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新注聊斋志异 上册-第42章

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约与俱去,相机因便'20'。既至其村,媒先往,使马待诸村外。久之,来曰: 
 “谐矣。余表亲与同院居,适往,见女坐室中。请即伪为谒表亲者而过之, 
咫尺可相窥也。”马从之。果见女子坐堂中,伏体于床,倩人爬背'21'。马 
趋过,掠之以目,貌诚如媒言。及议聘,并不争直,但求得一二金,装女出 
阁。马益廉之'22',乃纳金;并酬媒氏及书券者'23',计三两已尽,亦未多 
费一文。择吉迎女归,入门,则胸背皆驼,项缩如龟,下视裙底,莲舡盈尺 
'24'。乃悟狐言之有因也。 
     异史氏曰:“随人现化,或狐女之自为解嘲:然其言福泽'25'。良可深 
信。余每谓:非祖宗数世之修行,不可以博高官;非本身数世之修行,不可 
以得佳人。信因果者'26',必不以我言为河汉也'27'。” 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'农子:农家子弟。 
     '2'芸:除草。 
     '3'践禾越陌:踩着庄稼,越过田间小路。陌,田间东西向的小路。 
     '4'致:风度举止。 
     '5'微纳:默然接受。 

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     '6'宁:岂。 
     '7'矢之:向马发誓。'8'门户向背:门户向着何方、背依何处。犹言住 
宅方位。 
     '9'踪迹无据:来路不明。 
     '10'仙人:对狐精的婉称。 
     '11'铤 (dìng定):通“锭”。 
     '12'雅可爱玩:很可爱,很好玩。 
     '13'国色:一国中最美的女子。《公羊传·僖公十年》:“骊姬者,国 
色也。” 
     '14'落雁沉鱼:形容绝色女子。 《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之 
所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。” 
本谓鱼鸟不辨美色,后反用其意,以“沉鱼落雁”形容女子貌美。'15'月老: 
月下老人。唐人李复言《续幽怪录·定婚店》:韦固夜经宋城,见一老人倚 
囊而坐,向月检书。韦问何书,答曰:天下之婚牍。又言囊中赤绳,以系夫 
妻之足,虽仇家异域,此绳一系,终不可脱。后因以月下老人 (月老)为主 
管婚姻之神,又为媒人代称。 
     '16'使君自有妇:借用乐府民歌《陌上桑》诗句:“使君自有妇,罗敷 
自有夫。”意谓马天荣即将有妇。 
     '17'搪塞:苟且敷衍。 
     '18'刀圭:古时量取药物的用具,容量很少。 
     '19'露:犹言抛头露面。 
     '20'相机因便:看机会、乘方便。 
     '21'倩 (qìng庆)人爬背:请人替自己搔背。 
     '22'廉之:认为聘金便宜。 
     '23'书券者:写婚书的人。 
     '24'莲舡 (xiāng湘):女鞋的戏称,谓其大如船。旧时习称女子尖足 
为金莲,故有此称。舡,船。 
     '25'福泽:指命中福分。 
     '26'因果:指佛教因果之说。因,谓因缘。酬因曰果。佛教认为任何思 
想行为,都必然导致相应的后果,乃有前世、现世、后世的“三世因果”理 
论。 
     '27'河汉:银河。比喻言论迂阔渺茫。《庄子·逍遥游》:“肩吾问于 
连叔曰: ‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返;吾惊怖其言,犹河汉而无 
极也。’”唐成玄英疏:“犹如上天河汉,迢递清高,寻其源流,略无穷极 
也。” 

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                                 翩     翩 

     罗子浮,人'1'。父母俱蚤世'2'。八九岁,依叔大业。业为国子左厢'3', 
富有金缯而无子,爱子浮若己出。十四岁,为匪人诱去作狭邪游'4'。会有金 
陵娼,侨寓郡中,生悦而惑之。娼返金陵,生窃从遁去。居妈家半年,床头 
金尽'5',大为妹妹行齿冷'6'。然犹未遽绝之。无何,广疮溃臭'7',沾染床 
席,遂逐而出'8'。丐于市,市人见辄遥避。自恐死异域,乞食西行;日三四 
十里,渐至邪界。又念败絮脓秽,无颜人里门,尚趑趄近邑间'9'。 
     日既暮,欲趋山寺宿。遇一女子,容貌若仙。近问:“何适?”生以实 
告。女曰:“我出家人,居有山洞,可以下榻'10',颇不畏虎狼。”生喜, 
从去。入深山中,见一洞府'11'。入则门横溪水,石梁驾之'12'。又数武, 
有石室二,光明彻照,无须灯烛。命生解悬鹑'13',浴于溪流。曰:“濯之, 
创当愈'14'。”又开幛拂褥促寝,曰:“请即眠,当为郎作裤。”乃取大叶 
类芭蕉,剪缀作衣'15'。生卧视之。制无几时,折叠床头,曰:“晓取着之。” 
乃与对榻寝。生浴后,觉创疡无苦'16'。既醒,摹之,则痴厚结矣。诘旦, 
将兴,心疑蕉叶不可着。取而审视,则绿锦滑绝。少间,具餐。女取山叶呼 
作饼,食之,果饼;又剪作鸡、鱼烹之,皆如真者。室隅一婴,贮佳酝,辄 
复取饮;少减,则以溪水灌益之。数日,疮痂尽脱,就女求宿。女曰:“轻 
薄儿:甫能安身,便生妄想!”生云:“聊以报德。”遂同卧处,大相欢爱。 
     一日,有少妇笑人,曰:“翩翩小鬼头快活死!薛姑子好梦,几时做得 
'17'?”女迎笑曰:“花城娘子,贵趾久弗涉,今日西南风紧,吹送来也'18'! 
小哥子抱得未'19'?”曰:“又一小婢子'20'。”女笑曰:“花娘子瓦窑哉 
'21'!那弗将来'22'?”曰:“方呜之'23',睡却矣。”于是坐以款饮。又 
顾生曰,“小郎君焚好香也'24'。”生视之,年廿有三四,绰有余妍。心好 
之。剥果误落案下,俯假拾果,阴捻翘凤。花城他顾而笑,若不知者。生方 
然神夺'25',顿觉袍裤无温;自顾所服,悉成秋叶'26'。几骇绝。危坐移时, 
渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷,酬酢间,又以指搔纤掌;花城坦然笑 
谑,殊不觉知。突突怔忡间'27',衣已化叶,移时始复变。由是惭颜息虑, 
不敢妄想。城笑曰:“而家小郎子,大不端好!若弗是醋葫芦娘子'28',恐 
跳迹入云霄去'29'。”女亦晒曰:“薄儿'30',便直得寒冻杀!”相与鼓掌, 
花城离席曰:“小婢醒,恐啼肠断矣。”女亦起曰:“贪引他家男儿,不忆 
得小江城啼绝矣。”花城既去,惧贻诮责;女卒晤对如平时。 
     居无何,秋老风寒'31',霜零木脱'32',女乃收落叶,蓄旨御冬'33'。 
顾生肃缩'34',乃持掇拾洞口白云为絮复衣,着之温暖如襦,且轻松常如新 
绵。逾年,生一子,极惠美'35'。日在洞中弄儿为乐。然每念故里,乞与同 
归。女曰:“妾不能从;不然,君自去。”因循二三年'36',儿渐长,遂与 
花城订为姻好'37'。生每以叔老为念。女曰:“阿叔腊故大高'38',幸复强 
健,无劳悬耿'39'。待 保儿婚后'40',去住由君。”女在洞中,辄取叶写 
书教儿读,儿过目即了。女曰:“此儿福相,放教人尘寰'41',无忧至合阁 
'42'。”未几,儿年十四,花城亲诣送女。女华妆至,容光照人,夫妻大悦, 
举家集。翩翩扣钗而歌曰'43':“我有佳儿,不羡贵宫。我有佳妇,不羡绮 
纨'44'。今夕聚首,皆当喜欢。为君行酒,劝君加餐'45'。”既而花城去。 
与儿夫妇对室居。新妇孝,依依膝下,宛如所生。生又言归。女曰:“子有 
俗骨,终非仙品。儿亦富贵中人,可携去,我不误儿生平'46'。”新妇思别 

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其母,花城已至。儿女恋恋,涕各满眶。两母慰之曰:“暂去,可复来。” 
翩翩乃剪叶为驴,今三人跨之以归。大业已老归林下'47',意侄已死,忽携 
佳孙美妇归,喜如获宝。入门,各视所衣,悉蕉叶;破之,絮蒸蒸腾去。乃 
并易之。后生思翩翩,偕儿往探之,则黄叶满径,洞口路迷,零涕而返。 
     异史氏曰:“翩翩、花城,殆仙者耶?餐叶衣云,何其怪也! 
     然帏幄诽谚'48',押寝生雏,亦复何殊于人世,山中十五载,虽无 ‘人 
民城郭’之异'49';而云迷洞口,无迹可寻,睹其景况,真刘阮返棹时矣'50'。” 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1':明清州名,洽所在今陕西省彬县。 
     '2'蚤世:早年去世。蚤,通“早” 
     '3'国子左厢:明清时国子祭酒的别称。明初设国子监于南京,由于朱元 
璋“车驾时幸”,所以“监官不得中厅而坐,中门而立”,而以国子监的东 
厢房(即左厢)为祭酒治事、休息之所。故相沿以“左厢”代称祭酒。参《明 
史》七十三“国子监”,《天府广记》三“国学”。 
     '4'匪人:品行不端的人。狭邪游:嫖妓。 
     '5'床头金尽:唐张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。” 
     '6'姊妹行 (háng杭):姊妹们。妓女间的互称。齿冷:嘲笑。因笑必 
开口,笑久则齿冷。 
     '7'广疮:此从铸雪斋抄本,底本作“广创”。性病,即梅毒。由粤广通 
商口岸传人,因称广疮。 
     '8'遂逐而出:此从二十四卷抄本。底本为“恶而出”,“恶”又涂去。 
     '9'趑趄 (zī jǖ姿拘)近邑间:在邻近的县境内,徘徊不前。趑趄,徘 
徊不进貌。 
     '10'下榻:谓留客住宿。《后汉书·徐传》:“(陈)蕃在郡不接宾客, 
惟来,特设一榻,去则悬之。”后因称留客住宿为下榻。 
     '11'洞府:传说中的仙人常以山洞为家,故习称仙人或修道者所居为洞 
府。 
     '12'石梁:石桥。 
     '13'悬鹑:喻破衣。 
     '14'创 (chuāng疮):疮。 
     '15'剪缀,裁剪,缝纫。缀,连接。 
     '16'创疡:脓疮。 
     '17'薛姑子好梦,几时做得,意谓美满姻缘,何时结成。薛姑子,未详。 
唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未?”的问话,与此情事略同。因 
疑“×姑子作好梦”可能是旧时歇后语,谓盼嫁如意郎君。姑子,女冠(女 
道士)的俗称。 
     '18'“今日西南风紧”二句:此从二十四卷抄本,底本无“来”字。此 
  为翩翩对花城戏谑之词,意谓今日好风作美,送你到意中人身边。曹植《七 
哀诗》写思妇云:“愿力西南风,长逝入君怀。”后常以西南风喻促成男女 
欢会的机缘或助力,如李商隐诗:“安知夜夜意,不起西南风。”(《李肱 
所遗画松诗》)“斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。” (《无题二首》之 
一)此承其义。 
     '19'小哥子抱得未:犹言小公子生了吗?小哥子,男孩。抱得,犹云生 

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下。 
     '20'又一小婢子:又生了个小丫头。小婢子,犹言小丫头,对女儿的昵 
称。 
     '21'瓦窑:烧制砖瓦的窑;用以戏称专生女孩的妇女。《诗·小雅·斯 
干》:“乃生男子,……载弄之璋。乃生女子,……载弄之瓦。”瓦,古代 
纺砖。此为由习称生女力“弄瓦”,进而戏称多生或只生女孩的妇女为瓦窑。 
     '22'那弗将 (jiāng姜)来:何不带来?将,携领。 
     '23'呜,哄拍幼儿睡眠的声音;此处用作“哄”。 
     '24'焚好香:犹言烧了高香;意谓文好运、获好报。 
     '25'(huǎng晃)然神夺:恍恍忽忽,神不守舍;谓生邪念。,同恍; 
恍忽。 
     '20'秋叶:枯叶。 
     '27'突突怔仲 (zhēng ōngch征充):心悸不安,形容惊惧。突突,形 
容心跳剧烈。 
     '28'醋葫芦娘子:戏谑语。俗称在爱情关系上有嫉妒之心为“酸吃醋”。 
 “醋葫芦”,犹今俗语“醋罐子”。 
     '29'跳迹入云霄:犹言腾云驾雾。意思是荡检逾闲,想入非非。'30' 
薄:薄情,负心。 
     '31'秋老:秋深。 
     '32'霜零木脱:霜降叶落。雨露霜雪降落叫零。木,树叶。苏轼 《后赤 
壁赋》:“霜露即降,木叶尽脱。” 
     '33'蓄旨御冬:蓄存食物,准备过冬。《诗·邶风·谷风》:“我有旨 
蓄,亦以御冬。”传:“旨,美;御,也。” 
     '34'肃缩:义同“(sù素)缩”,因寒冷而缩身战抖。 
     '35'惠:同“慧”,聪明。 
     '36'因循:迁延。指仍留洞中。 
     '37'花城:此从铸雪斋抄本,底本花字圈改为“江”。 
     '38'腊:年岁。 
     '39'悬耿:耿耿悬念。 
     '40'保儿:罗子浮与翩翩所生子名。 
     '41'尘寰:人世间;世俗社会。 
     '42'台阁:指宰相、尚书之类的高官;明清称内阁大学士为阁臣,称六 
部尚书、都御史为台宫。 
     '43'扣钗:用头钗相敲击,作为节拍。 
     '44'绮纨:绮与纨均丝织品,为富贵之家所常用,故以“绮纨”喻富贵。 
     '45'加餐:多多进食,保养身体。《古诗十九首》之一:“弃捐勿复道, 
努力加餐饭。” 
     '46'生平:终身;指一生前途。 
     '47'老归林下:告老归隐。林下,树林之下,本指幽静之地,引申指归 
隐之所。 
     '48'帏幄诽谑:指闺房言笑。帏幄,房内帐幕,诽,当作俳(pái排)。 
俳谑,戏谑玩笑。 
     '49'“人民城郭”之异:指年代久远的人事变迁。丁令威学道千年,化 
鹤归辽,徘徊作歌曰:“城郭犹是人民非,何不学仙冢累累。”见《搜神后 

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记》。 
     '50'真刘阮返棹时:真象汉代刘晨、阮肇回船重寻夭台仙女时的情形。 
南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉水平年间,浙江判县人刘晨、阮肇人天合 
山采药迷路,遇二仙女,邀至其家,殷勤款留半年。刘、阮思家,二女相送 
指路;既归,子孙已历七代。后重入天台山访女,则踪沓路迷,不可复在。 
返棹,回船。 

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                                 黑     兽 

     闻李太公敬一言'1':“某公在沈阳'2',宴集山颠。俯瞰山下,有虎物 
来,以爪穴地,瘗之而去。使人探所羡,得死鹿。乃取鹿而虚掩其穴。少间, 
虎导一黑兽至,毛长数寸。虎前驱,若邀尊客。既至穴,兽眈眈蹲伺'3'。虎 
探穴失鹿,战伏不敢少 
     动'4'。兽怒其诳,以爪击虎额,虎立毙。兽亦径去。” 
     异史氏曰:“兽不知何名。然问其形,殊不大于虎,而何延颈受死,惧 
之如此其甚哉?凡物各有所制'5',理不可解。如最 
     畏狱'6';遥见之,则百十成群,罗而跪'7',无敢遁者。凝睛定息,听 
狱至,以爪遍揣其肥瘠'8';肥者则以片石志颠顶'9'。戴石而伏,悚若木鸡 
'10',惟恐堕落。狱揣志已,乃次第按石取食,馀始哄散'11'。余尝谓贪吏 
似,亦且揣民之肥瘠而志之,而裂食之;而民之耳听食'12',莫敢喘息,蚩 
蚩之情,亦犹是 
     也'13'。可哀也夫!” 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'李太公敬一:见本卷《梦别》注。 
     '2'沈阳:即今辽宁省沈阳市。明为沈阳中卫,属辽东都指挥使司管辖。 
清兵入关定都北京后,称为留都。 
     '3'眈眈(dān一dān单单)蹲伺:目光威猛地蹲踞守候。眈眈,威视貌。 
 《易·颐》:”虎视眈眈,其欲逐逐。” 
     '4'战伏:战抖着伏在地上。'5'凡物各有所制:犹言“一物降一物”。 
制,制约、相克制。 
     '6'猕 (mí弥)畏狨(róng戎):猕猴害怕金丝猴。,即“猕”,猕猴。 
狱,金丝猴,又名金丝狱,大小类猿,脊毛最长,长尾作金色,或说即猱(náo 
挠),语讹作狨。 
     '7'罗:分布,排列。 
     '8'揣:揣摸;触摸测定。 
     '9'志颠顶:谓置石于头顶作为记号。志,作标志。 
     '10'悚 (sǒng耸)若木鸡:害怕得象木鸡;形容不敢稍动。悚,惊恐。 
木鸡,语出《庄子·达生》。 
     '11'哄散:一哄而散。 
     '12'耳:犹“帖耳”。耳朵敛帖脑后。形容畏惧、驯顺。 
     '13'蚩蚩之情,亦犹是也:老百姓畏惧贪吏的情景,也象是之畏狨一样。 
蚩蚩,指群氓,百姓。《诗·卫风·氓》:“氓之蚩蚩。” 

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卷四 

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                                    余德 

     武昌尹图南,有别第'1',尝为一秀才税居'2'。半年来,亦未尝过问。 
一日,遇诸其门,年最少,而客仪裘马,翩翩甚都'3'。趋与语,即又蕴藉可 
爱'4'。异之。归语妻。妻遣婢托遗问以窥其室'5'。室有丽姝,美艳逾于仙 
人;一切花石服玩'6',俱非耳目所经'7'。尹不测其何人,诣门投谒'8',适 
值他出。翼日,即来答拜。展其刺呼'9',始知余姓德名。语次,细审官阀, 
言殊隐约'10'。固诘之,则曰:“欲相还往,仆不敢自绝。应知非寇窃逋逃 
者'11',何须逼知来历。”尹谢之。命酒款宴,言笑甚欢'12'。向暮,有昆 
仑捉马挑灯'13',迎导以去。 
     明日,折简报主人。尹至其家,见屋壁俱用明光纸裱,洁如镜。金狻猊 
异香'14'。一碧玉瓶,插凤尾孔雀羽各二,各长二尺余。一水晶瓶,浸粉花 
一树,不知何名,亦高二尺许,垂枝覆几外;叶疏花密,含苞未吐;花状似 
湿蝶敛翼'15';蒂即如须'16'。筵间不过八簋'17',而丰美异常。既'18', 
命童子击鼓催花为令'19'。鼓声既动,则瓶中花颤颤欲拆'20';俄而蝶翅渐 
张;既而鼓歇,渊然一声'21',蒂须顿落,即为一蝶,飞落尹衣。余笑起, 
飞一巨觥;酒方引满'22',蝶亦去。顷之,鼓又作,两蝶飞集余冠。余笑云: 
 “作法自弊矣'23'。”亦引二觥。三鼓既终,花乱堕,翩翻而下'24',惹袖 
沾衿'25'。鼓僮笑来指数:尹得九筹'26',余四筹。尹已薄醉,不能尽筹, 
强引三爵,离席亡去。由是益奇之。 
     然其为人寡交与,每阖门居,不与国人通吊庆'27'。尹逢人辄宣播;闻 
其异者,争交欢余,门外冠盖常相望'28'。余颇不耐,忽辞主人去。去后, 
尹人其家,空庭洒扫无纤尘;烛泪堆
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