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想当年，中国地大物博，是块肥肉，引得“八国联军”蜂涌而上，打砸抢烧，拼命瓜分中国；再则是英、美、日、德等帝国主义起劲地瓜分世界，侵略中国。日本帝国主义继吞东北四省后，又在吞并着整个华北以至全中国。他们幻想在“太阳旗”下，让每个中国人当顺民、作牛马，不许有一丝一毫的中国气。英、美等国表面上虽然反日，其实质是要同日本共同分割中国，或者把日本在中国的势力范围霸占过，替代日本帝国主义作中国的“主人”，它们实则是“一丘之貉”！推国于人，这些帝国主义大国不正如赌场上的赌棍们要瓜分中国人么？可其结果又怎样呢？他们通过“争赌瓜分”，是得到了一些好处，但“中国人”终究还是完全彻底地站起来了！不再受列强侵辱、瓜分，终于挺起了腰杆，终于能理直气壮地与之抗衡了！
好在叶公（工）…叶大侠不甘受此窝囊之气，于9880209日给徐州市公安局、云龙分局写了一封直署姓名叶学云、电话5793423的检举信，动静不小，但后来也不了了之。此封检举信的内容是这样的——
本人在995年4月份在体育馆开桌球室时，很偶然一次，有人在桌球厅打赌搏，5元/盘。（当时我不在场，只有服务人员杨友全在场，中午吃饭时。）被市巡警中山南路巡区小队长陈紫光罚款2600元，后上交三大队长高亚，本人还花40元请陈队等人一顿午餐。但一直未给本人罚款凭据，在内部仅写暂扣单。本人至今尚感到不服，决意向上反映一下。渴求公安、法律部门的领导能得知此事。
对于那种存心想害人之人，必须以牙还牙整治其一顿。平时，陈队等人还常到我处打桌球玩，还借我的开发办公室提审过人。没想到，他竟不顾一丝情面，给本人来这一手。即使当时他们上派任务，也不应该对我处来个突然袭击！一丝警告也没有！“兔子还不吃窝边草呢”，此等丧良之人应该予以处罚。还有，其中有队员不问青红皂白，还打我，欲意关押我进入“黑屋”。我不服，其未能得成。公安要有公安的纪律！
叶学雲
9980209
电话：5893423
陈紫光（3463333～8703）
中南巡区～晓市派出所～青年派出所
（5600776）（382855）（3723005）
（三大队）高亚（27～268789，家电57337）
苏堤北路建材宿舍4～30
我认为“诛连”被罚的我，不应该这样太累太重，重罚的应是赌博之人。此事至今，不论长短，都应该寻回一个公正的说法。我要求补给本人罚款单！
这就是叶大侠所书检举信的原迹内容！毫无虚构成份！虽然篇幅有限、事件简单，但从中不免能体味出火药的味道、铜臭的味道以及血腥瘴气的味道！他们根本不是以“规劝”、“引异”为目的，而是以“罚钱”为目的；所谓的“暂扣单”只不过是他们好听的说辞，实则是他们“永久性的收入”。据听说就因为这点赌博小事，巡警队还要“雨夜抓小叶”，无奈之下，小叶雨夜潜逃，你说这成了啥事？难道是小叶赌博了不成？真是“天下乌鸦一般黑”！如何冲出这黑暗的枷锁？小叶同志终于又要重新“拿起枪杆子”将“经济（工资）反革命”进行斗争到底！
所以，对敌人不能一再妥协、节节让步，必须“武装斗争”，找出自己的生存之路！想当初，国共两党第一次合作时期，以陈独秀为代表的右倾主义者却放弃领导权，坚持右倾投降主义路线，提出“一切权力归国民党”的口号，而蒋介石在927年4月2日发动了历史上惨绝人寰的“四…一二”大屠杀，共产党人遭受严重损伤。共产党经过“八…七会议”的召开，批判了陈独秀的错误路线，撤销了陈独秀的书记职务，决定“拿起枪杆子”进行“武装斗争”，革命从此找到了出路！
同样的道理，被迫无忍的小叶同志只能再“拿起枪杆子”进行“经济斗争”，不发给他工资，他要自己挣！而且要斗争到底，坚决到底！不仅是小叶同志这一位年青人，中华神州大地上所有的年轻人都要象毛主席青少年时那样，做一个胸怀祖国，放眼世界，敢于在革命大风暴中搏击长空的雄鹰。要象毛主席青少年那样，天不要怕，地不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，勇敢地向一切腐朽的东西开火。在毛泽东思想红旗的指导指引下，敢想、敢说、敢干，敢造反，打出一个红彤彤的无产阶级新世界来！
据说后来，小叶同志还曾写过一篇读后感的文章投向过《扬子晚报》，曾见报得以鼓励，其全体内容是这样的——
观赏《绝不放过你》之后感
《绝不放过你》，这是一句醒目的字眼，一个发人深思的社会故事。它再现了誓为伸张正义、铲除黑暗与邪恶的一种不屈不挠、永不放弃的大无畏英雄气概。所谓“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”，这两句千古名训，在如今的社会生活之中，在这部《绝不放过你》的电视连续剧之中，又何尝不闪现着它们的斑斑血迹？
《绝不放过你》，艺术地展现了我国如今新形势之下的黑社会势力的产生和危害，讴歌了具有正义、良心而又无所畏惧的人们，他们誓为铲除黑暗与邪恶而付出鲜血和宝贵的生命，必然要换来的是黑社会势力“多行不义必自毙”的必然结果！这就是在提醒我们的社会和人们——法网诙诙，疏而不漏；玩火自焚，莫如悬崖勒马，以至“放入屠刀，立地成佛！”
江苏综艺频道播出的一部《绝不放过你》，提出了一些极为敏感的社会问题：对于国家，如何能够不断铲除黑社会这颗毒瘤，使平民百姓安居乐业？如何能够铲除孳生黑社会的土壤，使国家走向文明昌盛？对于国民，如何能够提高道德素质、文明水平，让“黑”永不沾身？……
对于上面的问题，我想谈谈我的一点看法，敬请各位予以参阅：一切从实际出发，一切要看清本质，抓住主流；分析问题，处理问题就要寻根求源，对症下药！可以说任何事情，都能从“经济”，说俗了些就是“钱”这个字眼上寻到它的根源所在。无论是战争、打架、斗殴、争执、争吵……，无不可从“经济”这个字眼上寻究出“根源”。就说《绝不放过你》这部连续剧的第一集，“建筑公司老总陈一文拖欠工钱，片警魏涛为工人利益与老板发生争执。老板弟弟陈一龙血洗工地，魏涛被不明身份者暴打。”很明显，这次暴力事件发生的根源就在于“工钱”！为工人利益，也就是为了工人的工钱和福利待遇等方面的利益，这正是这起黑社会暴力事件的导火索！后来在第四集，陈一文用“金钱”替弟弟穿上了警服，陈一龙则脚踏“黑、白”两道，变本加厉，为非作歹，横行无忌，成为黑社会势力潜入人民内部的社会渣滓！由此可以看出，这两起“不该发生的故事”无不是“金钱”在“作恶作怪”，“有钱能使鬼推磨”嘛！
国家要繁荣昌盛，人民要安居乐业，不铲除黑社会这颗毒瘤，不铲除黑社会势力赖以滋生的土壤，国家和人民如何得以安生？既知道其“根源”所在，就要在其“根源”上大做文章！发展经济，充足物质生活，同时开展物质精神文明建设，使人人遵纪守法、生活富裕，试问谁还会去铤而走险，去为“钱财”而打架劫舍？所以，不论何时何地，都要以“经济建设为中心”而至始至终不动摇，充分发展好了经济，工人、农民、知识分子的社会福利待遇得以提高完善，试想谁还去找老板“闹钱”？不去找老板的“麻烦”，“黑暴势力”又如何“尘烟而起”？试想，人人有钱花，生活富足，谁又愿去充当“黑暴势力的爪牙”而违法乱险、惶恐不安呢？有所谓的“黑暴势力”为“多少多少钱”而去杀人、割耳朵、断人胳膊、打断人腿，何乐而不为？为了钱就可以这么残忍血暴么？每个“黑暴分子”如果多想想后果，多想想自己的家庭，多想想父母兄弟姐妹和老婆孩子，你还会愿为“黑暴势力”卖命赚钱么？如果你以正道“赚钱”幸福了家庭，你还要犯乱钻地狱么？但是，只要你做了对不起人民的事，人民就“绝不放过你”！
归根结底，发展经济，使人人得以安居乐业，国家走向文明昌盛，何以再来“黑暴势力”？让钱不再能使出违害人民利益的事，“黑暴势力”又如何能“推磨”？有良知的人们，如若都以魏涛的优秀干警为榜样而惩恶扬善、弘扬正义，奋驱“黑暴势力”，“黑”又何以染身？国民又如何不能提高道德素质？还是让我们“文明地去发展经济”，不必让“人民不放过”！
个人情况简介表
姓名叶学云性别男出生
年月１９７１。１民族汉族籍贯江苏徐州
婚否已婚健康
状况健康政治面貌群众身份
证号３２０３０３１９７１０１１６０４１Ｘ
毕业院校彭城大学学历专科学制３年专业工民建
原工作
单位常熟建筑监理咨询有限公司职务专业
监理师职称工程师工作
年限4年
计算机应用熟练英语水平熟练
现住址上海浦东新区张衡路928号汉高中国技术中心工地邮政编码联系电话324828784
本
人
简
历
993。7毕业于彭城大学工民建大学专科；
993。8～994。5就职于徐州黄河装潢公司，任质量监督员；
994。6～999。9被聘于徐州安达（原名高伟达）房地产开发公司，任工程管理科科长。在奎园小区#楼施工管理中，精心策划，科学管理，降低工程成本近70万元，本工程荣获市优质结构工程奖；后任销售科科长同时兼任房屋中介公司管理科长；
999。0～2002。0任职于徐州市亚圣建筑有限公司，担任过项目经理、技术科科长。在担任项目经理期间，科苑小区9#楼获市优质结构工程奖，西苑东区3#楼、小山子小区6#楼、8#楼、9#楼等工程均获市优质结构工程奖；
2002。0～2003。6先后被江苏天地钢结构工程集团聘用为六安供电局屋面网架工程项目质量安全经理和合肥分公司质量安全部经理；
2003。6～2005。4任职于徐州市建设工程监理有限公司，担任项目专业监理工程师；
2005。4～2006。4。2就职于常熟市建筑监理咨询有限公司，从事项目专业监理工程师工作；2005。0获得CAD合格证书；
2006。4。24～就职于上海建设工程监理有限公司，任总监代表；
特长
土建监理工程师，施工管理经验丰富，精通建筑ＣＡＤ设计、电脑文字输入，精通施工测量放线等技术工作。总之，能全面掌握施工、开发、设计、监理等专业的理论知识和专业技能。
家庭人员情况大哥叶学东，徐州市大黄山环卫所所长，056…83258558；
二哥叶学书，徐州市电焊条厂司机，056…83559659；
大姐叶学珍，徐州市金山桥寄宿学校小学部校长，056…82966954。
备注
本人照片
备注2006…4…7书写；995年，徐州市电话号码升为7位；2006年，徐州市电话号码升为8位，原号码前加8；
至此，咱们书归正传！说到这五代残唐之际的大侠耶无害决计行走官场与江湖绿林道，决计“扫除一切害人虫”，决计对敌人“反革命到底”，但是，他的命运和结局又究竟如何呢？
“驾——”耶无害纵马驰骋在芒砀山南麓，一直奔向亳州境地。
不觉之中，他已打马穿过一片郁郁葱葱的松柏树林，将芒砀山抛于马后。但是，他耶无害并没有想到，就在这芒砀山西麓这片松柏林，就在他刚刚经过的地方，却埋藏着一位秦末农民起义领袖的墓藏。这就是陈胜墓。而这陈胜，就是司马迁所作《史记…陈涉世家》里的陈涉，名列《史记》30世家之一。由此可见这陈胜陈大侠的威名已不同凡响，不然，一部巨著《史记》共是2本纪、30世家、8书、0表、70列传，他如何能载列太史公司马迁笔下的三十世家？然而，此时快马加鞭的耶无害已无暇再顾及这些历史的风碑，因为他还有无限渺茫的路程要追赶，更不知道有什么样的前途在招唤，有什么样的命运在等待，更无从知晓他要奔向怎样的结局！他只知道——必须快马加鞭，马不停蹄，尽快返京！
亳州北郊，依然是在亳州管辖区内，乃统归大梁国土。多年的战乱，已使这本应绿茵草地、深林幽幽的郊外变得荒芜一片、白骨可见。尤其是近几年之间，梁晋交战频繁，中原各地，无不烙下战火的印迹和飘浮着死难的游魂。所谓“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”于今于此，可见一斑。
就在去年公元907年八月丁巳日，大梁皇帝朱温以亳（b…）州刺史李思安代替康怀贞为潞州行营都统，罢免康都统为行营都虞侯。于是这亳州刺史李思安率领河北兵马西上，到潞州城下，便修筑重城一周，对内可御防突围，对外可抵拒援兵，名之曰“夹寨”。梁帝调拨山东民粮用以充军，晋周德威则每日派轻装骑兵包抄。而李思安则在东南山口筑甬道，通向“夹寨”。于是周德威与众将接连攻击，排墙填堑，一昼夜间发生数十起，梁兵狼狈逃窜。即使“夹寨”中有放牧者出来，周德威也将之擒获，于是梁兵坚壁不出。
时至今日，半年已过，这代职潞州行营都统的亳州刺史李思安依旧一筹莫展，几尽“弹尽粮绝”，但又无法撤兵。所以，至此，这亳州一带的兵马尚在前沿阵地，是近乎无兵把守的空城一座。由此可见，梁帝朱温只顾派军发往前线作战，其实其内部军事实力以及国库粮草已在亏虚。如若这样持续下来，大梁则会“民将不民，国将不国”，它又能坚持多久呢？
同样的道理，长安天子处在这梁晋交战、诸王逐鹿中原以及外敌虎视眈眈的境地，他想“长久偏安”一方，谈何容易？所谓“人有旦夕祸福，天有不测之风云”，不论叫他“长安王”、“长安天子”还是“混世魔王”也好，他的皇帝宝座又能安坐多久呢？
此刻，耶无害纵马涡河北岸，来到这亳州城弟的凤头村。面前，他只望见高大的荒丘一座，四周古树瘦骨磷（嶙）峋；一座古刹倚在近旁，破烂不堪，但残缺的字迹依然可辨，上书“汤王庙”。刹时，耶无害立刻意识到，这若大的荒丘正是汤王墓，传说是商朝第一位皇帝成汤的衣冠冢。由此，耶无害又联想到了这亳州城内的“华佗庵”，据说这东汉末的名医华佗就是此地人。这华佗精通医道，医术高明，不愿做官。后来被曹操杀害于许昌。因华佗常去徐州行医，故在徐州还有后人为他建造的衣冠冢。无独有偶，在这亳州城南郊，更有曹家孤堆墓坟。顺着这亳州城外涡河的东南流向，在涡阳县城东南5公里之处的湖水之中，也有一座高如土山的墓冢浮于水面。这座墓丘，正是誉称陶朱公的范蠡之墓。联想到这位源自楚国的越国大夫，他助越王勾践灭吴，功成身退，偕西施游齐、鲁之间，经商致富，号陶朱公，死于定陶（在今山东省济阳，在济南东北；而今日的山东省定陶县却在菏泽市之南。这两地相距几百里，没想古今地名的变迁如此之大！不便于古今地理的相应理解与研究！）据传说其墓地在鄂、鲁、皖有六处之多。但这又有何用？“古今将相在何方？”还不是“荒冢一堆草没了！？”
这就是耶无害自离开第二故乡徐州至此亳州对一路之上所见所闻的凄凉感慨！什么沛公刘邦、楚霸王项羽、长山王张耳（尔）、汤王、华佗、曹氏家族、范蠡、西施，这些远古名人志士，虽然至今仍然名垂青史、万古流芳，但对他们本人来说，其死后已是“万事皆空”，名利地位、荣华宝贵已是死不带走、生不带来，其后的一切对他们又有何留恋的呢？不！应该说什么都不知道了，什么都没有了！他们大倒不必为后人、为他们自己的后事而担忧！正所谓“青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗？”
然而，耶无害此时此境的突发幻想，后人却有与他相背的观点。这个人就是时过二百多年之后南宋皇朝时期的爱国诗人陆游！在他八十五岁那年，他临终前写了一首绝笔之诗，也正是他对后人的遗嘱，就是这首《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这首至死不忘恢复中原大业的绝命诗，正是对后人、后事的担忧和期待。这种担忧和期待，身入黄泉之下的诗人虽然已无从知道其后的过程和结果，但也许他的生前期待会成为现实，也算是他提前知道或是算知其死后的世事。所以，这样看来上文所书耶无害对“死去之人”的一些观点并不正确，即使一人死去，也还会有对后人、后事的遗嘱，怎能说“万事皆空”呢？如果说“对死人本人来说，什么都不知道了，什么都没有了！”这一说法似乎正确，但若细加斟酌一下，难道“死人的灵魂”也没有了么？“死人的肉体”是曾经存在过的“物质”，难道“物质”也没有了么？如若说“什么都没有了！什么都不知道了！”也许“对他本人的一切身外之物和后事”应该是有些道理的。但有些后事，虽然死人已无从知道它是怎样发生、发展和结果，但死人生前却是可以“预知”的，更何况还有“遗嘱”可以“如期如愿”地履行呢？就连一代英杰的曹操…曹孟德，在�