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岳方兴闻言大喜，为了能顺利下山，他早就在心中准备了好几种说法，没想到一个也没用出来，父亲就答应了，当下不由大喜：“爹爹放心就是，我这这段时间随大师兄在山下行走了几次，也是知道江湖凶险的，必然会更加小心。”
岳方兴话中指的却是前一段时间同令狐冲一起，在华山脚下剿灭山匪的事，那一战极为艰苦，他们俩差点儿就折在里面。本来以为只是一伙寻常盗匪，杀到里面后才发现有一个高手，两人合力才堪堪抵挡，若非岳不群来援可能就交待里面了，不过纵然如此，他身上也增加了几道伤痕，直到前一段时间才好，如今混元功突破想来也和那次争斗有一定关系。
岳方兴经过那件事后真正对江湖凶险有了认识，一个小小的山匪窝就隐藏有如此高手，谁知道江湖上像这样的人又有多少？即使他现在混元功大成，也不敢说对上那个人能够稳胜，江湖中可真是卧虎藏龙啊！
这点却是岳方兴想岔了，那群山匪其实另有来历，否则一个一流高手，怎么会去当山匪呢？更何况是专门跑到华山范围？这其实还是岳方兴江湖经验少的缘故，以为一流高手像看书时一样哗哗出现，等他以后知道江湖中一流高手的地位就会想到其中的蹊跷之处了。岳不群固然知道，但他却没有点出，借此要让岳方兴有一份警醒之心。
当下无话，又过了几日，岳不群见岳方兴巩固了内功境界，就开始传授他养吾剑法。
养吾是华山派仅存的几套保存完整的高级剑法之一，所谓养吾，便是要在剑法中孕养浩然正气。孟子曰；吾善养浩然之气，这套剑法注重养气，颇合以气御剑的宗旨，可以说是岳不群最拿手的剑法之一，他的“君子剑”美名泰半也是由此剑法而来。
岳方兴对这套剑法也是仰慕已久，早就列为必学剑法之一，他日常习练《正气歌》，就是为学习养吾剑法做准备，只是以前他专注拳脚功夫，因此一直未学，如今终于要一览真容了！
“兴儿，养吾剑法，最重要的是养出一身浩然正气，这样才能发挥出这套剑法的最大威力。你师兄虽然也学过，但他性子与这套剑法不合，因此无甚威力，反倒是希夷剑法用的不错。我看你从小就多读诗书，想来对浩然正气有所领悟，所以先教你这套剑法，若是以后有意，也可学习希夷剑法，现下我先给你演练一下养吾剑法。”说着岳不群凝神而立，缓缓演练起来。
岳方兴在旁仔细观看，初时还觉得没什么，越看却心中越惊，却不是这养吾剑法的招式如何精妙，而是感受到岳不群演练时散发的气势，俨然已经摸到了“势”的边缘，只差临门一脚而已。他自从六年前提出剑势理论后，虽然也在往这个方向努力，却碍于修为，一直在打基础而已，万万没想到岳不群已经达到了“势”的边缘，而且还不是普通的天地之势，而是极为难得的浩然之势。
这却是有岳方兴的一定功劳了，他自然不知道自己提出的剑势理论对岳不群影响多大。那日岳不群虽然不置可否，但他后来练功时这个理论却一直徘徊在脑海中，挥之不去。要知道，华山派遭逢大变，当时岳不群尚且年轻，武功还未大成，许多高深的武学知识还没有得到传授，老一辈就几乎全去了，因此他的武学知识也大多从典籍而来，除了经验，武学理论并不比岳方兴高多少。更何况气宗的剑法一直不强，并没有完整理论，因此他剑法到达一定境界后，就感觉无从前进，为了突破甚至还偷偷自己练习了几招剑宗剑法，却感觉与自己固有的剑法路子不合，只能作为奇招使用，对于突破现有境界却无甚帮助。
待到紫霞神功突破后，岳不群更是感到自己剑法的缺陷，一直在思考这一点，听到岳方兴的剑势理论后，感觉剑势理论与自己的路子非常符合，不过这条路华山先辈却没人走过，而且还只是一个小儿所提，因此他也不能下定决心。如此纠结了一段时间，岳不群还是决定按这条路走了，即使不成功，也当是为儿子试验道路了。
初时岳不群确实是感受朝阳之势，毕竟他的紫霞神功就是由此突破的，而且华山本就有朝阳一气剑绝学，虽然残缺，却是气宗剑法的最高绝艺，他仔细研究，发现这套剑法多半蕴含了势，只是没有明确提出而已，更加坚定了对领悟剑势的信心。
如此一段时间，岳不群不仅练成了朝阳一气剑，甚至补全了一部分残缺之处，不过却始终未能突破，反而是一次习练养吾剑法时隐隐约约领悟到了浩然正气的一丝意蕴，因此转向了领悟浩然之势，如今向岳方兴展现的就是他这几年所得。
。。。
第13章 初论剑道（）
岳不群一时呆然，心想：难道我华山剑法就这样被破去了？虽然他总觉得这墙壁上的破法有什么不对，但急切间竟想不起来，心中大是沮丧，刚刚突破没几天的真气也略有不稳迹象。
正在这时一个声音传来，“爹爹，你说这些人可笑不可笑，竟然以一套狗屁不通的武功说是破去了我华山剑法。”却是旁边的岳方兴见岳不群一时没有想明白，出言说道。
岳不群闻言脑海中思绪顿时一畅，“是了，这些人的破法虽然也是精妙，但若连起来就不成样子了，只能说是散招，远远称不上一套武功。若是用者功力深厚，可能还能用出来，但若是让一般人用，那可就不行了，最多遇到某一招时能碰巧破去，但我华山派弟子难道还一招一招使出来让他去破不成？何况功力高强之人，还用得着他这破法吗？还是兴儿旁观者清，自己却是一下子入了魔障了。”
寻思之间，岳不群已经想到了这些魔教长老的用意，“这些魔教长老留下这些破法，多半也是为了打击我五岳剑派，若真是被心智不坚的弟子看到了，还真有可能对本门武功的信心，说不定还会坠入魔道，看来此地还是毁去为妙。”
当下口中说道：“兴儿，你所说也是有些道理，不过这些招式若是出其不意的用出来还是有些效果的。”
岳方兴微微一笑，说道：“世上哪有不可破解的招式，是招式总有破绽，再精妙的招式也总有被破解的时候，而且破法还可能不止一种。若是我华山剑法无人可破，那不早就称雄武林了？这些人的破法即使是对的，也不过是我华山剑法又多了一种破法而已，何况还是如此狗屁不通，简直不可一提。”
岳不群已然恢复了平日的儒雅从容，闻言笑道：“哪有没有破绽的招式，就连号称守御天下无双的太极剑法想来也是有破绽的，若不然魔教岂敢与武当为敌！更是杀上了武当山。不过招式之间的破绽却是可以弥补的，如我华山剑法，其中有些破绽甚至是故意弄出来的陷阱，后面衔接着极厉害的杀招，敌人若真以为是破绽，那可就是嫌命长了。何况我华山派武功均以气功为基，各种招式都是经过先辈们千锤百炼，都有特定的心法运转，若不然岂不早就被外人偷学了去，这些人纵然破去了外在招式，也破不了我心法运转，以气御剑方是我华山正道。”他思绪一畅，顿时举一反三，想到了与剑法配套的心法运转，更加坚定了对气宗的信心。
岳方兴闻言大是赞叹，他想了许久才想到了招式成套这一点，而岳不群转眼间就想到了更多，接着叹息道：“这些魔教长老不去帮助那位劈山洞的前辈，反而在此徒耗心力，要不然还真可能破山而出了，如今不过是为后人又留一笑柄罢了，真是可叹！”
岳不群闻言一怔，随即又有些哂然，可不就是如此吗？他也不接话，转头又去观看这些剑招、破法了，毕竟是一流高手所创招式，还是有些借鉴意义的，这次却是跳出了刚才的困扰，又有一番感悟。
岳方兴继续道：“爹爹，这些洞壁上的招式有些已是我华山失传了的，虽然没有心法运转，但想来以爹爹的才智也可以补全，到时候我华山剑法可要补充完善，纵然是左盟主的嵩山快慢十七路剑法也不能相比了。”
岳不群闻言，笑道：“左盟主才智过人，我也是极为佩服的。这些年来他汇集嵩山派残存的耆宿，将各人所记得的剑招，不论精粗，尽数录下，而后去芜存菁，一一修改，使得嵩山派一十七路剑招几乎完美无缺，虽然没有创设新的剑路，却也算得是整理嵩山剑法的大功臣。而且听说他这些年由阳转阴，从嵩阳心法中创出一套寒冰真气，虽说还未完善，但显然威力极大，据说还是为克制任老魔的吸星*而创的，可惜两人却没机会交手了。”
岳方兴闻言暗地里瞥了撇嘴，任我行在西湖梅庄地底这件事魔教也没几个人知道，正道更是可以说无人能知，不过这老魔头有一批忠心的部下在，出来的可能性还是蛮大的。想到这里，又有些担心华山派在将来的江湖风波中实力不足，又道：“我华山派虽然现在没什么耆宿，但爹爹得了这些失传招式，想来已可补全我华山剑法，就是根据这些其他四岳的剑法和破法，创出几套威震天下的剑法也不是什么难事！”
岳不群闻言心中大动，旋即又感叹道：“哪有那么容易的事儿，能补全我华山剑法就不错了！”不过他心中却也存了念想，自从内功突破后，他就感觉自己的剑法还有许多缺陷，纵是以前的得意招数“太岳三青峰”也发觉很多不足之处，并不能完全发挥自己的功力。如今他得到了一些失传的华山剑法，整理完善后自可使自己的剑法更强，以后若是华山中兴也少不得要写上他的功绩，但这种功绩若和自创一套剑法流传后世相比却也算不得什么了。
须知武学之中，若要补充一套残缺剑法的几个招式，只要功力足够，还是有许多人可以做到的，毕竟有前例可循，只是补充的招式威力有高低之别而已，这就要看各人的实力了。但若说要新创一路拳法剑法，并且能流传下去，那可真是大不容易，否则华山派立派数百年，也不会只有十几套武学流传下来了，虽然失传了一些，但总数也不会很多，纵是少林，也不过号称七十二绝技而已。若非武功极高，又有过人的才智学识，绝难别开蹊径，另创绝学。
岳不群如今心动，也是由于他内功有了突破，对武学的感悟大大加深。而且今日又得到了五岳剑派的一些失传剑法，这些剑法能被魔教长老特意破解，显然都是五岳剑派的精妙绝艺。而那些魔教长老的破解之法，虽然不成体系，但每一式看起来也颇为精妙。若是将这些招式融会贯通，可以说绝对不亚于任何绝艺。
岳方兴也正是因为想到这一点，才下定决心把这个山洞说出来。他的目的就是要将父亲引向自创剑法的道路，若是真的成功，那以后图谋辟邪剑谱的几率可就降低许多了。而且纵使拿到，是否修习也很难说。
不过光是这样还不够，岳方兴还要再加一把火，毕竟他知道自己老爹天赋并不算很高，能有如今的武功全靠心思坚定，勤学苦练，修习起内功来可能还能超出常人，但创造剑法就稍嫌不足了，他所创的太岳三青峰就是在其他人看来也就是二流功夫，远远称不上一流。因此岳方兴又提点道：“我华山武功以练气为本，剑法虽然重要，却也不过是外用之法，反倒可能让弟子荒废了练气的功夫，莫不如创出一套像混元功一样，既能争斗又能练功的功诀，孩儿将此称之为剑诀。”
岳不群闻言有些奇怪，剑诀他也见过，不过是手掐指诀罢了，虽然有些作用，但也不过是辅助剑法罢了，而岳方兴所说明显不是这样，因此略显诧异：“你说的剑诀还有什么不同不成？”
岳方兴回道：“自然是不同的，孩儿所说的剑诀包括剑法和内功心诀，两者相互配合，威力倍增。依我看来，也就太极剑法和太极心法合起来能够称之为剑诀而已，至于其它江湖流传的所谓剑诀大多不值一提。”
岳不群闻言，虽然觉得和自己以前的认知大为不同，但却极为符合气宗的路子，因此并不以为异，反而踱步沉思起来。
岳方兴继续道：“儿子这些年读了许多前人的武学手札，根据自己浅见，认为单以剑术而论，剑法可分为五境：基础、入门、小成、大成、化境。像我现在这样，只是学些剑法基础，能够收发自如，不至于不小心伤到自身，但尚不能用长剑制敌，可谓基础境界；若是像大师兄那样，能够熟练使出一套剑法，和人拆解招式，也能用出来对付敌人，但要说对敌时见招拆招、随机应变尚嫌不足，因此还不能行走江湖，可以说是入门；小成则是能够熟练使出几套剑法，能够根据不同的对手使用不同的剑法，到这一步单以剑法而论已可以说是登堂入室，江湖上大部分剑客也是这个水平；而大成则是能够理解所学剑法的内在精义，完全发挥出剑法的威力，化为己有，或者将各种剑法融会贯通，临敌之时如行云流水、随心所欲，甚至创出一套属于自己的剑法，到了这一步江湖虽大也大可去得，以我所知，江湖上能达到这一境界的也不过寥寥几人而已；而化境则可以说是一种传说中的境界，单以剑法而论可以说已经出神入化，各种剑法信手使来，皆可用来克敌制胜，攻守之间圆润自然、细致入微，只要敌人处于他的剑所能及的范围，可以说皆不足为虑，古人所言‘十步杀一人，千里不留行’，大概说的就是这个境界吧！”
这一套理论岳方兴揣测良久，根据自己的武学认知和前世知识，自觉已经十分完善了。今日遇到这么多事，特别是受到风清扬的刺激，不由大声阐述了出来。当然，他还是有所保留，并没有说化境之后可能还有人剑合一的至高境界，这一步到底存在不存在，他也不知道，只能留待化境以后再摸索了，也不知今生能否达到。
岳不群听到他前面的话还点头赞许，但听到后面却觉得越来越像剑宗那一套，不由大怒，厉声道：“兴儿，你这一套是从哪里得来的？”
岳方兴闻言却并不紧张，而是微微一笑：“爹爹不必担忧，这些都是我这些年自己所想，方才我所说的是单以剑术而论，但若走这条路对剑法天赋要求甚高，估计整个江湖也没几个人最终能够修至化境。何况剑术再强又不能延年益寿，遇上内功高手也不见得能够战而胜之，因此如今江湖上大都内功与剑法并修。不过要说两者的结合，却并不算好，大多只是修炼内功后剑上力气更大、变化更加精巧而已，远远没有发挥出内功的真正作用。我华山派以练气为本，自然要和他们不一样，我这几年苦思冥想，从前人之中总结了一套方法，那就是以气为本，以势为先，以术为用，这样以内力配合剑法催发剑势。剑势一成，可以说剑法也能达到大成，若各种剑势圆融自然，那同样也是化境了。”
这点却是岳方兴根据前世所知总结而来，他这些年和令狐冲在一起，自然知道自己的天分，若是单练剑法，可能这一辈子也不一定能达到化境，因此他苦苦思索，以杨过重剑理论为基，找到了这一条看似可行的道路。
岳不群闻言沉思，良久问道：“这剑势是何说法，跟平常的气势又有什么不同？”
岳方兴回道：“自然不同，我所说的剑势乃是剑中蕴含天地之势，可以用来克敌制胜。《道德经》言‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，因此以人为师，不如以天地为师，剑法自然也要师法天地，特别是天地之势。记得二百多年前有一位人称神雕大侠的绝顶高手，传闻他老人家一剑刺出，如同海浪滚滚而来，让人无可抵御，凭此折服了无数英雄豪杰，当真威风一时。依我猜测，那位前辈必然是领悟了大海之势，并以雄浑内力催发出来，剑势一浪高过一浪，常人自然无从抵挡。当然剑势也并非一种，其他的水势、风势、火势、山势，想来皆有可能。这条路虽不像单纯的剑术境界对天赋的要求高，同样也需要极大的毅力和机缘。不过爹爹既然能从朝阳日出中领悟到突破紫霞神功的要诀，想来也有极大可能领悟朝阳之势。”
见岳不群踱步沉思，岳方兴又道：“其实我五岳剑派的剑法也是蕴有剑势的，我华山剑法以奇、险著称，让人防不胜防，一不小心就会着了道儿，正和我华山山势相同。而泰山剑法古朴厚重，衡山剑法变幻莫测，恒山剑法绵里藏针，嵩山剑法势大力沉，也正和这几派山势相同，可见先辈们也是领悟到了剑势，并融入剑法之中，只是没有明确提出，并刻意强化这一点而已。我也是这些年来潜心研究，才揣测出我五岳剑法的精义所在，这些前辈当真令人佩服。”
岳方兴说道这里，微微歇了口气，又道：“至于我刚才所说的剑诀，就是以内力结合剑法，以心法为主，招式主要就是为了蓄势，直至最终运使剑势克敌制胜，最大限度地发挥内功的作用。如江湖流传的奔雷剑法，虽然招式简单，但大成后可以说是势如奔雷，威力也极为可观，若是再进一步，有内功心法与之配合，那就可以说是一套剑诀了。而且在我想来这剑诀应如同我所修的混元功一般，以内功为基，但练剑的同时也能带动内功运转，这样既能练剑又能同时习练内功，两相促进，自然效果更好，争斗时也能更为持久，只是要创出这种剑诀就不知要到何时了。”
岳方兴说完看着岳不群，满含期待，他今天说了这么多，希望父亲能有所领悟，找到自己的武学道路，那样以后贪图其它武功的可能性就低得多了。
却见岳不群沉思不语，表情不断变幻，也不知在想什么，良久回过神来，说道：“兴儿，这几日我们先把这些招式拓印下来，待我好好整理一番，补充好华山入门剑法后再交给你。至于剑势、剑诀之说还是等你剑法有成之后再来验证吧，切记，万万不可好高骛远！”
岳方兴自然明白这一点，当下点头应是。
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第14章 混元大成（）
时光荏苒，一晃又是六年过去了。
这日傍晚，华山某处山林中的水潭之边，一个年轻人盘膝而坐，正在修习内功。看其座下尚有水痕，显然是刚刚从水中出来，似是有所领悟，上岸后来不及擦干身子就�