按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
敲次蘼凼侵泄牌逡埠茫执逡埠茫涫稻褪窃谘刈挪煌牡缆废蛏蕉ヅ实堑墓獭�
这就像攀登珠穆朗玛峰一样，可以沿着北坡攀登，也可以沿着南坡进行。可以肯定的是，这两支“登山队”肯定都还没有到达顶峰，那么在历史中曾经出现过得这两支“登山队”，是谁曾经到达的高度更高呢？由于没有很有效的工具来比较，来衡量，其实没有人能够说清楚。
必须实事求是的说，最起码在李小强心目中，他认为是这样的。比如李小强扪心自问，按照自己现在的水平，如果真碰到古代那些顶尖国手，碰到黄，范，施中的某一位。李小强固然不会认为自己就一定会输得很惨，但自己就一定有把握赢人家吗？李小强发至内心的认为：自己根本就没有任何把握。
而且李小强绝对不会像后世某些“中坚棋士”说的那样：“如果碰到古代这些棋圣，他有信心赢人家。。。”
李小强心里清楚，支持“今必胜古”的一条最有力论据，其实就是所谓的“进化论”，有很多人下意识的认为：围棋经过这么多年的发展，特别是近代以来，职业围棋制度已经非常规范，那么经过这么多年的发展，这么多年的知识积累，今人已经站在古人的肩膀上。今人比古人高，那根本就是不用怀疑的。
好吧，李小强承认这样的观点符合常识，也符合大部分人的普遍观点，这也是在现实生活中，“崇古派”永远都只占少数的原因。但是李小强恰恰认为，这种不经过大脑的所谓“进化论”，很可能就是最站不住脚的论据之一。
先不说围棋这门艺术的特殊性，“知识积累”未必就比“个人天赋”更有用。如果你非要强调“知识积累”高于一切，这恐怕就在现代的职业围棋圈中，都能引来很多的反对声音。哪怕就是“进化论”本身，恐怕也未必适合围棋界的特殊情况。
大家知道，所谓“进化”，所谓“知识积累”，这里首先要有一个先决条件，那就必须要有继承，或者说是必须要有传承！你必须先继承了好的东西，这样才有“积累”。只有在这个基础上，才谈得上提高和发展。
那么在围棋这个游戏中，现代围棋对中古棋有“继承”吗？没有的！现代围棋和中古棋，他们各成体系，有各自完全不同的思想和理念，其实是两条完全不同的独立道路。既然现代围棋对中古棋谈不上“传承”，那么所谓的“进化论”又从何说起呢？
在李小强看来，中古棋由于有“座子制度”，那么在开局的时候就会有很多局限性。这也导致了中古棋的局限性。但中古棋的一些理念，一些优点，恰好有是现代职业围棋的缺失。
所以李小强现在思考的，就是这样一个问题：
“用一个什么样的方法，来说明中古棋的优点，来说明中古棋和现代围棋一些明显不同，从而避免一些无聊的口水之争呢？”
在大庭广众之下，在今天这样的场合中，作为全场焦点的李小强，他思考起了这样一个问题。因此很自然的，至少在张大记者眼中，现在的李小强，他好像又在那里习惯性走神了。
好在这次李小强没让张大记者担心多久。因为在这一刻，李小强突然想起自己在前世看过的一个帖子，一个可以很好用来阐述中古棋理念的一个帖子。因此他迅速有了决断，整个人也恢复了正常。
“感谢后世的网络，用这样一个例子，应该就能很好的回答这个记者的问题吧。嗯，不错不错，举这样一个例子，好像还能证明俺李大天才的见多识广，这恰好配得上我现在的身份和地位。。。”
打定主意之后，李小强面带微笑的来到一块棋盘边。他一言不发，开始在棋盘上摆起棋来。
见到李小强的举动后，周围的棋手和记者面面相觑，一时不知道李小强想做什么。不过有不少人很快就意识到，李小强这是想“摆棋说话”啊。看这个样子，李小强现在是想借助棋盘，来回答刚才这位记者提出的问题。
“他想摆什么呢？”
看到李小强摆棋的动作后，周围的记者和棋手纷纷围了上来，都想看个究竟。的确，先不说大家的好奇心。单说“世界双冠王”在摆棋这一项，这就已经很有吸引力了。因此在李小强的周围很快就围起了一圈人，大家纷纷想看看他的葫芦里到底买了什么药。
李小强摆棋的动作飞快，只用了一会，李小强就在棋盘上摆好了棋子。大家注意到，李小强在棋盘上，好像摆的是一个围棋的死活题。稍微让大家觉得有点奇怪的是，李小强一共摆了8个死活题，一块棋盘4个，李小强用了2块棋盘，不停的摆了8个。更让大家觉得奇怪的是，李小强摆的死活题，这些棋形好像都非常相似。真要严格说起来的话，这8个不同的棋形，其实是同一个题目。
“他到底想做什么呢？”
看到李小强的举动后，周围有不少人就更奇怪了，他们现在完全不知道李小强到底想做什么。不过在现场有不少见多识广的棋手和记者，他们见过李小强摆的棋形后，很快就在那里窃窃私语：
“哦？小强摆的这个图我好像很熟悉啊，我应该在什么地方见过。这应该是一个很经典的死活题吧？这个题目的名字是叫什么来着？是叫。。。叫。。。”
“没错，这的确是一个经典的死活题，如果我没记错的话，在“玄玄棋经”里面，这个死活题应该是叫“七贤势”吧？奇怪啊，这个手筋的确非常经典，在实战中也非常有用，不过小强到底想用这个棋形说明什么呢。。。”
没错！李小强现在摆的，就是古典死活题中的经典棋形“七贤势”。
李小强用来阐述古今围棋的理念差异，就是要从这个“七贤势”说起
402。第402章 停更太久，手生了，正在努力恢复感觉
没感觉啊没感觉，郁闷中
403。第403章 遁去的一
在围棋界，有所谓四大经典围棋死活古籍的说法。它们分别是“玄玄棋经”，“官子谱”，“发阳论”和“棋经众妙”。
在这4本古籍中，其中前2本是中国的，后2本是日本的。在这4本古籍中，除了“棋经众妙”的名气稍微差点外，其他3本的名气都很大。尤其是日本的“发阳论”，由于这本书里面有些题目的难度极大，一直被誉为围棋界“最高死活经典”，“职业和业余的分水岭”。即便在广大业余爱好者中都拥有极高的人气。
但是在围棋界内部，“玄玄棋经”的地位同样十分重要。如果说“官子谱”被称之为“手筋之源”的话，那么“玄玄棋经”就可以被叫做“死活之源”。
从整体难度上来看，“玄玄棋经”不如“发阳论”。不过“玄玄棋经”对围棋中一些有规律性的棋形和手段总结得很好。在那里面，收录了很多非常常见，并且极有实战价值的死活题，因此这本棋书同样也是经典中的经典。
比如说 “七贤势”这个死活题，就充分说明了这个特点。
有一定实力的棋友都知道，在围棋中，特别是在做围棋死活题的时候，有“大凡 “一，2”路多妙手”的说法。这句话的意思是说：在棋盘的“一，2”路这个位置，经常是所谓的“急所”，无论是杀棋也好，还是你想做活也好，这个位置经常是个要点，是双方必争之地。因此就产生了“大凡 “一，2”路多妙手”这种说法。
要说这句话很有意思，也说明了围棋中一个比较普遍的规律。这句话其实也有它的内在棋理。大家知道，做围棋的死活题，无非就是想办法怎么“做眼”或“破眼”。可以简单的想象一下：在通常情况下，在棋盘的中腹，你想码出一个眼位，需要花4手棋，在棋盘的边路，需要花3手棋。而在棋盘的角部呢？假如你占据了2个“一，2”点，那么你很可能就已经做出了一个真眼。
从这个角度来看待问题，那就应该很清楚了吧。在围棋中，花的手数越少，就代表你的效率越高。单从“做眼”的角度来看，你只花2手棋就做出一个眼，这就代表了最高效率。这也就是“大凡 “一，2”路多妙手”的内在棋理。
当然，这只说明了围棋的一个普遍性，而不代表其特殊性。不过话说回来，这样的思路非常有用，比如当您在下棋时，在角部出现死活问题，如果您你发现：下在其他地方好像都无法安全做活的时候，您不妨往棋盘的“一，2”路多想一下。如果您能养成这样的思考习惯，那么恭喜您！您很可能就已经找到了正确的思路。
而李小强刚刚在棋盘上摆的这个“七贤势”，恰好就是这样一个题目。解开这个题目的关键，正好就是在这个“一，2”路上。
因此像这种有规律性，有内在逻辑性，在实战中非常常见，具有很强的实战性实用性。那么这样的死活题，就可以称为“经典死活题”。在中国的经典古籍“玄玄棋经”和“官子谱”中，拥有大量类似于“七贤势”这样的题目。也正是因为这个原因，确定了这两本书在围棋界的地位。这两本书中的很多题目，被后世很多围棋书籍广泛引用。
李小强能在棋盘上摆出这么多个“七贤势”，就是因为在全世界范围的围棋死活题集中，有不同版本的“七贤势”存在。
在说出自己真实意图之前，李小强甚至一不小心又展示了自己另外一项“超强能力”，他那超过一般人的记忆能力。在这一刻，他对各个版本“七贤势”的来历娓娓道来：
“大家看，这个版本的“七贤势”，它来源于桥本宇太郎前辈详解的死活题集。而这个棋形呢，那又是吴清源先生详细解说过的”，严格说来，这个已经不能够称之为“七贤势”，大家看看，这里的白棋居然有八个子，既然是八个子，那怎么能叫“七贤势”呢。。。。大家在来看这个形状的“七贤势”，它收录在日本棋院编纂的“围棋死活大全”中，而那个呢，在韩国棋界新出的那本“围棋技巧”，好像就是这个形状吧。。。”
在这个时候，围在李小强身边的记者和棋手有很多。大家都没有插嘴，听任李小强在那“显摆”，然后静待下文。
的确，大家确实就在“静候下文”。因为今天在场的大多数都是围棋界的行家。要说“七贤势”这个题目虽然很经典，也很常用。但是这个题目的难度并不大，类似于这种棋盘“一，2”路上的技巧，最多是业余中级的难度。对于在场的大多数人来说，这是属于必须掌握的围棋基本功。
要知道，现在大家想听的，其实就想听李小强阐述他对中古棋的理解，阐述他的围棋思想。现在见到李小强把“七贤势”拿出来说事，一时间都还不明白李小强的意思，同时知道他肯定还有下文。因此这个时候没人打扰李小强，都想听听他到底想说什么。
一顿滔滔不绝之后，李小强停止了“显摆”，他的话也终于回到了正题。只见他指着棋盘上的一个棋形说道：
“大家注意了，我今天最想说的是这个棋形，这个棋形，收录于我们国家的“忘忧清乐集”。大家都知道，“忘忧清乐集”是我国宋代的一本围棋古籍，。由于这本书出现的年代最早，那么我们可以把这个版本的“七贤势”，视为“七贤势”的“原创”。我这样说大家应该没意见吧？请注意了，我现在想请大家好好再观察一下这个最古老的原创，看看它和其他版本的“七贤势”到底有什么不同。因为在我看来，这个“原创”非常有意思。它与众不同！在这所有版本的“七贤势”中，它也最有内涵！我甚至认为，如果大家了解了这道题目的内涵。那么对于中古棋的思路，中古棋蕴含的哲学思想，或多或少也能有所理解吧。”
“哦？！”
听了李小强故作玄虚的一番话，这下很多人都来了兴趣。很多人都把目光对准了这个“七贤势”的“原创”。想看看这个题目到底有何与众不同。
卖完这个关子后，李小强面带微笑的站在原地。他并没有接着说下去，而是留给了大家充足的考虑时间。李小强同时知道，今天在场的有那么多行家，而这个“七贤势”其实并不难。因此很快就会有人发现这个“原创”到底有何“与众不同”。
不出李小强所料，当一众职业高手研究一个业余中级的题目，那自然很快就会发现问题。今天最先反应过来的，恰好就是韩国的李石佛。只见他对着棋盘看了1分钟左右的时间，他抬起头来，他若有所思，同时又有点迟迟疑疑的说道：
“咦？这个题目确实很有意思，这里面好像还蕴藏着其他的变化啊。不过。。。不过这样子不算是“失题”吗。。。”
“失题”！
对于一道围棋的死活题来说，所谓“失题”，就是指这道死活题本身有问题。在这里面，一般又分两种情况，一种是解答的方式有问题，或者说这种解答方式其实并不成立。例如发阳论中那道著名的“黑先黑死”，说的就是这种情况。而另外一种呢，一般是指这道死活题本身不太严谨，很可能存在多种解题方案。那么按照现代的论调，通常也认为这样子也叫“失题”。
那么李石佛指出的“失题”，到底是那种情况呢？
等到李石佛最先反应过来后，其他很多高手也纷纷反应过来。这个时候大家都看出了这个“原创”的问题，同时也都认可了李石佛的意见。
没错！如果按照现代的标准，这道最古老，最原始的“七贤势”确实是“失题”了！要说这道题目虽然最早是收录在“忘忧清乐集”中，但是这道题未必是“忘忧清乐集”作者的原创，真正的原创作者并不可考。经过现场这么多高手的研究，大家发现这道题目还真有漏洞，或者说里面还隐藏其他变化。要解开这个题目，大家发现除了用标准答案一样的“一，2”路妙手外，黑棋的包围圈还有漏洞，如果一个不小心，被包围的7个白子居然还存在一个很巧妙的突围手段。。。
大家都知道，既然是做围棋的死活题嘛，那考校的就是做活和杀棋的能力。可是在这个最原始版本的“七贤势”中，白棋居然还能突围。那么这是什么情况？能够突围的题目，这还能叫做死活题吗？这样的死活题还有什么存在的意义？最最起码，这种情况也算是“一题多解”的失题吧？
“我知道大家的想法，如果按照现代的思路，我也承认这道题目是失题了。不过我现在想请大家思考一下，大家来想想这位原创作者的意图，这位前辈在创作这道死活题的时候，他留下来的这个破绽，到底是因为他不够严谨，还是人家故意有意为之呢？”
到了这个时候，终于来到了问题的关键。李小强的这个反问，其实就是他真正想引起大家思索的地方。李小强甚至认为，在这样一个问题上，其实很能反映一种古今差异，一种围棋思想，一种对于围棋理念的差异！
“佩服！我现在终于知道您的想法了。从某种角度说，在今天的决胜局中，我不是输在围棋技术上，而是输在您这种围棋理念和围棋思想上。我输得一点都不冤啊。再次谢谢您。。。”
最先反应过来的，依然是李石佛。当他开始说话，当他的话被翻译翻给李小强听到。在这一刻，两位青年终于相视一笑，两人惺惺相惜。
没错，李小强现在相信李石佛应该是了解自己想表达的意思了。
那位设计“七贤势”的前辈，人家当然是有意留下这个突围之路。因为如果不是他故意这样做的话，那么他完全可以在外面的包围圈中随便多加几枚黑子。要知道，在设计一个死活题的时候，这样做是非常简单的。这点正如后世各种不同的“七贤势”版本。可以这样说：要留下这条“突围之路”，其实要比“抹去破绽”难度大得多。因此可以确定，这个题目设计成这样，那绝对是人家有意为之。
千万不能小看这个问题。李小强甚至认为，管中规豹，当中国的这位古代棋手在设计“七贤势”这个题目的时候，这是中古棋传统思想的一种体现。而这种思想，又和我们东方文化的哲学思想一脉相承。
例如在传统的道家思想中，往往强调所谓 “遁去的一”。那么在“七贤势”这个题目中，那个非常隐蔽的突围手段，是不是和这种思想一脉相承呢？这个东西，是不是围棋中“遁去的一”呢？
而后世的的围棋呢？那就像后世不同版本的“七贤势”一样。从表面上看，大家都把里面的“破绽”弥补了，把这个题目变成只有唯一正解了。但这样做的话，会不会让围棋也少了一点内涵呢？
李小强认为，真正的古今差异，情况就是这样的！
围棋发展到现代，特别是职业围棋制度建立以后。大家高度重视胜负，整个围棋技术体系也许越来越严谨了，也许越来越没有破绽了。但是不可否认的是，如果一直这样发展下去。所有的棋手都是在那“求正解”。而把围棋中“遁去的一”抹杀。那么这样的围棋，会不会失去很多乐趣呢？
这就是中古棋和现代围棋的一些差异。在中古棋的思想中，胜负从来就不是最重要的。中古棋的核心思想，是“穷其变”！而现代职业围棋思想的核心，是“求正解”！
这两种想法到底哪种更好？其实李小强自己也不知道。但如果要让李小强选择的话，他会毫不犹豫的选择前者。
这里面的差异，这里面不同的理念其实，就是李小强今天想表达的意思，也是他在今天，他在今天成为世界棋坛“双冠王”时想告诉大家的东西：中古棋中的一些思想，里面一些好的东西，很可能就是现代围棋某些缺失！
重生一次的李小强，他一直努力想弥补这些缺失！李小强甚至认为，这是他重生的目的之一！
李小强用这样一种方式表达完自己的意思后，天色已经很晚了。整个“答记者问”也并没有持续多久，大家终于散去了。不过关于李小强的话题，关于这次李小强留给大家的思考，在围棋界还会一直持续下去。
在92年的年初，在92年春节到来之际。刚刚成为围棋界“双料世界冠军”的李小强，他和中国代表团一行回到了国内。
404。第404章 特训
京城，中国棋院内部，国少队常用的一间训练室中。
“老大，晚上聚餐的地方已经定好了，还是我们经常去的那间酒楼。啧啧，现在想宰你一顿可真不容易啊。你这次回来都快一个星期了，好不容易才找到今天这个闲暇时间。我现在就希望啊，到下午时陈院�