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女性的身体:裸女-第10章

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。有些时候人们还会往牙齿上镶嵌珍贵的宝石或者贵金属,以增加牙齿的魅力,并显示他们高于常人的社会地位。很多这类的牙齿手术(或者说是毁坏牙齿的方式)是在部落生活当中的特定历史阶段来进行的,特别是在青春期过后庆祝年轻人长大成人的仪式上,或者是在婚礼上。
  在其他的一些地方,牙齿的视觉冲击力不是被设法增强,而是被力图减弱。比如说在巴里,年轻人必须经历一次痛苦的过程,把他们犬牙的尖端统统挫平,以便让他们的嘴巴从外观上更加有别于野兽的嘴巴。在东方的某些文化当中,女性们要把牙齿染成黑色或者深红色,这样一来乍看之下她们的牙齿就如同消失了一样,从而营造出一种类似婴儿般的效果,仿佛突然之间她们时光倒转,又回到了还没有长齐牙齿的、满世界淘气的孩提时代。通过这种方式,她们也让自己看起来更谦卑、顺从,更隶属于她们的男性配偶。
  由于在大多数人的眼中,整齐而又洁白的牙齿被认为是女性美的重要组成部分,为了满足人们对牙齿美白的需求,现代化的漂白技术也被引进到了牙科诊所当中,因此,对大多数人而言,他们无法理解为什么有人会认为黑色的牙齿更有吸引力。毕竟白色是健康、年轻的牙齿所具备的天然颜色,那么把牙齿弄黑怎么就会产生更具吸引力的视觉效果呢?
  这个问题的答案,在于糖的价格。在伊丽莎白一世时代,只有非常富有的人才能付得起高昂的代价,往他们的嘴里塞进各种糖果,结果是让他们的牙齿加速腐坏,并日益褪色。于是乎,如果你很贫穷,不能通过这样的途径弄坏自己的牙齿,那么你就只能假装自己的牙齿是被糖果给毁掉了。世界就是这么奇怪,当名流巨贾们的牙齿腐坏变黑时,只有同样变黑了的牙齿才能让你看上去更加有身份,似乎那是上流社会的基本标志,要知道连女王本人的牙齿都变黑了,其原因是女王陛下经常过量摄入加入了大量糖份的紫罗兰和肉皮冻。

  
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第九章 嘴(3)
  在早期的日本也曾经一度把黑色的牙齿看成时尚,那些身份地位很高的女性会把染黑牙齿作为化妆过程中的一个重要组成部分。那时候日本的流行说法是,黑色的牙齿能够让女人看上去特别的美丽,染黑牙齿所用的材料是用米酒或者茶水浸泡过的铁屑,它的使用在十八世纪达到了高峰,并且延续进了十九世纪,直到1873年,皇太后在公开露面时被人发现有着洁白的牙齿,染黑牙齿的风气才因此遭受重挫,并迅速地在日本四岛销声匿迹。
  在亚洲的部分地方,咀嚼萎叶的习惯颇为流行,而这一做法也能带来把牙齿染黑的副作用。萎叶的树叶和花瓣、槟榔树的果实以及用搁浅的海贝壳研磨成的有机石灰粉被混合在一起,比例合适的话就能形成粘稠的膏状产物,其作用类似于以前的口嚼烟草。取少许这种膏状物,把一些槟榔果拌入其中,然后再拿萎叶将其包裹起来,这就是当地人最爱拿来放进嘴里嚼的东西,他们会把这样的小树叶包塞进嘴里反复咀嚼,不仅能起到提神醒脑的效果,还能够红润嘴唇、染黑牙齿。这种习惯在东南亚地区非常普遍,以致于当地的女孩儿都把漆黑的牙齿看成是正常的,洁白的牙齿反倒被她们所鄙弃,她们的态度是“只有狗、幽灵以及欧洲人才有白色的牙齿”。咀嚼萎叶的流行程度在二十世纪大大降低,这种情形起初只发生在大城市,后来就日渐波及到了乡村地区。
  通常情况下,咀嚼萎叶只会让牙齿变成很深的褐色,但在以越南为代表的其他一些国家,女性们想要把她们的牙齿染得漆黑,以增强自己的美貌,这就需要采取某些特别手段了。用黑色的漆涂抹牙齿是她们的首要选择,但实施起来有困难,因为口水总是会把刚涂抹到牙齿上的漆洗掉。有鉴于此,对漆的使用就变成了一个复杂而又特别的仪式,包含着多道程序,并且还必须要有一些限制条件,比如说上漆之后一周以内不能吃固体食物,而吃液态食物以及喝水的时候都必须使用吸管。对于那些十几岁的少女,把牙齿漆成乌黑是一个隆重的典礼,因为那意味着她们已经长大成人,并且是足够美丽的,已经可以去嫁人了。如果被问及,白色的牙齿究竟有什么不好,她们的回答通常都是,白色的牙齿应该只属于野兽,或者是那些野蛮人。
  在二十世纪临近尾声的当口,西方世界的一些摩登女郎终于开始在她们纯净的、白色的牙齿表面上做起了文章。她们的做法可不是把牙齿染黑,而是一种全新的牙齿装饰手段,也就是“牙钻镶嵌法”。奉行这种时尚做法的那些先锋人物们是很有勇气的,她们在自己光洁的牙齿表面上钻出小洞,以便能容纳得了细小的钻石,如此一来当她们微笑着露出牙齿的时候,她们的笑容真的是“光彩灿烂”。但是这个过程对于大多数女性来说有些太激进了,因此还只是在较小的范围内流传。然后出现了另一种同样激烈的做法,少数演艺界名人不知道怎么搞的,居然想出了在自己的嘴里镶上一颗大金牙,为了顺应这种潮流,很快市面上就出现了更便于操作的、可以拆装的金牙套。再后来,显然是受到在手指甲上粘贴细小珠宝的新时尚的启发,很多人都在牙齿上粘贴非常细小的宝石,或者其他的牙齿饰品,这种做法突然之间就蔚然成风。就像一则广告上所说的,“不管你把它叫做‘大钢牙’,还是叫做其他的什么,反正这种在牙齿上粘贴宝石的做法如今已经甚为风行”。这种做法的最大吸引力在于简单易行,使用牙科医生专用的胶水,只要三分钟就能搞定,而且以后一旦你对已经贴了一段时间的牙齿饰品感到厌倦,也能够非常容易地把它们去掉。细小的水晶是最受欢迎的牙齿饰品,它们通常被做成心形、圆形、星形以及花朵的形状,大小一般被控制在两毫米到四毫米,人们既可以把它们贴在牙齿上只待上一天,也可以一整年都留着它们;它们的装饰效果既可能是奢华的,也可能是克制低调的,这取决于你把它们贴在哪颗牙齿上。虽然起到了不错的装饰效果,但这种做法所付出的代价是失去了洁白无瑕的笑容,所以它注定只会是万千时尚潮流当中的匆匆过客,这一点从一开始就已经注定了。
  嘴的两个主要组成部分——牙齿和舌头——在正常情况下都是保持湿润的,负担这份工作的是三对唾液分泌腺所产生的大量唾液。埋在面颊下面的那对唾液分泌腺叫做腮腺,它们能够产生口腔所需要的全部唾液的四分之一;定位在下巴上、隐蔽在臼齿下面的是下颚腺,它们是唾液的主要生产者,大约百分之七十的唾液都来自它们;在舌头下面埋藏着的是下语言腺,它们负责产生唾液的其余百分之五。估计一个正常人每天的唾液分泌总量在五百毫升到一千五百毫升之间,吃的食物越多,所需要的唾液就越多,害怕或者剧烈的兴奋都让让唾液的分泌量明显减少,这也就是为什么很多人在特别高兴的时候,会明显感觉口干舌燥。
  当唾液刚刚从唾液腺分泌出来时,是完全没有细菌的,但等到它在口腔里转上几圈,每立方厘米的唾液里就会含有大约一千万个到十亿个细菌。这些细菌是从口腔里遍布的、潮湿而又细小的碎屑中得来的,由于皮肤的表面不断把旧的表层褪去,代以新的皮肤组织,所以导致口腔里面总是弥散着大量的皮肤碎屑,这种情形是难以改变的。
  唾液有着多种功能。它能够在食物被送进嘴里之后使之湿润,从而让味蕾感觉到食物的味道,依据味蕾的工作原理,完全干燥的食物是根本尝不出味道的,它同时还能够对已经被嚼碎的食物进行润滑,以帮助完成吞咽动作,让食物能够更顺畅地进入食管。由于含有一种特殊的、被称为“粘液素”的蛋白质,唾液就更有资格完成润滑剂的职能了。一旦开始进行咀嚼食物的动作,唾液中包含着的唾液淀粉酶就会把淀粉分解为麦芽糖,唾液淀粉酶同时还是口腔细菌的“终结者”,它与其他的溶菌酶一样,能够帮助对口腔和牙齿进行清洁。唾液当中还含有其他化学成分,能够帮助生成弱碱性的环境,帮助减少酸性物质对牙齿表面珐琅质的侵害。最后,唾液的润滑功能能够帮助改善人的嗓音音色,因为倘若嘴巴干干的,嗓音一定也会变嘶哑,所有遭遇过这种情形的人,肯定就会明白唾液的功劳有多么大了。

  
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第十章 脖子(1)
  在西方国家,男人们倾向于把女人们脖子的功能简单化,他们似乎认为那只是承载着女性头颅的一个“底盘”。或许他们还能够察觉到,女性脖颈的皮肤对温柔的触摸非常敏感,并且如果轻柔地亲吻女性伴侣的这个部位,就能够在性行为的前戏当中迅速激起后者的性冲动。但除此之外,男性们恐怕就再想不出女性的脖子还有哪些重要性了,反正有一点是确定的,他们并没有把女性的脖子看成一个重要的性感区域。
  而在日本,情况就大不相同了,日本人认为女性袒露出来的后脖颈恐怕是最最值得逗弄的性感区域了,他们看见这个就会方寸大乱,其效果正如西方男人看见女性袒胸露乳。所以在看艺妓表演的时候,日本男人最希望看到的就是艺妓袒露出来的后脖子,但一位受人尊敬的日本居家妇女,就一定不会那么做,她肯定会把衣领竖得高高的,也好让脖子暖和一些。
  依照传统,每一位日本艺妓都要接受严格的训练,正确掌握如何更高雅地暴露出自己的后脖子,对她们来说那是一门艺术。如今在日本的京都,在极少数传统艺妓的身上,我们还能见识到这门艺术,她们的服装总是前面的领子很高,但后领却做的很低,而且还是拉下来的,不仅把后脖子暴露出来,连背部的上半截也基本上裸露在外面。正如一位评论家所说的,世界上所有地方的男人,都眼巴巴地希望女人把前面的衣领放低一些,只有日本男人,是盯着女人的后脖子看的。
  当一名艺妓忙着向自己的脸上和脖子上扑粉的时候,你也许不知道,那些白色的化妆粉当中包含着一种至关重要的成分——夜莺的粪便,按照传统的制作方法,夜莺的粪便是艺妓使用的化妆粉当中不可或缺的,这种恶心的东西能起到美白皮肤的作用,而且以它为原料制作的化妆粉也是非常昂贵的。秉承了传统的艺妓在扑粉时会故意在自己后颈的发际线的下面留下一小块裸露的皮肤,这一小块没有受到化妆粉掩盖的皮肤起到了画龙点睛的作用,不仅强调了她的整个妆容,同时还能诱使男性更多地注意到她的后脖子,而那本来就是日本男人日思夜想、梦寐以求的。这种非常传统的、明显传达着色情意味的信号是“V”字形的,根据一名观察家的介绍,这种形状分明是对男人们的一种暗示,它提醒后者“你们正在窥视的这块裸露的皮肤,是女性的隐私部位”。
  为了描述这块留在后脖子上的“V”字形部位,日本人专门发明了一个短句,“komata no kereagatta hito”,虽然这句话是对那块V形部位的客观描述,但它的含义却改变了,由于那块V形部位实际上是在有意影射女性生殖器的形状,这个短句的意思变成了“一个带有可爱生殖器的艺妓”。
  关于色迷迷的日本男人为什么更多地关注女性的后脖子而不是胸部,外界产生了一种颇为值得玩味的猜测。持这种观点的人们指出,传统上讲,日本的小孩子更多的时候是被妈妈用带子绑在后背上,而不是抱在怀里,因而日本的成年人们从潜馐渡暇桶雅缘牟弊涌吹帽热榉扛匾偌由先毡九源蠖际瞧叫兀堑男夭恳话憷此刀济皇裁春们频模匀毡灸腥嗣侵缓昧肀脔杈叮涯抗庾蚱渌胤搅恕?/P》 
  以解剖学的观点,脖子无疑是人类身体上最为精巧的部分。除了在口腔与胃部之间、鼻子与肺部之间、大脑与脊骨之间建立了至为关键的连接以外,它还容纳了最为关键的血管,在大脑与心脏之间建立了血液循环。在这些人体的“生命线”周围,包裹着非常复杂的肌肉组织,能够让人类的头部完成向前或者向后、摇动或者转动等等复杂的动作,通过这些复杂的头部动作,人类建立起了一整套可以表达丰富内容的身体语言,它们在社会交流当中往往承载着非常重要的信息。
  通常情况下,非常具有女性美的脖子往往被人们形容成优雅得如同“天鹅的脖子”一般,而特别强壮有力的、男性化的脖子则被人们定义为“牛脖子”。这中间的差别显而易见。女性的脖子往往比较长、比较瘦,而且更为贴近锥形,男性的脖子则是又短又粗壮的。其中的一部分原因是女性的胸腔较短,其胸骨的上沿比脊椎要低得多,而男性则因为肌肉更为强健等等原因,其胸骨上沿与脊椎的相对位置明显比女性要高。这种性别差异显然是在人类漫长的进化过程中形成的,并且与男性所承担的社会义务有着直接关系,因为要完成危险性很高的狩猎活动,男性当然需要更为强壮、更不容易折断的粗壮脖子,才能在激烈的身体冲撞中取得一些优势。
  性别差异在脖子上的另一种体现就是喉结。男性的喉结比女性的喉结要明显得多。这是因为女性的嗓音音域较高,声带较短,因而需要一个更小的声音共鸣箱。女性的声带大约只有十三毫米长,而男性的声带一般都在十八毫米左右。粗略算来,女性的喉头比男性的要小百分之三十,而且在喉咙中所处的位置也略高于男性,因此使得女性的喉结看起来完全不会像男性的喉结那么显著。这种喉部的性别差异在青春期之前是没有体现的,直到变声期男性的声音开始走向低沉和沙哑,它才会明显暴露出来。与男性相比,成年女性的嗓音以及她们的喉部特征显然更加接近婴儿,她们的声音频率在二百三十到二百五十五赫兹之间,而成年男性的声音频率就要低很多,仅在一百三十至一百四十五赫兹之间。

  


第十章 脖子(2)
  出于某些原因,那些经验丰富的妓女们往往会拥有较大的喉结,而且喉结在喉咙中所处的位置也会比其他女性低一些,为什么她们的职业会让她们的发声器官变得更加男性化?这至今仍然是一个谜,外界比较普遍的猜测是:她们不正常的性生活方式也许已经影响了她们的荷尔蒙分泌,打乱了她们的生理平衡。
  由于女性的脖子比男性的苗条,画家们经常在他们的笔下着意夸张这一特征,制造出超级女性化的图景。卡通画家们在描绘漂亮女性的时候,总会把她们的脖子画得又细又长,完全超出了解剖学所允许的正常范畴。同样的,当模特经纪公司去挑选新人加以训练的时候,也总是偏爱那些脖子又细又长的姑娘,她们脖子的细长程度肯定会高于一般水平。
  这种对长脖子的向往在一个特别的人类文明中发展到了非常极端的程度,那是生活在缅甸高地的卡伦族中的一个叫做帕达翁的分支,正是在这个部族中,发现了让欧洲人惊讶莫名的“有着长颈鹿脖子的女人”。帕达翁是当地的土语,具体含义是“黄铜佩戴者”,根据当地的习俗,这个部族中的女性从很小的时候就开始往脖子上套上黄铜制成的项圈。最初可能只是套上五个项圈就暂且作罢,但此后项圈的数量不断地在增长,年复一年,日复一日。等到小女孩长成大人,她们脖子上佩戴的项圈一般都在二十个到三十个之间,而她们为之努力的终极目标则是套上三十二个项圈,这样的壮举总是难以达到的。黄铜制成的圆环往往也被帕达翁族的女人们戴在手臂上和腿上,所以一个成年女性身上携带的黄铜大都会超过二十公斤,甚至达到三十公斤。尽管身上带着这么一大堆累赘物件,这个部族的女性居然还非常善于走远路,在田间的辛苦劳作同样难不倒她们。
  这种习俗最令人惊讶的地方,在于它将女性的脖子人为地拉长,达到了令人难以想象的程度。有据可查的最长脖子的记录是四十厘米,那意味着颈部肌肉的拉长程度非常严重,而且椎骨也已经被拉得各自独立,形成了一种完全不正常的状态。也就是说对于这样的一个女人,如果把她脖子上所有的那些非常沉重的黄铜项圈全部拿掉,她的脖子将根本无法支撑头部的重量。由于对这种严重扭曲人体的地域文化极其感兴趣,欧洲人曾经把这个部族的多名女性带到欧洲,让她们跟随马戏团四处进行巡回表演,直到这种类型的人体表演遭到人们的普遍厌憎,被禁止继续举行。
  对帕达翁部族的女性而言,如今她们更为关心的问题完全出乎外人的想象,她们依然没把佩戴黄铜项圈的传统习俗给身体造成的严重扭曲放在心上,更不会想到那些奇异的装饰物对自己的日常生活构成了多大的累赘,她们最关心的事情其实非常平凡,是如何才能赚到足够的钱,去购买更多的、价值不菲的黄铜项圈。她们新近找到的解决方案是越过国境进入泰国,在那里她们可以与旅游者拍照合影,每次收
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