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孙海义过三关实例精解-第4章

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的关系,那么四土与其它 四种五行的关系也逃不掉生克关系,但因其燥湿的特征,生克的关系与其后四种(四行)又有所区别。

不易

一、辰丑土的特性为湿土,未戌为燥土,但土与金的关系是土生金,金泄土的关系,与火的关系是土泄火,火生土的关系,与水是土克水,水耗土的关系,与木是土耗木,木克土的关系,五行的生克特性永远也改变不了,此为不易之理。

变易

不易之中有变易,这又是〃易〃的魅力所在,变易不是把不易的改变了,而是要变通,用辨证思维去变。变要依理而变,依易之自然之理而变,而不是胡变、瞎变、乱变一气。从〃由来〃一节,我们可以看出,辰丑土为湿土,是因为辰见申子之合,丑见亥子之余而谓湿土,未戌土为燥土,是因戌见寅午之合,未见巳午之余而言燥。由此推得,我们在命理应用辰戌丑未时,应辩证的应用。也就是说,辰丑土与未戌土有其特殊的作用。

辰丑土见亥子水而紧邻,水可以改变辰丑土的性质。土从水象,此时的土帮扶戊己土的力量很弱,不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水,不以从水论。土就是土,按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水,如土旺且众或火旺而生土亦不从水,按正五行论。论辰丑土克亥子水,生申酉金,帮扶戊己土。

如此例:

乾造:辛己戊辛         戊  丁  丙  乙  甲

           丑亥申酉  运:戌  酉  申  未  午

                                     63  73  83  93  03

戊土生亥月本弱,虽通根于年支丑土,因丑见当令之亥水土性不专,有从水之象,帮扶戊己土力弱,月干己土被辛金所泄,日主以假从弱论命。丑、己、戊为忌神,辛、酉、申、亥为用神。

原局取象,根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无,断事如下:

1、从弱格忌印星,局中无印,印上应吉,有学识、技术、文凭,且坐下申金食神泄身,时得伤官坐酉金有力而泄,从弱格越泄越吉,食伤又代表人的才华,故此命有文凭。

2、从弱格喜官制,局中无官,此命无官,又因局中食伤干支全见,不宜为官,即使官出现亦发挥不了官的作用,格局不杂而显清,此命可有工作,清贵之命。(验)

3、年支丑土虽在分析旺衰时,以从水论不以戊己土的根论,但丑终为土,为忌神,而制亥水用神不吉,年为父母宫,母必体弱多病,而能力不强,天干辛金泄己土发挥了好作用,父能力强于母,又因辛金坐丑土可知父有一定的文化,父母关系好,又因丑克亥水为财,母不挣钱,耗财且早年克父。(验)

4、夫妻宫申金坐下有力,妻子能干,但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般,时好时坏,逢亥水旺时,申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神,但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此,虽财、食伤皆为用,但因亥水泄了申金,在论六亲时参照〃星宫同参〃的原则。论妻之能力,与妻关系时,不可忽视。此时论亥水(财星)泄申(妻宫)故断其与妻关系一般,妻子能干,但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为〃用神制用神〃的结果。(详见《命理过三关》)

此节为说明辰丑湿土的具体应用,举命主实事多件,以证此命从弱,丑不可用的原由。如只论一事而证之,有独断之谦,此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证,如下:

乾造:

壬壬戊丁       辛  庚  己

戌子辰巳   运:亥  戌  酉

               2   12  22

此命戊土虽然生子月失令,但坐下辰土得巳火生,得印生助,又通根年支戌土,此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水,土又有后源生助,土势大于水势,不以从水论,可论坐下强根,此命身旺论命,财星虽两次受制,但因其当令,天干两透不能论旺从强,应以身旺用财论。

原局分析:

身旺忌印,局中见印,时柱丁巳,丁坐巳有力,干支一气,不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶,按〃星宫同参〃可直断此命克母。(验,未满月母即死)

本人初中未毕业,为糊口而随父四处奔波,戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转,然而运虽好亦非大富,因命局用财、财星受制,命局早已决定了他不是大富之命,既使行通关好运,亦非大富,这就是命局决定的,富贵贫贱是注定的,既使行好运,亦非大富大贵的道理。

此命辰土见子水,因其土势众而不从水,此时土是土,水是水,是相克的关系。要很好的运用辰戌丑未土,一定要辩证而用,不可违反〃易法自然〃的道理,更不能硬性规定辰丑土就是水,不帮扶戊已土,这种近乎霸道的规定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知,易学不易的是理,变易的是依理而推导出深层的变化。仅以此节以〃变易〃名之。

二、未戌土见巳午火时,如火的气势旺,未戌土以从火性论,如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者,未戌土还是以土论,以正五行论,生金、克水、泄火、耗木。

未戌土以火论,有制金之能,〈子平〉曰之为脆,而不生金,见木以〃生泄〃论,见水以〃相互〃克制论。

如单见未戌土而不见巳午者,或巳午与未戌遥隔者,火是火,土是土,各司其职。(另见命魂报第一期〃易法自然〃章节)

        例如

乾造:      甲甲丁乙        乙 丙 丁 戊 己

            寅戌巳巳   运 : 亥 子 丑 寅 卯

丁火生戌月,坐下巳火,时支巳火,月干时干甲乙木正偏印透。火旺,此时戌土以从火论,此时寅木以生戌〃火〃论,八字从强格论命。

命局分析:1从强格喜印星,局中见印,干支具为用神,此命有文凭。2从强忌官,局中不见可为官,但因局中有印而不生印,父母有学识,关系好而不为官,本人虽为官而不高,夫妻关系好,头胎生男孩。早运虽行官运贵在局中有印可化无大凶,丑运不顺,最好是 寅、已、午运。

 论命局组合忌神变用神

 

八字论命要看四柱的整体组合,丝毫不可假设。有时;因四柱组合的关系,某五行虽然在判断日主旺衰时为忌神,但因其作用关系反而成了用神,这种细微的变化一定要搞清楚,否则岁运是论不准的。在命局里的好组合,在岁运引发时就可以直接应吉。命局中坏的组合,在岁运引发时也可以直接应凶,这是命局组合决定的。某五行虽然是忌神,因其在命局中发挥了好的作用,在流年出现时,首先先应一个吉事,但因其终为忌神,再应其它凶事,这样不但可以预测出一年中发生的吉凶不同之事,关键的是还可以区别同为水或木为忌神年的不同。有些学员对这种细微的变化还没有搞清,不要以为某五行为忌神就永远为忌神,所有的这个五行全是忌神,一定要结合命局的组合与作用关系来整体的分析。

        兹引易学爱好者的八字如下:

乾造:    辛癸癸癸      壬   辛   庚   己   戊

          亥巳卯亥  运:辰   卯   寅   丑   子

                        4    14   24   34   44

                        75   85   95   05   015

这是一位姓洪的易友,从http://dbhyt333《东北弘易堂》网站上了解到的有关信息,对弘易堂的文章和论命风格很感兴趣,随即打通04314853608电话,问能否对他的八字预测一下,并讲解一下命理。以下是我们通话的电话记录整理:

洪:〃孙老师。我这个八字是什么格局啊?〃

孙:〃你这个八字是扶抑格。〃

洪:〃是身旺,身弱?〃

孙:〃身旺,用卯木与巳火。〃

洪:〃这个八字巳火冲亥水,卯木泄亥水,怎么会旺呢?您的理由是什么?能讲讲吗?〃

 孙:〃好吧,我是这样分析的。癸水生巳火虽不得令但通根年时之根,天干三癸一辛印比连片,巳火虽旺,但干没有引出,况且巳亥冲,亥水是克巳火的。如果按比例分的话,6比2,你说是旺还是弱?〃

洪:〃按您说 ,理由是旺,您能断几条吗?〃

 孙:〃可以,我就试断几条,断对了,证明我的思路是对的,断错了,也可以促进我们学习。你这个八字身旺,坐下食神泄秀,年干印星不旺,你应该有文凭,有学识。〃

洪:〃有文凭是有文凭,如果按您说的身旺,印星是忌神,怎么会有文凭呢?〃

孙:〃你说的只是浅层次的作用关系,我刚才分析时你没有听清,或没有注意,看文凭不是象某人说得那么简单,光看印星是不行的,要印星与食伤同看,为什么要断你有文凭呢?是因为坐下食伤泄身有力,年上印星本身弱,又不制食神,所以断你有文凭,至于年上印星为忌神,是说明你虽有文凭,而文凭不高,或者说是二次文凭,也就是说考学时有波折,非一次成功,再考,才成功的信息。〃

洪:〃你分析得挺有道理,我是二次考上的,您接着说。〃

孙:〃你这个八字身旺,食神生财是个富命,但年上巳亥冲,早年财运起伏较大。〃

洪:〃您看我95和96 两年怎么样?〃

孙:〃在什么大运?〃

洪:〃我是4 岁行运,在庚寅大运。〃

孙:〃用神大运,忌神流年,亥子年!亥子水生大运寅木,原局……你这两年是不一样的,这两年起伏很大〃。

洪:〃您的意思就是一年好,一年坏了?〃

孙:〃可以这么说,但亥年本身就有吉有凶。〃

洪:〃亥年好还是子年好?为什么?〃

 孙:〃根据命局组合,是亥年吉,子年凶,。虽然亥子同为忌神,亥子水也同样生大运寅木用神,因原命局有亥水生卯木忌神发挥用神的组合,所以亥年应吉,但亥毕竟是忌神,此年应有一个不顺之事发生。而原局没有子水生卯木,也没有子水生寅木的组合,所以子年不吉,但毕竟有大运寅木解救,子水生寅木,不应大凶。你这两年到底是什么情况,是否可以反馈一下?〃

洪:〃亥年我赚了一笔大钱,但我亥年生病,一直到子年才好,我妻子也生病,又破了一笔财。我就搞不懂,如果按身旺论,亥子年都是生大运寅木,而吉凶却不一样。如按身弱论,亥子年也是生寅木,吉凶也不一样,听您一讲明白了,原来是命局组合与作用关系的原因。〃

孙:〃对啊。〃

洪:〃你们有函授班吗?多少钱?都有哪些资料?〃

孙:〃函授班有两种:1、《命理过三关讲义》2、《八字断风水》,每科600元。我们面授班只有一个,但包括两个内容:1、是八字,2、是八字风水。学费是1200元。

洪:〃你们的八字风水是讲传统风水,还是讲九星派的,还是三合派的?〃

孙:〃我们的八字风水是八字派的,可以从八字中看居家的环境,它不同于九星派,也不同于三合派的风水,与现在流行的金锁玉关也不一样。我们的八字派风水可以说弥补了这些方法的不足。〃

洪:〃您能从我的八字中看看我的风水吗?〃

孙:〃可以,从你的八字旺衰喜忌与组合来看,你出生时居住的环境,前方比较开阔,但小有起伏,后方近处高,远处低,左方地势高,有河流,流向是西北东南方,西方开阔,地势平坦,你出生时后邻兄弟多,克父,比较贫困

洪:“差不多,你断东北有河流,流向西北很对。因为这条河在我印象中最深。我准备参加你们的函授班,你们的地址是什么?”

孙:“邮编130031吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三A2707室孙海义收就可以了。”

洪:〃好,谢谢您的断解,确实不错,那么好,下次再向您请教,孙老师,再见。〃

孙:〃好,再见。〃 
 

戏(细)说断语

  

 断语,因为是在实际应用中总结出来的,具有高度的概括性,所以需要很多专业知识去理解与阐释它。断语如不加以说明其理论来源和使用条件是毫无应用价值的。说大了,会遗误后学,初学者往往在未理解理论时先用断语套用,很显然会发生时验时而不验的结果,以至于会失去学习命理的信心,甚至误入歧途而不能自拔。

如何记住这么多的断语呢?如何准确地应用这些断语呢?那么,我告诉你一个最简单的法宝把他全记住。简直是笑话!这么多的断语如何能记住,一个论婚姻就有几百条断语,还分男命婚姻、女命婚姻、还有男女混合看法,令人望而生畏。连一条也记不住是瞎话,充其量也就能记住几十条而已,但应用的时候还指不定想不想得起来。好!记不住是吧?再教你一个更简单的方法〃把它们全忘了〃!你能记住几十条,说明你中毒还不深,刚入表肌,还可以医治,如果你要是真的全记住了,我还真的没办法医治了。

今天,海义传你们一套所有中国人都引以自豪的、玄而又玄的,现有科学无法理解的,谁都知道但是谁也没说的的招法太极思维法。

看过金庸先生写的武侠小说的朋友都知道,《倚天屠龙记》的张无忌上武当山,张三丰在众敌面前传无忌一套太极拳法,当场演练给无忌和众人看,反问张无忌:〃记住多少招?〃答:〃几十招。〃张三丰说:〃不行,你自己再演练一遍。〃无忌演练后,问:〃能记住几招?〃〃十几招。〃不行再练,〃还有几招没有忘?〃答:〃仅记一二。〃〃基本上可以了,成了!在这么短的时间内,能记住一二招就不错了,这也难为你了,但有如此修为却也难能可贵。〃后无忌持法退敌,保全武当山,成为一段佳话。

这能说明什么问题呢?这什么都说明了!也什么都没有说明,张无忌学的是太极拳,太极是没有招法的,它是混沌的,分不清阴阳的,武学达到至高境界是无招胜有招。把它引申到命理来也是一样的。〃无招胜有招〃张无忌能如此之快的领会到太极的真谛。一是有〃九阳神功〃作根基。二是本来他心中就没有招。命理也是一样,不需要招法(断语),只要把理法融会贯通以后,就不需要招了。因为沿着整体理论体系的一个信息,你会演化出很多招的,谓之太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……

如果我们把大量的断语能反推回到太极,基本上就成功了。

在命理理论中,我们用干支二十二个字的生克而得六亲十神,那么,我们沿着十神向外演化,可以得到如下断语:

以扶抑格为例:

身旺:

1、身旺用官得官为官,无官灾。

2、身旺用财得财,富,无财贫。(非绝对应整体看组合)

3、身旺忌印无印,有学识,有名气,得印无学识。

4、身旺用食伤得食伤,聪明漂亮,多才艺,无则愚。

身弱:

1、用印得印,有学识,有名气,无印而无学识。

2、身弱用印得印,印得官生,大贵。

3、身弱忌官,官星不见为官,官不制身为官。

4、身弱忌财,财星不见,富,财旺而逢生,贫。

以上为最浅层的,最明显的十神信息,如果再加上组合与作用关系就复杂一些了。  

如:    

1、身弱用印,官不生印,虽有工作而无官。

2、身旺用官,官无财生而不高。

3、身旺用财,官不泄财富且贵,得食伤生财,富。

4、身旺用财,身财两停,虽富而不久。

但无论如何复杂,只要我们依理而推是完全可以推导出来的。古书总结出的断语也是如此推导出来的。但古时总结的断语没有加上身旺身弱或从强从弱的先决条件,让人看起来很简单,实则用起来却很难。

当今市面流行的邵氏一派的命理书籍,还保持着这一传统论法,兹引笔者最近拜读的湖北咸阳邵相铭著,邵伟华审的《四柱精华入例》第四章富贵贫贱/149页两例,原文如下:

〃三刑遇贵,官生三级〃〃

乾造:食  杀  日元  官           

(60)庚  甲    戊    乙         乙    丙     丁   戊  

      子  申    子    卯     运:酉    戌     亥   子   

                                 65    75     85   95  

(邵相铭原断:命主戊土日元生于申月失令,日支子卯相刑官旺,官杀左右克,看似弱至极点,岂知年上食神庚金得令制住七杀,此为七杀有制化为权,但综合起来还是偏弱,取印生身为喜用神。

运行丙戌,八二年流年壬戌,印星丙火临库为有根,能化杀生身,此年命主考上政法大学,八九年流年己巳日主身临禄地,提升为刑庭庭长,九八年日主身旺官旺,升为一院之长,主掌生杀大权。

下面提出几点疑惑:

1、此命原局中有子卯相刑,遗憾的是,原文并未说明子卯相刑如何有贵气?

2、命局以身弱用印论命,但原局无一点印星,不知如何为用?

3、取食伤制杀化为权,明显身弱忌杀,那么七杀为忌神,时柱乙卯官星就不是忌神吗?乙木坐卯木得日主坐下子水生旺,就不制身了吗?

4、八二年壬戌年入丙戌运,丙火印星临库为根,能化杀生身,此年考上政法大学,那么八二年壬戌天干壬水就不克大运丙火了吗?壬水就不通庚金制甲木七杀之关吗?如果说五气流通的话,庚生壬,壬生甲,甲生丙,丙生戊应吉,那么地支戌土就不生庚金了吗?申金生子水,子水生卯木,木旺不还是克身吗?

5、八九年己巳日主临禄地就可以提升为庭长。九零年午年临帝旺为何不升?零一年辛巳年也临禄了,也应提升,如果升又何止三级呢?就连九八年戊寅年,仅得天干戊土帮身就以身旺官旺而升为一院之长,那么九七年丁丑年,丁火化杀生身,丑土使日主扎根为何不升?如果说没有达到身旺官旺,那么原局的官就不旺吗?官不旺还取印生身干什么?

以上之疑惑,如不说明,何以服众?初学者又如何能很好的应用呢?此命用一条断语,〃三刑见贵,官升三级〃给人的感觉是见刑就可以当官似的。什么样的三刑是见贵呢?是子刑卯,卯为官就是见贵吗?既然身弱用印且局中无印化官生身,如论身弱官星明显是忌神,真不知道是如何见的贵?

为了能使易学爱好者博采众家之长,扩宽思路,开阔视野,就此命不妨作一次事后诸葛亮。分析一下此命原何而贵,便于阅读重列此八字如下:

乾造;

庚   
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