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新注聊斋志异 上册-第22章

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卺饮'74',因细诘还魂之异。燕曰:“尔日抑郁无聊'75',徒以身为异物, 
自觉形秽。别后愤不归墓,随风漾泊'76'。每见生人则羡之。昼凭草 
     木,夜则信足浮沉。偶至张家,见少女卧床上,近附之,未知遂能活也。” 
莲闻之,默默若有所恩。逾两月,莲举一子,产后暴病,日就沉绵。捉燕臂 
曰:“敢以孽种相累,我儿即若儿。”燕泣下,姑慰藉之。为召巫医,辄却 
之。沉痼弥留'77',气如悬丝。生及燕儿皆哭。忽张目曰:“勿尔!子乐生, 
我乐死。如有缘,十年后可复得见。”言讫而卒。启衾将敛,尸化为狐。生 
不忍异视,厚葬之。子名狐儿,燕抚如己出。每清明,必抱儿哭诸其墓。 
     后生举于乡'78',家渐裕。而燕苦不育。狐儿颇慧,然单弱多疾。燕每 
欲生置媵。一日,婢忽白:“门外一妪,携女求售。”燕呼入。卒见,大惊 
曰:“莲姊复出耶!”生视之,真似,亦骇。问:“年几何?”答云:“十 
四。”“聘金几何?”曰:“老身止此一块肉'79',但俾得所,妾亦得啖饭 
处,后日老骨不至委沟壑,足矣。”生优价而留之。燕握女手,入密室,撮 
其颔而笑曰:“汝识我否?”答言:“不识。”诘其姓氏,曰:“妾韦姓。 
父徐城卖浆者,死三年矣。”燕屈指停思,莲死恰十有四载。又审视女,仪 
容态度,无一不神肖者。乃拍其顶而呼曰:“莲姊,莲姊!十年相见之约, 
当不欺吾!”女忽如梦醒,豁然曰:“咦!”熟视燕儿。生笑曰:“此‘似 
曾相识燕归来’也'80'。”女泫然曰'81':“是矣。闻母言,妾生时便能言, 

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以为不祥,犬血饮之,遂昧宿因'82'。今日始如梦寤。娘子其耻于为鬼之李 
妹耶?”共话前生,悲喜交至。 
     一日,寒食,燕曰:“此每岁妾与郎君哭姊日也。”遂与亲登其墓,荒 
草离离'83',木已拱矣'84'。女亦太息。燕谓生曰:“妾与莲姊,两世情好, 
不忍相离,宜令白骨同穴。”生从其言,启李冢得骸,舁归而合葬之。亲朋 
闻其异,吉服临穴'85',不期而会者数百人。余庚戌南游至沂'86',阻雨, 
休于旅舍。有刘生子敬,其中表亲,出同社王子章所撰桑生传,约万余言, 
得卒读。此其崖略 
     耳'87'。 
     异史氏曰:“嗟乎!死者而求其生,生者又求其死,天下所难 
     得者,非人身哉?奈何具此身者,往往而置之,遂至然而生不如狐,泯 
然而死不如鬼。” 
     据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'沂州:州名。治所在今山东临沂县。 
     '2'孤:失去父亲。 《孟子·梁惠王下》:“幼而无父日孤。” 
     '3'馆:寓舍。此谓寓居。 
     '4'静穆自喜:以沉静平和自矜。 
     '5'日再出:每日出去两次。 
     '6'偶至:此据二十四卷抄本,原无此二字。 
     '7'丈夫:大丈夫,犹言男子汉。 
     '8'斋:书房。 
     '9'倾国之姝:谓绝色女子。倾国,或作“倾国倾城”,指美女。《汉书·外 
戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。 
宁不知倾人与倾国,佳人难再得。” 
     '10'青楼;指妓馆。 《玉台新咏》刘邈《万山见采桑人》:“倡妾不胜 
愁,结束下青楼。” 
     '11'承逆:迎接。逆,迎。 
     '12'(duǒ朵)袖垂髫(tiáo条):双肩瘦削,头发下垂。,下垂。袖, 
垂袖,此谓肩削。髫,头发下垂,此谓少女。少女未笄不束发,鬓发下垂。 
     '13'秀曼:秀美。曼,美。 
     '14'若还若往:像是回退,又像前行。言其体态轻盈娜。 
     '15'葳蕤 (wēi í威)之质:谓娇嫩柔弱的处女之身。葳蕤,草名。ru 
任防 《述异记》:“葳蕤草,一名丽草,又呼为女草,江浙中呼娃草。美女曰 
娃,故以为名。” 
     '16'顾亦不常,据二十四卷抄本,原脱“亦”字。 
     '17'谨:小心。 
     '18'院中人:妓院中人,指妓女。 
     '19'绣履一钩:绣鞋一只。履,鞋。钩,旧时女子裹足,致使足尖小而 
弯,鞋形尖端翘起如钩,故称。 
     '20'萧索:本指秋日景物凄凉,此谓精神萎靡、气色灰暗。 
     '21'对妾云尔:原文脱一“妾”字:据二十四卷抄本补。 
     '22'月殿仙人:传说中的月中仙女,即嫦娥。旧时诗文常用以喻美丽的 
女子。 

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     '23'惫损:疲惫、消瘦。 
     '24'析析:散乱的样子。此据二十四卷抄本,原作“拆拆”。 
     '25'旦旦而伐之:本谓天天砍伐树木,见《孟子·告子上》;此谓天天 
放纵淫欲。旦旦,日日,每天每天地。伐,砍伐。旧谓淫乐伐性伤身。 《吕 
氏春秋·本生》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之日伐性之斧。” 
'26'痨尸瘵 (zhài债)鬼,指因患肺病而死的人。旧时肺结核为不治之症, 
称痨瘵。痨,此据青柯亭刻本,原作“病”。 
     '27'刀圭药:一小匙药。刀圭,古时量取药末的用具。章炳麟《新方言·释 
器》谓刀即“”;刀圭,古读如“条耕”,即今之“调羹”。'28'洞下三两 
行:泻了两三次。洞,中医术语,下泻,通“”。行,次。 
     '29'德:感激。 
     '30'肤革充盈:谓身体又结实起来。肤革,皮肤。 
     '31'巫医:巫师和医师。此指行医治病。 
     '32'为怼(duì对):产生怨恨。 
     '33'结舌:说不出话。 
     '34'不虞:没有意料到的事。 
     '35'怫 (fú孚)然:恼怒的样子。 
     '36'(zhān占)粥:黏粥。《礼记·檀弓》:”粥之食。”《疏》:“厚 
曰,稀曰粥。” 
     '37'赢卧:此据二十四卷抄本,原作“赢卧”。 
     '38'望岁:饥饿而盼望谷熟。《左传·昭公三十年》:“闵闵焉如农夫 
望岁,惧以待食。“望,原作“往”,据二十四卷抄本改。 
     '39'田舍郎:农家子弟,含讥讽之意的戏称。 
     '40'病入膏盲(huāng荒):谓病情恶化无法可医。《左传·成公十年》: 
 “公梦疾为竖子曰:‘彼良医也,惧伤我:焉逃之?’其一曰:‘居肓之上, 
     膏之下,苦我何?’医至,曰: ‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻 
之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”膏盲,古代医学指心脏与隔 
膜之间。'41'(xū须)入:一闪而入。,同“”,忽然。 
     '42'卒:同“猝”,突然。 
     '43'蔽:此据二十四卷抄本,原作“闭”。 
     '44'责数 (shǔ暑),列举事实加以责问。 
     '45'面相质:当面对质。质,询问。 
     '46'投地陨泣:谓伏地哭泣。投地,下拜,拜伏于地,陨泣,落泪。'47' 
通判:官名。明、清为知府之佐,各府置员不等,分掌粮运、督捕及农田水 
利等事务。 
     '48'瘗 (yì意):埋葬。 
     '49'“已死”二句:意谓人虽已死而情丝未断。丝,谐“思”。李商隐 
 《无题》:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”遗丝,原作“遗思”, 
此据二十四卷抄本改。 
     '50'曰:原无此字,据二十四卷抄本补。 
     '51'敛衽 (rèn任):整理衣襟而拜。衽,衣襟。 
     '52'医国手:本指医术居全国之首的高手,此指能起死回生的神奇手 
段、本领。 
     '53'三山:神话传说中的三神山,即方丈、蓬莱、瀛洲。见王嘉 《拾遗 

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记·高辛》。 
     '54'凡三阅月:共历三月。阅,历。 
     '55'瘵 (zhài债)蛊 (gǔ古):劳 (痨)瘵、蛊疾。即民间所谓“色 
痨”。古人以为淫欲过度所患之痨病 (肺结核),为不治之症。蛊疾,犹痼 
疾。经久不愈之病。 
     '56'引:药引。 
     '57'丹田:道家称人身脐下三寸处。见《云笈七签·黄庭外景经》。'58' 
调摄 (shè涉):调理保养。 
     '59'刍灵:旧时为送葬扎的草人。见《论衡·乱龙》。 
     '60'窈娜:窈窕、娜,美好的样子。 
     '61'怆恻:伤心。 
     '62'眷注:垂爱关注。 
     '63'硕大无朋:大得无与伦比。硕,大。朋,伦比。语见《诗·唐风· 
    椒聊》。 
     '64'宛肖生平:宛然与往日容貌一样。肖,像。 
     '65'胎 (chì敕):惊视。此据青柯亭刻本,原作“怡”。 
     '66'初度:生日。初度,谓初生之时,后因指称生日。语出屈原《离骚》。 
     '67'志客:辨识客人。志,或作“识”,辨认。见《集韵》。'68'诃谯: 
呵斥、诮让。诃,同“呵”。谯,同“诮”。 
     '69'浼 (měi每)女舅执柯;请求女方的舅父做媒人。浼,请托。执柯, 
谓为人作媒。《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪 
媒不得。” 
     '70'赘:招赘。古时男子就女家成婚,谓之赘壻。 
     '71'旋里:回归故里。旋,回还。 
     '72'罽 (jì计)毯:毛毯。罽,一种毛织品。 
     '73'青庐:古时北方举行婚礼之处。段成式 《酉阳杂俎·礼异》:“北 
朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青庐。” 
     '74'卺 (jǐn尽)饮:古时结婚仪式中,新婚夫妇食后各执其一瓢,饮 
酒漱口,谓之卺饮。《礼记·昏义》:“合卺而卺。”孔颖达疏“以一瓠分 
为二瓢谓之卺,壻之与妇各执一片以酳。”酳 (yìn胤),用酒漱口。'75' 
尔日:近日。尔,通“迩”,近。 
     '76'随风漾泊:随风飘荡、停留。 
     '77'沉痼弥留:病久将危。沉痼,积久难治之病。弥留,久病不愈。《尚 
书·顾命》:“病日臻,既弥留。”此谓病重将死。 
     '78'举于乡:即乡试得中,为举人。 
     '79'老身止此一块肉:此据二十四卷抄本,原无“一”字。 
     '80'似曾相识燕归来,语出晏殊 《浣溪沙》词。 
     '81'泫然,流涕的样子。 
     '82'宿因:佛教谓前生的因缘。 
     '83'离离;长貌。白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一 
枯荣。” 
     '84'木已拱矣:墓上之树已成握了。拱,两手相握。语出《左传·僖公 
三十二年》。 
     '85'吉服临穴:穿着吉庆冠服到墓地参加葬礼。穴,墓穴。 

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'86'庚戌:康熙九年,即公元一六七○年。 
'87'崖略:梗概,大略。语出 《庄子·知北游》。 

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                                 阿     宝 

     粤西孙子楚'1',名士也。生有枝指'2'。性迁讷,人诳之,辄信为真。 
或值座有歌妓,则必遥望却走。或知其然'3',诱之来,使妓狎逼之,则赪 
颜彻颈'4',汗珠珠下滴。因共为笑。遂貌其呆状'5',相邮传作丑语'6',而 
名之“孙痴”。 
     邑大贾某翁,与王侯埒富'7'。姻戚皆贵胄。有女阿宝,绝色也。日择良 
匹,大家儿争委禽妆'8',皆不当翁意。生时失俪'9',有戏之者,劝其通媒。 
生殊不自揣,果从其教。翁素耳其名,而贫之。媒媪将出,适遇宝,问之, 
以告。女戏曰:“渠去其枝指,余当归之'10'。”媪告生。生曰:“不难。” 
媒去,生以斧自断其指,大痛彻心,血益倾注,滨死。过数日,始能起,往 
见媒而示之。媪惊。奔告女。女亦奇之,戏请再去其痴。生闻而哗辨,自谓 
不痴;然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人,何遂高自位置如此?由是 
曩念顿冷。 
     会值清明,俗于是日,妇女出游,轻薄少年,亦结队随行,恣其月旦'11'。 
有同社数人,强邀生去。或嘲之曰:“莫欲一观可人否'12'?”生亦知其戏 
己;然以受女揶揄故,亦思一见其人,忻然随众物色之。遥见有女子憩树下, 
恶少年环如墙堵。众曰:“此必阿宝也。”趋之,果宝也。审谛之,娟丽无 
双。少顷,人益稠。女起,遽去。众情颠倒,品头题足,纷纷若狂。生独默 
然。及众他适'13',回视,生犹痴立故所,呼之不应。群曳之曰:“魂随阿 
宝去耶?”亦不答。众以其素讷,故不为怪,或推之、或挽之以归。至家, 
直上床卧,终日不起,冥如醉,唤之不醒。家人疑其失魂,招于旷野'14', 
莫能效'15'。强拍问之,则蒙昽应云:“我在阿宝家。”及细诘之,又默不 
语。家人惶惑莫解。初,生见女去,意不忍舍,觉身已从之行,渐傍其衿带 
间,人无呵者。遂从女归,坐卧依之,夜辄与狎,甚相得;然觉腹中奇馁'16', 
思欲一返家门,而迷不知路。女每梦与人交,问其名,曰:“我孙子楚也。” 
心异之,而不可以告人。生卧三日,气休休若将澌灭'17'。家人大恐,托人 
婉告翁,欲一招魂其家。翁笑曰:“平昔不相往还,何由遗魂吾家?”家人 
固哀之,翁始允。巫执故服、草荐以往'18'。女诘得其故,骇极,不听他往, 
直导入室,任招呼而去。巫归至门,生榻上已呻。既醒,女室之香奁什具, 
何色何名,历言不爽'19'。女闻之,益骇,阴感其情之深。 
     生既离床寝,坐立凝思,忽忽若忘。每伺察阿宝,希幸一再遘之。浴佛 
节'20',闻将降香水月寺,遂早旦往候道左,目眩睛劳。日涉午,女始至, 
自车中窥见生,以掺手搴帘'21',凝睇不转。生益动,尾从之。女忽命青衣 
来诘姓字。生殷勤自展,魂益摇。车去,始归。归复病,冥然绝食,梦中辄 
呼宝名。每自恨魂不复灵。家旧养一鹦鹉,忽毙,小儿持弄于床。生自念: 
倘得身为鹦鹉,振翼可达女室。心方注想,身已翩然鹦鹉,遽飞而去,直达 
宝所。女喜而扑之,锁其肘,饲以麻子。大呼曰:“姐姐勿锁!我孙子楚也 
'22'!”女大骇,解其缚,亦不去。女祝曰:“深情已篆中心'23'。今已人 
禽异类,姻好何可复圆?”鸟云:“得近芳泽,于愿已足。”他人饲之,不 
食;女自饲之,则食。女坐,则集其膝;卧,则依其床。如是三日。女甚怜 
之,阴使人暗'24',生则僵卧,气绝已三日,但心头未冰耳。女又祝曰:“君 
能复为人,当誓死相从。”鸟云:“诳我!”女乃自矢。鸟侧目若有所思。 
少间,女束双弯'25',解履床下,鹦鹉骤下,衔履飞去。女急呼之,飞已远 

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矣。女使妪 
     往探,则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来,堕地死,方共异之。生既苏, 
即索履。众莫知故。适妪至,入视生,问履所在。生曰:“是阿宝信誓物。 
借口相覆:小生不忘金诺也'26'。”妪反命。女益奇之,故使婢泄其情于母。 
母审之确,乃曰:“此子才名亦不恶,但有相如之贫'27'。择数年得婿若此, 
恐将为显者笑'28'。”女以履故,矢不他。翁媪从之。驰报生。生喜,疾顿 
瘳。翁议赘诸家。女曰:“婿不可久处岳家。况郎又贫,久益为人贱。儿既 
诺之,处蓬茅而甘藜藿'29',不怨也。”生乃亲迎成礼'30',相逢如隔世欢。 
     自是家得彦妆,小阜,颇增物产。而生痴于书,不知理家人生业;女善 
居积,亦不以他事累生。居三年,家益富。生忽病消渴'31',卒。女哭之痛, 
泪眼不晴,至绝眠食。劝之不纳,乘夜自经。婢觉之,急救而醒,终亦不食。 
三日,集亲党,将以殄生。闻棺中呻以息,启之,已复活。自言:“见冥王, 
以生平朴诚,命作部曹'32'。忽有人白: ‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录, 
言: ‘此未应便死。’又白:‘不食三日矣。’王顾谓:‘感汝妻节义,姑 
赐再生。’因使驭卒控马送余还。”由此体渐平。值岁大比'33',人闱之前, 
诸少年玩弄之,共拟隐僻之题七,引生僻处与语,言:“此某家关节'34', 
敬秘相授。”生信之,昼夜揣摩,制成七艺'35'。众隐笑之。时典试者虑熟 
题有蹈袭弊'36',力反常经'37'。题纸下,七艺皆符。生以是抡魁'38'。明 
年,举进士,授词林'39'。上闻异,召问之。生具启奏。上大嘉悦。后召见 
阿宝;赏赉有加焉。 
     异史氏曰:“性痴则其志凝'40',故书痴者文必工,艺痴者技必良;世 
之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。且如粉花荡产'41',卢雉倾家,顾痴人 
事哉,以是知慧黠而过,乃是真痴,彼孙子何痴乎!” 
     集痴类十:“窖镪食贫。对客辄夸儿慧。爱儿不忍教读。讳 
     病恐人知。出资赚人嫖。窃赴饮会赚人赌。倩人作文欺父 
     兄。父子帐目太清。家庭用机械。喜弟子善赌。” 
     据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
     附则据山东博物馆藏703号抄本补 
      【注释】 
     '1'粤西:约当今广西自治区。粤,古百粤之地,辖今广东、广西地区。 
'2'枝 (qí奇)指:歧指!骈指。俗称“六指”。 
     '3'其:据二十四卷抄本补,底本无此字。 
     '4'赪 (chēng撑)颜:脸红。赪,红色。 
     '5'貌:形容。 
     '6'相邮传作丑语:互相传扬,当作丑话。邮传,古时传递文书的驿站, 
此指传播。 
     '7'埒 (liè列)富:同样富有。埒,相等。 
     '8'委禽妆:致送订婚聘礼。委,送。禽,指雁。古时纳采用雁,因称“委 
禽”或“委禽妆”。《左传·昭公元年》:“郑,徐吾犯之妹美,公孙楚聘 
之矣;公孙黑又使强委禽焉。”杜预注:“禽,雁也,纳采用雁。”委,据 
二十四卷抄本,底本作“为”。 
     '9'失俪:丧妻。 
     '10'归之:嫁给他。古时女子出嫁曰归。 
     '11'恣其月旦:肆意评论。《后汉书·许劭传》:东汉许劭与其堂兄许 

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靖,“好共覈论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗称‘月旦评’焉。” 
后因称品评人物为月旦评,或省作“月
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