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巍巍武夷，群山峰峦叠障，逶迤绵延，是祖国东南的最后一道天然屏障，向东面海。山间茂林修竹，常年云雾缭绕。林中一年山花不断，野果不绝。野猪、野牛、野鸡、山羊、獐子、穿山甲等各种野生动物出没其间。
相传景秀武夷就有道教的三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。
在三十六洞天，七十二福地中，尤以水帘洞、桃源洞著称。
水帘洞位于章堂涧之北，外沿有一线小飞瀑自霞滨岩顶飞泻而下，称为小水帘洞，拾级而上，即抵水帘洞。洞顶危岩斜覆，洞穴深藏于收敛的岩腰之内。洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故又称珠帘洞。
水帘洞掩映着题刻纵横的丹崖。其中有撷取朱熹七绝的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”的篆体字。有明代景点题刻“水帘洞”以及楹联石刻“古今晴檐终日雨，春秋花月一联珠”，琳琅满目。水帘洞不仅以风景取胜，又是武夷山道教胜地，古来道观多择此构建，为山中著名的洞天仙府，又称唐曜洞天。洞室轩宇明亮，洞底岩叠数层，呈长条形，设有石桌石凳，供人休憩。全洞宽阔，洞沿设石栏护卫，凭栏可尽赏洞外飘洒飞散的水帘。透过明亮的水晶珠幔，还可观赏山中盆景式茶园胜景。
武夷山桃源洞位于武夷山六曲畔内，此地穷极幽深，石崖相倚成门，复履婉转而入，石桥下溪涧流水，内忽平旷，日月放生潭布列洞口，四面环山，桃林片片；田畴可一、二十亩，彷如陶渊明笔下「世外桃源」，故得名。
道观创建于唐朝天宝年间，是时武夷山仙灵之说吸引大批高士来此隐居修炼。会稽女冠孔氏、庄氏、叶氏（后人称三皇元君）结伴来武夷修炼，后皆结茅于桃源洞，并开发成一方避世隐居的乐土，桃树成林。宋儒陈石堂、高士吴正理也曾居此炼养著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隐居桃源炼丹。元朝时扩建刘文简祠、三元庵，主奉三官大帝、刘文简公等神像。明朝，桃源道观已远近闻名，是武夷山主要道观之一。当时修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂占地面积有二千多平方米，修真高道多选此地居之；明吴拭《小桃源洞访道人》诗云：「……，穷源有古村，二三避世客；避世非避秦，栖心炼精魄；春田自耕割，衣食无需索；风动棕花落，雨过药苗摘。
还真是应了那句古话，天下名山仙占尽，世中凡人只落个眼羡的份，自己岂能与名儒高仙相比。不过任何一个有生命力的教术都不会束之高阁，曲高寡和，它总是会放低自己的身段向乡村、山野、民间延伸……
于是在武夷山向东西南北各个方向延伸的山麓间，各个大大小小的乡村山野都散布着大小道观。一方面满足了凡间乡民的精神寄托，也为凡人认识道教的修炼、普渡济世的法力提供了方便。
凡人不用外出，不改变自己原有的生活状态下，只要一看到村头山尾的道观就会想到还有道，有什么凡世间不能释怀的事心中也会顿时轻松起来……
白湖村就是武夷山南麓下了一个小村子，村子里只有二三十户人家大都是姓高。
村子西边的山脚下有一个四五亩大的山湖，湖水清澈，微风一吹湖面就泛起白花花的浪花，村子也就由此得名。不仅如此，这湖还是山上道观放生的地方，村民也从不到这湖中打渔垂钓，也为这湖增添了许多神秘的色彩。
在湖上，隐约可以看见一座掩盖在茂林深处的道观，只伸出道观的一角飞檐，从飞檐的气势上就可窥见山上寺庙非同一般。
在湖下方靠山边的一条小水沟渠里，一个*岁的小男孩兴致正浓地挖泥鳅。小水渠头用一把干草和着泥堵住了来水，另用一把干草和着泥轻轻往前推就把沟里的水排干了。
小男孩每挖一小块淤泥就不停得往身边的鱼娄放进大大小小的泥鳅，一条、二条、三条……原来挖一小块淤泥最多的一次能挖出二十多条泥鳅。
这确实是令人神往的上世八十年代中前期，环境没有污染，小鱼小虾、泥鳅到处都是，真是充满希望的田野。
小男孩非常兴奋，手一刻也不得停下来。一小块淤泥一挖开，那些头向上见了光的泥鳅还好，直挺挺得贴在泥巴上，任人去抓。那些头一沾到泥水的泥鳅就特别得不老实，尾巴打得啪啪作响，不眼疾手快眨眼工夫就又钻到淤泥底下去了。所以小男孩，每一次挖泥都非常小心，只是挖一点点小心翼翼，生怕惊动了泥鳅。
仅是挖了丈许长的小水沟，鱼娄中的泥鳅就有大半娄，足有二三斤重。鱼娄中的泥鳅大家相互挤钻，上面的钻到下面去，下面的被挤到了上面，挤到上面的又钻到下面，如此往复循环，在鱼娄中发出“吱吱、吱吱……”的响声。
小男孩累得身上有点儿发热，头皮耳鳃被热气冲得痒痛难忍。仿佛热气被憋在了皮肤表面的细毛孔内出又出不来，好像在那儿发酵*辣的。小男孩很想用手抓一把痒，无耐双手满是污泥。
小男孩心里有点儿急燥了，缩颈耸起双肩，用左右肩臂蹭了蹭头上和脸颊上的痒。痒刚缓解过来，双手就挖开一大拨淤泥，无耐痒痛实在是难以忍受了，埋在皮肤下的毛孔似乎要爆破。
小男孩不管双手满是污泥了，左右开攻用双手抓头上和两鬓的奇痒，终于爽快了。不过就是不用照镜子，自己也知一定是成了一个大“花脸”，泥猴子了。
“噼噼啪啪……啪啪噼噼……”像一串短鞭炮的闷响。
刚才急着抓痒也顾不得看刚挖开的淤泥，现在抬眼一看，原来是一只比大姆指还粗的泥鳅正举着大尾巴拼命得摇摆拍打着淤泥发出巨响。
小男孩不再顾自己的“花脸”了，泥猴似的两手在淤泥里乱掏了一阵。右手已经抓到了大泥鳅的尾巴，无耐泥鳅表皮太滑溜了，还是从指间滑走了，手中只剩下泥鳅表皮的滑液。想接着再用手掏时，前面水沟头的水已漫过草把灌到了身底下，眼前的淤泥也淹没在水里。要再抓到大泥鳅是绝对不可能了，这次是放生了它。
小男孩提着鱼娄走到湖边的石砌小路上，不再挖泥鳅了。在湖边洗一洗衣自己的手脚，湖水清凉真是舒服极了。在湖水中看到自己的花脸，自个也不由的笑了。再用水抹抹脸，不过脸边远地方的星星泥点是大部分还在，一个农村小男孩是绝对不会计较这些的，接着就在这湖边的浅水石滩上玩开了。
本来来这湖边挖泥鳅就不是主要的目的，这样的泥鳅在自己院子里的大水缸里还养着半水缸。来这里当然是为了玩，不过为了这也没少挨奶奶训骂。
小男孩在石滩上拾鹅卵石，每捡一块就在一块大石板上画一下。红色、黄色、青色的鹅卵石都有。
小男孩很满意，两手捧着许多石子回到石路上，在一块石板上坐不来，伸展着双腿就认真得画开了。他可不是一般小孩子画花鸟鱼虫、飞离走兽，或做算术题写写字。一般的人也看不懂他画的是什么东西，只知他画的是一些符号。
只是听到小男孩嘴里念念有词：
连、连、连……这是乾，是天的意思。
小男孩停了一下，思索了一会儿心里道：
这还有点儿意思，这还真像是天，天就是这样一层又一层，并且天还是连着的。天上的彩虹就更像了。
断、断、断……这就是坤，代表着地。
地是像这样一块一块断开的，像是每家每户分开的地。
地也是有一层一层的呀！
断、连、断……这是坎，代表着水。
这个本来是个坤卦，是地，中的断连起来怎么就是水了呢？
噢！原来是地中间有动，就是阻也阻不断，辟也辟不断，这不就是水么？
……
小男孩正画得入迷，一会儿画画，一会儿皱眉沉思。就在小男孩沉思时，迷湖看见一个太极八卦图呈现自己的眉头上方。他觉得奇怪极了，赶紧擦了擦眼睛。
这次小男孩看清楚了，原来是一位须发皆白的老道不知什么时候站在了自己的前面。
老道一身灰色道袍，头上也戴着道士帽，帽的前面就是刚才看见的太极八卦图。
“你个臭老道想吓死我呀！”小男孩虽胆大，但也是心里一惊，心里不乐开口就骂，“站在我前面也不开口吭一声。”
“你这小孩儿说话是要讲良心的。”老道挨了骂也不愠不怒，带着调侃的语气道，“我是看你那样投入，我不想打扰你才没有说话的。”
“你看看……，你看看……你坐在这大路中间，挡住了我的道路，我这样停下来，看你画已是太看得起你了吧！有道是好狗不挡道，真是不如好狗也！”老道一边说一边摇晃着脑袋，一边用手指着小男孩，“不过看在你小小年纪，老道我是不会和你计较的。”
小男孩环视四周，自己坐在这小路中间，行人也确实没路可走，就有点不好意思赶紧站起来给老道让路。
“不好意思，挡你道了！”小男孩一手搔着头，闪开道儿侧身站着，满脸歉意地望着老道。
老道在这地方也是有点名头的，听说相术、风水、画符……等玄术都是非一般道士能比。虽说这道士就住在这上面的山头上，但他常来无影去无踪，很多人还是没有看过他的庐山真面目。
小男孩刚才是惊吓气愤之中，才开口骂老道。现在缓和过来，才明白这老道是自己一直在心里很敬慕的。
老道看着这小男孩心里道：没想到这小男孩挺机灵的，小小年纪还懂得不少八卦义理，说起来头头是道。不知这小屁孩是跟谁学的，这地方除了自己，也没有什么小道可入自己的眼。要说有一个也不在这里早已到台湾去了，不知现在是否还活着。
老道看到小男孩站起来后，原来躲在身后的小鱼娄出现在眼前。老道眼中不由得闪过一道亮色，不过常人不容觉察罢了。
“嘿！能得到这大半鱼娄的泥鳅，那明天张施主来做法事放生的活物不是全都有了吗？不过要怎忽悠这小屁孩，他才肯把泥鳅送出呢？”
老道看看泥鳅，又看看小男孩，眼神在鱼娄和小男孩之间来回溜。
对！收了小男孩做徒，泥鳅不就自然到手了吗？这也是一个长远的如意算盘，以后要这样的活物就可随时叫这徒儿送来，而且看他跟这类玄学也是有一定的机缘。这样在这道观中也多了一个伴，就来个鱼和熊掌兼得。
“小孩儿你叫什么名字？家住何方？看你还是很机灵的一个人，知错就改，不遭人嫌。我想收你做我的徒，你是否愿意？”老道右手捋着下巴上的几根白长须，笑眯眯的，一脸得意的样子。
“我叫高风。家住……”高风随口就回答，如能跟上这样一位高人学习那是求之不得的好事。
高风才开口，话就被老道打断：“你别忙着答应，我收徒是有条件的！条件很多以后再细说。要拜我为师，你先得给我个见面礼？这很简单，这娄泥鳅就是给我的见面礼吧？”
老道说到这伸手指了指那鱼娄。
“行，师父这就给你！我给你行个礼，算是你正式收我为徒了。”说着高风就要跪下行师徒之礼。
“慢……慢慢！老道从道也有一百多年了，在道界也是小有名气，但还是第一次收徒，你是我的开门子弟，也是我的关门弟子，我可不想这样潦潦草草。你看你的脸多脏，这可不行是对师父的不尊。”
“行师父！您等一下，我到湖边去洗一下脸。”高风边说边走到湖边去洗脸去了。
老道想还是考验考验他吧！看他心是否诚。
“高风我还是先走吧，这娄泥我就先收下了，明天再带一娄泥鳅来见老道吧！”
老道一手提着泥鳅飞快的走了，边走边自言自语：这孩明天来就收下他，不来就白捡了一娄泥鳅。
2身世
2身世
高风走进一座青砖黛瓦的院落。虽然这院落年头有点儿久远，长久没有修善过显得破旧，但处处透露出着古朴深厚感。从这宅院可以看出原有主人曾有过的荣耀，特别是在这样的山区就更为扎眼。
不过在高风的眼里这宅院实在是太平常不过了，因它就是现在这旧宅院的主人每天就在里面住。不仅如此，它带给高风的不是荣耀，而是苦难。几代人的恶梦，到现在他还在背。
高风的祖父、父亲都是因为这个宅院丢了性命，现在只是和奶奶相依为命。
在上个世纪的特殊时期中，早已将土地、房子归了公的高家再次被揪出来。作为国民党高官的后代、大地主的代表，受到了最严厉地打击。
戴高帽、游街、批斗是高风的祖父高晓天那段日子的生活主题。高晓天没有挺过那段灾难就去世了。
高风的父亲高红生那时很年轻，因家庭是大地主，祖父是国民党的高官，这样根不正苗不红的出生进不了那个时代的主旋律。虽然祖父高晓天给父亲取了红生一名，意思是在红旗下出生生长与上一代是不同。但是别人却不是这样想，不管取什么名还不是大地主、国民党高官家中的人，从一出生就注定了他的童年、少年、青年都是悲哀的，他也没有勇气熬下去迎来一个全新的春天。
在那个时代大地主的财产、房子自然归了公。在这个宅院中到现在也还保留着那个时代留下的烙印，在墙壁上用石灰刷好长条形的、正方开的一块写的标语。如“把无产阶级文化大革进行到底！”“大海航行靠舵手！”等。
这院宅一度成为村里的办公场所。在这时高风祖，父两代人一进这儿，腿儿都会打多唆，更不用说在这儿住下了。
不过这样的家庭历史的缔造者还是从高风曾祖父开始。
曾祖父玄术也是很了不起，只是没有参透天道，心里贪官求财在国民党的军队里做了人家的高参。有了钱财的曾祖父就在家乡营良田五百多亩，建二进豪宅一栋。
曾祖父想老了在家安度晚年，没想到因时势退到台湾，就连自己的的亲眷也来不及带上。自己和家人都没有好好的享受良田豪宅，却给后人带来的是灾难。他老人家如还没有去世的话到现在已是上百高龄了。
还好现在已落实了政策，房子已归还了高家。更早些时期是一些sh来的知青在这儿借住，随着政策的落实，这些知青大都回去了。现在只有一位姓林的知青结了婚并生了一位女儿也还在这宅院里住。
不过这时高家只有高风和他的奶奶二口人，人丁稀薄，有林家在这里住更好，在这样一座大宅子里更不会冷清，显得更有人气。
高风一进院门就迎过来一个小丫头。小丫头编着一只辫子，上面系着一根粉色的绸子，摔来摔去，像一只快乐的蝴蝶飞来飞去。
“高风哥，今天放学回来没有去抓泥鳅吗？怎么两手空空呢？看你怎样‘揭锅’？”这小丫头就是林知青家的女儿林嘉雨，也是*岁的样子。
“今天可有大收获，不过这是个密秘暂时不能告诉你。反正也不缺你的泥鳅吃，你看看那缸里还有多少！你就就着烟叶儿慢慢吃吧！”高风边说，就用一只手轻扯着林林嘉雨的发辫，往院子里的一个大水缸边走。
“高风哥，你扯痛了我！”林嘉雨呲牙咧嘴，佯装着生痛。高风不忍马上松开了手。
大水缸里装了大半水，里边的泥鳅密密麻麻来回穿梭，但不管怎样来回穿梭泥鳅也不会相互碰撞呢？它们在水缸里很是悠闲自在，真是无忧无虑。
高风和林嘉雨二个小孩伏在大水缸沿上，看得出奇。来回穿梭的泥鳅把两个小孩的水中倒影时而变形，时而捣碎。两个小孩象在看动画的哈哈镜。
高风拿起林嘉雨的蝴蝶小辫子对着影子晃晃，林嘉雨也不甘落后伸手扯扯高风的耳朵。
高风看到林嘉雨竟也这样玩劣，伸手往大缸里用力的搅动正在戏游的泥鳅。泥鳅受到外力的捣乱，大家相互拍打起来，林嘉雨还没反应过来，伏在缸沿看得正起劲，溅得满脸都是水。高风却跑得比兔子不快。
林嘉雨遭了戏弄，心里委屈竟哭了起来。
高风的奶奶听到嘉雨的哭声从里出来训了高风一通：“怎么风儿？你又欺负妹妹了。泥鳅有什么好玩？”
奶奶一边训高风，一边又走过去帮嘉雨擦去脸上的水并安慰说：“别哭！奶奶晚上煎泥鳅就给雨雨吃？不给哥哥吃。”
在这个院子里两家人就象是一家人，特别是有这样一位慈祥的奶奶，不管有什么吃的两个小孩都是少不了。两个小孩在一起总是相互赛掐。
说起来他们两个又都是知青的小孩，两人的感情在父母的影响下又是更进一层。
高风的母亲是sh知青，而林嘉雨的父亲是sh知青，本来二个人的父母是一对恋人，但是在现实中阴差阳错没有走到一起都与白湖村的男女结了婚。
对于大城市十*岁的年轻人要在这样偏僻的小山村生活下去，显然要面对的日常生活就是一个严峻考验。要在这里生活下去，这两位知青的这种选择不是完美的理想，却是现实生活的需要，谁也无法怪谁。
没有经过生活的历炼，以前在学校、在家里确实是四肢不勤，五谷不分，