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而想要先天法宝进阶至先天灵宝，只有在极品先天灵宝进阶先天至宝后，空出一个或几个天数份额，才会有相应的先天法宝进阶至先天灵宝之列，填补上这个空缺份额，但是先天至宝怎么可能是这么容易进阶的！
单看以玄武现在的道行，想要重组本是先天至宝的乾坤界就千难万难，先是靠最早得到的乾坤神珠指引，知道乾坤尺在地狱，再几乎翻遍整个地狱各处极地，才找到分离出去的乾坤尺，至于剩下最后一件分离出去的灵宝，到现在还一点下落也没有，可见一件极品先天灵宝想要进阶至先天至宝，几乎是不可能的事情，
当然，等玄武将乾坤界寻齐，祭祀启告天地，重组先天至宝后，会空出三个先天灵宝的份额，从而使得三件先天法宝能进阶至先天灵宝之列，而那些掌有先天法宝的神兽们，能否乘此机会将自己的先天法宝，进阶至先天灵宝之列，对此玄武并不怎么抱有希望！
玄武不抱希望，但是那些个神兽与其他中、下先天魔神，却是满怀希望的到处寻找玄武，先天灵宝与先天法宝他们都想要，但其实他们更想要的，是十二上位巫神的承诺，找到玄武就为他做三件事，确切的消息就做一件事，
而在这次悬赏中，十二巫神是同时承诺的，就是说如果请求的事，过一个上位魔神的能力范围，而在十二上位巫神合力范围内，他们都会为你做这件事，就像金仙一级的神兽，可以向十二巫神提出要求帮助修行至大罗金仙为止，只要在十二巫神合力范围内的，都可以提！
而十二上位巫神合力，能产生多大的能耐，那些个神兽们不知道，其他中、下先天魔神也不知道，但是他们知道，只要不是白痴的要求什么证道混元，或是极品先天灵宝之类的，基本上只要他们提出的任何难事，十二上位巫神都能为他们解决！
所以，现在整个地狱，到处都有人在寻找玄武的身影，即使是后六层冥域中，都有一些先天魔神在寻找，要是这样还不能找到玄武，十二巫神也没撤了；
不过，自从玄武在这层冥域的天地不周山上临时开了个洞府，在初步炼化乾坤尺后，乾坤尺上露出三十六个孔洞，十二颗乾坤神珠绕着混沌色的尺子软软旋转，同时从灵宝特有的灵识中，不断的传出一道道精神意念，不停的催促玄武尽快炼化乾坤尺，
而玄武也知道，像乾坤神珠与乾坤尺这样的先天灵宝，都有一点先天灵性，在遇到其他组合灵宝时，自然会生出一丝联系，本能的需求机缘重合在一起，从而进阶至更高一阶的灵宝，再加上玄武的真灵，本来就是混沌珠本源灵识，在开天混沌珠破碎后，这一点本源灵识才被北海玄龟孕育成玄武，但本质上玄武还是混沌珠的本源真灵，
对混沌珠演化而来的先天至宝或先天灵宝，天生就有很大的吸引力，所以在玄武开始静坐炼化乾坤尺，玄武就不自觉的在灵宝、自身、本源根脚等多方作用下，不自觉的深层潜修，全力炼化起乾坤尺；
而乾坤尺也因为与玄武渊源太深，再加上玄武本命灵宝——七品墨莲的加持，炼化先天灵宝提升六十四倍的度，使得玄武在十余个元会内，就将乾坤尺给完全炼化，
完全炼化后的乾坤尺上，攘着十二颗乾坤神珠，留下二十四个孔洞，竖立在玄武紫府中，顶着紫府上端与下底，一道道淡紫色的混沌灵气，随着尺子上的十二颗乾坤神珠，不停闪烁而溢出，充斥着玄武整个紫府；
而这些特殊的混沌灵气，又随着七品墨莲的自转，不断的被七品墨莲吸收，再吐出一朵朵虚幻的莲花，与紫府轻轻一接触融入紫府内壁之中，而在每一朵虚幻莲花融入紫府之中时，玄武就感觉到紫府扩大上一丝，自身筋脉骨肉也强上一点，
虽然每朵虚幻莲花对玄武的身体，只能强化很少很少，但是在一朵接一朵的虚幻莲花不断融入紫府下，玄武明显的感觉到，一个月内身体的强化度，能比上过去一年全力炼体产生的效果都要好；
而在完全适应紫府的变化后，玄武站起舞动了几下拳脚，感觉很是不错，对身体的掌握似乎更上一层，
再一催紫府内的各种灵宝，先是本命灵宝七品墨莲，再是攘着十二乾坤神珠的乾坤尺，接着是四季折、玄武座、五方四相镜等，
而就在玄武将神识从紫府中退出，进入本命神通阵法空间中时，那与乾坤尺同根而生，由混沌珠碎片演化而来的五行灵珠，遁现出九宫阵法空间，在玄武身后组合成一个五行圆盘，
接着从攘着十二乾坤神珠的乾坤尺上射出十二道神光，绕着五行灵珠演化而来的圆盘旋转，于虚空中凝聚成一道精神念力注入玄武识海中，再与识海内的神识结合，
随着这股精神念力的不断注入识海，消耗大量的神识结合成五色神识灵力，渐渐的在玄武识海中分化出五气，绕着神识莲台旋转，并在识海底渐渐的凝聚成一小团黑白两色的水槽，
而在雾团形成的刹那，玄武心神中莫名的冒出‘五气朝元’这个概念，但又觉得不对，因为五气朝元得在自己三座神识莲台都结开了，并且提炼天地五行注入识海才能引出，而且底层形成的神识之海，因该是代表五行的五色神识之海才对；
接着才能以五气朝元催合三座神识莲台，形成一座完整的三十六品神识莲台，这样才算是神识完全玄化，有冲击混元的资本；
现在自己却是在乾坤尺与先天五行灵珠的帮助下，被动的形成这个不知是真是假的五气朝元，
不过玄武感觉，这怪异的五气对自己似乎有很大的好处，于是就任由这股精神念力与神识结合，在识海中不断的制造这怪异的五气，并不断扩大那团黑白两色神识之海，
在识海中所有的神识差不多都被转化，而两座神识莲台产生的神识跟不上这消耗时，玄武心神一动，从一座神识莲台上引出一颗神识莲子，在识海中一缩一涨，崩裂开来形成无尽的神识，充满玄武整个识海；
就这样，在玄武碎裂了一百零八颗神识莲子后，玄武身后的五行圆盘才分裂开来，重新形成五颗先天灵珠，光芒一闪间遁回玄武的阵法空间中，与九宫阵法结合隐入虚空之中；
而这时玄武识海中，在底层有一团如雾海一般的黑白两色雾团，五条粗壮的如龙腾一般的五色气体，绕着两座神识莲台与那已经初具莲花雏形的浑圆神识腾舞；
玄武注意着这怪异的五气，与识海底层那团黑白两色的神识之海许久，不确定自己这算不算已经五气朝元，在识海中试验了许久，仍不见有什么奇特的，
玄武就试着将神识沉入紫府中，联系攘着十二乾坤神珠的乾坤尺，随着一道神识注入，乾坤尺颤抖了一下，传出几段模糊的传承，但很快这传承就断了，
玄武见有效，就再将一股神识注入乾坤尺中，又得到一段模糊的传承，其中有个片段与上一次传承得到的似乎能连接起来，于是玄武不厌其烦的一次又一次的传入神识，最后甚至将神识同时注入阵法空间中的五行灵珠中，
将从中得到的传承结合起来，模模糊糊的得到一个大概的传承：因为现在乾坤界还不完善，所以不会主动的传送玄武各种相关的天地传承，想要知道什么需要玄武自己寻找，而且得到的也不一定；
而先天至宝乾坤界，能自动演化一个完整空间，有各种各样的神通，其中一项就是能以同根演变而来的五行灵珠，帮助玄武在神识未玄化前，就能孕育阴阳五气，而这阴阳五气不同于一般的五气朝元，乃是被大道隐藏与限制的一项传承，如果有幸孕育阴阳五气，那在神识完全玄化渡劫证道混元后，对混元之身的人会有很大的加持，具体如何这次传承中却是中断没有了；
而且因为现在乾坤界还未完善，所以只能帮助玄武提前孕育五气朝元，虽然这也是阴阳五气，但却是不完整的阴阳五气，需要玄武自己完善，或是寻得乾坤界剩下的那一件灵宝，重组成完整的先天至宝，才能让玄武真正的孕育出阴阳五气，
否则按照玄武正常修行下去，在第三座神识莲台也结出后，这未完善的阴阳五气就会退化至一般的五气朝元，只是让玄武省了聚集五气的步骤而已；
在知道识海中阴阳五气的来历后，玄武睁开眼轻轻的一吐口气，习惯性的一道神识四下一扫，在那口气还未吐完，四周杂乱的五行之气，一下沸腾起来，好像有滴水滴入沸油之中，将整个这方小天地的灵气搅得一团混乱，
同时沸腾的五行之气一下子全都向玄武压来，将这临时开辟的洞府压崩，而且随着越来越多的五行之气的冲压而来，在这处玄武开辟的临时洞府外，居然凝聚成一个固体的五行之气，并越聚越大！
而身处中心的玄武，现在已经被无形的天道之力束缚，并以刚才那道扫出的神识为根引，将他识海中带有阴阳五气雏形的神识不断抽出，以这特异的神识分离天地五行，形成循环不息的五行之气，
但是以玄武现在识海中神识的储量，不一会儿就被完全抽完，接着玄武就收到一段天地传承：
自己那带有一丝阴阳五行之气的神识，居然是分离地狱五行，重置天地五行本位的灵诀之一，
而自己也是到现在为止，唯一被天道注意到能分离地狱五行之气的人，在天道本能的完善自身情况下，自己刚刚那辐射出的神识，就被天道抓住，硬是缚着自己将所有的神识抽出，完善天地自身，
不过就玄武这么一点神识，明显不够分离整个地狱杂乱的五行之气，甚至连这一层冥域杂乱的五行之气都不够分离，
但是玄武的神识只有这么多，老天爷也没办法，不过好在玄武是个先天魔神，神识消耗了可以再凝聚，只要他有意分离地狱中的天地五行，持之以恒的在此闭关修行，全力凝聚神识，相信经过一段漫长的时间后，就能将整个地狱杂乱的五行之气完全分离，从而得天地大功德！
而刚刚玄武得到的传承中，就有天道的询问，是否愿意在此静修，分离地狱杂乱的五行之气？
玄武当然不愿意就此在这猫着，自己出来都已经有一千多个元会了，要是再在这里静修分离天地五行，而这次分离的又是整个地狱杂乱的五行之气，以自己大罗金仙有的神识量，不知要在这闷到什么时候，才能将整个地狱的五行之气完全分离；
一千个元会？一万个元会？或是一个量劫的时间？还是更久更久？
但玄武又不愿意就此放弃这到嘴边的天地功德，而且自己一万多个元会下来，神识莲台上凝聚有神识莲子，还有大量的神识储存，再加上玄武觉得这次得到的天地传承实在太少了，
而大道又是一个喜欢藏拙的老师，自己不问他就不说，所以玄武在适应身上的天道束缚之力后，循着身上的天地之力，连上虚无的大道，从中寻找有用的传承，
过了一会儿，玄武还真得到一些相关联的传承，其重要的一条就是，玄武现在的怪异神识是能分离天地五行，但那只是一个引子而已，真正在分离天地五行的乃是无形天道，
但天道想要分离杂乱的五行之气，却是必须要有玄武这种带有阴阳五行之气的特殊神识，这就像想要运行某个以灵石为源的阵法，必须要有一块灵石放入阵心，这样才能使得阵法运行一样，
玄武与天道的关系就是如此，玄武是那块灵石，天道就是那个阵法，而且是覆盖整个地狱的阵法，再则天道是没有灵智的虚无之物，它只会本能的完善天地，只要地狱中五行之力未分离，今后玄武在地狱内再使用神识，每次使用神识后玄武都会被天道束缚，并强行抽取他的神识，用以分离天地五行完善自身，
既然知道自身神识与天道的关系，玄武马上压制识海中神识的产生，而天道似乎能感应到玄武不愿意在此修行，分离杂乱的五行之气，从而得天地功德，不一会儿束缚在玄武身上的天地之力，就慢慢的消散于虚空之中；
而玄武之所以想要离开这，除了出来太久想回洪荒世界给母亲抱个平安，另一个原因就是乾坤界剩下的最后一件灵宝，就是遗落在洪荒世界中，只要找到这件灵宝，再祭祀启告天地，就能重组先天至宝乾坤界！
相比起先天至宝，这功德什么的，就只能往后排了，要是不可得自己也可以再来地狱一趟，开辟个永久的洞府，就此为了那天地大功德奋斗也行！
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………【第一百四十五章 地狱 传承】………
第一百四十五章地狱传承
就在玄武身上的束缚之力消失同时，一道肉眼可见的玄黄功德注入玄武头顶，同时传入的还有一部分天地传承：
重置地狱五行循环，完善一方天地，天降功德以示奖励，同时也承认玄武为地狱界天地神兽；
天降功德奖励，是玄武这次被强行抽出神识，重置一部分天地五行，大道给的一项奖励，同时也是一种鼓励，鼓励玄武再为这方天地行善积德，造福地狱万物众生，
当然，奖励这么一份大功德，同时承认玄武为地狱界天地神兽，是因为玄武为第一个成功分离天地五行的人，凡是占个第一的，都是特别受大道关注，就像当初玄武得到四季折时，祭祀启告天地划分一年四季，乃是天地间第一个祭祀天地的人，所以直接得到如何使四季折进阶的方法传承；
而在这次的奖励中，功德还不算什么，重要的是承认玄武为地狱界天地神兽，
原先，玄武是在中央洪荒世界中出生，生来就被大道认定为洪荒世界的天地神兽，各种传承都只是以洪荒世界为主，一般不包括天界与地狱的各种传承，
比如：基本的传承之一，洪荒世界的各方地理杂志，玄武在出生时就有这方面传承，甚至连一些只被粗略天机掩盖的小极地或宝地，像混沌兽洞府所在的那处空中浮岛宝地，在玄武初始传承中就有，还有如洪荒世界的东南西北四方划分之类的，
但是到天界或地狱时，玄武就没有这两界地理方位传承，除了知道基础的三十三重天与十八层地狱划分，其他的基本就不知道，就像玄武刚到天界时，连那连通两界的传送祭坛都不知道，更不知道天界银河天门所在，也不知道连通地狱各层的奈何桥；
这就像一个人到另一个国家时，两眼一抹黑，连路都需要自己摸索询问，而得到地狱界天地神兽身份的承认，就像是得到这个国家的承认，国家直接一张地图给你，让你认识各方地理路径外，还会得到这个国家的福利、保护、权利等各种好处，当然同时也会有相应的责任，比如得到地狱承认的玄武，就得为地狱恢复正常五行循环而出一份力；
而现在，玄武却非常愿意为地狱的恢复正常，重置五行循环出这么一份力，
可能因为玄武是天道现的第一个能分离天地五行的人，所以玄武得到一份额外的传承，一份本应该只有上位先天魔神才能得到的传承；
完全分离地狱杂乱的五行之气，将得大道三样奖励，分别是：足够证圣人道果的天地功德，与一项弥补本体属性的天赋神通，还有最重要的一项指示——一道鸿蒙紫气的隐藏所在；
那无量功德玄武猜测，证道圣人可能像证道混元一样，有几个限制条件，其中有一条就是功德，需要无量的天地功德，无穷无量至一般方法根本就无法满足这个条件，只有像重置天地五行完善天地，这样弥补天地得到的无量功德，才能满足功德底限这个条件，要是自己能重置天地五行成功，将这无量功德全都得了，那今后就不用再为天地功德而烦恼，
而那项天赐能弥补本体属性的神通，对玄武来说实在是太重要了，那可是在天赐一项先天神通同时，将自身属性补全，到时玄武可以选择是完善阴阳五行、风雷九项本源属性，或是选择混沌、空间、时间等其中某项极道本源属性；
玄武生来就混沌阴阳属性，即使不修行到处玩耍，也能靠时间的积累，随着每过一段时间的天地传承，得到相应的阴阳法则或规则的传承，从而提高自身道行，这是天地神兽得天之佑的一方面表现，如果像玄武这样勤恳修行，刚出生就行走洪荒参悟天地大道，那道行的提升更是无法预测，当然像玄武这样无意中身合遁去的一，成为天地异数跳出四九天道限制，现在的道行比一般上位魔神都要强上三分的，可能整个洪荒天地三界也就玄武这样独一一份；
同样，玄武也因为没有极道空间属性，所以一直以来对空间规则的领悟，只能靠外物如先天空间灵宝，或无意中神合大道，得到空间规则某方面的传承，如当初在使用阴阳眼神通时，无意中得到的空间阵法规则传承，
而想要靠自身资质参悟天地，因为没有大道赋予的空间属性，最多只能感悟空间法则，至于空间规则就千难万难，最后证道圣人道果时，想要身融空间大道规则，根本就不可能，到时玄武真正能选择的，只有符合身体属性的天地阴阳规则；
证道圣人道果，要做的就是两项，真灵寄托天道或大道，与身融某项天地规则，
而天地规则也有高下之分，混沌、空间、时间等都是天地极道本源规则，阴阳五行、风雷九项则是天地本源属性，至于由水衍生而来的冰，或是由火衍生而来的火毒等，就只能算是天地衍生属性，
九项本源属性，任何单一一项，如混沌火之本源，就比衍生而来的任何属性都要强，只因为本源与衍生的区别；
而九项本源属性，单一一项又比不上两项或多项循环属性相合，比如单一的混沌水之本源属性，就比不上混沌水火平衡属性，更比不上混沌五行循环属性，或是混沌阴阳属性；
而九项本源属性又比不上极道本源属性