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却不想被柳晓山一脸严肃地跳开了，女子道：“不知怎地，种下慧根之后，总觉得天地之间唯有佛法才是小女子毕生所求，其他都觉无意。”
陈云生大呼不妙，道：“若真是如此，便真的出了大事。我定要让天元大师将你慧根取出。”
柳晓山突然莞尔，轻巧地跳到他身旁，红唇在他耳边一吻，俏皮道：“慧根中下，小女子越发觉得小云子可爱。”
柳晓山双臂抱住陈云生的脖子，眼波流转，娇俏可人，陈云生双手抱住女子娇躯，感受到她轻柔的体态，不由得心中一荡，正欲亲吻女子，忽然头顶挂起一阵风。
两人急忙分开，却看到无念腆着脸出现在两人身前，他摸着秃脑门，略带不好意思地说道：“没打扰到你们？”
陈云生长叹一声，道：“为什么我觉得你像一根搅屎棍呢。”
无念却不生气，依然带着无耻的笑意，道：“随便你怎么说。师父让我带你们去休息的地方。”
两人无奈地跟在小和尚身后，三个人在楼台殿宇之间穿行，每每有路过的和尚，都自觉向无念打声佛号。这些僧人之中有小童，也有耄耋老人，无念却爱答不理。
“你在僧人中的辈分还挺高的。”陈云生道。
无念笑道：“辈分都是虚名，修行不看辈分。凡是重虚名的和尚都是修行不到家，看不透这点的。”
“他们看不透，你可以告诉他，何必故弄玄虚。”柳晓山还记着刚才的事情，时不时挖苦无念一句。
“有些事情要自己顿悟。别人说的总归肤浅，万事需躬亲。师父虽然给你种下慧根，若不顿悟，也是无用。”
“本姑娘也没打算有这无边的佛眼做什么事情，有用最好，无用也没关系，用不着你操心。”柳晓山泰然自若道。
无念叹了口气，嘟囔道：“师父的一片苦心却被你如此轻贱，真是气死我也。”
柳晓山哂笑道：“小和尚，方才你还张嘴修行，闭嘴身外之物，现在自己却为了一门神通动了执念。我问你，是佛眼重要，还是佛心重要？是形式重要，还是实质重要？佛祖说过，修行只是一种状态，不应该在乎这种状态带给人多少超越自然的能力，而应该关注状态本身。换言之，只有物我两忘，才能登峰造极。”
无念张了张嘴，无话可说，面对柳晓山的伶牙俐齿，他完败。不多时，三人来到一排小木屋前，每间屋子都极小，让陈云生想到了大屿山脉中李铁嘴搭建的木屋。
无念指着左手边第一间和第二间说道：“两位在重法寺的日子便住在这里，出家人生活清苦，还请见谅。”
陈云生推开一间屋门，屋内陈设极为简单，粗木的床榻，木桌，木椅，除此之外别无他物。好在窗外正对着一片菩提林，风吹过，银丝涌动，宛如一片银海，驻足片刻，心旷神怡。
“这里倒是一个清修的好地方。”陈云生自语道。
“重法寺殿宇千万间，为何给僧人居住的却如此简陋？”柳晓山不爽道。
无念道：“殿宇是供奉佛陀的，僧侣来到世间是修行的，本应该清心寡欲。小僧友情提醒，两位施主在重法寺修行期间请克制**，有道是贪欲似火，**如刀，若是天雷勾地火，宝塔镇河妖，则有损……啊！”
陈云生和柳晓山同时出手，无念一个趔趄跌出门去，不过被小和尚如此一搞，两人再没有那般柔情蜜意了。
小和尚走后，两人各自回房，思忖刚刚获得的功法和口诀。陈云生打开那份金刚罗汉图，手抚摸过那份发黄的典籍，心中莫名其妙地涌动起一股悸动。识海中那条大河水势在这一刻更加浩大。仿佛法相图和黑色河流之间有中奇妙的联系。
功法半文半图，文字的部分大概阐述了佛门典籍以及此法的一些要义，佛门典籍中对于灵气的描述和道法中有所不同。这些典籍中多半用元气来形状这种物质。对于灵气的根源描述的也比道法典籍中详细了很多。在这本典籍之中，灵气被认为是由很多细小的颗粒状晶体构成，被称之为芥子元，这些晶体用肉眼无法看到，却是世界运转的本源之力之一。
关于灵气的更深层次剖析，这本书并没有说太多，笔锋一转，转而描述起金刚罗汉法相如何修炼上了。前边有大量的文字用来介绍如何强健金身，陈云生认为这和自己无关，就跳过了。后面则是描述如何激发法相，以及法相到底是一种什么东西。
陈云生仔细阅读，发现法相实质上也是利用能量所幻化出的一种神通，在这种状态的加持之下，施法者会具有某种特殊的能力，多半会极大地激发施术者的潜能。
佛门子弟修炼法相之时所依靠的力量来自于自身的佛家特有的能量系统。而用道基如何驱动法相，这点典籍上自然不会有记载。
陈云生仔细研读了佛门弟子如何转化体内的能量的篇幅，开始思忖如何运用灵元做同样的事情。
按照书中记载，就算没有习练过法相的佛门弟子第一次催发法相，多半会有些征兆。他先尝试用普通的灵元催发法相的形态，可身体一点反应都没有。
结果在他的预料之中，陈云生接下来尝试了各种方法，首先将灵元压缩成极为精纯的能量球，然后尝试用这种东西催动法相，却发现于事无补。
接下来他又尝试用极稀薄的灵元催动法相，也没有半点效果。可陈云生不死心，先后将灵元从浓转淡分为几个档次，尝试一遍之后，他终于相信法相的驱动与否和灵元的多寡没有半点关系。
时间过的很快，转眼间暮色沉沉，木门传来轻轻的响动，一个知客僧将木质托盘放在桌上，盘中放着一碗清粥，旁边摆着两碟咸菜。他看到陈云生低头不语，便退了出去。
陈云生睁开眼睛，长长吸了口气，感觉后背一阵酸痛。长时间静坐加冥想让他非常疲惫。端起桌上的清粥，三五口便吃完了。感觉一阵清凉纵贯周身的经脉，疲劳尽去。
“看来这粥也并非寻常之物。”他一边暗赞老和尚想得周到，一边投入进一步的修炼之中。
所谓修行，无论是佛门弟子，还是道家的门徒，都会遇到各种各样所谓的瓶颈，说白了就是不明白的地方。两种教派的修炼方法多半都只可意会不可言传，这就导致很多修行者认为修炼之途过于艰辛。可一旦掌握要义之后，便能突飞猛进，一日千里。这样才是修炼，远非那种水磨石穿的累积。
陈云生此时便陷入困境不可自拔。整个人仿佛遁入五里雾中，四周尽是黑暗和无助。不过这种状态在修行的过程中比比皆是，善修者多半喜欢这种状态，因为一旦突破瓶颈，那就意味着修行的效果今非昔比。
一夜过去，天色放亮。
这一夜，陈云生不但尝试了使用灵元驱动法相，同时尝试了元磁和元神，都没有半点效果。他无奈之下，开始按照佛典所说修炼起佛门的功法，想要从中找到一点线索，却发现和道法处处相悖，如果想要修行，必须放弃浑身的无相道法。
第三十一章分光
百般无奈之下，陈云生决定暂时停止修行，到外面放松一下筋骨。他推开木门，阳光入水一般泻入屋内，他看到柳晓山的那间屋门依然紧闭，知道女子所修的法诀比自己的更艰深不知多少倍，索性不去打扰她，自行走向屋后那片菩提林。
菩提树上生的灵丝有种令人安静的能力，陈云生步入林间数十步，便觉得从内到外一片祥和。这时候，一棵大树之后闪出一个和尚的身影，正是悟明和尚。
“陈施主起的早。”悟明淡淡说道。
陈云生点头道：“悟明大师有礼了。”
“别叫我大师，小僧入佛门不过五十载，称不上大师，也不想做大师。”悟明面无表情道。
“悟明师傅起这么早在菩提林中作甚？”
“早课。师父让我数清楚这林中有多少棵树木。”
陈云生一惊，这片菩提林前望不到头，后望不到尾，不知有多少万顷，又岂是人力所为？
“你什么时候才能数完？”
“数完之日，便是我塑成金身之时。”悟明淡淡说道。
“塑造金身和数树有什么关系？”陈云生讶然。
“对于佛门子弟修行而言，步入等觉是一个漫长而艰辛的过程，并且一切都不可控，远没有数树这么简单明了。就算面前这片菩提林广袤无垠，这一切都在自己的掌握之中，远比境界提升更加靠谱。将修行境界和数树绑定在一起，虽然两者都看似不可完成，可终究有个盼头。”
虽然悟明的语言变得不怎么像僧人，可更加容易理解。看似荒诞的事情，可细细想来，却是蕴含着一些智慧。由此他想到自己，修炼金刚法相所面临的困境似乎只有一张纸一样薄，只要一朝捅破，便能突飞猛进，可也许十年、甚至百年都无法找到正确的方法。
“当年你为什么放弃复仇。”陈云生转而问其他的东西，这样让他的思维不至于陷入死角。
悟明转过身，默默数完这一垅的菩提树，背对着陈云生，道：“我突然觉得凡间的一切都很无聊。那个带血的王座变得不再有吸引力。遁入空门是一切的解决方法。”
陈云生发现对方的后背微微颤动着，似乎情绪有些不稳定。“当年你入佛之前，已经是元婴修为，这么多年，难道你真的将无相道法都忘了吗？”
悟明面无表情地摇头道：“忘了，当然忘了，从我接触佛法的那一天起，就忘的干干净净。”
“这样不会太可惜了吗？如果你中途放弃道基，寿元是否会受到影响？”
悟明没有回答陈云生的问题，缓慢走向远方，就在他马上要出了陈云生视线的时候，突然转过身，神秘说道：“你是不是感觉面前有一张纸，虽然看似极薄，却无法突破？有些事情换个角度或许会有不同。”
陈云生咀嚼对方话中含义的时候，悟明已经消失在菩提林中。寒风吹过，几缕银丝落在陈云生的脖颈，一阵冰凉，这让他更冷静了一些。
自己找不到答案，不妨去问人，这是最快的方法。现在最合适的人就是天元僧。
陈云生按照来路走到那个草庐之前，一路上碰到不少和尚，没有一个人停下来问他到底要去哪。
草庐的木门自动打开，陈云生走入屋中，暗淡的光心中，天元僧坐在蒲团之上，双目紧闭，看似已经入定。陈云生安静地坐在一旁的蒲团上，思索着悟明所说的话是什么意思。
不知过了多久，天元僧终于睁开眼睛，声音干涩地问道：“你遇到了什么问题？”
“弟子在驱动之法上遇到的瓶颈。使用道法似乎不太容易驱动金刚法相。”陈云生以弟子相称是因为天元僧数次传法给自己，相当于自己的师长。
“悟明说的很对，事情换个角度去看会有不同。修道之人驱动法相必然用道术，否则和佛门弟子又有什么不同，还算什么修士。”
“修无相道法的修行者只有灵元可用，但是灵元貌似对法相没有作用。”陈云生颇为郁闷地说道。
天元指着窗口射入的光线，道：“这束光中有什么？”
陈云生不解道：“这光透明，五色，无味，无形，如果说真的有什么，只有光明。”
和尚摇头，道：“光中蕴含着很多东西，我手中恰好有一物叫做分光锥，你上眼。”
天元僧将一块菱形晶体抛在空中，那晶体缓慢的旋转着，将白光不断折射开去，在地上形成不同颜色的光斑。可视的光斑只占十分之一。
在没有光线的区域内，土地发生了变化，有些土地上长出了稀疏的草叶，有些土地的颜色开始变黑，最终枯萎，从枯萎到繁盛经历了一个渐变的过程。最后，原本枯萎的土地上竟然燃烧起黑色的火焰，即使有风吹来却丝毫不影响火苗的燃烧。
天元指着一块逐渐发黑的土地说道：“这束光叫做天殒神光，能灭尽世间的一切，只不过光线之中蕴含的量非常少，所以土地仅仅发黑而已。”
“那些黑色的火焰是什么东西？”
陈云生对这种东西的感觉并不陌生，数十年前，太白峰燃火的那天，他就是凭借这种火焰逃脱的。
“也是业火。能烧尽一切的火。”
“天殒神光和业火有什么关系么？”
“两个极端而已，一个黑暗到的极限，一个光明到了极限。都是毁灭世界的东西。”
天元僧老迈的声音仿佛一口锈迹斑斑的大钟，击打着陈云生的内心。他实在不愿将曾经救过自己的黑色火焰和毁灭关联起来。
“这里为何长出草来了？”
“这里的光线主生，能够激发万物的生命力，长出草并不稀罕。”
“若光线中主生的光线多一些，世间岂不是生机勃勃。”
天元僧乜了陈云生一眼，哂笑道：“陈施主的想法过于天真。这世间的一切都是经过佛祖精巧设计过的。多一分则繁，少一分则简。光线中各种成分的比例也是如此，就算比例变了一点，这个世界都不会存在。”
“我不明白。”
和尚淡然道：“你我有缘，就让你看看自己到底错在什么地方了。”
他一道佛印打出，窗口透过的光越发的明亮，最终陈云生不得不转过头不去看。那道强光射在千棱分光锥上，然后透射到地面上。
原本燃火的部分火焰更加疯狂，原本枯萎的部分，泥土变得漆黑如煤，并且一点点在融化。而那长草的部分，更多荒草疯狂地扭动着，最终开出一颗硕大的花朵。花朵艳丽无双，气味却极臭。
花朵只持续了一盏茶的光景，便凋落了，那根草茎上挂着一个拳头大小的青色果实，随着光线的增强，果实逐渐开裂，青色的果皮裂缝中居然长出了雪白的牙齿。
果实仿佛活了一般，疯狂的啃食着其他的草茎，直到这片土地上再也没有其他东西。果实迅速腐烂，腐臭味道充斥在小木屋内。
腐土之上迅速开出了一片相同的花朵，结出了相同的果实，所不同的是，这一茬果实居然长出眼睛的形状，白色泛着血丝的眼睛死死盯着陈云生和天元大师。
果实开始向两人滚来，雪白的牙齿咯吱吱咬得直响。
陈云生向后退了一步，看着这凶恶的东西，不由得心中一阵作呕。天元僧手腕一挥，那分光锥转了一个角度，黑色的火焰扫过那一片长有果实的泥土，一切都化作乌有。
“你现在明白了。生与死，美与丑，相互交织，此消彼长，连绵不绝。这一切都是上苍的杰作，世间万物，只要差一分便会毁于一旦，群星不再闪耀，大河不再流淌，山岭不会高耸，世界将没有生命。”
陈云生仔细聆听着天元僧那不太好听的声音，可这声音此时却如同甘霖，浇灌着他的内心，让他心胸变得开阔。一个崭新的世界突然呈现在他的眼前。
天元僧的手突然拂过陈云生的头顶，让他感到一股强光透射天灵，直击自己的识海。识海的天空中长久盘亘的彤云一扫而空，阳光透过明亮的天空设在陆地和海洋上。就连那条黑色的河流似乎也变得不是那么浑浊。
“醍醐灌顶！”陈云生下意识想到这个词，“我的瓶颈在于如何用灵元激发法相。这和灵元的多寡关系不大，却和灵元的成分有很大关系。也许能够激发法相的东西就蕴藏在灵元之中。”
陈云生霍然开朗，站起身匆忙向天元行了一礼，奔向自己的斗室，一路之上奔走入风，浑然没有注意往来之人，和之前自己见过的僧人的状态一般无二。只不过这次是自己而已。
坐定之后，陈云生陷入沉思。想要弄清楚灵元是由什么东西构成的并不容易。道家的思维方式就是不求甚解，玄之又玄，书中描述功法之时多半也是能少一个字就少一个字，久而久之对逐渐发展为一门神秘的学问。对于灵元这种由灵气内化而形成的力量自然不会有人过多的刨根问底。
第三十二章分灵
“天元分光用的是千棱分光锥，那细分灵元应该用什么呢？”
陈云生率先尝试将一股极细的灵元在体内运转多个诸天，看能不能将其分开。这样的尝试以失败的告终，就算那股灵元在细，也无法细到让其中的组成部分分开的地步。
虽然搞清楚了自己的方向，可如何达到这个目的却难倒了陈云生。无论他将灵元在经脉中如何运行都无法达到将其分开的目的。后来他索性开始施展法诀，只不过只用很少的灵元驱使，这样法诀的威力几乎可以忽略。
从最简单的石甲术到复杂一些的土遁，春荣，惊雷，灵蛇缚，接下来是火鸦，火龙，雾隐，最后连最复杂的落英剑雨都不厌其烦的施展了好几遍。
一番施法下来，虽然没有达到自己的目的，但是他逐渐搞明白真正让法诀生效的东西恐怕只占灵元中的很小一部分。恰恰是这很小的一部分却起到了几乎全部的作用。
翻开那本佛典，他重新阅读其中关于灵气的阐述。佛家的修行者认为元气，也就是灵气是由细微的芥子元构成。而佛家的修行要义就是海纳天地之间的芥子元，这和道门的灵气转化为灵元有着细微的差别。佛家修行者可以将芥子元经过一些特定的共振方式，以驱动佛门的广大佛法。
这本佛典与众不同的是，关于芥子元的描述要多了很多。其中又有记载，这宇宙中存在灵气稀少的世界，叫做贫灵界，更有一些没有灵气的世界，叫做无灵界。这种世界也有佛徒的存在，他们的修行并非靠吸纳灵气中的芥子元。
“也就是说芥子元遍布宇宙的每个角度，只不过在此界其形成了灵气。而灵气则变成了修行者喜闻乐见的东西，误认为它才是世界的本源之力。谬矣！”
“如果说芥子元才是驱动道法的真正物质，那么佛法和道法又有什么区别呢？难道说佛法比道法更直接，更深刻，更接近本质吗？那为什么佛门弟子无法直接用芥子元驱动道法呢？无相力和元磁力有什么区别？元磁力和芥子力又有什么区别？魂力和它们是否不同？”
一连串的问题此起彼伏地出现在陈云生脑海中，让他本就混乱的思绪更是如同乱麻。修道不求甚解，所有道门典籍中对于灵元和神念都不做甚解，有则用之，无则弃之的观念早就深入人心。
此时天已近午，冬日的暖阳透过窗户照在陈云生身上，虽然强烈，却没有一丝温暖。即使光明，却照不亮他混沌的思绪。
关于世界本源的争论让这个年轻的修行者陷入了一个死胡同。陈云生感觉自己面前横亘着一堵高大的墙，向上看不到尽头，向下看不到边界，左右更是无边无际。他能想到的唯一感觉就是“死亡”。
他多希望此时有一个神