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做了之后不会出乱子。他知道你会替他观看天色，他无需去猜是下雨还是不下雨。他既
然放心你不会让他错过吃饭的时间，他又为什么要计划散多久的步？只要你不制止他吃，
他就吃；只要你一制止，他就不吃；他不听他的胃的话，而听你的话。所以，你徒然使
他的身体呆笨，而没有使他的心思灵活。而且，由于你叫他把仅有的一点理解力用之于
对他没有用处的事物，结果反而损害了理智在他心目中的价值。由于他未发现过理智对
他有什么好处，所以他终于认为它是一无用处的。更糟糕的是，他一弄错了，就要被你
抓着把柄，而他被抓着的次数是如此之多，以至他心中满不在乎，不再惊呀了。
你认为你的学生也很机灵，也能用我在前面所讲的那种风度同妇女们聊天；但是，
一遇到必须牺牲个人，必须在某种困难的情况下拿出主张的时候，你将发现，他比最笨
拙的农民的儿子还愚蠢一百倍。至于我的学生，或者说得更确切一点，自然的学生，他
从小就锻炼自己尽可能地依靠自己，所以没有经常去求助他人的习惯，更不善于向他人
炫耀自己的学问。不仅如此，他对所有一切同他有直接关系的事物都要进行判断，考虑
其后果和分析它的道理。他不夸夸其谈，他要实际行动；他对世上的事情是一无所知，
但是他非常懂得他应该做的是哪些事情。由于他经常不断地在活动，所以他不能不对事
物进行仔细的观察，好好地考虑其影响；他从小就获得了许多的经验，他的经验是取之
于自然而不是取之于人；正因他不知道教育的意图，他所受的教育愈能发挥良好的效果。
这样，他的身体和头脑同时都得到了锻炼。他始终是按照他自己的思想而不是按照别人
的思想进行活动的，所以他能不断地把身体和头脑的作用结合起来；他的身体愈健壮，
他就变得愈加聪明和愈有见识。这个方法可以使他将来获得一般人认为不能同时具有的
东西，获得大多数伟大的人物都具有的智力和体力，获得哲人的理解力和力士的精力。
年轻的老师，我劝你采取的方法，在你看来是难以实施的，那就是：不按照成规来
管教你的学生，要放任无为才能一切有为。我承认，这个办法不适合于你的年龄，而且
在开始的时候既不能显示你的才华，也不能提高你在他们父亲的心目中的身价，但这是
唯一能够取得成功的方法。如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。
这是斯巴达人的教育方法，他们在开头并不是教孩子们去啃书本，而是教他们去掠夺他
们的食物。斯巴达人到长大的时候是不是因此就非常的愚鲁呢？谁不知道他们说话有力，
巧于辩驳？他们战无不胜，在各种各样的战争中把敌人都打得落花流水；卖弄嘴舌的雅
典人既害怕同他们说话，也害怕同他们打架。
采取规规矩矩的教育方法，老师发号施令，以为这样就管住了孩子；然而实际上是
孩子在管老师。他利用你强迫他做的事情，反过来要你做他所喜欢的事情，他非常清楚，
他勤勤恳恳地用一个小时的功，你就要顺他八天的心意。你每时每刻都要同他讲条件。
这些条件，你是按照你的方式提出来的，而他却按照他的方式去实行，因此总是有利于
他的荒唐的行为的，特别是当你笨头笨脑地把他无论是否履行诺言都准可达到的要求订
在条约中的时候，更是便利于他去胡闹。一般地说，小孩子了解老师的心，比老师了解
孩子的心还要透澈。这是不足为怪的，因为，一个自由自在的孩子既能用他的机智保卫
他的生存，他当然要把他所有的机智用来摆脱暴君的锁链，夺回他天赋的自由；反之，
老师是不会去窥探孩子的心的，因为他没有任何切身的利益促使他这样做，所以他有时
候觉得让他偷懒或瞎闹一阵反而对自己有好处。
采取一个同上述办法完全相反的做法去教导你的学生，让他常常认为是他在作主，
而实则始终是你在作主。在一切束缚人的办法当中，再没有比仅仅保护自由的外表这种
办法更周密的了，这样做，甚至把他的意志也俘虏了。可怜的孩子，他什么都不知道，
什么都不会，什么都不懂，岂不是可以由你任意摆布吗？由于你同他的关系，你不是可
以随便调度他周围的一切吗？你这位做老师的人，岂不是要怎样影响他就可以怎样影响
他吗？他的工作和游戏，他的快乐和痛苦岂不是在他不知不觉中全都掌握在你的手里吗？
当然，他可以做他想做的事情，但实际上是你希望他那样做，他才那样做；他每行动一
步，你都能早有预料，他一张口，你就知道他要说什么话了。
这样一来，他就可以专心去搞他那样年龄的人所需要的体格锻炼，同时还不至于使
他的心思变得迟钝。这样一来，你将发现，他不仅不想方设法地逃避那使他烦恼不堪的
管束，而且还尽量从最好的方面去利用他周围的一切取得他当前的幸福；这样一来，你
将惊奇地看到，他为了把可以获得的东西占为己有，为了不要人家的指点而真正享用那
些东西，他所想的办法是多么巧妙。
你这样让他自己支配他的意志，就绝不会养成他乖戾的性情。由于他做的都是适合
于他做的事情，所以不久以后他就能做他应当做的事情；尽管他的身体在继续不断地运
动，然而一旦涉及到他现实的利益，你就会看到他将尽量地发挥他的理智，而且发挥的
方式远远比单纯地凭空研究还好得多。
这样一来，由于他看见你并不存心为难他，由于他没有什么不相信你的，没有什么
要隐瞒你的，所以他就绝不会欺骗你，绝不会向你撒谎；他将毫无畏惧地显示他本来的
面目；你可以从容地观察他，利用他周围的事物对他进行培养，从而不至于使他不想接
受你的教育。
他再也不会带着猜疑的目光窥探你的心情，看到你做错了事情也不会暗中笑你。这
是很麻烦的事情，我们要加以预防。正如我曾经说过的，孩子们最留心的事情之一，就
是要发现管束他们的人的弱点。这种倾向往往使他们做出一些玩皮的事情，然而这种倾
向的产生，不是由于他们有玩皮的天性，而是由于他们需要逃避那压制他们的权威。他
们受不了你强加在他们身上的束缚，所以要想方设法地摆脱它；老师的缺点一被发现以
后，就提供了他们达到这个目的的最好手段。因此，他们将养成这样的习惯：留心别人
的缺点，以发现别人的缺点为乐。显然，在爱弥儿的心中是堵塞了产生这种恶习的根源
的；由于他根本没有挑我的错处的心，所以他既不找我的错，也不找别人的错。
这些方法之所以显得很困难，是由于你还不知道的缘故；其实，它们是一点也不难
的。我理应假定你已经具备从事你所选择的职业的必要知识，我应当假定你了解人心的
自然进程，你知道怎样研究人类和单独的人，能预料你把适合于你学生的年龄的有趣的
事物展现在他的眼前时，他将偏爱什么东西。这样，有了工具，又懂得怎样使用工具，
岂不就能精通业务吗？
你对孩子乖僻的性情表示反感，你搞错了。孩子们之所以乖张任性，不是自然造成
的，而是由于教育的不良，也就是说，他们服从于别人或命令别人；而我曾经说过一百
次，小孩子是不应当服从人也不应当命令人的。所以你的学生的乖僻性情全是你养成的；
你吃你自己的错误作法的苦头，完全是应该的。“不过，怎样补救呢？”你也许会这样
问我。补救的办法仍然是好好地教导他，对他要十分地耐心。
有一个孩子，我负责管教过他几个星期，这个孩子不仅已经养成想做什么就做什么
的习惯，而且还惯于指挥别人照他的心意去做，因此，这个孩子是非常地胡闹的。从头
一天起，他为了试验我对他是不是依顺，半夜就起床了。当我睡得很熟的时候，他跳下
床，穿上睡衣，就来叫我。我从床上起来，点燃蜡烛；他要我做的事情就是这么一点；
过了一刻钟，他就瞌睡起来，同时觉得他的试验也很满意，就去睡了。过了两天，他又
照样来一次，并且也同样地成功，而我丝毫没有不耐心的表示。他去睡觉的时候吻了我
一下，我很安详地对他说：“小朋友，已经做得够好了，不要再来了。”这句话引起了
他的好奇心，于是，第二天就想看一看我怎么敢于不听他的话，他到了那个时候又起来
叫我。我问他什么事。他说他睡不着。我接着就说：“糟糕，”说完就一声不响了。他
请我点燃蜡烛；我问他：“为什么？”说完又一声不响了。这种简明的回答方法开始使
他迷惑起来。他一摸一摸地找着了打火器，装着要打火的样子；我听见他打痛了手指头
就禁不住笑起来。最后，他觉得实在是打不着了，就带着打火器走到我的床边；我对他
说我用不着，说完就翻过身去。于是，他就开始在房间里瞎跑，又叫又唱，弄得到处乱
响，时而打桌子，时而打椅子，当然，他每次都是很小心地打，以免打痛了手叫喊起来，
因为他的目的只是使我不得安宁。所有这一切都没有收到效果；我看出，他原来的打算
是要我好好地劝他或者发一顿脾气，但是对我这种冷静的做法他却丝毫没有准备。
然而，他决心要顽强地征服我的耐心，他继续在那里闹闹嚷嚷，以致最后终于闹成
功了，使我心中生气了；眼见在这不该发脾气的时候，一怒之下就会把一切都弄得很糟
糕，我就采取了另外一个办法。我起来，一句话也没有说，我去找打火器没有找着；我
问他要，他把打火器给我，他高兴极了，以为终于战胜了我。我打燃火石，把蜡烛点亮，
我牵着这个孩子的手静静地把他引到附近的一间盥洗室去，盥洗室的窗子是关得好好的，
里面也没有什么怕打坏的东西；我把他留在那里，也没有给他蜡烛；我跟着就把门锁上，
一句话也没有向他说，我转身回去睡了。他开头是不是吵闹了，这是不问就知道的。我
在那里等着，一动也不动。最后，吵闹的声音小下来了，我注意地听，我听见他已安静
下来，于是我放心了。第二天，我天一亮就走进盥洗室去，发现那位小小的造反者睡在
一张便床上，睡得挺熟的，他弄得精疲力竭之后，当然是需要好好地睡一觉的。
这件事情并没有到此就结束。他的妈妈知道了孩子一晚上有三分之二的时间没有睡
觉。这一下可糟了，孩子就象死人一样了。他看见报复的机会来了，就假装生病，可是
没有料到他是一点儿好处也得不到的。医生请来了。母亲可倒了霉，因为这位医生是一
个爱开玩笑的人，他为了拿她的恐惧心逗着玩，就设法使她的恐惧心理更加恐惧。这时
候，他在我耳边说：“让我来办吧，我一会儿就可以替你把孩子的胡闹病治好的。”他
对孩子的吃饭和睡觉都做了一定的规定，并且把他交给了药剂师。我很同情那位可怜的
母亲，因为她周围的人除我以外都在愚弄她，而她却反而单单恨我一个人，其原因恰恰
是由于我没有骗她。
她把我狠狠地责备一阵以后，对我说，她的儿子身体很娇嫩，是她家独一无二的继
承人，不论花多少钱都要保全他的生命，又说，她不愿意有谁为难他。以上几点，我是
完全同意她的说法的，不过，她所理解的“为难他”，意思就是说我没有样样都服从他
的指挥。我看出，对这位母亲说话应该采取对孩子说话的语气。“夫人，”我相当冷静
地对她说，“我不懂得应该怎样培养一个继承人，再说，我也不打算研究这方面的学问，
你看该怎么办就怎么办吧。”他们还需要我教一些时候，他的父亲极力劝解，而母亲则
写信去催原来的老师赶快回来；至于孩子，看见打扰我的睡眠和装病都一无所得，就打
定主意去睡他的觉，病也好起来了。
这个小暴君如此任意地使役他可怜的老师的事例，真是不知道有多少；其所以有这
种情形，是由于老师是在母亲的监视之下进行教育的，而她是不允许哪一个人不服从她
的继承人的。他每一点钟都想跑出门去，所以必须常常带着他，或者说得更确切一点，
去跟着他；而他又总是存心把出去的时刻选择在老师最忙的时候。他企图对我行使同样
的权力，虽然他晚间不得不让我休息，但到了白天他就进行报复。对这一切我都表现得
很愉快，我一开始就让他亲眼看到我使他感到高兴时，我心里也是挺喜欢的；此后，当
问题是要纠正他胡闹的行为时，我就采取另外一种做法了。
应当首先使他明白他的错误，而要做到这一点，是并不难的。我们都知道，小孩子
总是只想到眼前的，所以我就凭我有预见这一点占他的上风；我知道有些室内玩的东西
极合他的胃口，因此就专拿这些东西给他玩；当我看见他玩得着迷的时候，我就向他提
议去散步；他把我推开；我坚持要去，他不理我；我只好屈服于他，而他也十分注意地
看出了这种屈服的现象。
第二天就轮到我来拒绝他了。我早就看出他这时候是玩够了，可是我，恰恰相反，
这时候好象是忙得不可开交似的。他一见这种情形就打定主意干一下。他马上来要我放
下工作，立刻带他出去散步。我表示拒绝，他坚持要去。“不，”我向他说，“你昨天
想怎样办就怎样办，也教会了我今天想怎样办就怎样办，我不想出去。”“好吧！”他
马上就接着说道，“我一个人去。”“随你的便。”我说完又照样做我的事情。
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第七节
他穿上衣服，看见我不管他，随他做什么就做什么，就有些不安起来。他准备好要
出门了，他向我行了一个礼，我向他答礼；他向我说他要到这个地方又要到那个地方，
企图拿这一点来吓我：听他的口气，好象他这一去就要走到天边似的。我一点不动声色，
只是祝他一路顺风。他愈加感到不安了。然而他仍然是神色自如地准备出去；他叫他的
仆人跟他一块儿走。那个仆人，我是早就告诉过他的，所以就回答说他没有时间，说他
要办我吩咐他办的事情，还说他应当服从的是我而不是他。这一下，可把这个孩子弄得
没有办法了。他，自以为比谁都重要的人，以为天地万物都是关心他的生存的，怎么能
设想一个人单独出门呢？于是，他开始感觉到他的柔弱，他明白他将孤孤单单地处在他
不认识的人群当中，他预见到他将遇到的危险，现在仅仅是一点顽强的心情还在支持他
罢了；他很勉强地慢慢走下楼梯，十分困窘，心里想，要是他遇到什么灾祸的话，别人
会要我负责的；他有了这点安慰，最后就走上了大街。
我正是等他这样来一下，一切都是事先准备好了的；由于是出现在公共场合，所以
我是先取得了他爸爸的同意的。他刚刚走了几步路，就听见左右两边都有人在谈论他。
“大伯，你瞧那位漂亮的少爷！他这样单独一个人到哪里去呀？他会走错路的！我想请
他到咱们家里来。”“大婶，你要当心啊。这个小浪子什么也不想干，所以才从他爸爸
家里赶出来了，这你还不知道？”“不应当收留浪子，他愿意到哪里去，就让他到哪里
去好了。”“好吧！愿上帝指引他！我不安的是，他也许会遇到什么灾难的。”他向前
又走了几步，遇见几个同他年纪差不多的孩子，他们嘲笑他，逗着他玩。他愈向前走，
就愈感到狼狈。他发现，他孤单单地没有人保护，竟成了众人捉弄的对象，他非常吃惊
地看出，他华丽的装饰和锦绣的衣服并不能使他受到人家的尊敬。
在我的朋友当中，我委托了一个他从来没有见过面的人去盯着他，一步一步地跟着
他走，而又不引起他的注意，并且，在适当的时候就向前同他搭话。这个角色，和《普
索尼亚克》中的斯布里加尼〔１〕担任的角色是很相象的，所以需要一个很机警和很有
办法的人。他不要一下就把孩子吓得太厉害，以免他感到胆怯和害怕，他应当使孩子充
分认识到这样随随便便地跑出来是十分冒失的，然后，过半个小时就把他乖乖地给我带
回来，这时候，他已经是狼狈得连头也不敢抬了。
他这次远游之后，最倒霉的是，他刚刚一进屋，他的父亲就从楼上走下来，好象要
出门的样子，并且在楼梯上碰见了他。他问孩子从哪里来，为什么我没有同他在一起。
那可怜的孩子真恨不得钻进一个地洞里去。他的父亲很生气地责备了他一阵，以我也没
有料到的冷淡语气向他说：“你想单独出门，你就一个人走好了，不过，我不愿意我家
里有一个捣乱的人，所以，你再单独出去的话，就要当心回不来了。”
至于我，我见到他的时候既没有责备也没有嘲笑，只是稍微严肃一点，因为怕引起
他怀疑所有这一切只不过是一场把戏，所以那天我就没有带他出去散步。第二天，我很
高兴地发现，他同我遇到昨天见他孤单单的就拿他开玩笑的那些人，仍然是挺神气的。
大家可以猜想出来，他以后就再没有吓唬过我，说他一个人出去，不需要我去带着他。
通过以上的办法和其他类似的办法，在我同他相处的短短的时期中，终于使他完全
照我的话去做，而且无需我规定他做这个做那个，或者禁止他做这样或那样，或者唠唠
叨叨地向他说一番教训和鼓励的话，或者拿无用的功课去麻烦他。并且，不管我怎样说，
他都是挺喜欢的，而在我沉默不语的时候，他反而感到忧虑，因为他知道，其中准有些
事情做得不对，而且，他总是要受到这些事情的本身的教训。不过，现在还是让我们言
归正传，回头来谈我们的主题。
象这样在大自然的单独指导之下继续不断地锻炼，不仅增强了体格，也丝毫没有使
思想因此而迟钝，反而在我们身上形成儿童时期易于形成的唯一的一种理�