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拜谒，逐门挨户的求索，老子虽为人教教主，但却是最能扯的一个，按说人教之大，所有人族都是其门下弟子，但是他却没有实至名归的招收一子一徒，所以这个大师兄也就有了冠冕堂皇的的理由，但是无奈玉帝死死纠缠，老子无法，只好分出一个分身，号称“太上老君”，居在天庭“兜率宫”，每日修身炼丹倒也清闲。
第一百零六章 六道轮回
再到阐截两教，元始和通天就没有老子聪明了，一个劲的死收弟子，弄的门下弟子一大堆，如今又碍于鸿钧的面子，只好分派一些弟子到天庭供职，虽然人不多，但终究还有了几个，又往青莲这里赶来，上来就是一番长篇大论的诉苦，青莲自知日后天庭会壮大，与其那个时侯拉拢不如现在就培植势力，当下将他的二十门生全部派遣到天庭供职，玉帝乐的屁颠屁颠，对青莲大为亲近，故此也将玄貅一帮人安排在最好的职位上。
再说后土被青莲救出之后，安生在瀛洲之上，又青莲这个圣人在，她全身的伤自然不在话下，但是心中的伤痕却不是一时半会能能够抚平的，眼见着自己的兄弟姐妹一个个死去，叫她怎不伤心，终日郁郁寡欢，心情不佳，这一日离了瀛洲，在三界中游荡，刚好路过幽冥血海，现在冥河虽被封印，但是自混沌破除以来，众生的魂魄无处皈依，只好集结在此处，所以一时间把这里搞得更加乌烟瘴气血腥戾气。
盘古为万物创造一个世界，鸿钧为万物制定一个规则，但是都没有想到这万物众生死后该怎么办，鸿蒙初判时还不觉得这是一个问题，但是时间一长，这个缺陷就慢慢浮现出来了，倒地生灵死后应该归于何方？眼见一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕，后土突然心生怜悯，顿悟大道，此时她觉得自己又找到了存在的价值，那就是解决生灵死后的问题，于是便坐在幽冥血海上空冥想。
这一想便是七百七十七年，后土终于找到了答案，她蓦然睁开双眼，口中蹦出四个金字“六道轮回”，与此同时，只见幽冥血海上突然耀出一片绿光，接着只听吼的一声，有两道光芒应声而出，看清了才知道，那竟是两柄剑，正是青莲留在此处用来镇守冥河老祖的“阿鼻元屠”二剑，此时冥河业已圆满，功德将至，封印自然破除，说吧又见一股血流凝结成一个人形，猛然从血海中升起，拱手拜道，“冥河拜见后土娘娘，逢娘娘造化，冥河才能重获自由，一切敬尊娘娘教诲。”说罢又朝瀛洲方向拜了拜。
后土朗声道，“盘古开天，鸿钧定道，此后亿万年，亘古生灵身死之后无处超脱，如今三界既定，天人两界业已成序，唯幽冥界任是个虚设，故此，吾今日在此化身六道，定下轮回，一解吾之心痛，二解三界圆满，三解大神遗漏，此后幽冥血海将不复存在，唯有幽冥地府耳，冥河道友，此间正是你我的功德，再不应道，更待何时？”冥河听她一番讲述好如醍醐灌顶，大彻大悟，于是协助后土做成幽冥地府。
且看后土以身化成的六道，六道者，可分为三善道和三恶道。三善道是为天道、人间道和阿修罗道，而三恶道则是畜生道、饿鬼道和地狱道。其中天
道又分为欲界天、色界天和无色界天。在此道中的众生，享福和寿元都很大，没有生苦、老苦及病苦，天道的众生，入胎时男女一对一对地投生于此道的“幽冥生花”的花蕊中，花开时，他们便以天男天女的形式化生，此道并不需日月报时，却以花开花落为日。
众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中，生于天界的福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方，投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。入阿修罗道者，他们的福报也很大，与天道众生相去不远，但是生于此道中的众生，往往因为过往的善业力极大，因其瞋恨的习气，而并未能投入天道中，结果只能以这种似天而非天的生命形式投生，而且这一道的众生虽然福报、寿元及智力都俱大，但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
再看三恶道，相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的，畜牲道的众生数量众多，从最小的昆虫到最大的鲸象等，都属于畜牲道的众生，此外，原本洪荒中的飞禽、走兽、鳞甲三族也都纳入畜牲类别中，而且入此道的众生寿元不一，有些畜牲寿命只有一天，朝生夕亡，但有的寿命却可以长达多劫，彷如长生。畜牲道的众生，大多愚昧无智，故此不太可能明晓大道，所以皆无从修善（这其中只有极少数的畜类是例外），因此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地等到业力消尽，另一段过往善因成熟，方能有望再转世为人。
较哭的是饿鬼道，此道的痛苦比地狱道略少，但比畜牲道甚大，但是如果以智力来比较，饿鬼的智力却比畜牲较高。饿鬼道的众生都以胎生的方式化出，而且一胎能产下几百个鬼子，生于此道中除了不善业这个共同的因缘之外外，还特别的与不肯施舍助人、劫财偷盗或见难不救之业有关。这一道中众生的寿量也不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年份，长期受着痛苦果报，有的也会在朝夕间幻灭，饿鬼道的众生，肉眼可见，散居于不同的地方，有些也散居于人间界，比如三界六域之一的丰都。
在六道之中，以地狱道之痛苦为最。地狱道可十八层地狱，均为众生集体共同的业力创造，造作最重恶业者，会投生于此道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦，且以恶业的轻重被分道各层地狱，身手不同的苦劫，这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。此道中的众生，并不由母胎所出，亦不是卵生，而是化生的。
此时众生因生前业力因果轮回基本已经完成，后土便把造化十八层地狱一事交给了冥河老祖，冥河本身就是污气精血所化，这工作正是他的所长，因此也做得非常出色，将十八层地狱一一划分，各有特色，且看这第一层名叫“拔舌地狱”，凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人的，死后就会被打入这一层，届时会有小鬼来掰开他的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，并且还不是一下就能拔出，而是缓缓拉长慢慢曳拽，冥河这招也太狠了。
第二层为“剪刀地狱”，在人间界，若有妇人的丈夫不幸提前死去，她因此守寡，你若唆使她再嫁或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入这一层，剪断十个手指，就更不用说人家丈夫还没死的了。
第三层叫“铁树地狱”，凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱，铁树上皆是利刃，自后背皮下挑入，吊于铁树之上，待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层名“孽镜地狱”，如果在阳世犯了罪，不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，逃过了惩罚（不逃则好），还有犯罪在逃的，死后到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状，然后在分别打入不同地狱受罪。
第五层是“蒸笼地狱”，家长里短，以讹传讹，陷害诽谤（就是人们常说的长舌妇），死后则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸，不但如此，蒸过之后，再经冷风狂吹，重塑人身，还要投入拔舌地狱。
第六层是“铜柱地狱”，故意纵火、毁灭罪证、报复放火害命者，死后打入铜柱地狱，届时有小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱着铜柱，在筒内燃九幽红莲业火，并不停扇扇鼓风，铜柱筒被烧的通红，可想贴在上面是何滋味。
第七层叫“刀山地狱”，亵渎神灵者，杀牲杀人者，犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，视其罪过轻重，“常驻”刀山之上也是有。
第八层名“冰山地狱”，凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，死后打入冰山地狱，令其脱光衣服，裸体上冰山。
第九层叫“油锅地狱”，****，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。
至此为上九层，即东地狱，这些层抵与的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上，比如若与人间界的时间比较，第一层拔舌地狱的一年是人间的三千七百五十年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这里的一万年相当于阳间的一百三十五亿年，而且由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了东地狱的最后一层，可想受刑时间有多么长，真是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第一百零七章 后土成圣
下九层的西地狱，是为第十层“牛坑地狱”，这是一层为畜生申冤的，凡在世之人随意诸杀牲畜，把自己的快乐建立在它们的痛苦上，死后会被打入牛坑地狱，投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩，也不好受。
第十一层“石压地狱”，在世之人，产下婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻残疾，或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死抛弃者，这种人死后打入石压地狱，实为为一方形大石池槽，上面用绳索吊着一个与之大小相同的巨石，来者被放入池中，用斧砍断绳索，后果可想而知。。
第十二层是“舂臼地狱”，此狱甚是稀奇，人生在世时，浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉，在死后将会被打入舂臼地狱，放入“暗地黑石臼”内舂杀，更稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话、秽语、骂街，死后同样也会被打入舂臼地狱受罪。
第十三层“血池地狱”，凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱，投入血池中受万血浸体之苦。
第十四层“枉死地狱”，以人身的形式来到这个人间界是非常不容易的，是十世修来的福分，也是阎王爷给你的机会，但是如果你不珍惜而去自杀，比如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒了阎王爷，死后打入枉死牢狱，从此就再也别想为人了。
第十五层“磔刑地狱”，入此地域者，此罪过都很大，比如挖坟掘墓之人，死后被打入此狱中，处磔刑。
第十六层“火山地狱”，这一层因由业报比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后都会被打入火山地狱，被赶入火山之中活烧而不死，永受地狱业火焚烧之苦。另外还有犯戒的和尚道士等，也会被赶入火山之中。
第十七层“石磨地狱”，糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后都将会打入石磨地狱，磨成肉酱后重塑人身再磨，一遍一遍的循环往复。
第十八层“刀锯地狱”，偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱，把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
自此冥河算是完成了造化十八层地狱的工作，但看这十八层地狱各有特色，酷刑诸多，善恶终有报，即便在人间界不能应报，到了幽冥界也会一一算账，现如今幽冥地府已经做成，就需要一些神职人员来掌管治理，地位最高的号称“天齐仁圣大帝”，掌管大地万物生灵，这一职位为冥河应得，此时的冥河也已得道，俨然换了一副模样，只不过他的样子要凶猛威严许多罢了，与此同时后土也完成了她的功德，业已成圣，顿时天降仙音，彩霞落就，丹凤齐飞，游龙吟啸，｛奇｝一份功德之光降下，｛书｝后土身着华服，｛网｝已成为名副其实的后土娘娘，至此又多了一位圣人。
剩余的神职人员日前也还都未应劫出世，作为圣人的后土心里自有裁决，此时，只见幽冥血海平地而起，渐渐缩小，后土伸手去接，控入掌中，那片存在了亿万年的幽冥血海竟化成一笔一书，此书正是“冥书”，笔为判官笔，冥书正册上面罗列着个个神职的人选，且看道有北阴酆都大帝，之后有五方鬼帝，是为东方鬼帝郁垒神荼，治“桃止山”鬼门关；西方鬼帝赵文和王真人，治“嶓冢山”；北方鬼帝张衡杨云，治“罗酆山”；南方鬼帝杜子仁，治“罗浮山”；中央鬼帝周乞稽康，治“抱犊山”
。
接下来是“罗丰六天”（以下为宫名，六天为守宫神），纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫，然后是十殿阎王，一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王，十殿阎王主治幽冥地府，各司其职。
一殿秦广王专司人间寿夭生死册籍，统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外，正西黄泉黑路，凡善人寿终之日，是有接引往生。凡勾到功过
两平之男妇，送交第十殿发放仍投人世，或男转为女，或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台，名为“孽镜台”（正是孽镜地狱），台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰“孽镜台前无好人”，押赴多恶之魂，自见在世心之险，死赴地狱之险，那时方知万两黄金带不来，一生惟有
孽随身。入台照过之后，批解第二殿，用刑发狱受苦。
二殿楚江王司掌大海之底，正南沃石下活大地狱，此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱，是为黑云沙小地狱、粪尿泥小地狱、五叉小地狱
、饥饿小地狱、渴小地狱、脓血小地狱、铜斧小地狱、多铜斧小地狱、铁铠小地狱、幽量小地狱、鸡小地狱、灰河小地狱、斫截小地狱、剑叶小地狱、狐狼小地狱、寒冰小地狱。
三殿宋帝王，阳世之人，不思君德最大，民命为重，膺位享禄者，不坚臣节，不顾民命，士庶见利忘义，夫不义妻不顺，应爱继与人为子嗣，曾受恩惠，
及得过财产，负良归宗归支者，奴仆负家主，书役兵隶负本官管长，伙伴负财东业主，或犯罪越狱及军流逃遁，因管押求人具保，负累官差亲属等事者，久途而不忏悔，虽作善，发入各重受苦不免，如犯讲究风水
，阻止殡葬，造坟掘见棺，不即罢垦换穴，有损骨殖，伦漏钱粮，遗失宗亲坟冢。诱人犯法，教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据，捏造契议书札，收回钱债券据，不注不掣套描花押图记，添改账目，遗害后人等事
件者。查对事犯轻重，使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦，受满转解第四殿吗，加刑收狱。
四殿仵官王司掌大海之底，正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱，是为池小地狱、蝥链竹签小地狱、沸汤浇手小地狱、掌畔流液小地狱、断筋剔骨小地狱、堰肩刷皮小地狱、锁肤小地狱、蹲峰小地狱、铁衣小地狱、木石土瓦压小地狱、剑眼小地狱、飞灰塞口小地狱、灌药小地狱、油滑跌小地狱、刺嘴小地狱、碎石埋身小地狱。
五殿阎罗王，他本前居第一殿，但注定因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调司掌大海之底东北沃石下“叫唤大地狱”，并十六诛心小地狱。其间有一台，名曰“望乡台”，面如弓背，朝东西南三向；湾直八十一里；后如弓弦，坐北剑树为城，台高四十九丈，刀山为坡，砌就六十三级，善良之人，此台不
登，功过两平，已发往生。只有恶鬼，望乡甚近，男妇均各能见能闻，观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐目，清揭复浊。
死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官
刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩
。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。
六殿卞城王司掌大海之底，正北沃石下“大叫唤大地狱”。广大五百余旬，四围另设十六小地狱，是为常跪铁砂小地狱、屎泥浸身小地狱、磨摧流血小地狱、钳嘴含小地狱、割肾鼠咬小地狱、棘网蝗钻小地狱、碓捣肉浆小地狱、裂皮暨擂小地狱、衔火闭喉小地狱、桑火烘小地狱、粪污小地狱、牛雕马躁小地狱、绯窍小地狱、头脱壳小地狱、腰斩小地狱、剥皮揎草小地狱。
七殿泰山王司掌大海之底，西北沃石下“热恼大地狱”。周围广五百余旬，并另设十六小地狱，是为恤自吞小地狱、冽胸小地狱、笛腿火逼坑小地狱、权抗发小地狱、犬咬胫骨小地狱、燠痛哭狗墩小地狱、则顶开额小地狱、顶石蹲身小地狱、端鸨上下啄咬小地狱、务皮猪拖小地狱、吊甲足小地狱、拔舌穿腮小地狱、抽肠小地狱、骡踏猫嚼小地狱、烙手指小地狱、油釜滚烹小地狱。
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注：本章涉及诸多名词，这些名词都是历代神话中定型的，也不好篡改，只好引用过来，不然反倒显得作者扯淡了，还请见谅。
第一百零八章 天皇伏羲
八殿都市王司掌大海之底正西沃石下，“大热恼大地狱”，此狱纵广五百余旬，另设十六小地狱，是为车崩小地狱、闷锅小地狱、碎剐小地狱、孔小地狱、翦朱小地狱、常圊小地狱、断肢小地狱、煎脏小地狱、炙髓小地狱、爬肠小地狱、焚小地狱、开瞠小地狱、剐胸小地狱、破顶撬齿小地狱、割小地狱、钢叉小地狱。
九殿平等王司掌大海之底，西南沃石下“阿鼻大地狱”，圜叠绕广八百余旬，密设铁网之内，另设十六小地狱，是为敲骨灼身小地狱、抽筋擂骨小地狱、鸦食心肝小地狱、狗食肠肺小地狱、身溅热�