其会远，众人莫能见其所极。唯夫能令人不见其事极，不见其事极者为能保其身，有其国。工人数变业则失其功，作者数摇徙则亡其功。一人之作，日亡半日，十日则亡五人之功矣。万人之作，日亡半日，十日则亡五万人之功矣。然则数变业者其人弥众，其亏弥大矣。凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业故以理观之，事大众而数摇之则少成功，藏大器而数徙之则多败伤，烹小鲜而数挠之则贼其宰，治大国而数变法则民苦之。是以有道之君贵虚静，而重变法。人有欲，则计会乱；计会乱，而有欲甚；有欲甚，则邪心胜；邪心胜，则事经绝；事经绝，则祸难生。由是观之，祸难生于邪心，邪心诱于可欲。可欲之类，进则教良民为奸，退则令善人有祸。奸起，则上侵弱君；祸至，则民人多伤。然则可欲之类，上侵弱君而下伤人民。夫上侵弱君而下伤人民者，大罪也。故曰：“祸莫大于可欲。”是以圣人不引五色，不淫于声乐；明君贱玩好而去淫丽。道者，万物之所然也，万理之所稽也。理者，成物之文也；道者，万物之所以成也。故曰：“道，理之者也。”物有理，不可以相薄；物有理不可以相薄，故理之为物之制。万物各异理，万物各异理而道尽。稽万物之理，故不得不化；不得不化，故无常操。无常操，是以死生气禀焉，万智斟酌焉，万事废兴焉。天得之以高，地得之以藏，维斗得之以成其威，日月得之以恒其光，五常得之以常其位，列星得之以端其行，四时得之以御其变气，轩辕得之以擅四方，赤松得之与天地统，圣人得之以成文章。道与尧、舜俱智，与接舆俱狂，与桀、纣俱灭，与汤、武俱昌。以为近乎，游于四极；以为远乎，常在吾侧；以为暗乎，其光昭昭；以为明乎，其物冥