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这下丘胖子真心是怒了，他向苏联提出了严正交涉，要求苏联立刻停止向巴勒斯坦犹太人出售武器。只不过苏联政府的回答是：“苏联从未向巴勒斯坦出售过军火，请英国政府不要无事生非和胡乱造谣！”
至于出现在巴勒斯坦上空的苏式战机，苏联政府认为英国飞行员经验不足看错了。当英国人拿出航拍照片当做证据时，东普鲁士又跳了出来，他们证明这批飞机是他们出售给巴勒斯坦犹太公会的，和苏联政府没有任何关系！
这差点被丘胖子气死，苏联和东普鲁士这一套双簧唱的，让他是毫无办法。为什么这么说呢？
作为盟国的成员之一，东普鲁士可是在对抗德国纳粹中出了力的，属于澳大利亚、加拿大这个层次的贡献者。为了对抗德国侵略，从苏联购买武器是天经地义的事情，换成谁都不能说个不字。所以东普鲁士从苏联不管是购买军火还是接受军事援助都是正常国家行为，甚至盟国还要为东普鲁士的贡献点赞。
在这一点上，不管是东普鲁士还是苏联都没有任何错误。至于东普鲁士向巴勒斯坦的犹太人提供武器装备，虽说这让英国人很难受，但谁让人家是犹太人，是同气连枝呢？
英国人可以搞禁运搞封锁，甚至可以破口大骂东普鲁士，但是唯独不能说苏联要为此负责。也不能对东普鲁士使用武力，甚至口头威胁都不行。谁让人家是盟国呢？
英国唯一能做的就是卡死巴勒斯坦犹太人获取武器和其他资源的渠道，而对其支持者是无能为力。当然，我们前面已经看到了，因为某仙人的存在，英国人的封锁行动是毫无意义的，比嘴炮都不如。
所以现在摆在丘吉尔面前的是个烂摊子，武力暂时用不了，而且效果也不好，封锁又锁不住，嘴炮还落在下风。这真心是全面的被动，输得干干净净哈！
在这种极其不利的局面下，丘吉尔知道必须做出改变了，继续原有的政策只能是自取其辱。不得不说，像丘吉尔这种老牌殖民份子还是相当有手段的。
既然玩硬的不行，那就以退为进。怎么个以退为进呢？很简单，你们犹太人不是要自治权吗？那我就给你们。拿到了自治权之后，你们再叽叽歪歪上下闹腾就属于无理取闹了吧？
当然，这种退让不能解决巴勒斯坦的实际问题，但是却能让大英帝国从群嘲的风口浪尖解脱出来，挽回部分国际形象。不过这依然是权宜之计，或者说缓兵之计，丘吉尔就是想暂时安抚犹太人，让他们消停下来了，顺带着限制犹太人发展，至少要将犹太人的军事实力限定在可控的范围之内。
一旦德国完蛋了，一旦大英帝国腾出手来了，接下来就能全力收拾闹事的犹太人了，到时候别说自治权，连你们犹太人的皮都得剥下来！
丘吉尔这一招也算是够狠的，如果巴勒斯坦的犹太人不接受英国的条件，自然的英国就可以说犹太人根本不是为了自治权而闹事，而是处心积虑的要改变巴勒斯坦的政治局势，是属于故意作乱。那时候大英帝国就洗白白了，压力全都落在犹太人那边去了。
至于犹太人同意了这些条件，对丘吉尔来说一样是高枕无忧，等着秋后算账吧！
那么犹太人究竟是怎么选的呢？很快巴勒斯坦的犹太人代表奥利华就同意就自治权同英国谈判，如果英国承认犹太人在巴勒斯坦享有高度自治权，那么犹太人将作为自治领留在大英帝国的框架内。
这个消息传到丘吉尔耳朵里的时候，老烟鬼可是大喜过望，他认为傻乎乎的犹太人终于上当了，当然他更高兴的是觉得俄国人不过如此，就这样的政治水平还想跟大英帝国斗，看以后怎么坑死你丫的北极熊！
只不过丘吉尔有点高兴得太早了，就在他以为按下了犹太人这一头时，阿拉伯人又冒头了。以沙特为首的石油土豪们强烈反对英国的决议，认为这极大的损害了巴勒斯坦人的利益，他们坚决反对犹太人自治，还要求应当允许巴勒斯坦人首先实现自治！
好嘛，丘吉尔傻眼了，他怎么也没想到傻骆驼给他背后捅了一刀，他以为已经搞定了这帮二货。你们这群猪头难道看不出大英帝国的本意吗？
对阿拉伯人来说，看出来了又怎么样？正所谓会哭的孩儿有奶吃，老子之前都没哭，你们英国傻缺就送奶上门了，这回老子大哭一嗓子，怎么的也得再奶两口吧？
当然这其中也有李晓峰的推波助澜，英国人发表那个宣言之后，他立刻又给阿拉伯人开了一个新的价格，反正比之前英国的许诺还要好，这下阿拉伯人就有想法了，立刻就借着苏联的要价给英国人施压：“看见没有，苏联的条件可比你们好多了，你们竟然还支持犹太人自治，这肯定不行，之前的谈判不算数！”
丘吉尔差点没气死，他算是看出来了，苏联就是扇阴风点鬼火，唯恐天下不乱，英国安抚犹太人，苏联就撺掇阿拉伯人闹事，反正两头都是事。如果大英帝国没完没了的这么扯皮下去，什么都不用做了，活活累死算了。
丘吉尔知道决不能陷入这个怪圈，否则爬都爬不出来。就在他想快刀斩乱麻的解决问题时，但新的麻烦有来了。巴勒斯坦的犹太人和阿拉伯人打起来了！
不得不说阿拉伯人就是头脑简单，之前他们看见犹太人闹事成功，以为可以依葫芦画瓢，咱们也闹事，咱们也要求自治，犹太人能成功咱们一样也能成功，决不能让犹太人独霸巴勒斯坦和耶路撒冷。
只不过阿拉伯人从来没有想过，犹太人能成功的原因是什么。除开犹太人本来就有大流氓罩着，犹太人为了这一天准备了多年，上上下下的关系，用于起义的资金武器和人员训练都准备好了，而且运用种种手段坑惨了英国人。
而阿拉伯人有什么？什么都没有，没有资金、没有武器、没有大流氓支持尤其是没有计划，这种愣头青的造反方式学术上说叫作死！
为什么说他们作死呢？道理很简单，如今犹太人已经控制了巴勒斯坦，他们想要闹事首先得过犹太人那一关，犹太人会让他们搞成？其次，英国虽然偏向阿拉伯人，但大英帝国的实际打算依然是平衡策略，是希望自己的地盘安稳一点的。尤其是现在，英国人忙着灭火都来不及，怎么可能允许阿拉伯人火上浇油呢？
所以阿拉伯人闹事是天时地利人和一项都不占着，这不是作死是什么？实际上他们这么作死最开心的就是犹太人了。
怎么说呢？应该说阿拉伯人作死就是犹太人和苏联一手挑拨和策划的！阿拉伯人不闹事，巴勒斯坦的犹太人怎么名正言顺的保留和发展武装力量？
真以为李晓峰看不穿丘吉尔打的什么算盘，英国人的承诺那真心跟放屁没啥区别。要想说话有人听就得手拿大棒，否则谁都不会当你是一回事。
犹太人为什么能迫使英国人给予自治权，还不是巴勒斯坦的犹太人已经有了武装力量还控制住了形势，否则想让英国人服软？等到花都谢了也没用。
从一开始李晓峰就告诉犹太人：“你们的立身之本就是军队，只有拥有一支地区性的强军，你们才能安逸的在巴勒斯坦重建家园。所以英国人无论给你们灌什么迷魂汤，都急得不能放弃武装力量！这是根本！”
当然，李晓峰也清楚英国人会搞一些什么鬼把戏，无非就是以退为进呗。对此他也给犹太人支了招，把水搅浑，将阿拉伯人扯进来，用中东地区的武装冲突为犹太人合法拥有武装力量背书。
从现在的情况看，效果还是非常不错的，英国人一在谈判中要求犹太人解散部队，犹太人就拿阿拉伯人的“恐怖袭击”说事，一方面迫使英国人给阿拉伯人施压，另一方面是加紧扩充军队，一点儿让英国人如愿的意思都没有。
这样的谈判自然是没有结果的，反正英国人是费尽了嘴跑断了腿而结果是相当的不理想。巴勒斯坦的犹太人势力越来越强，而阿拉伯人的怒气和怨气也日渐飙升，弄得大英帝国里外不是人。
“这就是俄国人使得鬼把戏！”丘吉尔发飙了，“所有的麻烦都是他们一手制造的，这群王八蛋是故意在坑我们！”
丘吉尔算是说对了，李晓峰还就是这个意思。但是让丘胖子想不通的是，这对苏联有什么好处呢？
实话实说，一时半会儿丘胖子还真看不清楚，这种捣乱制造麻烦的策略是典型的破坏者，光搞破坏能带来什么收益？如果说苏联是看上了中东的石油，那光搞破坏有什么用？如果不是，那苏联又在中东图什么？
反正从经济利益的角度讲，苏联在中东搞出的这一幕戏没有任何收益，简直就是损人不利己的行为。这也是让丘吉尔最想不明白的事，俄国人究竟图什么啊？
不过不管俄国人图什么，留给丘吉尔和大英帝国的时间已经不多了，巴勒斯坦是越来越乱，再不想法子摆平这一切，根本就没办法收场啊！
思来想去，丘吉尔做出了一个决定：不管俄国人究竟想干什么。总归是有所图。那么干脆找上门去同俄国人谈谈，看看这帮孙子究竟想要什么。如果条件不是太苛刻，那就答应。反正这种交易大英帝国又不是没做过，当年和法国抢殖民地的时候差点打出狗脑子，后来为了应对德国的威胁还是妥协了。
虽然现在的苏联还不具备当年法国的那种影响力，但是现在的德国也比当年更加危险，在危急关头做交易确保核心利益也是大英帝国的传统手段了。
所以丘吉尔立刻就将外相派到莫斯科去了，如果能搞定俄国人自然是最好，如果不行，搞清楚俄国人的目的也不错。至少大英帝国知道该怎么见招拆招了。
只不过让英国人感到郁闷的是，这一次出访极其不成功，苏联依然是老一套说辞：“苏联愿意维护同英国的友好关系，但也不能忽视犹太弱势群体的需求，东普鲁士作为苏联的好邻居、好朋友和好兄弟，苏联必须尊重东普鲁士人民的选择。而且本着对大英帝国的尊重，苏联无意插手巴勒斯坦问题……”（未完待续。）
432两大问题
苏联的答复让丘吉尔是哭笑不得，这尼玛不就是踢皮球么？表面上看苏联的态度是没有态度，摆出一切都跟我无关的死样子，将锅甩给了东普鲁士，但谁不知道幕后为犹太人撑腰的就是你丫的。
当然，丘吉尔也从苏联没有态度的态度中看出了点什么：“俄国人根本无意跟帝国妥协，是摆明了要打黑枪。这充分说明妥协和谈判已经没有任何作用了，我们必须考虑用新的策略来解决问题！”
新策略是什么呢？李尔文认为帝国完全可以学习苏联的做法，在苏联的后院烧一把火。以彼之道还施彼身，等到苏联也被搞得焦头烂额时，再同苏联做交易，想必在那个时候，俄国人不会再没有任何态度了吧？
这个建议被丘吉尔接受了，那怎么在苏联的后院烧火呢？或者说英国该选谁做代理人呢？说实话，英国人可以选择的目标很多，毕竟苏联或者说俄国历史上的遗留问题太多太多，随便挑一两个就足够搞风搞雨了。但是李尔文认为，在苏联后院烧火必须同帝国未来的既定国策配合，统筹全局的解决问题，才能做到事半功倍。
所以李尔文选择的阿拉伯人，不，确切的说是******教中的极端份子，在二战爆发前后大英帝国就已经同格鲁吉亚、阿塞拜疆和亚美利亚的极端分子有过联系。只不过后来随着世界反法西斯同盟的需要，英国人并没有马上付诸行动，按照李尔文的计划是准备在二战胜利之后才动手，而现在谁想到苏联抢先动手了，自然的英国人也不能闲着。
很快在阿塞拜疆就爆发一轮“恐怖袭击”，极端分子袭击了苏联的地方政府，酿造了一起又一起血案，一时间似乎轮到苏联政府焦头烂额了。
“安德烈同志，你对阿塞拜疆所发生的一切怎么看？”托洛茨基坐不住了，他很清楚阿塞拜疆早不出事晚不出事，偏偏在这个时候出幺蛾子，那百分百是英国人的报复。
李晓峰笑了：“托洛茨基同志，根据KGB这些年的报告，外高加索地区会发生动荡一点儿都不让人奇怪。********、宗教矛盾、外国势力的干涉，日积月累就算没有外国势力的挑拨，迟早也要爆发。而现在不过是提前了而已。”
托洛茨基想听到的真心不是这些，他以为这是某仙人在推卸责任，评良心说老托真没有这个意思，因为他很清楚那个鬼地方的问题确实很复杂，是沙俄时期就落下的病根。十月革命之后，不过是靠着红军的高压政策才暂时将其压制下去，确实是迟早要爆发。所以老托真心不是来追究责任的，他是想听听李晓峰有什么解决办法没有。
不过老托也搞错了一点，李晓峰确实不是在推卸责任，因为他早就预料到了英国人在没有办法之下绝对会采取对等报复的手段，英国老流氓最擅长干这种破事了。从某意义上说，李晓峰巴不得英国人这么干。
为什么？这就要从苏联建国说起了，苏联成立的时候，各个加盟国名义上是拥有独立主权的国家，苏联是个大联盟。但是猪都知道，这不过是列宁的变通手段，沙皇俄国的那一套肯定是搞不下去了，而且当年布尔什维克也没有那个实力维系那一套方法。所以导师大人才打开了民族自决权这个口子，表明上允许被沙俄征服的各民族独立，但要求他们进入苏联这个大家庭。
当然，实际上我们都知道苏联是红军用刀枪打下来的，所谓的民族自决权不过是一块遮羞布而已。比如说民族宗教矛盾最突出和最复杂的外高加索这一块，苏联实际上是靠刺刀才解决问题的。
历史上在斯大林时期，这里的反抗活动就时有发生，但是铁腕强权的钢铁同志用铁血手段解决了这一切，强硬地予以了弹压，甚至还伴随有清洗活动。总而言之，那一段高加索各族是“敢怒不敢言”。
但是在这个历史时空，已经没有了钢铁同志，所以铁腕政策不是那么彻底。这就给了一些害虫活动的空间。因为导师大人是要脸的人，镇压和清洗不能像钢铁那么出格，自然的这一片就有些动荡了。
而李晓峰早就看到了这种苗头，只不过前面有导师大人的祖训，他这边能做的也不多。所以他一直在等机会，就像一句老话说的：“预想取之必先予之”或者是“若想使其灭亡必先使其疯狂”。
郑庄公克段于鄢的故事告诉了我们，必须得先让敌人作死，等他们做大死了才好下狠手不是。所以李晓峰一直在等，而现在在英国人帮忙之下，他等到了。
各种极端分子终于跳了出来，而且一跳出来就玩了大的，所以他的反应是：“必须予以镇压！”
这一点托洛茨基也同意，肯定不能让这帮货搞乱高加索地区不是，但让他没有想到的是，李晓峰所谓的镇压不仅仅是动用武力那么简单。
某仙人在******会议上慷慨激昂的说道：“高加索的问题，本质上说就是********、宗教矛盾的累积。要想解决这些问题，就首先要解决上述那两个问题。仅仅是动用武力镇压是治标不治本，过那么二三十年，这帮害虫又将死灰复燃！”
托洛茨基同意这个说法，但是这个说法是嘴上说着简单，可做起来难，民族和宗教问题都是千年已降累积下来的，哪里是一朝一夕能够解决的？反正老托是不相信李晓峰能快速的解决这个问题。
“这个问题当然是一朝一夕无法解决的，”李晓峰信心十足的回答道：“但是千里之行始于足下，我们现在就开始做，总比什么都不做强！”
捷尔任斯基沉吟道：“那你究竟想怎么做呢？”
李晓峰先伸出了一根手指头：“第一，当然是武力镇压，用铁血手段铲除这些社会不安定因素。当前我们能做到这一点。第二点实施更有针对性的民族和宗教政策！”
******的大佬们知道第一点并不是重点，重点在于第二点，所谓更有针对性的民族和宗教政策究竟是什么呢？
李晓峰深吸了口气，他知道成不成就在此一举了：“先说宗教问题吧。苏联的宪法尊重公民宗教信仰的自由，这是最基本的人权，肯定是不能改变的。我们无法用武力改变高加索公民的信仰。而且如果我们这么做了，在国际上将遭受空前的责难！”
这话让众位大佬连连点头，他们确实担心这一点，就怕某仙人像个二百五一样喊打喊杀，那真心是要捅马蜂窝的。
李晓峰继续说道：“但是什么才是真正的宗教信仰的自由呢？”
这个问题让众位大佬为之一愣，因为这个问题没有什么意义嘛！
但是李晓峰却认为有意义：“苏联的每一个公民都拥有宗教信仰的自由，但是真的是每个公民自主的选择了自己的信仰吗？我认为不是，基督徒的孩子是基督徒、******的孩子侍奉真主，父母一辈给儿童施加了巨大的影响力。每个孩子都不是自主的选择了他们的信仰，而是被灌输了信仰。这是自由吗？这尊重了孩子们的人权吗？”
李晓峰吸了一口气，大声问道：“为什么宗教家庭的孩子一定要信仰父母一辈所侍奉的神灵？基督徒的孩子为什么不能有******孩子？反之为什么他们一定要信仰这些宗教，为什么不能是个无神论者，为什么不能是个布尔什维克呢？这才是所有人应该有的自由！”
托洛茨基瞪大了眼睛，他有点明白某仙人想要做什么了。这是想割裂各宗教传播中最有效也最巩固的纽带。对孩子影响最大的始终是他们的父母，试想在我们小的时候，所获知的第一手知识是来自于哪里？我们是不是对父母所坚信的那一切也信以为真呢？
托洛茨基皱眉问道：“你想怎么做？”
李晓峰笑道：“苏联政府有责任也有义务保护每一个公民宗教信仰的自由，而这种自由首先就体现在自主选择上。我认为十八岁以下的公民缺乏是非分辨能力，不具备自主选择的能力。在这个年龄之前不应当让他们接触所谓的宗教，只有在他们有了自主行为能力之后，由他们自主的做出选择，这才是真正的自由！”
李晓峰缓了一口气继续说道：“所以，苏联应该立法保证这种自由。规定未满十八周岁的公民不得进入教堂、清真寺等一切宗教设施。而所有的神职人员也不得在公共场合传教，尤其是不能向未满十八周岁的苏联公民传教……所有的学校都不得聘用神职人员、所有的书店都不得公开销售《圣经》、《古兰经》等一