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旗门之凤鸣山-第8章

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  从另一个角度来讲,凤鸣山独立于群山之中,本身自成龙脉,虽然左右两边绵延不长,但山势高耸,远观确有凤凰昂首长鸣的气势。这样一来,龙气就算不够厚。其凤凰之形已足以灵气冲天,且不管神凤栖居的传说是否属实,目前山中却真的有灵物孕成。    

  在这种灵气背景的笼罩下,山中自然不可能产生什么极凶以至于夺人性命的杀局。但问题在于,太岁可吉可凶。《神枢经》云:〃太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总成岁功〃。它本身就是个神将,只要你不冒犯他,又能合理地修持,那么他带来的就是福而不是祸。不过修持的难度也可想而知。况且,从乙酉蒋崇将军的本相上,可以看出修太岁是凤凰派独有的功法,如此一来,凤凰派又怎能会让一个恶太岁生成?便如卫飞所问,这太岁何来?而且太岁的边上还有个不明所以的奇门阵法。至于这一点,陈枫却是看出来了,这个奇门阵法应该是与山腰神凤灵物相互存在的。          

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第30节:第九章 风水之如意界(2)         

  〃等等看吧。〃陈枫双手一摊。    

  〃等?〃    

  〃不等怎么办?〃陈枫再次以高手的身份教育卫飞,〃以刚才太岁发动时的气势来看,它真正出现的时候随时可到,只有等它再次出现了,才能确认这是什么太岁,否则怎么能找出源头?〃    

  看看表已经是晚间10点钟了,山上风大但并无寒意。山腰那道灵气的辐射增加了范围,这种灵气下孕育的东西果然令人期待。   

  由于是在山中,寨子里的生活作息极有规律,10点钟在都市中夜生活尚未真正开始,而凤凰派的绝大多数人都已进入梦乡,凤鸣山中一片寂静。但作为一个神秘存在的古老门派,这种寂静背后肯定处处暗藏玄机,陈枫、卫飞当然不敢乱闯。他们只是在白天走过的路径范围探寻着。    

  远的不说,眼前的格局便极为古怪。陈枫小心地站在树林奇门阵法的外围,感觉上很是别扭。灵穴、太岁、奇阵的组合在任何典籍上都没有出现过,无论是从风水角度还是奇门遁甲来说,都不可能出现这样三者共存的现象。陈枫判断,他们之间应该是互相克制的格局。    

  在陈枫看来,凤鸣山是道龙脉,半山腰是穴口,抛开那个神凤之灵的传说,此刻大概应是龙气发动之时,所以灵气弥漫全山,可这太岁就生得毫无道理了。要说与面前的奇门阵法有关,也难以说得过去,树林里漆黑难见,除了在季节上不该有的枯黄,外观上辩不出异常。    

  其实所谓的阵法,各门各派都有研究。最易识别却又最难破解的是佛家,因为其布阵的原理是法理,也就是谢甘明设下的〃三界外〃那种法阵。这种阵势明眼人一看就知道,但阵中所含的法理由于布阵之人对佛法的不同理解,因此破解起来只能靠着机缘、因缘这些玄妙的因果之理,因为人心的变幻才是世界上最难猜测的。    

  而道家与其他门派布阵的基本道理,都是建立在阴阳五行方位之上的,千变万化无非是时间、空间的互变。破解此类的阵法,只需摸清阵势发动后的规律就能找到阵眼。当然,在阵势一一发动后,能否保住性命那就另说了。    

  这个奇门阵法完全不露痕迹地融入整个凤鸣山的体系之中,因此与它旁边的太岁应该没有关联,而凤凰派的建筑风格设计上呈箭头形,以半山腰灵气闪动的神凤灵物之处为主,向下一道直线石阶通往山脚,左右两边一阴一阳,浑成一体,冲撞太岁简直是开玩笑,可这太岁偏偏就真实地存在了。    

  陈枫忽然想起在孙溪家窗口看到的石阶左右两边向外散发的杀气,左边阴柔,右边刚猛……〃杀气!〃陈枫猛的一转身,〃卫飞,错了错了,我们和他们都错了!〃    

  〃什么都错了?〃卫飞莫名其妙,但话刚出口忽然间身上的寒毛全都竖了起来,一股强烈的不安刺激得他脑子里瞬间空白了一下,后背上的冷汗还没干再次湿透。急忙向陈枫看去,只见他也是全身僵硬,站在那里一动也不敢动。    

  过了一会儿,并无动静,陈枫稍微出了口气,迅速与卫飞靠在一起,两个人的心跳声彼此几乎可闻。陈枫神情紧张地东张西望,大拇指紧按小指根部,掐起了金刚拳印,这是与道家无极诀并称的两大护身法诀之一。自从带着卫飞进入到这个奇幻的世界后,他还是第一次如此紧张失态。刚才太岁气势发动之后带来的压力实在太让他震撼了,竟然使他心神一时陷入迷乱,好在他用功不深,层次有限,否则心魔反扑的力道会更强。    

  〃你妈的,有这么恐怖吗?〃卫飞清楚地感觉到陈枫在微微发抖,忍不住大骂,〃不就是个太岁神君吗?你是旗门的传人,三龙大遁都不放在心上。我靠,你可别破坏我对传说的美好印象……〃    

  在经历了那么多的事以后,在卫飞内心深处早已经将陈枫、旗门与无所不知划上了等号。当然他并不知道,陈枫懒洋洋无所谓的态度,更大程度上是对父亲强迫他接受旗门的一种反叛,继而表现出一副事事不在心上的超然,这让他对陈枫、旗门产生了一种盲目的信任。然而,说不出为何,此时的卫飞比陈枫更加的旗门,卓而不凡自信包容的气质跃然而出……血愿、奈何桥黄泉路、玄武遁、三龙大遁、招魂铃引路幡统统算不上什么,何况一个区区的太岁神君?         

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第31节:第九章 风水之如意界(3)         

  经卫飞这么一说,陈枫一震,一下子清醒过来,这才找到旗门传人的感觉,〃太岁而已,收之甚易。〃语气轻松,脸更是一红不红的,〃看我先把它给引出来。〃话是这么说,但卫飞仍然听出他的小心和谨慎。   

  〃虽然不知道这太岁是如何生成的,但这么强的气势显然只有本命元辰才可具备。〃陈枫边说边转向西方,〃乙酉年主金,太岁在西,嘿嘿……〃他竟然解开腰带,撒了一泡尿。    

  卫飞也跟着兴奋得尿意盎然,〃太刺激了,原来故意冲犯太岁的感觉这么爽。〃    

  两泡尿撒完,〃嗡〃的一声,四面八方响起一声低鸣,以陈枫、卫飞为中心,周围升起一股雾气,在空中渐渐形成一只凤凰的样子。   

  〃怎么会是凤凰?〃卫飞大叫。凤鸣山的传说本就源自凤栖山中,山中的灵物是神凤所留,这个太岁又为何与凤凰扯上了关系?    

  〃哪里是凤凰……〃陈枫呻吟一声,雾气升起在他眼里却是乙酉蒋崇的本相,且金盔加身威风四射。但他知道这是基于个人内心的一种外在感受,即心里侧重的是什么,这团雾气呈现的便是什么。    

  陈枫紧守灵台,大喝一声,〃观存如意界!〃,随即将右手中指与舌尖一起咬破,用力〃噗〃地喷出一口血雾,周围场景徒然一变,原本还是空地,竟在瞬间变成了十余平米大小的房间,墙壁仿佛玻璃似的时隐时现,黑夜中只见一点亮光兀立。卫飞呆呆地站在靠近窗口的位置,房间内靠窗有一张桌子,右墙有一张木床,上面还挂着蚊帐,居然是他俩住的孙溪家客房的摆设。    

  〃幸好如意界不需要太多的功力,可也并不轻松。〃陈枫得意地看向卫飞,〃这是五行幻龙的最高境界之一。〃   

  所谓的如意界是佛家中阴身里的一个幻境,在此境界中,人的各种欲望都会成真,圆转如意,心生欢喜,以至很多人都会留恋其中,沉沦不前。但终究也只是个心魔,所以陈枫还能使得出,不过已是他目前功力的极至了。    

  〃这……怎么回事?〃正在准备接受太岁骤如风暴压力的卫飞,眼睛都没来得及眨一下,就发现自己置身于一间房中,橘黄色的灯光只映照在十余平方的空间里,他正站在窗前,奇怪的是房间的墙壁似是由这灯光形成,情景显得很怪异。一片空地当中,由灯光形成一个四方形的空间,这个空间外是漆黑的夜空,而陈枫却不在身边。    

  〃什么如意界?胖子你在哪里?〃卫飞倒是能听见陈枫的声音。    

  〃我当然在外面了。〃陈枫还略带着点得意之情,〃这个如意界是个幻境,必须身在其外才能控制住它,否则便会陷入中阴,无法脱身,所以接下了就靠你了。〃    

  卫飞听得最后一句话,已经开始严肃起来,〃我应该怎么办?〃    

  〃卫飞你记住,这个如意界只是幻境,但却能让你心动物现,想什么有什么,可你必须知道,那全是幻觉,所以你不要觉得好玩,不然一旦失控就无法解救了。〃陈枫郑重地说,〃我把如意界设置成房间,是为了方便你动作,现在你按照我的话一步步去做。〃    

  陈枫的话还没说完,就看见如意界中卫飞正对着他的影像拳打脚踢,〃别再闹了。〃陈枫苦笑。    

  卫飞满意地停住,〃爽!接下来如何?〃在幻境怎么来进行风水布置他还不知道。   

  〃化啊!不成再破。你在干什么……〃陈枫又惊愕地看见了一幕让他苦笑不得的场景,只见卫飞正俯身对着一块石碑左摸右摸,石碑上面有几个大字……〃泰山石敢当〃。    

  陈枫差点吐血,〃石敢当〃与〃山海镇〃都是风水中的〃镇〃字诀的应用,石敢当是一个人名,据传此人能降妖除邪,所以把他的名字刻在石碑上就成了泰山石敢当;山海镇也是如此,只不过是石敢当换成了山海镇三个字。〃敢当〃就是〃所当无敌〃的意思。   

  〃从今以后,你别再说认识我!石敢当是用来抵御巷口、桥梁、道口形成的冲煞……〃    

  〃我知道。〃卫飞头也不抬,〃就是好奇,想看看石敢当是什么样子的玩意儿。〃    

  陈枫抬头一看,上空的雾气不断变换着形状,并且慢慢压了下来,〃快点!〃          

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第32节:第十章 风水之使命(1)         

  第十章 风水之使命    

  无论风水还是其他奇门遁甲的阵势格局,其立与破基本上都是〃生、克、制、化、冲、泻、引、补〃等八字要诀。在陈枫的指令下,卫飞首先在如意界房间内的中央位置幻出一座神坛,中央位置属土,土生金,神牌上的名字正是乙酉蒋崇将军,这是最常用的一种规避太岁的方法。    

  随后,卫飞又在窗口、门口祭出了乙酉金鸡,鸡头高昂,尖嘴冲外。这也是在民间最常用较为有效的化煞方法。   

  事实上,这些流传在民间的甚至已经形成风俗的东西,都是从奇妙高深的格局中逐渐演变而来的,虽然在演变的过程中,其中专业的部分已被分化,但保留下来的却是最为精华的。比如对风水常识稍有理解的人都知道的镜子、盆栽等等的摆位,便是源自极为复杂的五行关系运用的风水格局。    

  陈枫站在外面,看着卫飞在如意界中手忙脚乱,各种化煞器具层出不穷,依然没有使得下压的雾气停顿下来,心中升起更加不安的感觉。非常明显,卫飞使用的方法全都没错,但却又全都不对路。说他没错,是因为风水化煞的方法无非也就是这些,可就是没有起到应有的效果。    

  此时的卫飞已经将如意界内房间的场景换成了一座宅院,如意界笼罩的范围也占据了孙溪家旁的整片空地。砂水齐全,前案后朝,无一不缺。短短的几分钟里,如意界内的宅院周围的布置,随着卫飞记忆中的各种〃富、贵、福、寿、禄〃的局势转变了上百种,一会左高右低,一会儿前蹲后仰,山势的五行、水势的五行……金木水火土如此这般又那般地变来变去,依然无法阻止太岁之气的冲击。    

  蒸桑拿似的,陈枫全身上下大汗淋漓。他之所以能坚持十几年的漫修,便是因为对各种稀奇古怪的东西好奇,像对付太岁这样的方法,旗门里肯定会有,但陈枫却偏偏像坐在考桌前的学生一样,平时倒背如流的答案,现在怎么都想不起来了。这就是定力不够的表现,不在其境中时,巧思倍出,一旦身在其中,就只剩下似曾相识。    

  卫飞身在如意界里,感受不到陈枫的焦急与无奈,但他能知道外面的局势并没有多少改变。可是,他已经将自己所知道的风水之局全盘托出来了,便忍不住烦躁起来,〃四灵显圣!〃他大叫道。   

  白虎、青龙、朱雀、玄武同时出现在四方位置,卫飞干脆也撤去了如意界内的幻景。对于四灵神像并不是太熟悉的他,竟然直接就在虚空里幻出了四灵的本相。白色的吊睛猛虎与青色的巨龙一左一右,赤色的展翅朱雀漂浮在空中,与玄武黑色的乌龟上下呼应,令人明知道这是如意界内的幻境,仍然会感到无比的震撼。    

  按照〃砂水龙穴〃的配备标准,正符合四灵全聚最为理想的风水格局,左右前后,四灵在四方遥相呼应,共同护卫中央的穴口。要知道,四灵齐现在符合他们的本位是非常难寻的奇局。而若四灵错位,则有可能是更加难以想象的凶杀之局。    

  卫飞根本不理会这个,见〃四灵显圣〃后的格局也没有什么效果后,便将青龙、白虎、玄武、朱雀进行左前右后、右前左后的频繁交替,从五行、八卦、十天干、十二地支的方位不断地变换着,其中的组合有的连陈枫都没有想到过,但他哪还有心情感叹,因为他知道,再不阻止卫飞,真不知道他还能灵光一闪出什么惊人的举动来。陈枫接下来决定他一定要不惜威逼利诱、下套蒙骗,都要将卫飞的通灵上升到慧眼的层次里,否则卫飞不分时机地灵光闪动,却不知道如何把握,这么随性而为,随时会惹上麻烦的。   

  慧眼通与灵力的区别,便在于〃灵〃是个不确定的东西,也就是人们常说的灵机一动、灵光一闪、机灵等等。通灵可以将一个人的〃灵〃发挥到极致,但它并不受本人的绝对控制,通灵以后所获得的信息结果不在个体的理解范围之内。也就是说,一件事情的某个过程或者结果可以通过通灵知道,但是为什么会有这个过程和结果,就不在通灵的能力范围之内了。而〃慧〃上升到智慧的境界,就如同挖掘到了一件文物,大家都无法得知这件文物的来龙去脉,那么利用通灵里的〃万物皆有灵〃,就能知道这件东西的一切真实经历,但〃慧〃却可以在这个基础上查出它所有的过去和未来。          

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第33节:第十章 风水之使命(2)         

  眼前的实例就足以说明,虽然在太岁气势的压迫下,卫飞不能自主通灵,但在他的灵性闪动中,却可以使他知道怎么找到破解蒋崇将军太岁的方法,那就是〃四灵显圣〃,可就算找到了,他仍然不明所以。倘若是慧眼的境界,这处太岁的起因后果包括是什么太岁,都能在一念之间贯通,因为慧眼有三通:一预,可测未来;二追,可知过去;三判,可断古今。    

  青龙、白虎、玄武、朱雀在不大的空间内不停的转换着,卫飞虽然已经非常兴奋,但还可以控制着章法。四灵、五行、八卦、天干地支……无论怎样复杂的格局,他总还能遵循着〃五行幻龙术〃的总纲要诀,以一个龙脉穴口为中心点,以五行之序,水、木、火、土、金顺次而来,看得陈枫禁不住喃喃暗叹,〃真他妈是个天才……〃   

  〃天才,赶快停下来!〃陈枫大叫。   

  这时,卫飞将如意界调整到了一个连陈枫也不知其意的局面。中央的龙穴混沌一片,阴阳交错,四灵各归其位。然后,外围的五行生克难识,十天干、十二地支的方位却又在胎养绝、墓、死等的生旺死绝中混乱无比,一正一错地反复着。    

  这个局势并没有对如意界外的情形造成影响,但在如意界内,阴阳反复交替,卫飞本人也不见踪影。此时,在该是龙穴的中心升起一团雾气,与外面逐渐下压的雾气几乎不差分毫。随后,如意界里的四灵、五行、天干地支迅速归位,而中心升起的雾气比外面有更早一步形成凤凰朱雀的趋势,但只是瞬间,一晃而散,雾气丝丝,又有可能组成任何想象与想象不到的东西。    

  〃天才,你绝对是个天才!〃陈枫又叫了起来。   

  卫飞设置的这个局整体看来是混乱无序的,但在〃五行幻龙〃的旗门陈枫眼里,横向无异,纵向却在五行、八卦、天干地支相互渗透之中,形成了一左一右的双向护龙局,左边的阴柔缠绵,右边的刚猛霸气,这让他刚才朦朦胧胧的猜测更加得到了印证。    

  早在刚到孙溪家的时候,陈枫在窗户边就发现了这半边宅子的布局结构,是一种一箭二门局。箭头便是山腰处的神凤灵穴,以直通山下的青石台阶为中心,阴阳一左一右为二门,阴门、阳门都向外散发出隐隐的杀气与冲击,而非内收吸纳。    

  首先,这里有一个传说得有鼻子有眼的神凤龙脉。传说中,神凤栖居凤鸣山诞生了凤凰派,留下千年灵物就是为了以龙脉之气积千年而蓬勃的凤凰派。如果这个传说属实,不管凤凰派整体的建筑风格布局是有心还是无意,这个一箭二门局应该只有两个效用:要么是吸纳天地灵气,以巩固神凤灵物的成熟;要么便是在神凤灵穴的牵引下,让一箭二门局中的二门呈现出滋润生养的生机来。但是,现在却是阻挡防御的杀气。    

  陈枫推测这个一箭二门局并不是如凤凰派传闻的那样,神凤之灵可以助他们一举成霸,恰恰相反,凤凰派的真正任务在于护卫神凤灵穴不能受到任何惊扰伤害,他们存在的使命不是接受灵物,而是付出守护责任。同时,这也是旁边那个奇门阵势的作用所在。以陈枫的了解,这个他还不知道名字的奇门阵势应该是遍布全山的,并不止眼前这一处,换句话说,有可能在整个凤凰上中随处都有这个奇门阵势的入口,而阵势的中心正是山腰的灵穴。    

  想到这里,陈枫倒吸了一口凉气。这个奇门阵势也太大了吧?!居然连贯笼罩全山,如此宏大的布局,是凤凰派自己所设置成的,还是因神凤龙穴天然形成的呢?从眼前作为这个阵势入口之一的树林来看,整齐划一,显然是经过了人工修整,这
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