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但接下来野生的话语让杨尘予不由得大悟，他万万没有想到。事情的真相竟然是如此。
说完话，野生将饼干一一吃下，那小小肚子就好似永远装不满一般，足够成年壮汉食用数顿的饼干却被野生在短短数十息内吃完。
吃完饼干后。野生从怀里取出一块青绿黑相间的透明石头交到杨尘予手里，随后转身离去。
杨尘予呆愣片刻。心中一急，随即追出山洞，待到他追出山洞之时，却看见野生已经登上巴蛇头颅，巴蛇轻轻一转身，朝着来路游去，沿途不断传来山石碎裂之声。
在杨尘予的目光之中，野生的身影在阳光普照之中不断变得透明，最后彻底消失，而那条巴蛇也随之渐渐消散在空气之中，就连漫天飞舞的纸人在一瞬间好似失去了精气一般，飘落下来，被杨尘予抓在手里，却再无之前的异状，就是一张张普通的纸人。
不管是野生，巴蛇，还是怪异的纸人，这三者就好似从未出现过一般。
只有满地倒塌的碎石，四处折断的巨木提醒着杨尘予之前这里发生了什么。
一丝莫名的哀伤涌上了杨尘予的心头，随即被强行压下。
实际上整件事情犹如一篇神话传说，这里的确沉睡着一头巴蛇。
巴蛇这种荒蛮巨物在进入上古时期后就开始因为各种原因，种群数量不断减少，当然即便是荒蛮之时，在炎黄大地上，巴蛇的数量也不会超过百头，毕竟这类天生强大无比的圣灵位于整个时代的顶端，上天给予它们无以匹敌的力量，自然也会在其他方面限制它们。
这头沉睡的巴蛇乃是周文伐殷战争中幸存下来的一头巴蛇，或许它就是那场战争后唯一的巴蛇了，毕竟在周文伐殷之时，无数强大生灵纷纷陨落，就连称霸四海的龙族都因此彻底衰落下来，何况种群数量远远少于龙族的巴蛇。
在返回巴蛇山之后，这头巴蛇便因为重伤陷入到沉睡之中，随着外界灵气的不断减少，巴蛇几乎就没有苏醒过来的可能。
但要知道一点，像巴蛇这类荒蛮巨兽的生命力极为强悍，它们的魂魄强大到了极致，它们只要不是死于同样强大的对手，魂魄甚至可以对抗生死薄。
需要说明一点的就是，不管是巴蛇还是腾蛇乃至于荒蛮时期遗留下来的强大生灵，地府里都没有它们的生死记载，毕竟地府这玩意建立得太晚，根本就管辖不到这些强悍生灵。
杨尘予之前神通法门被尽数限制，天地异变，正是那巴蛇强悍无比的魂魄所致，这是一种类似于天地乾坤变化的神通力量，只要巴蛇在那里，那么那一带的天地规则都会为之改变，并且这并不是巴蛇有意识的改变，自然天成。
这种影响力达到极致，就出现了野生这样的存在。
说白了，野生就是巴蛇梦境里的自己，从沉睡之日起便诞生了，他几乎历经了商朝之后的所有朝代，前两千多年的时间里，灵气虽然逐渐减少，但并不影响巴蛇的苏醒，当巴蛇偶尔半梦半醒之时，野生就会消失，直到再次沉睡方才出现。
第一百四十六章天要其亡，不得不亡？
在周文伐殷之时，巴蛇也跟着出了一次风头，在那时，纵横荒蛮的巴蛇族群也为之衰落，与当时的板凳蛮共生，而当年的板凳蛮部落地盘正是现在的巴蛇市！
在周文王发出讨殷之榜文后，板凳蛮随之响应，并驱使巴蛇参战。
在巴蛇市一带，还有板凳蛮驱使巴蛇大破商军，从而奠定周朝八百年江山的传说。
不管怎么说，巴蛇在炎黄人的心里都属于最为强大的巨兽一类。
好一阵子后，杨尘予方才反应过来，将头颅缩回了洞内，心中却是惊骇无比，按说，在这个灵气淡薄的末法年代，根本就不可能出现巴蛇这样的荒蛮巨兽！
现在的灵气根本就无法支撑巴蛇的生存！这根本不科学啊！
当然，这个科学专指杨尘予的科学。
总之，今天所见已经将杨尘予震得七荤八晕，之前或许他认为自己已经很强，但现在，单单这巴蛇出现所造成的天地异变，就将自己打落在地。
若是想要达到巴蛇这等威势，自己也不知道需要付出多少努力。
巴蛇前行，看似缓慢，实则快速，那如同大楼一般粗壮的躯体片刻功夫便越过杨尘予所在的山洞，扑向了那山谷之中的娲神观，从巴蛇那如同火车头的眼睛里，杨尘予似乎看出了一丝食欲的存在，就好似一个小孩子看见了美味糖果之后的贪婪之色。
就在杨尘予目送巴蛇扑向娲神观之时，一丝明念随之浮上了心头，不会是这巴蛇将那服用了仙物废料的鬼谷子视为了美味吧？
杨尘予脸上不由得浮现出怪异神色，难道这就是天要其亡，其不得不亡？
如此一想，杨尘予不由得再度探出头颅，神目轻开。朝着娲神观望去。
巴蛇出行如此之大的动静，早已将娲神观内的道士给惊动，观内一片喧闹声，观门洞开，几个头颅试探着伸出来张望。当他们见到巴蛇那无与伦比的巨大身体不由得惊呼一声。身体一僵，随即颤抖起来。
他们几乎不敢相信，在这里自己居然会看见如此不可思议的巨兽，难道是世界末日了么？
“救命啊！”
“快逃！白痴！”
在极度的惊骇与慌乱下。他们犹如没头苍蝇一样四处乱窜，拼命想要逃离娲神观。
而在杨尘予的神目查看下，娲神观某处散发出夺目的灵气光彩，想必正是那鬼谷子服用了仙物废料鞣制的丹药后，气血沸腾。不能自抑，以致庞大灵气外泄，引来了这条庞然巨物。
距离娲神观越近，巴蛇就显得越兴奋，它已经沉睡了数千年之久，这次被庞大的灵气吸引出来，如何不大啖一番。
就在此时，那些早已逃走的道士却自己跑了回来，他们僵硬的跑动着。满脸的绝望神色，头顶或多或少的停留数只纸人。
这些怪异的纸人好似骑马一样，抓住道士们的头发，用力一拽，道士就不得不按照它们的意图。向前，向左，向右的跑动，距离娲神观越来越近。
情急绝望的道士们虽说无法控制自己的双腿。但还是能够勉强控制自己的双手，纷纷从怀中掏出一只小瓦罐。一扔，瓦罐随即撞击在地面破裂，转眼之后，几头身上纠缠着黑雾的恶鬼便从破碎的瓦罐里钻了出来，无声的大吼之后便扑向了巴蛇。
对于这些送上门的小点心，巴蛇并不拒绝，不断向前滑行的身躯丝毫不停留，只是轻轻吐出鲜红的蛇信一卷，便将数名道士卷入口中吞下。
至于那些道士身上携带的恶鬼，根本就伤害不了巴蛇，刚靠近巴蛇，就被其身上散发出的无穷威势镇压得支离破碎，化为一股黑烟被吹得无影无踪。
或许是那鬼谷子发现了观外的动静，一片黑光从观中扑了出来，所过之处，花草树木先枯黄，随后漆黑。
这黑光有毒，杨尘予眼睛瞳孔不由得缩了缩，看来自己是对的，对方毕竟是活了数百年的蛇妖，要说没有什么杀手锏是不可能的。
若是自己在不提防的情况下被这黑光喷中，恐怕很难说会不会受这毒光的影响。
只不过这时，那黑光的目标很显然就是体型庞大无比的巴蛇，鬼谷子的本体乃是一条毒蛇，想来这黑光应该是它的毒液所化神通，因此才没有被天地之变影响。
不知道巴蛇能否抗住这毒光的影响，杨尘予一边偷偷摸摸看着，一边在心里揣测着，现在他倒不太害怕巴蛇发现自己了，毕竟娲神观还有一个更大的目标引诱着巴蛇呢。
近了，黑光转眼之间便笼罩在巴蛇身上，剧烈的毒性转眼之间便将巴蛇身上沾染的草木给腐蚀得一干二净，但对于巴蛇的作用也就仅仅如此了。
可以看得出，巴蛇对于这黑光完全不屑一顾，身为蛇类里的最强者，即便是这些毒光进入它体内，恐怕对它都没有半点作用。
但接下来，鬼谷子的举动激怒了巴蛇。
鬼谷子顿时慌了神，它也不知道发生了什么事情，这天地突然异变，自己除了本能的毒光之外，其余神通皆被压制。
见黑光无效，鬼谷子哪里还敢犹豫，道观不要了，自己收集来的财富也不要了，转身化为一条巨大的毒蟒就朝着观外飞射而去。
鬼谷子的小打小捞，巴蛇毫不在意，只要你待在原地就好，现在居然敢跑？到口的肉都敢跑？
巴蛇也不作势，巨口一张，强大吸力顿时在口中形成，一股巨大的龙卷风转眼之间便出现在娲神观上空，顿时整个娲神观猛力一晃，转眼之间便解体，无数砖瓦木梁在龙卷风的席卷下朝着巴蛇巨口飞去，期间相互撞击，发出刺耳的破空声。
至于那鬼谷子化为的巨大毒蟒在巴蛇面前也不过是一条小蚯蚓罢了，哪里逃得过巴蛇一吸，略微挣扎片刻，就混合在烂砖烂瓦里，被巴蛇一口吞下。
吞下毒蟒，巴蛇随即打了一个饱嗝，似乎这条毒蟒的分量要远超于之前所吞下的生灵。
杨尘予琢磨着，这巴蛇应该返回自己沉睡之地了，没看见那些在天空飞舞的纸人都显得有些焉了么？
谁想知，巴蛇非但没有立即返回沉睡之地，反而将长达数百米的躯体盘踞起来，硕大的头颅垂下，在已变成一片废墟的娲神观内一阵蛇信吞吐，顿时娲神观的废墟上又是一片地动山摇。
第一百四十八章飞行的茶壶
无奈巴蛇的智慧太低，经过三千年的时间，野生依旧是一个六七岁模样的小孩，并且其智商甚至于还要低过同龄的孩子。
直到遇见杨尘予，野生方才逐渐开启灵智，但这也是野生生命的终结。
随着灵智的开启，野生逐渐明白了自己究竟是什么存在，这对于依靠巴蛇梦境而生的野生来说，无疑于自杀。
因而，在发现鬼谷子似乎对杨尘予有一些恶意之后，受野生的影响，那巴蛇的魂魄便自行游出，巴蛇魂魄出行，自然天地异变，就连那些纸人都是受到巴蛇魂魄无形的影响自然化为生灵。
如果光是看之前一幕幕极具破坏性的场面，任凭是谁都不会相信这么一条巨兽仅仅只是魂魄所化。
当然，巴蛇魂魄出行，野生也就走到了生命的最后一刻，与巴蛇魂魄同化，彻底消失。
或许在下一次雷雨之时，野生还会出现，但到时候，是否还记得自己这个叔叔，就难说了。
唉，杨尘予轻叹一声，用法术掩住身形，招来一片云雾，跨上之后，缓缓朝着青龙观方向而去。
这几日的经历着实让杨尘予有些疲惫了，自己须得好好休养一番，免得滋生心魔。
至于那沉睡的巴蛇，杨尘予摇了摇，不管是什么想法，都不是自己现在能够奢望的，光是一条魂魄出行就足以让自己动弹不得，何况那实实在在的肉身呢。
凤鸣山青龙观就在眼前，杨尘予按下云头，径直进了炼丹洞，飞出纸鹤，告知安子鱼等人，自己回来了，不过需要闭关，让他们不要打扰。
修养了数日，杨尘予恢复了精神。之前自己被巴蛇的气势所震慑，多少有些影响，不过调理数日之后，倒也不碍事了。
不管怎么说，那藏污纳垢的娲神观彻底消失在这个世界上。虽说自己并未因此获得功德。但多少也算是做了件好事，何况巴蛇与蛇妖一事，倒是给自己提了一个醒。
虽然现在是末法年代，灵气淡薄。天庭败落，天道残缺，运转不全，但这世上还是有妖怪的，或许一些妖怪藏在灵气较为充足的深山里。或许一些妖怪已经潜入人间，甚至于杨尘予怀疑一些地祗都还尚存人间，至于天庭正神，闲散仙人等等这些去了什么地方？这也是一个未知数，说不定什么时候，自己就会再次遇见强大的对手或者敌人。
这并不是杨尘予心理过于阴暗，任凭是谁也知道，现在天庭已经败落，天道残缺。失去了大部分天条的约束，就连五百年道行的蛇妖都敢于祸乱一方，何况那些曾经是妖怪的地祗？
再说了，自己身怀重宝，一旦被发现。恐怕也是一个群起攻之的势头。
过了数月，正值春暖花开之际，杨尘予将弟子们唤来，诵过一篇道经。环视一圈道：“这几日，你等且放下观中事务。随为师行炼器之道。”
听得师父所言，安子鱼等人面露惊喜，自从追随师父之后，自己一干人等学了不少法门，制箓、炼丹、道术等均有涉及，但最让他们牵挂的炼器之术，却未听师父言语过半句。
若是能够自己炼制出一把飞剑，那可真是圆了自己的剑仙之梦，在中学之时，谁没有一个剑仙之梦呢？
再说了，符箓固然威力不小，甚至于事先布下阵势，则能够越级挑战，但符箓的最大缺点不言而喻，须得提前绘制好符箓随身携带，并且一旦耗尽符箓，那就是手无缚鸡之力了。
至于道术，以安子鱼等人的实力，能够聚云飞行数里之路就算是万幸了，至于用来攻伐的道术，杨尘予并没有传授。
道行不够，道术不存，这是天理。
倒是法器在他们看来很不错，只需要消耗一些法力，就能够御使法器抗敌，其性价比却是要比其他两样来得高，但唯一的问题是整个青龙观里，也就只有师父会炼制法器，自己几个弟子唯一蒙师父恩赐的就是那几只纸鹤了。
这纸鹤很是让安子鱼等人喜欢，不过没有攻伐之力，倒是那飞剑之类的法器更让他们向往，但包括安子鱼在内，没有一个弟子敢向师父提出炼制飞剑的请求。
杨尘予若是知晓他们的想法，估计得苦笑一声，之前不传授他们炼器之术，原本就是自己对此都未曾熟络，就连那丹炉都是练手之作，若是给他们炼制飞剑，恐怕炼制出来的飞剑能够飞出几步就是万幸了。
这丹炉放在安子鱼等人眼里算得上是罕见的法器，但若是放在古时，却是不值一提，就连那看上去威力不小的镇魂破邪钟也只有原物的百分之一能力不到。
自己这般的炼器水平，如何授徒？
但在数个月的闭关中，杨尘予将茶壶茶杯围棋仔细琢磨，再结合各种道经上的记载，倒是琢磨出了一些门道。
自己也在这段时间里炼制了一些小玩意，虽说无大用，但用来练手却是不错的。
在简单论述了一番炼器之术的基本要领与知识后，杨尘予便闭口不言，弟子们低头沉思，企图将师父的话语尽数记入脑海，待会回去之后便要一试身手。
“你等先看。”等了一会，杨尘予见到众弟子脸上神色，知道他们所想，不过这传授炼器之术并不是那么简单的事情，杨尘予右手轻轻一指，放在远处的一只茶壶与两只茶杯便轻飘飘的飞了过来，悬浮于杨尘予面前，随后茶壶口一低，一股茶水倒入茶杯，杨尘予取过轻抿一口。
这可不是杨尘予施展道术所为，那茶壶茶杯正是杨尘予的练手之作，要说炼制的难度却要比那简单的纸鹤高上太多了。
“谁知道这茶壶茶杯为何能够飞行悬浮？”
杨尘予一边品茶，一边扬声询问，培养弟子并不是将东西教给他们就完，而是要启发他们自己的动脑能力，对于这一点，杨尘予是在网上听某位老师所言，深为认可，并将其用于自己的教导之中。
“难道是悬空符箓与聚云飞腾术的结合？”
“应该是铭刻了拟人符箓？”
杨尘予一问，弟子们再也按忍不住，纷纷各抒其见，虽说这炼器之术他们方才第一次得师父传授，但炼器之术原本就是符箓与道术的结晶。
用一句话就能够概括，炼器之术来自于符箓，道术，但却高于道术。
第一百四十九章灵器法器之别
有了之前的符箓道术底子，弟子们理解起炼器之术时也要轻松得多，因此方能够在师父询问之时提出自己的看法。
待到几名弟子都发表了意见之后，杨尘予呵呵一笑，点了点头，不过这点头并不是赞成他们的说法，只不过是感觉自己所收的弟子不算愚钝，至少能够运用自己所学过的东西去理解这未知的事物。
“你等都说错了，若是法器，你们的答案倒是可以炼制出法器，但这并不是法器，却是灵器的雏形了。想要炼制灵器就得学习符图。”
杨尘予缓缓道来，听得众弟子聚精会神，甚至于孟挺也拿出一个平板电脑，不时将师父所讲要点记下，免得回头遗忘了。
杨尘予告诉众弟子，若是只想要炼制法器，那么他们现在所学的符箓道术知识完全足够了，只不过法器的威力却是与构成法器的材质成正比的。
也就是说，若是法器的材质越好，那么其威力就越大。
关于这一点，杨尘予是有实践经验的，譬如自己最早那把桃木小剑，虽说只是普通桃木所制，但却融入了自己的精血，因此在当时也算是威力不小了，但在现在看来，却是垃圾而已。
若那桃木小剑以千年雷击桃木所制，其威力就不同寻常了。
但问题是，那千年雷击桃木可不是寻常就能够找到的，即便是有人拥有，也不会轻易出售，至于自己去找，算了吧，有那时间还不如多多练习符箓之术。
因此，法器的威力相差很大的，若是用天材地宝去炼制法器，其威力甚至可能达到法宝的等次。
但这种法器对于材料的浪费也就太大了一点，完全就是用金玉去制造洗脚盆的概念。
因此，杨尘予只是略略将炼制法器的手法说了一下。具体的则是集中在灵器的炼制上。
这灵器与法器最大的区别就在于灵器需要在其上依附符图，这符图则是由数个符阵组合而成，如果说法器是简单的机械，那么灵器就是配上了电脑的自动化机械。
这个说法或许有些夸大，但灵器的特点就在于此。因符图而产生一丝虚拟的灵性。
就拿这茶壶来说。杨尘予只需使唤，茶壶便会飞来自行倒水，当然这茶壶也就这点能力，毕竟是练手之作的小玩意。要求不能太高了。
若是炼制一个茶壶法器，或许输入法力，茶壶法器能够卷起巨浪，但这依然需要人去控制。
这么说吧，若是一把灵器飞剑与法器飞剑相遇。不管那法器飞剑威力有多大，最终的胜者有九成都会是御使灵器飞剑者。因为那法器飞剑需要人去精细控制攻击敌人，而灵器飞剑就不同了，关于如何攻击敌人，其内在炼制之初就定下了方法，御使者只需大概选定攻击对象即可，并不需要更多的耗费精力去操作。
如此一来，岂有不胜之理，再说了。即便是法器飞剑威力巨大，御使灵气飞剑者也能够不管自己的飞剑，四处逃命，而法器飞剑则没有这个能力。
在讲述了诸多理论之后，杨尘予见弟子们已到接受的极限。便挥手让他们回去好好思