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摸棺诡谈-第314章

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洛阳整理了一下思绪,然后开口跟我说道。

“那你当时碰上这鬼婆的时候,什么模样?”

洛阳抿了抿嘴唇,然后说道:“也说不上是什么模样,那是几百年前的事情了,当时我四处游荡,就到了那四川,艺高人胆大嘛,妾身仗着有些底牌,也可以说是横行无忌了。而且我无所居所,大晚上的在外面游荡也是情有可原的。”

“当时就在那酆都,妾身提着那人皮灯笼在街上行走,恰好跟这鬼婆撞了个对脸,这鬼婆身上穿着缟素,头上扎着红绫,相貌格外的怪异,当时我也不知她是鬼婆,但也清楚她不是人类……但也只是那匆匆一瞥罢了,之后却也没再见过,现在就是见了,估计她也不敢打妾身的主意的。”

洛阳咯咯的笑道,一双眼睛弯成了月牙。

“是是是,你厉害。”我捏了捏洛阳的鼻子,然后开口笑道。

但是心里却不由的沉重了一分,那杨万里画的地图之上,若是想要前往山海妖塔,必然会经过那酆都,虽然可以白天赶路,避开那鬼婆,但是不知怎么,我心里却还是有些冰凉……

第659章 东河龙爷

时间一闪而逝,转眼间,一月之间悄然而逝,寒冬以至。

作为摸棺人来说,冬天其实都是很少行动的,所谓“寒冬腊月不动铲,家里不留隔年财。”意思就是说,这寒冬腊月的时候,是不能下墓的,家里更是不能留下来这一年来摸出来的财物,大概就是能卖的全都卖了,千万别留下来什么东西。

之所以冬天不下墓,其实也是有原因的,一来是因为土质太硬,想要打盗D的难度系数要比以往高出很多,而来摸棺人不管在怎么锻炼,冬天肢体必然会有些僵硬,加上墓内Y气过重,很容易留下些暗病,这都是大忌。

只是不留隔年财,那就是老一辈留下来的规矩了,不过真相究竟是什么,大概也没有几个人明白,因为年代实在是太远了。

不过我跟刘玄策哥几个,是从头到尾,就没按照过什么规矩办事,现在自然也是一样的,既然知道这四川有这山海妖塔,那就早完事早利索,毕竟眼瞧着快要过年了,这些事情自然是不能挤压到年后再办的。

……

到了月底,胡八爷跟杨姨果然去了美国,而且是一句话都没留下来,虽然我跟刘玄策有些疑惑,但是却也什么都没说。三人是半夜走的,走的时候也是静悄悄的,以至于我跟刘玄策醒了之后才明白过来。

之后洛阳嘱咐了我几句,便提着那装着巨龙的笼子回了杭州,吸收了龙珠之后,那巨龙身上的光泽明显是亮了几分,灿金色的皮肤更显得夺目了起来。

之后家里来过两个电话,一个电话是说老狐狸跟他两个徒弟到了地方,按照我的安排,谢思也确实是没亏待这位,现在也跟管家差不多了,老狐狸这人也争气,这看人下菜碟儿察言观色的本事也确实没得挑。

第二个电话就是纪温候的事情了,关于这件事,家里那边轰动还是很大的,毕竟怎么说纪温候也是七家的魁首,如今落得家破人亡,流落到我这里,也确实需要个解释。待到把该忙活儿的都忙活儿利索了,我跟刘玄策就急匆匆的赶往四川了。

……

“我这可有一阵子没做过火车了。”

在车上,刘玄策嗑着瓜子,跟我说道。

我挑了挑眉毛,说道:“咱俩不是一样,上次做火车大概就是去云南的时候了,好几年了这……现在想想,还真是怀念当时的时候。”

我打开一罐啤酒,喝了一口。

火车上人不是很多,现在这时候不是过年也不是过节的,没有那么多高峰期,不过我跟刘玄策旁边却坐着一个老头,老头裹着袖子,佝偻着身子,皮肤黝黑,手上提这个大包裹,看样子应该是田里面干粗活的。

我跟刘玄策虽然身价不菲,但是也不是嫌贫爱富的主儿,看着老人上车也没带什么吃的,还掏出几个J爪子跟啤酒递给了老人,老人也很健谈,这一来二去,也算跟我们两个混了个脸熟。

“二位这是去四川哪啊?”

老人喝了口啤酒,笑嘻嘻的说道。

我开口道:“去酆都,四川也没去过,这是头一回。”我抬起头说了一句。

“酆都那边可不成,不好去啊。”老人咂了咂舌,开口道。

我眼睛转了转,说道:“怎么不好去了?”

老人缩着脑袋,朝着四周看了看,然后说道:“老头子我就是四川人,跟你们说啊,这两年四川可是出了不少怪事,尤其是酆都那边,可是不好走……就是旅游的现在都是绕着过呢。”

刘玄策来了兴趣,冲着老头扬了扬脖子:“您老仔细说说。”

老头舔了舔嘴唇,抓了把瓜子,便嗑便说道:“去年酆都那边的大河,发了大水,把水里面的河神都给吹上了岸,喝……你们可是没看见啊,老头子我活了这么多年,那可是头一次见着那么大的东西,太吓人了。就打那时候开始,酆都人就开始人心惶惶了起来,好多都搬了家,再也不敢住在哪了。”

“河神?不是什么老王八精吧。”刘玄策嗤笑一声,喝了口酒。

老头赶忙摇头道:“可不是什么王八精,那可是就是条大鱼啊。这种鱼学名叫什么我不清楚,当地有好多人也都没见过,管这鱼叫东河龙爷。当地人都迷信,呸……也不是迷信,反正都说这东河龙爷就是河神变的,平时也见不着,只有发大水的时候才出来……但是这四川一年到头,能发个几次大水!”

刘玄策笑了笑:“您老这说的可真够玄乎的啊,那这条鱼得多大个啊?也敢叫龙王爷。”

老刘头一瞪眼睛,开口道:“多大个?我这么跟你们说吧,当年我是在当地亲眼看见这鱼的,那年水来得快,退得也快,加上那条东河本来也就不大,把那一条东河龙爷直接给落在岸上了。那时候人真是都慌了,好多当地的人都想去把龙王爷送回河里,可是怪事来了,这边刚动手,那边东河龙爷就一命呜呼了。当地人在河边那是求爷爷告乃乃的,有些老人更是跪地上烧高香,就连我这个不是酆都的人……看着都害怕”

我觉得事有蹊跷,于是问道:“老人家,您说说看,这鱼长什么样?我们都是有文化的,也许能帮你判断判断,这东西到底是不是龙王爷呢。”

老头想了一会儿,然后说道:“是啊,你们年轻人,有文化。我记得那大鱼啊,身上有鳞片都是黑色的,鱼头也是黑的,眼珠子却是红的,两条须子比人还长,骨头比铁板都厚实,光是鱼头差不多就有这火车头那么大个了……”

我跟刘玄策倒吸了一口凉气:“这么大个的鱼,估摸着跟鲸鱼也差不多了……”

我倒不是没见过什么奇怪的淡水鱼,像是那须鲶鱼,大个的能把活人都吞了,但是像是老头说这鱼,我是压根也没见过啊。

我开口问道:“后来呢?那鱼怎么了?”

老头笑了笑,开口说道道:“那不是鲸鱼,不过这么大的鱼老头我也没见过,平时根本听说都没听说过,隔几十年也不见得能有这么一回……简直都快成精了!有迷信的就说它是龙王爷变的,要不怎么给起这么个名呢?东河龙爷啊,想想就恕!�

“不过当时啊,那龙王爷烂的太快了,大家伙也都不敢靠近,一直到后来来了个道士,说这鱼是妖精,不是什么河神,一把大火就给烧了。我也是听后来搬家到我们那的酆都人跟我说的……反正那大火烧了一天一夜,可是那鱼骨头却一点都没被烧坏,你说奇不奇怪。”

我摸了摸下巴:“那么大骨头,现在应该在四川的博物馆里放着呢,按照道理来说这么大事电视上应该报一下啊,可是咱是一点风声没听着啊。”

刘玄策翻了个白眼:“你一年能看着几回电视?快算了吧……不过这鱼确实值得一看,等到了地方可得去看看。”

老头听我们两个想去看看那鱼骨头,当时便开口说道:“喝!二位想去看看那龙王爷的骨头架子可算了吧,虽说那老道士说那鱼是妖怪,但是当地人谁敢信啊,生怕触怒了河神,大家伙一掏钱,就在酆都后面的荒山上盖了个鱼头庙,过年过节的那是大鱼大R的没停过,供了一年多了!”

“盖个庙?”我这真是乐了,真没想到这酆都人竟然这么怕事,死了一条鱼,竟然全城人都跟着盖了座庙,要知道,现在可不是解放前那时候……人人这么迷信,这市长是干嘛吃的?这要是让国家知道了,高低给他撸下来了!

老头点了点头:“可不是,就是用那东河龙爷的骨头盖的庙,去拜的人还不少呢,嗨你也别说,那龙王爷的骨头架子还真是有点灵,好些去求神拜佛的回来都说管用,虽然老头子我是没去过,不过我家那婆娘去了,当时我小孙子得了病,结果这一来一回,竟然好了!这是真是太奇怪了,跟你们二位说,你们二位估计也不能信!”

我跟刘玄策互望了一眼,这信不信的先两说,我起先就是觉得这鱼很蹊跷,要知道,那么大的鱼,最起码也是需要类似于黄河那么大的河才装得下,可是四川那么大的河湖可没几个,那这鱼是怎么长这么大的?难不成是从外面来的?可是四川又不靠海,那来的外来物种……这老头虽说没什么文化,但是我可不是文盲,立马就看出了问题所在。

刘玄策跟我说道:“什么事到了当地再说,虽然这事有些蹊跷,我不过估摸着也不会是什么太大的事儿,保不齐那东河下面有什么酆都人自己都不知道的东西呢。”

转头,刘玄策问那老头说:“老人家,今年酆都那边下没下过大雨你知不知道?”

老头摇了摇头:“这哪里知道去,今年都在大儿子待着呢,不过估计是够呛了,虽然那龙王爷啊,办别的事好说,可是一说这求雨,可把人愁坏了。因为从来也没灵过啊……我估计是下不了了。”

我眯了眯眼睛……龙王爷……求别的事灵,但是这求雨不行?

第660章 酆都鬼城

酆都县,是最早对于鬼城的叫法,后来因为汉字简化,大家也就都叫做丰都县,丰都是位于四川盆地东南边缘的小城,地处长江上游北岸,隶属重庆市,距重庆市区还有些距离,可以说算是郊区,整个城镇的人口数也不过七十余万人。

丰都是一座依山面水的古城,两千多年前的西周初年,丰都即隶属巴国,曾作过国都,春秋时称“巴子别都”,秦汉时为枳县地,东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县,因城东有平都山,命名为平都县。隋代取长江中“酆稳坝”首字与“平都山”的“都”字改称为“酆都”。

我跟刘玄策下车之后,便来到了这丰都,下车前关于那龙王庙的事,老头还再三嘱咐了我们一番,说是那龙王庙并未设立在那河边上,而是建在了荒山之上,那山上有一片老林,极其的危险,不只是有些猛兽,甚至听当地人传闻说,还有些不干净的东西来回出没。

易进不易出。

我跟刘玄策表示知道了之后,便打了个哈哈,旋即跟那老头也告了别……

这丰都之所以被称之为鬼城,其实也是有原因的,并非是无稽之谈。大概原因出自于两点。

第一点源自于东汉末年,当时,传闻有道士张道陵创立了五斗米教,因吸收了不少巫术,而被称为“鬼道”,并将道中的巫师称为“鬼吏”。公元一九八年,张道陵的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出了一个“罗丰山”,说它是北Y大帝治理的鬼都,这位北Y大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。

在北魏郦道元的《水经注》中,说在酆都城有一座景色优美的平都山,是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言,也都可查到关于酆都的蛛丝马迹……于是,这种仙人鬼三类混杂的道教信仰,促成了“酆都鬼城”的形成。

而第二点就有些怪异了,这说的是当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切都是由鬼神在主宰。东周时期,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。

不过至于哪一点比较有说服力,这个就不好作证了,不过对于酆都的鬼神文化,我跟刘玄策还是抱着宁可信其有不可信其无的态度去面对的。

至于那龙王庙我心里虽有疑惑,但是却也没当回事,不过刘玄策却提出了一个观点,根据那杨万里的地图,那所谓的山海妖塔就在酆都后面的荒山之中,而那龙王庙也是在这荒山之中……

仔细想想,若是求雨或者是寻常的龙王庙,是必然会建造在水边的,那大鱼是从酆都东河发现的,按照道理来说没必要建造在那荒山之中才对……

我跟刘玄策前思后想了半天,才发现了一个被我们忽略的人物,就是那个被老头提起过多次的道士,那么大胆的猜测一下,会不会这个道士其实根本就是一个盗墓贼,要知道听风天官可是经常扮这样的道士玩儿。

如果是这样的话,那么就极其好解释了,毫无疑问那道士是想将那山海妖塔占为己有!只不过为了防止当地人多心,而建议将这龙王庙建造在荒山之上……而当地人当时人心惶惶,为了早些将这事渡过,也据对不会产生异议。

这真是好深的套路啊……

当然这只是我跟刘玄策臆想出来的,如果真是这样的话,那我跟刘玄策还真的要为这“道士鼓鼓掌了,如果不是那也无伤大雅,最少可以保证那山海妖塔还是完整的。

“咱先去哪?”

我看了一眼刘玄策,酆都大街上还是很热闹的,人声鼎沸,因为我们到的时候已经是傍晚了,街上甚至还放着烟火,因为我这是头一次来酆都,对于当地的风土人情是真的不知道也不晓得,所以也是一头雾水。

“宾馆不是订完了吗,咱们现在身上也没什么行李,不如逛一逛。”刘玄策挑了挑眉毛,开口说道。

“就这么逛一逛?”我有些讶然的看着刘玄策,按照一般情况来说,这样话应该不会是刘玄策说出来的才对啊。

“传闻酆都有几个好地方,路引过桥鬼门关,五云D前饿水场,十殿阎罗鬼面判,判你入狱十八层。这几个地方可全都要好好的逛上一逛才是。”刘玄策笑着说道。

我皱了皱眉,看着他。

“所谓的路引,长三尺、宽二尺,以粗纸印成的一张通行照,上面印着“普天之下必备此引,方能到酆都地府转世升天”,上面印着阎罗王的图像,下方印有“酆都天子”“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。相传人死之后,要到Y间去报到的幽灵就得手持这张阎罗王所发的通行护照,在经过看守鬼门关的小鬼检查过后,才得以进入Y曹地府。你别以为这东西只是传说,酆都大街上好些地方都是有卖的,一些来旅游的都会觉得好奇而买回去给自己家老人备着,真不是开玩笑的。”

刘玄策看着我,笑着说道。

我翻了个白眼:“真是有够无聊的了,这世界上Y差多得是,阎王教你三更死,谁敢留你到五更。别说有什么通行证,就是丹书铁券,该死不也得死,该下去也是不耽误。”

刘玄策摇了摇头,也不解释:“有了路引,自然就要过这奈何桥跟鬼门关了,奈何桥本叫通仙桥,是明朝的蜀献王所建。原意是说走过这座桥就可以得道成仙。可是,后来这座桥就被改成了奈河桥。”

我挑了挑眉毛,这奈河是地狱中的河名,在《宣室志》中有一段关于奈河的记载:“董观行十馀里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出於地府。‘观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”

大概意思也就是说,这奈河是一条来自地狱充满腥味流着血水的河流。

而顾名思义,这奈何桥就是在奈河之上的一座桥,。传闻这座桥又窄又险,凡是恶人的鬼魂经过这座桥,都会掉到奈河中,被河中恶鬼毒虫吃掉。吴承恩在《西游记》中有言:“铜蛇铁狗任争食,永堕奈河无出路。”说的就是这种情形。

反之如果生前是善人,则可顺利通过这座桥,转世为人。

而鬼门关则是说人死了之后,在进Y曹地府之前,必须先经过一座Y森恐怖把守严密的关口,这关口就是鬼门关了。

而在鬼门关之后,就是五云D,五云D位于三仙楼的东边,深不见底。据说这里是成仙的Y长生炼丹之处,也有人说是Y曹地府的入口。

许多来到五云D的香客,都会到五云D的入口处焚烧纸钱,然后丢入D中。因为D很深,每当香客们将纸钱丢进D中,一阵阵地风吹来,把纸钱吹得瑟瑟有声,一旁的山僧就会告诉你这是“恶鬼抢钱”。

至于“五云D前饿水场,十殿阎罗鬼面判,判你入狱十八层。”的饿水场,说的就是水陆道场,所谓水陆道场渡饿鬼,最早是起源于印度的,根据佛书所云:“阿难曾经在夜里梦见饿鬼向他要东西吃,于是阿难就设水陆道场,布施食物以救渡饿鬼。”

这些地方并非是神话传说之中的子虚乌有,而是酆都鬼城里面的特色建筑,但凡是去过当地的人们都会朝着要去玩上一番,因为这确实很有意思,只不过有些人觉得有意思,而有些人则是觉得“有意思”。

我跟刘玄策就是属于后者。

万物有灵,但凡是人死之后,人便有灵,灵就是所谓的魂魄也就是鬼魂。有些鬼魂或许浑浑噩噩万事不清,但是有些鬼魂就张牙舞爪灵智颇高,这酆都之所以被称之为鬼城,不是仅仅因为一本《聊斋志异》或者几本神话典籍,而是确确实实的……有鬼之城。

“这城市里面的集Y地可以说是我见过最多的城市,如果不出意外的话,应该城市里面大大小小的,会有十座之多。”我跟刘玄策在街上走着,开口说道。

刘玄策笑了笑:“十座?其实这丰都本身就是一个集Y地,你所看见的只是迷障而已,等到午夜过后,街上无人的时候你再出来看看,我保管你一丝阳气都察觉不出来。”

“不过这地方姬姑娘若是来的恐怕会受益匪浅,说不能一跃还能成为鬼仙之躯,到时候过春雷的把握就又大了几分。”刘玄策想了想,继续道。

我挑了挑眉毛
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