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虽然陈逸可以通过鉴定这些所使用的釉料，得到其中的配制比例，但是其中一些釉料成分是经过二次加工而成的，在市场上绝买不到，而且文老能够带着他前去观看，这种意义非常的大。
上一次只不过走马观花的先看了看，并没有仔细了解，陈逸也是对于很多釉料配料没有鉴定，得到了柴窑瓷器制作秘法后，他现在所要做的就是得到柴窑瓷器釉料的全部配料，然后进行制作，看看所制作出来的瓷器，究竟当不当得起华夏瓷器之冠这个名号。
虽然说在釉料的交易市场，也是可以得到一些釉料的配料，但是，市场上的绝没有文老这里所用的质量好，既然有着这样一个条件，自然要利用起来。
不过最可惜的是，以他的了解，文老这里的配料，其中只有柴窑瓷器所需的大部分，还有一小部分，这里并没有，需要在其他地方进行寻找。
一种瓷器的釉料配方，可以说是最大的秘密，后世所寻找的各种名窑的窑址，就是想通过研究其窑址内的一些东西，来试图将这些古代名窑重现于世。
而柴窑没有发现窑址，也没有实物。这就使得任何人想要仿制的念头打消。就算制作出来。也不会有一个人相信。
现在汝窑的窑址发现了几个，但是所出现的却仅仅只是一些仿制品，而真正能够生产出汝窑的窑厂，却是根本没有，对于窑址的研究，根本不是一时半会，便能研究出真正汝窑的制作配料的。
同样，一件瓷器的完美。不仅仅只是釉料起了作用，而瓷窑，还有烧制所需要的温度掌控，都是影响最终瓷器的因素。
就像陈逸所知道的景德镇所存在的世界最大柴烧窑，始建于乾隆年间，窑房长四十余米，宽十九米，呈鸭蛋形，在烧制过程中，通过控制不同窑位的温度。可以同时烧造出高低温几十种不同类型的瓷器，由此可见。瓷器成型所需要的温度掌控是多么的重要。
而陈逸所得到的这个机关盒中，却是有着最为全面的柴窑烧制过程，简直可以说只要配料齐全，建一个这纸本上所说的瓷窑就可以开始烧了。
一旦这个机关盒打开，它所带给世界的震撼程度，绝对不亚于王羲之真迹。
随着文老一块来到窑厂的釉料制作车间，这里充满着一种矿物质和化工原料的气息，进入这里都必须带着口罩和手套，以防止有害气体和物质的侵害。
这一个窑厂，可以说是文老窑厂中最大的一个，肩负着拉坯，上釉，烧制瓷器，制作釉料的重任。
而这釉料制作厂房也是非常的大，有着几个不同的车间，负责生产不同的釉料，有青花料，釉上釉下彩料。
景德镇在古代以生产青瓷和白瓷为主，其所生产出的青瓷与越窑非常相近，而文老的窑厂中，大部分生产的多为青花以及彩瓷，对于青瓷，也是在生产，不过占的比例并不大。
虽然景德镇以生产青瓷白瓷著名，但是随着时间的推移，青白两种瓷器的地位，渐渐让给了青花瓷和彩瓷，这也是时代的需要。
当然，如果汝窑和柴窑仍然存在于世的话，那么其雨过天青之色，绝对会为青瓷争得地位，只不过以现在瓷器的情形来看，依然是青花和彩瓷最受欢迎。
文老所生产的那些青瓷，也是不想让这种瓷器就此中断而已，并不是为了销售。
青瓷车间的一些釉料，其中有一些是陈逸所需要的，相反那些彩瓷釉料，很多都不在柴窑的配料当中。
青瓷可以说是华夏最著名瓷器的一种，以柴窑，汝窑，官窑，龙泉窑最为著名。
华夏五大名窑中，有着四种名窑都是属于青瓷系统，汝，官，哥，钧，而最后的定窑，则是唯一的白瓷。
不过钧窑虽然属于青瓷，但它并不是以青色为主的瓷器，有着许多颜色，可谓是变化莫测，不过在严格意义上，依然是青瓷。
只不过现在这华夏五大名窑，有的随历史远去，有的只剩窑址，有的更是连窑址都没有发现，现在的瓷器，也只是从元朝发展而来的青花瓷和各种釉上釉下彩瓷最为著名。
陈逸跟随着文老来到一个个釉料生产车间中，观看釉料的生产配制，釉料的配制，是一个非常复杂的程序，不是像普通人所认为的那样，将一些配料混在一起就可以了。
这其中有矿物原料，也有化工原料，想要让二者合二为一，变成釉料，并不是那么容易的。
陈逸将见到的一些釉料配料，还有制作所有的一些机器，全部鉴定了下来，以便于他之后配制柴窑釉料所用。
同时，在文老讲解的过程中，他也是认真的聆听，不时提出一些问题，釉料的配制，绝不是那么简单的，这点从机关盒中釉料的制作方法上，就可见一斑。
随后，他们来到了青釉料制作车间，这里倒是并不繁忙，青釉瓷器现在渐渐没落，文老现在所用的配方，也是经过他自己改进的，至于五大名窑那种级别的釉料配方，估计就连瓷器研究院都没有研究出来。
在这个车间，陈逸得到了柴窑所需要的几种配料，一一鉴定了下来，并且将其工具种种都是鉴定了出来，他并不需要拥有这些配料，只需要鉴定，便可以用实体化功能复制出来，可以说这是鉴定系统强大功能的一种。
当然，这种功能的使用，也是需要大量的鉴定点予以支撑，在景德镇，陈逸除了去了丁润家中之外，林天宝的收藏室，包括文老的一些藏书室和古玩收藏室，他都曾经去过。
特别是在文老的收藏室，可以说是另一个瓷器展览馆，在景德镇这段时间以来，他一共得到了将近一万点鉴定点，将他的鉴定点总数，提升到了三万余点。
陈逸觉得，什么时候得到了灵气吸收术，他的鉴定点，会更加的多，博物馆中大部分的东西，都是用展柜密封，根本无法触摸，就算是未来他的名气达到一定程度，去往博物馆时，或许可以触摸到其中一些珍贵之物，但是在博物馆中展览的那些，想要用手触碰，并不合适。
光是故宫博物院所拥有的文物，便达到了一百余万件，哪怕一件给他一点鉴定点，这就是一百多万点，那是什么概念，陈逸简直难以想象。
只不过现在也只能想想而已，故宫中拥有的文物虽然很多，但是展出的只是其中极小的一部分而已，想要全部观看，没有一定的地位和名望，是根本无法做到的。
三万点鉴定点对于陈逸来说，已然是非常多的了，现在他需要用到鉴定点的地方并不多，太极养生功的修炼，就算他现在吸收灵气的速度加快，一个月也用不了十点，除此之外，便是实体化显示功能了，这段时间倒是用得非常多，大概用了将近千点。
未来可能用到鉴定点的地方，会更加的多，今年年末的时候，种在三清观的龙园胜雪茶树就要收获了，除了茶叶，还会有种子，到时候他要种植的话，也是需要用鉴定点来加快时间的。
渐渐的，随着时间的推移，陈逸来到景德镇已经将近二个月，在这段时间，他每天继续跟随文老学习瓷器，之后便是寻找柴窑釉料所需要的材料，终于在文老的一些帮助下，他将秘法上的所有材料全部找齐。
虽然有些材料质量并不怎么过硬，但是这毕竟只是一次试验，最后，经过了一段时间的配制，他费了很大的精力，才将柴窑釉料配制成秘法上所说的状态。
釉料配制成之后，陈逸便直接鉴定了一下，这釉料是灵气所形成的，同样可以鉴定再次复制，这样就不用浪费时间了。
接下来便是瓷器的胎体制作，现在景德镇所使用的瓷胎，都是为白胎，而柴窑瓷器所使用的瓷胎为灰白之色，这就需要他自己制作瓷胎了。
在与文老学习的过程中，他可以说全面系统的学习了瓷器的制作全过程，从拉坯到上釉，再到烧制，之后又学习了釉料制作，对于制作瓷器坯胎，对于他来说，并不算太难。
就算是有很大的难度，为了能够见到这千年前的华夏瓷器之冠，柴窑，也是非常值得的。
很快，瓷胎也制作完成，陈逸便静下心来，专门为瓷胎上釉，青瓷的上釉，可以说与他制作的青花瓷和彩瓷不同，那些瓷器只需要在上面绘制出图案就可以了，不需要完全施釉，而青瓷，便是需要将青釉，施在瓷胎所有部位。
第六百八十五章雨过天晴
青瓷的上釉，并不是像釉下彩瓷一样，直接做好瓷胚，就开始上釉了。
在上釉之前，必须要进瓷窑素烧一下，也就是将瓷胚放入窑炉中烧到八百至九百度，这个温度远低于瓷器烧成所需的一千三百度，若温度过高的话，这些瓷胚就会瓷化，那么釉色就无法施上去，一般将温度控制在八百度左右。
素烧的作用主要是提高胚的强度，保证施釉时胚体不会变形，这与釉上彩并不相同。
釉上彩虽然也是先烧一次再绘制釉上彩料，但是第一次的烧制，就已然以一千三百度烧成釉下瓷了，第二次烧制，不过是将上面绘制的釉料烘干而已。
陈逸在上釉之前，先在迷你窑炉之中素烧了一下，信息中所说的窑炉模样，与景德镇的略有些不同，不过这柴窑瓷器距今已然一千余年了，这经过千年发展而来的窑炉，比起千年前，更加的合理。
他对于瓷器烧制过程的一些了解，要远远超过没有来景德镇之前，可以说，对于各种瓷器，他都是了解的非常全面。
文老所制作的青瓷，和其他瓷器一样，都是在一个窑炉里烧制，这一次的实验，陈逸也并没有专门去改造窑炉，先看看在这窑炉里烧成的情况再说。
这一次，只为实验，并不是专门生产柴窑瓷器而已，换做专门生产的话，那所要注意的东西，比现在要多得多了，毕竟现在试验所消耗的是灵气。真正烧制。所费的不仅仅只是时间。金钱而已，还有许多人的精力。
经过素烧之后，陈逸便开始对这一个瓷器进行施釉，根据不同的器型，青瓷的施釉方法也不同，他按照秘法上所介绍的，一点点在这件小碗瓷胎上，慢慢施上制作好的青釉。
不说这秘法上真正所要求的青釉配料。单单是他现在所收集完成的质量并不算太好的全部配料，所拥有的价值，就不是一般瓷器所能够比拟的，正是因为材料的贵重，质量极高，才造就了柴窑瓷器之冠的名望。
光是看着这制作好的青釉，陈逸就已然可以想象出瓷器烧制出来的美丽程度，根据秘法所制作出来的釉料，比起文老所用的青瓷釉料，强了不止几倍。无论是色泽还是质量。
每一种瓷器，其釉料上得好不好。可以说关系到最后成品的釉色如何，而青瓷更加注重上釉的质量，那雨过天青云破处的颜色，主要就是靠着釉色来显示出来的。
陈逸连续上了三次釉，看了看这件瓷器，其上釉的程度已然达到了他的满意，之后，他便在旁边等待着这瓷器釉料晾干。
哪怕这是灵气所形成的，也是与真实一般无二，待到釉料晾干后，陈逸再次实体化出窑炉，将这一件上好青釉的小碗放入进去，然后开始用松木烧制起来。
在烧制的过程中，陈逸不断的根据秘法上所写的内容，进行着一些温度上的控制，以求能够让烧制出来的柴窑瓷器，变得更加完美。
与釉下彩瓷一样，青瓷的烧制，也是需要在柴烧窑中烧制二十四个小时，只不过在迷你版窑炉中，只需要烧制一个小时即可。
陈逸在这一个小时中，几乎没有离开过窑炉一步，认真的看着窑炉内的情况，然后根据秘法上的一些烧制介绍，进行添柴控制温度。
随着烧制时间的推移，他对于这一件瓷器的期待，也是越来越强烈，哪怕是他之前第一次用迷你版窑炉亲自烧窑，都没有现在这般的激动和期待感。
只是因为，之前他烧制的瓷器，并不算是什么秘密，很多人都会烧，而现在，他所烧制的柴窑瓷器，却是消失了近千年，现在根本无处可寻的珍贵之物，现代人也只能从古籍的只字片语中，想象着柴窑瓷器的美丽模样。
而如今，他却是可以亲手烧制，亲眼见证这一件千年前的珍贵瓷器，别说是他，换做文老，换做其他人，都会与他现在一模一样的激动。
一个小时过去了，陈逸等到窑炉完全冷却下来后，慢慢的用工具，将窑炉内唯一的瓷器拿了出来，别说是用灵气窑炉，就算是用真实的窑炉烧这一件瓷器，也没有人会认为是一种浪费，因为单凭它是柴窑瓷器这四个字，足以。
在瓷器拿出来的瞬间，陈逸面上露出了浓浓的惊叹之色，本来万分期待的心情，看到了这一抹天青之色，立刻有了一种心旷神怡之感。
此时此刻，这一件柴窑小碗上，釉色沉稳宁静幽艳晶润，可以说是如冰似玉，其青色如天一般，当真是雨过天晴云破处。
陈逸见过的瓷器也是数不胜数，可是当真正见到这一件由他自己所烧制出来的柴窑瓷器时，他感受到了最美丽的釉色是怎么样的。
这是一种集千峰翠色于一身的瓷器，看到了它，仿佛看到了山峦的翠色一般，陈逸慢慢的转动这一件小碗，只见如同传说中一般无二，它的颜色随光线不断发生着变化，由浅至深，从灰白淡兰，变成了更加浓郁的翠色。
为什么柴窑会在宋代建立后消失的无影无踪，甚至于没有一件瓷器流传下来，或许就是因为它的美丽程度，它的名望之大，使得宋代统治者不想让这样美丽的前朝瓷器继续留存于世。
陈逸望着这一件小碗，它的拉坯，制器，上釉，烧制，都是根据秘法中所做出来的，虽然有些不完美，但是已然有了柴窑瓷器几大特点。
青如天，薄如纸，明如镜，至于声音，他慢慢的将小碗拿在手上，然后用两根手指轻轻一弹，顿时，从瓷器之中传出了一声脆响，让他的面上露出了享受之色，这一个声音有如乐器奏出的优美罄声，这就是传说中的声如罄。
许多史料中都曾记载，柴窑无完器，久不可得，得到残件碎片，也当珍宝，用作服饰，或帽饰，瓷片光芒夺目。
从现在的瓷器上，就可以看出这些史料中记载的非常真实，这一件瓷器，已然不能用美丽来形容了，看到了它，犹如看到了这个世界上最美好的事物一样。
陈逸的面上露出了浓浓的激动之色，这还只是一次试验，所用的材料，并不是最完美的，可以想象，如果完完全全的按照秘法中制作瓷器，那么所出现的柴窑瓷器，将会更加的美不胜收。
汝窑瓷器，他也是在自己师傅郑老那里见过一件，这种宋代瓷器之冠，全世界也仅有不到百件，其釉色同样是非常美丽，在历史上也是有着雨过天晴云破处的美誉。
可是现在，这一件烧制出来的柴窑瓷器，在他看来，比起汝窑更加美丽，更加符合这雨过天晴云破处的形容，当真让人看到了一种大雨过后，乌云散去，云层破开时所露出的那一抹天青色一般。
这一种天青之色，真的让人的心情也犹如这一抹青色一样，充满了一种美好。
瓷器是一种文明的结晶，更是华夏所特有的，外国有着一些先进的科学技术，但是在制作瓷器上，也是根本没有半点作用，曾有许多外国人试图自己烧制瓷器，只不过总是不成功，烧出来的瓷器连自身的重量都禁不住，拿起来都会碎裂，这样的东西，没有半点使用价值。
而柴窑瓷器，无疑是华夏瓷器之冠，现代无论任何博物馆，哪怕是故宫，都没有一块柴窑碎片。
汝窑是宋代五大名窑之首，后世的一些朝代曾有一些仿制，但是所仿制出来的根本无法以假乱真，这更加想象柴窑的珍贵程度。
如果说之前陈逸觉得，这机关盒中的柴窑秘法，能够使全世界震动，那么一旦这种美丽的瓷器烧制出来，绝对会引发更大的震动。
它的出现，不仅仅只是一种消失了千年的瓷器那么简单，而是华夏瓷器第一位的存在，现代所流传下来的青瓷，也只有龙泉窑最具名望，但是却远远无法与柴窑相比。
陈逸将手中的柴窑瓷器鉴定了一遍，这一件柴窑瓷器，用的是现实中鉴定而来的泥土，釉料，那么它同样会有着价值的存在，这点在之前的一些瓷器烧制中，已然得到了证实。
他想要看看，这一件并不是最完美的柴窑瓷器，价值能达到什么地步。
很快，鉴定结果出现，“物品鉴定成功，信息如下，柴窑青釉小碗（仿），制作年代：距今约十五分钟。”
“艺术特点：柴窑，创建于五代后周，其釉色集古代青瓷釉色之大成，又充分吸收了唐代秘色瓷的精华，釉色沉稳宁静，晶莹润泽，颜色会随光线发生变化，由深至浅，集千峰翠色于一身，达到了古代青釉发色的最高境界，并有着青如天，薄如纸，亮如镜，声如罄的特点。”
“仿作优点：此瓷仿制工艺为柴窑真传，无论是拉坯，施釉，烧制，都是按照古代柴窑技艺制作，体现出了柴窑的各个特点。”
“仿作缺陷：此瓷釉料配制所使用的原料，质量一般，拉坯技术，施釉技术，烧制火候稍有欠缺，没有完美体现出柴窑的各个特点。”
第六百八十六章灵机一动的破解办法
看到了这仿作优点和缺点，陈逸不禁摇头苦笑了一下，优点是体现出了柴窑的各个特点，但是缺点同样是没有完美体现出这些特点。
他现在虽然学会了烧制瓷器，而且有着实体化功能可以进行练习，但毕竟他的经验，远远不及那些烧制了几十年的瓷器大师。
更加无法与那些古代宫廷的陶瓷匠人相比，能够为皇帝制作瓷器的人，恐怕都是当时水平最高的匠人。
以他这段时间的学习，能够从头到尾的将这件柴窑瓷器制作出来，已然是一件非常不易的事情了。
当然，如果文老来制作的话，同样的材料，文老所制作出来的一定会比他的更加完美。
在这些优缺点的后面，还有着更加详细的描述和指点，足可以让他下一次的制作，变得更加完美。
最后，陈逸把目光放在了后面两行内容上，分别是仿作分值以及物品价值。
“仿作分值：五十分，虽然严格按照柴窑的制作方法进行瓷器制作，但制作者各方面的能力有些欠缺，没有将柴窑瓷器最令人瞩目的特点表现出来，以真正古代御窑的质量验证而言，此瓷并不合格。”
“物品价值：此瓷虽然在各方面有些欠缺，在古代为不合格品，但是在现代柴窑不见一件的情况下，有着很大的收藏与研究价值，以此仿作的水平和现代柴窑情形而言，故