按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
藏┫喔褪瞧渌鹘膛伞⒚排梢苍诎蹬晌淞指呤种锷贝说扰言簦浴八拇蠓帧闭獍恪袄鲜蠊帧币涣鞯娜宋铮幕垢夜手性淞种拢克侵缓谩巴低档亍北匙拧懊ā被蛘卟糠帧澳茏绞蟮墓贰比ジ傻慊凳拢�
事情已发展到这种地步，咱们有必要对这“阴阳教”和“日月神教”细作介绍一下：
先说说这阴阳教教主黄白黑，人近中年，五十上下，祖籍湖南岳州，炼就阴阳绝世真功，手下弟子八千，坐阵洞庭湖之中的洞庭山。这洞庭山，传说它也被叫成君山、虞山、湘山，还有许多人把它叫做二妃山、湘妃山。据传说舜帝二妃娥皇和女英居住在此处，还有的说秦始皇南巡停泊在此。二妃叫君妃，又叫湘妃，是尧帝的两位女儿，故名君山，又名湘山；舜帝又叫虞舜，故君山又叫虞山；而这个虞山与江苏常熟的虞山是同名不同地的两个地点，你可不要弄混淆了！
据说在四千多年前的唐尧虞舜时代，尧见舜德才兼美，便把帝位让与舜，并将娥皇、女英两女儿嫁给了他。婚后，夫妻恩爱，舜常外出巡视江河，治理山川，开拓疆土。一次，舜南巡到这洞庭湖君山，娥皇、女英见夫君久出未返，四处寻找，登上君山，忽闻虞帝死在苍梧之野，即死在九疑山，二妃悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹上，天长日久，竟变成了斑竹。后来，二妃因悲恸而哭死于君山并葬此。这漫山遍野沾有血泪痕迹的翠竹便被世人称为‘斑竹’、‘湘妃竹’，这山当然又可以叫做二妃山喽！可有人认为若叫它君山，倒不如叫哭君山、哭虞山。这是一段悲凄的传说，更增添了洞庭山的传奇色彩。
阴阳教教主黄白黑率众聚集此地，不仅因为这里四面环水，风景秀丽，易守难攻，更因为君山曾有帝王巡视，他也大有借光“称君称帝”之意。竟也是一个不知天高地厚的野心家和“狂想主义者”！唐朝刘禹锡曾用‘遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺’的诗句来描述君山和湖水的景色和秀丽姿态。这“白银盘”就是指洞庭湖水，“一青螺”便是这洞庭山。但是，这并不能说明洞庭山是座小山，相反之下，此山却大有方园百里，由大小七十二个山峰所组成，深不可测，人入其境者莫不晕头转向、不知所终。山中奇花异草、翠竹丛生，仅山竹就有斑竹、罗汉竹、实竹、方竹、紫竹、毛竹等别具特色的名竹；而且山中所产茶叶，曾走“茶马大道”，运送中原及邻邦各国。君山茶叶誉满中外，千年之后，即956年莱比锡世界博览会上，‘君山银针’荣获金质奖章，誉名为‘金镶玉’。此外，山上古迹很多，有二妃墓、柳毅井、龙涎井及秦始皇封山印等。如此大好风光的山色佳境，阴阳教教会聚集此地，实则是别是一国山色的阴阳之地。
然而，这阴阳教教主黄白黑虽然拥有此君山，但他并不满足，势欲纵横南北，所以，不久以后，他又迁移“大本营”去了南部千里之遥的“九嶷山”，教会占据南北两山；而其中“五岳剑派”之一的衡山派就处在阴阳教“南北相隔千里两山”的中部，地处湘江之西。故此有教徒“四大法轮”得以趁手重组自己的“法轮教”！虽然阴阳教教主的最终的目的和野心是要“独霸武林，一统江湖”及至“称王称帝”，但此人在人性方面却异乎常人，乃是典型的“性变态”加“阴阳人”。此人能在一夜之间与十八对童男童女合练“阴阳大法”，不然，此人又怎么能称是阴阳教教主黄白黑呢？而且听听他这希奇古怪的名字，黄白黑，顾名思义，便可知道：此人黄里透着白，白里透着黑，简直是一个融黄道、白道、黑道甚至是水道、粮道、食道、官道、红道、黄道、蓝道、黑道、白道、绿道、紫道、青道、人道、魔道、佛道、鬼道、地道、天道、甬道、大道、小道、鸟道、猫道、狗道以及一切旁门琐道、歪门邪道等等于一体的人物。但是，更重要的一点，这阴阳教乃是非正非邪、亦正亦邪的教会，其教很少介入中原武林；当然，中原武林界也拿它没办法。故此，这么大的一场武林杀戮竟丝毫没有损伤其真正的实力。然而，话又说回来了，阴阳教教主既想“独霸武林，一统江湖”，他又岂能不介入中原武林呢？只是其野心之大，尚未达到“一鸣惊天”的地步罢了。为此，很早之前，他就已派“君山四子”及“四大法轮”明附于相府而暗中卧底了。
但是，其如意算盘打得并不是那么精密如意。时至今日，“君山四子”仅仅存有老大梅新月尚在相府；而“四大法轮”，则更不如意了，教主黄白黑本命他们四人卧底相府，以察中原武林之动态。但这四个家伙竟网络中原各方武林，成立了什么他妈的“法轮教”。其名义上尚属阴阳教和相府，但其骨子里早有脱离而另立门户之意。至今，阴阳教教主黄白黑派人诛杀叛逃北国契丹的“四大法轮”不还是没有着落么？至于卧底相府密察中原武林这一大任，他不得不动用了“四大仙老”。这样，“四大仙老”就接替了“四大法轮”委身相府的位置和任务，以此来接应“君山四子”仅剩下的老大梅新月。
阴阳教的情况暂且介绍到这，要说多了，恐怕三天三夜也难穷尽，就此打住！
再说一说这日月神教，其发祥地乃是中原大陆东南海面上台湾岛上的日月潭。这日月潭乃是一片高于海平面的天然湖泊。湖中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山。此岛北为日潭，南为月潭。自古以来，这日潭、月潭以其轮廓近似日、月而得名。其整体的山泊形象，酷似中原黄河之东的“梁山泊”，只不过山川和湖泊都小了些，可称得是“海外一座小梁山泊”。所以，这日月潭自古还有“海外别一洞天”之誉称。当然，日月神教发祥于此，其教名之所以取之为“日月”，正与这“日月潭”的地名相关。其教主谭日月，54岁，祖籍台湾，炼就日月神功，江湖人称“海外采月追日龙神”。其门下教徒七千，高手如云，比较著名的就有“日月七星剑”、“阿里八杰”等等，那可都是“横跨江湖纵过海，万丈高楼脚下踩”的海外武林高手，故此中原的武林大乱，尚未涉及海外。作为此次武林杀戮主谋者的法深大师，也只是把杀戮的目光注重在中原之内；更何况，日月神教的人物并不以他为敌，他又何必多此“海外一举”呢？那岂不是吃饱了撑的太疯狂了？
然而，所谓“人心险恶，险不可测；人心之高，高不可攀”，阴阳教教主和日月神教教主又何尝不想踏入中原、纵横驰骋江湖而一统天下呢？这两教不仅有此试欲称霸的野心，而且它们之间更有互相吞并、归为一教的雄心气焰。对于阴阳教来说，它则鼓吹天下万事万物归于阴阳，正如黑白、善恶、真假、美丑、正反、是非、天地、上下、左右等等互相对立的统一体，什么日月神教，也只是由“阴阳”转化而出的“日月”，归根结蒂都是阴阳教；更不必说其他什么教会、门派，万念归宗，它们都逃脱不出“阴阳”这个圈，所以“阴阳”为大，“阴阳”化万事万物，万事万物归“阴阳”！而对于日月神教来说，它则鼓吹日、月乃天下万物之神、之灵，宇宙、天地、人海无非是由日、月神灵来划分阴阳，日、月可统辖一切，什么阴阳教、“十八教”等等都应统归日月神教。由此来看，阴阳教和日月神教已是针锋相对、水火不容。江湖武林界，口号纷纭，什么“阴阳教主！一统江湖！阴阳教主！天下无敌！”、“日月神教！天下无敌！日月神教！一统江湖！”等等叫嚣，可见它们之间又能互相容得下谁呢？
“殷左使！”只见阴阳教教主黄白黑高坐于教主宝座向下问道：“如今中原世态如何？”
“回禀教主！属下已将中原战事编辑成本，随时可阅！”
“念！”
“是！”殷左使应声掏出手册，有声有色地念道：“大梁开平二年仲秋八月，吴越王钱镠派宁国节度使王景仁携带书信出使大梁朝廷，上奏攻取淮南的策略。这王景仁即王茂章，因避梁讳而改名叫做王景仁。如今乱世，淮南与吴越地壤相接，战争不断。此次淮南方面又派遣步军都使指挥使周本、南面统军使吕师造攻打吴越。季秋九月，淮南兵开始围攻苏州。吴越将领张仁保攻常州之东洲，一举攻下，淮南兵死者有一万馀（余）人。于是，淮南为报此仇，又命池州团使陈璋为水陆行营都招讨使，率领柴再用等诸将救东洲，大破张仁保于鱼荡，再次夺回东洲。
单说这淮南方面军将领柴再用，他刚开始作战船就坏了。于是他命人用长矛杆支撑起船身，仅仅可以勉强渡河而过。而兵营内制造这种长矛杆的饭僧有千人之多，但柴再用却把他们的食物全部犒赏给了他的士兵，并愚蠢地说：‘士兵帮我渡过了河，饭僧出了什么力？’由此可见，这柴大官人真是过河拆桥、卸磨杀驴一般的人物，更是个顾头不顾腚的家伙。”
殷左使念至此处，堂内哗然。教主黄白黑制止了众人，向殷左使说道：“接着念！”
“是月丙子日，西蜀皇帝王建立原籍许州的周氏为皇后。皇后，许州（即今河南许昌，要与皖北宿州、苏北徐州区别开！）人也。
再说到北方战事，晋军将领周德威、李嗣昭领兵三万从阴地关出发，攻打晋州（即今山西晋城市，由南而北依次为泽州→晋城→高平县市→长治县→长治市→潞城县市）。晋州刺史徐怀玉拒守城池。梁帝朱温闻报，御驾亲征，发兵营救。丁丑日，兵发大梁；乙酉日，兵至陕州城。戊子日，岐王李茂贞所署廷州节度使胡敬璋入侵上平关，梁将刘知俊将他击破。晋军大将周德威等听说梁帝朱温就要率大军赶到，便于乙未日退保隰州。
说及南方战事，荆南节度使高季昌派兵屯驻汉口，预以断绝楚朝贡之路。楚王马殷遂派遣其将许德勋领水军前往作战。兵至沙头，高季昌因恐惧而请和。随后，马殷又派步军都指挥使吕师周领兵攻打岭南，先后与清海节度使刘隐作战十多次，取下了昭、贺、梧、蒙、龚、富六州。自此，楚王马殷的领土得以扩张，开始养土息民，湖南得以安定。”
“嗯！有道是‘兵来将挡，水来土掩’，我们阴阳教隐蔽在君山和九嶷山两山之间，总算还是安生，没有大军侵犯我们。不过所谓居安思危，我身为一教之主，不能不为我们以后的命运和前程着想。我们必须踏入中原、一统江湖。”
“踏入中原，一统江湖！踏入中原，一统江湖。”
闻听满堂的响应，黄白黑冷静地制止道：“杨右使！如今中原武林又当如何？”
“回禀教主！属下已将中原武林编辑成册，命曰《中原武林录》，随时随地可查阅。”
“嗯！你将近来事件当众一念。”
“是！”杨右使应声从怀间掏出《中原武林录》，振振有词地念道：“西蜀国土号称‘蜀东六雄’之首的‘飞天神龙’耶金风身入佛门，于洛阳白马寺誉称‘独臂飞龙僧’。先后有黄山派‘黄山四怪’苍州的‘阴阳二王’及‘长江小三侠’、‘扬州小八虎’、‘金环六童子’、‘淤魔大侠’等诸多武林好手前往白马寺与之比试，无一胜而归。此后不久，‘独臂飞龙僧’便离开白马寺，销迹江湖。
契丹第一杀手阿里耶库尔联合‘燕山浪魔’及法深大师已将‘蜀东六雄’的‘追命刀’吴天霸、‘黑燕钻天’张云海和‘绳镖剑舞’孙可行一一杀害。随后，他们又杀害了‘海外神魔’欧阳神风和‘铁扇公子’欧阳青风叔侄俩。虽说他们是叔侄俩，但也有人传闻他们是父子关系。
武林新秀耶无害于华山斩杀法深。
本教叛徒‘四大法轮’离开相府叛逃北国契丹，本教‘四大仙老’、长安相府杀手及中原武林各派堵截未成，令其逃之夭夭。
武坛新秀耶无害再次于华山杀掉‘燕山浪魔’，随后耶无害又……”
“等等！”只见教主黄白黑打断杨右使所念，问道：“此场席卷大江南北、黄河上下的武林杀戮，法深和‘燕山浪魔’乃是其罪魁祸首，武林新秀耶无害这么简单就把他们杀了，你为何不详细记录其经过？又为何不说清耶无害是用什么功法将其击毙的呢？既是《中原武林录》，你还应该详细记载中原武林事件的时间、地点、人物及事情经过，尤其是介绍武林人物，其个人的详细情况一定要面面俱到，存入《蓝色档案》，以备本教随时查阅，这些你都做到了吗？”
“是！属下即刻改正！”杨右使说完，接着念道：“随后耶无害又于华山遇见陈抟陈道长及一些世外高人。耶无害其人，男，22岁，原籍蜀国东部东道镇人，后举家迁至徐州。此人曾拜曹吕庄、法深大师、静眉道长为师，身佩昆仑镇山之宝‘太极宇宙无敌剑’，精通十大剑法以及万象（向）神功，所向披靡，武艺超群，曾经大闹京城擂，血洗太行，独闯太极十三剑。江湖传闻，此人乃下任武林盟主的苗子。”
“慢着！你未免也把他吹得太玄乎了！”只见黄白黑不乐地说道：“他若是做了武林盟主，我们阴阳教又如何踏入中原，一统江湖？还有，真正的中原江湖传闻，那应该是东侠东方不败所言，你可知晓？”
“回禀教主！属下对此已作笔录！”
“他怎么说？”
“他说：不读金、古、柳，枉在世上走；不读乱世魂，白在世上混！此乃是对中原武林的高度概括。”
“嗯！这就对了！”教主点了点头，道：“你的‘中原武林录’能围绕这段话展开全面记录，也就算你功到垂成了。”
“多谢教主指教！属下一定遵命照办！”
“嗯！四大仙老近日有何来报？”
“回禀教主！”只见杨右使立即回应道：“据四大仙老传报，陈田中与契丹暗有勾结，已放走契丹使节耶律阿兰，而且契丹第一杀手阿里耶库尔也曾出入相府。”
“这么说，这个契丹的主子耶律阿保机倒是很有魔力的！他一定比我有钱，比我有实力！”黄白黑不禁冷冷地说道：“据说长安天子程福贵尚做楚王之时，就已与契丹暗有来往，不知怎地，他如今做了天子，契丹却派刺客来行刺他。虽然刺杀未遂，但他身边的左丞相却吃里爬外，暗通契丹并放走了契丹使节。不仅如此，本教叛徒‘四大法轮’竟然也贪图荣华富贵投靠了契丹，就连大梁皇帝朱温也是对其敬而结好。由此可见，这契丹今后必形成大器，愈加难以对付，而且会威胁到中原各国。”
“教主所言即是！”杨右使接声说道：“契丹一向对中原虎视丹丹，随时准备举兵南下、吞并中原。但北方的岐王、晋王及大梁虽然常有混战，但其军备国力也足以抵抗契丹，更何况北方还有冒出的长安天子程福贵，更可以抵御契丹的进犯，所以契丹一时并不敢大举采取行动。然而，契丹虽然没有大举进犯，但它已完全操纵了这场武林杀戮，其意即在以武进犯中原，尽灭中原武林精英，为其日后大举南下扫除障碍。于此同时，契丹借机养精蓄锐，日夜操练兵马，以图中原。所以，中原武林界及各国军界最大的敌人便是契丹，我们理应联合武林界及军界势力共对契丹强敌。”
“不！”教主黄白黑却不以为然，道：“杨右使！你不要忘了我们阴阳教的做事原则。所谓‘兵来将挡，水来土掩’。至于如何抵御契丹北国，大可不必我们插手。我们的目的是要坐收渔翁之利。”
“多谢教主明示！属下一定将教主之意及时通报四大仙老。”
这时，教主黄白黑沉思了一下，问道：“前一阵子罗刹令出，搅得四大帮主和十八教主全力火拼，这究竟是怎么回事？”
“回禀教主！江湖传言，他们是一争武林盟主之位而全力相拼；但据四大仙老来报，这场武林残杀，乃是契丹国主耶律阿保机暗派‘四大法轮’潜入中原利用‘移尸嫁祸’之计所搅起。当然，他们互相之间也早有互相吞并之意而一登武林盟主之位。”
“哼！这四条卖国求荣的叛徒，有朝一日，本座必将他们碎尸万段。”
“教主！如今中原武林大伤元气，残余门派各自为政，群龙无首，我们阴阳教是不是要趁虚而入？”
“这是自然！不过我们最好是暗派‘四大仙老’游说各门各派，让他们归顺我教，推举我为武林盟主。否则，便将他们赶尽杀绝！”
“属下立刻照办！”——
时至今日，已是大梁开平三年即长安安庆三年（909年）正月十六日。
昔日黄陵大战，相府杀手在此伤亡惨重。如今时过多日，这里又成了中原武林志士大举义旗的会聚之地。想当初，诸派武林高手在此劫杀“四大法轮”未成，而且相府杀手“飞毛腿”权无敌英勇就义；随后，“北侠北丐”洪七公、黄陵王黄子灵、“风雨二侠”、“乱世双雄”联合隐蔽杀出的七位剑客总共十三剑客与相府总管张开路所率的“三十六天罡”、“七十二地煞”展开了一场雨血奋战，共计歼灭八位天罡和十二条地煞，战绩辉煌！仅此一战，相府杀手便死却二十一人！其时，众多老光剑侠踌躇满志，在西陵又会集七位陵王高手合议推举武林盟主一事。但是后来江湖武林界再次掀起暴乱，十八教主和“四大帮主”火拼，死亡惨重，几尽死绝！为此，这黄陵武林大会选举盟主一事则是一拖再拖。
然而，如今这黄陵前的武林大会，其中所参加的人物已是与昔日大相径庭，有名望的武林侠客已是寥若星辰！其中有“四大帮主”全部落难！所以，这次黄陵武林大会前来的人物：“四大丐主”之中仅剩一位“北侠北丐洪七公”，“十八教主”之中仅仅存活下来莲花教主郭子清和金花教主金泰北两人，然后就是应邀前来的崆峒派、青城派和峨嵋派的门长，便更多的门派并未派员参加。除此之外，还有“风雨二侠”甘上山和迟上海，“乱世双雄”赵下乡和郇（环、还）下海，以及中原大地的“十四陵王”和零陵王金叶、铜陵王童云龙全部到此。这“十四陵王”正是——
、兰陵王兰陵王香满楼
2、金陵王李金山
3、黄陵王黄子灵
4、东陵王东至春
5、西陵王西风来
6、南陵王南季风
7、北陵王北苍龙
8、中陵王中四海
9、五陵王玉满娄；
0、魏陵王魏汉超
、唐陵王唐立中；
2、秦�