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三界棺-第8章

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第十四章() 
三界棺;第十四章

    九龙金佛禅杖不现世已数万年矣,不曾想竟在此小女尼手上。濠奿榛尚大云目露贪婪之色,双目炯炯,不曾稍瞬,遂应道:

    “比试亦无不可!就不知如何比法?”

    “文武二法,凭你选来!”

    “文比如何?武比又怎处?”

    “武比即在外面斗一斗法,只怕收手不及坏去你数百年功力。文比么,就是在此处比斗识神之法,只坏去你数十年功力以示惩戒吧!”

    “哼!汝之自信岂不过乎!也罢,贫僧便与汝文斗!只是汝欲吾以何物为赌注?”

    “与吾宝贝相若者即可。”

    “这个····吾此地怕是没有如此高阶之佛宝法器。”

    “汝这里乃是藏书楼,珍藏秘本亦可,当然必须是价值大者。”

    “这里有一本无名道书,其文字久远艰涩,无人能懂,却不知是何,置于此地也久矣,但绝决是大价值者!”

    “就一本无人能懂之仙册?”

    “还有一本却是道家之术,名唤《阴阳变》者,乃是论述强识神之法,端得珍奇。”

    “可有重铸肉身之典藏?”

    “这个却没有!不过此殿中却有一本小册子涉及此法的,不知加上此本如何?”

    大云禅师忐忑道。

    “好吧!尽管与吾宝物相比还差得很远,然汝亦尽力了,就勉强算行吧!”

    于是两人将法器、书册置于一玉盘中。那法器熠熠生辉、宝光闪闪,实仙家之大宝也。

    两人坐定,准备动手施法。忽然大云禅师以识神秘法传音道:

    “小菩萨只是要出口气,不知吾将这孽徒废去,可愿化干戈为玉帛?”

    “这是汝师徒间之事,与贫尼无关!吾等还是赌斗为好!”

    那大云禅师双目闪烁,其心下暗道:

    “如吾将其击败,则万事皆休!此战之好处几可比天。如吾败了却绝不能在身边存在可危之人!”

    于是谓金嫦儿道:

    “请稍等!”

    那大云突然向多闻一指点去,只听一声鬼哭狼嚎般的惨叫声传来,那多闻仰面而倒。金嫦儿张目瞧去,知道那厮已被碎了元神,废了修为,从此疯痴,与仙道无缘矣!

    “大云禅师,凡俗之众修行不易,数百年才堪堪凝结元神,一时毁去,不怕汝心境受制,修为无法更进一步么?”

    “哼!这是吾师徒间之事,与汝无关!”

    “好!汝先攻来!”

    金嫦儿淡淡道,一边仿佛漫不经心地瞥了此殿中那座金色大佛之?d形佛符一眼。

    大云一听大喜。这识神之法先攻者可占先机,以识神之力攻彼方识神所存之所----识神界,识神界破则彼方轻者痴傻重者散生,断无可免。此一蹴而就,达成毙伤强敌之法。等闲绝无让与他人之说。

    “既如此,老衲就占先了。”

    大云以大力金刚神通发力催动识神来攻。只见其识神凝成金色佛光万道从其法体逸出,向金嫦儿袭来。金嫦儿亦不敢待慢,凝了万年识神之功来守。其体放五色毫光成一凝厚之法球。大云识神所化佛光突然异变,纷纷做墨色光刃万道直刺金嫦儿之五色法球。

    “嗯!魔刃斩!佛家之高僧却使出魔道之术,有意思!”

    金嫦儿不及多想,万道魔刃已纷纷斩在法体之外,轰轰然声势浩大,但那五色法球只微微一晃,随即便若无其事。大云大惊,其已使出十成识神之力竟无功而返!其眉头一皱,口中咒语连连,万道魔刃暗光一闪,又凝集成一数丈之巨之魔剑,望五色法球凌空斩落。金嫦儿心下一恼,竟放开法球,让魔剑斩入。大云顿时大喜,其聚识之剑破开法球直入金嫦儿识神界之中。但下一刻,那大云只觉其识神界中识神一紧,其六神合成之魔球如遭雷击,痛苦难当。而后哗啦一声响,如瓷器碎裂,其识神所化之魔球竟然崩溃。大云大叫一声,仰面而倒,其阴阳合之修为竟刹那间被硬生生打落一个境界,复归入道巅峰。原来大云欲以六神化实之法毁灭金嫦儿之识神界,进而毁去其识神,坏其性命!金嫦儿恼其心肠歹毒,便以识神界锁神之法,以己识神夺其凝实之六识之神,先锁于识神界,而后毁去大云六神大部,而留其元神不灭。如此那大云便是再修亦要数百年之功方可。

    “六神化实虽强悍,轻易可取人性命,但凡事必利弊相当!汝之六神建功易,而一旦受制于人则必六神毁而身家性命堪忧矣!吾今伤汝六神,乃是念汝修炼不易。如伤者是吾,汝恐绝不会让吾活着离开也。然汝莫怕,那是汝之作为,吾却是守信之人。不过从今往后汝还是管教门下弟子的好,否则仇怨追溯,汝也好不到哪里去呢!”

    言讫金光一闪便踪迹全无了。

    金嫦儿出谷不久。大佛寺心佛楼之佛像上?d形符号忽然现出金色佛光,数道金光盘旋落地,幻出数位高僧,却是此大佛寺之方丈弘法大师和一众大德高僧。彼等见大云禅师受伤,急问:

    “师弟,怎么回事?我等正在修法,忽觉心头寒意大起,便来探视。咦!师弟怎的竟受伤了?”

    “师兄,是一女尼,在妙法庵挂单者。今日入谷寻吾讳气,与她起了争执。那女尼竟将我门下弟子多闻击杀,又复将吾击伤。被其抢了几本佛经逃走!”

    大云竟将真情掩去,信口雌黄道。

    “此人现在何处?”

    “不知,只怕已行的远了!”

    “师弟,汝伤的不轻啊!”

    “请师兄做主!她····她····她将我打落了一个境界!”

    “啊!其人····其人····师弟莫急,待吾等去追来。数百年无人敢伤吾高阶僧侣!更何况修行本不易,而此人居然直接毁人修为!正所谓是可忍孰不可忍!吾等必要其还汝个公道!”

    言罢一众高僧联袂而逝。

    金嫦儿飞遁出谷,给心智发了一青鸟传音仙符,只嘱其小心!暂求妙法庵禅心师太护佑。若又问及金嫦儿者,只装做不甚清楚。而后飞身直冲云霄驾云飞遁而去了。

    弘法大师等飞身而起,亦冲上云霄放开六识四下观望,却哪里有半个人影。只好面面相觑无可奈何回转山门。

    “传禅心来见。”

    “是。”

    不一会儿禅心师太并数位女尼驾云而来,于养心阁门口降下云头,再入心佛殿,却没有大云禅师在。至大佛前,禅心师太口念佛咒,那?d形佛符射出金色佛光将彼等一卷而入。其内广大百里方圆,天地呈昏黄之色。虽有流云悠然划过淡黄之晴空,却无微风拂面之感受,端得神妙。山水之间郁郁葱葱,有神木、奇草、异花、珍果之类于其中,尽皆散幽淡之暗香。更有大小药园散建其中,其内之味沁人心脾,闻之精神益增。此6仙之玄异空间也。青山绿水间有古寺庙若干,近百僧人于其中,或打坐参禅、或修行练功、或演法斗术,两两三三皆不在一处。彼等身形所现之处有一小庙,门口数僧正清扫小径,见有人来却不闻不问,任其进来。禅心师太亦不言语只施法御清风带门下弟子往中央大庙行去。

    及至大庙复收去清风,入庙,进大雄宝殿。正中金色大佛之下一僧端坐一蒲团之上,慈眉善目。禅心双手合十声音微颤的伏地参拜道:

    “大佛爷安好,禅心拜见佛祖!”。

    其望着禅心道:

    “唔,禅心,将那挂单女尼之事讲一讲吧。”

    “是!此女尼名唤金嫦儿,来此经年。乃是百草庵之女僧,身上法牒俱在。每日功课勤奋,大小事儿皆样样上心,倒也没有出格之事发生。其与庵中诸尼相交甚好。同僧舍之心智与其相处日久,或有发现。此尼亦随我至,佛祖是否······”

    “嗯。”

    那大佛爷微微颔首。

    “佛祖在上,弟子叩头!”

    心智见大方丈等皆两旁以佛礼恭立,又见其师祖禅心师太以跪拜礼觐见,知道此老和尚乃是大佛寺之传说中的佛祖大僧,据说其功法已趋大圆满之境界,只半步即可飞身上界为不死仙人,乃是此方天地中之最高神佛也!急忙伏地叩头以大礼参拜。

    “好、好,你说说吧。”

    “是!佛祖!”

    心智又跪拜扣头道:

    “那金嫦儿貌美无匹,又聪慧好学,弟子曾带她来藏书大庙阅颂佛经。其修为大约法体巅峰之境界吧。嗯,余事与弟子之师祖所知者大类尔!”

    “汝在其侧,可嗅到其妖气?”

    “嗯,其体清香,与其同眠大益修为呢!”

    “哦!其已脱去妖体,几近飞升了!此妖只怕会是近万年来飞升上界之唯一修行者!难道吾等只能仰望么!”

    此佛祖大僧喃喃自语道。而后好半响才复道:

    “感谢多福吧!此女已走,吾大佛寺之祸事就免了!汝等下去勤修吧,无事别来扰吾,吾要闭死关了,不到大圆满巅峰再不出关!”

    言罢忽然消失,仿佛此处从无此人。

    “唉!都下去吧!此事到此为止。”

    “可是方丈师兄,吾····吾····吾就平白无故跌落一个境界么!”

    “师弟,方才汝亦闻得师祖之法旨也,其人连师祖都忌惮,何况吾等!汝唯勤修补拙,好在下一次提升境界不会再有瓶颈出现了。”

    “吾···吾····唉!”

    大云垂头丧气随众人出了此大殿去自己之庙宇闭关勤修了。虽众僧心中存疑,以令佛祖大僧侧目之修为自降身份来此,其目的实令人不解,但又有何法呢!

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第十五集() 
三界棺;第十五集

    金嫦儿此时早已在数千里之外一客栈中打坐休息了。濠奿榛尚她将那本不知名之典册拿出,左右看不明白便叹一口气重收入法袋中。而那《阴阳变》讲得却是以天地阴阳之气转化补识神之力的,但那必须有身具**之修行者才行,对娇娇并无大用。最后一本既是那重塑肉身之秘扎小册。此小册言之甚略。只道用那不知凡界是否尚存之九品莲花,以归元**阵之力重修**。而具体详情却并无论及。金嫦儿闭目静思好半日,长叹一口气自语道:

    “传闻兴国京都之皇家大寺育有九品莲花,也不知此闻得乎?唉!只好去此地碰碰运气了。”

    兴国京都真乃大国之都城也!其城墙高近百丈,城内布局庄严。以皇帝宫城为中心,皇帝行政之大殿为中轴线,纵横排列其外者乃是皇城、官城,再其外为豪门居地,而后商号店铺,数百万京都凡俗人家依次延续,直至四面城墙围定。皇家大寺位于皇城之外、官城之内。大殿雄伟,佛之法相华美庄严。但其最高之法塔与大雄宝殿却不及那大佛寺之高大广阔。盖因皇城中以俗世皇权为尊,故所有建筑皆低于皇城、宫城中之天子大殿和祭拜天地之祭坛。

    兴国佛事大兴,但并不禁道家,连诸子百家也不甚禁。只要不威胁皇权,自不会有太多干涉。故京都之城中书院、道观亦遍布。书院中儒生高冠长袍,大袖挥动却也自成一派之庄严。道观中道家清雅静修悠然自乐。佛寺之所则烟雾缭绕、梵音不绝。

    京都之官路、街道自与别处不同,四方十字,方正而合于礼法。尊卑之别,尽显兴国教化之功;百姓乐业,全赖官吏勤勉治下。金嫦儿在城外甚远处悄然降下云头。左右无人,便显变化之能,化身为一儒生,止于道旁暂歇。其身背一书架,手拿一水袋,注视过往商旅。有一群乘大马者腰挎佩刀,行色匆匆,往京城疾行而去了。亦有从容不迫御马而行者,还有驾马车不紧不慢前行者。至于步行者更众,或三三两两,或独行于道。商旅大亨、贩夫走卒、官家老爷、书生歌伎不一而足。然亦有乞行于道者,其景凄凉,更加上往来官道上之巡逻士卒不时驱逐,彼等皆惊惶逃避,令人顿生怜悯之心。金嫦儿轻叹一声,举步复行。见一老丈驾牛车缓缓行来,便走上前打个问讯道:

    “老丈可否行个方便,载乘小生一二?小生实实行不动也。”

    驾车老丈仔细打量了金嫦儿一会儿后道:

    “看小相公样子,必是大家族之子弟。怎么没有从人相陪?”

    “老丈真个好眼力!但小生读书之人,若不远行万里,哪里能得儒之真论哉!而着一小童或下人相伴,又怎么能够修身、养性、齐国、平天下也!”

    “高论!高论!我观小相公乃不凡之人,就请上车同行!”

    “多谢老丈!”

    于是金嫦儿上车与那老丈同车而行。行走未及,相谈甚欢,便就熟了。金嫦儿道:

    “老丈,吾观路人皆行色匆匆,似乎甚急,这却为何?”

    “小相公不知。当世金玉其外,实百姓生活甚艰。虽京中之王公、将相歌舞升平,大小州府频传佳报;佛寺、道观颂平安之经,大儒小生歌和畅之声。然百姓人人争食,虽温饱已足,实心力憔悴。此实为慢火炜人之世也。”

    “吾观夫老丈小心翼翼,难不成此京城之畔,皇城根下亦存险哉?”

    “小相公见笑也!平心而论,坏人倒不敢说太多。然人心不古,金钱唯上;世风日下,道德沦丧。以往日之平常之人,而今于他人手中夺食,亦见怪不怪!至于尔虞我诈,诓骗于人,借人钱财不还者,坏人家庭不罪者,当世之常事尔!吾等乡野鄙俗之人,不小心,哪里能安然度日哉!”

    金嫦儿默然半响道:

    “凡界俗人之所欲者平安度日,享受天年尔!没曾想竟险苦若是!此凡界真大苦之界也!”

    “小相公此言得之!然凡界俗人中亦有大情真爱,虽仙、佛不换也!哈···哈···哈”

    “老丈真圣人也!小生胜读十年之书。”

    “小相公谬赞了。”

    两人相谈甚欢,不知不觉竟至京都之大门前。金嫦儿抬头观那百丈之城门楼阁及楼下数十丈高之城门,暗道:

    “曾以为凡界俗人蝼蚁之力,竟创如是之伟业,真令人感佩!”

    “小相公进京都需下车而行。”

    “哦!知道了,多谢老丈!”

    于是金嫦儿便与那老丈言笑间进了者兴国之都。

    在一书院左近之十字路口,金嫦儿辞别了此大智者老丈,信步入了书院之侧门。见有儒生过来,忙行了一礼道:

    “先生,晚生有礼了。”

    那儒生见金嫦儿气典雅而质高贵,便还了一礼道:

    “年兄,可是来聆听大儒高圣人之经典讲解的吗?”

    “正是,但不知······”

    “汝方才刚来,恐还不知晓,高老先生进宫给皇子讲学去了,半月后才能重开五经四书呢。不过汝倒可去里面客舍暂住以候先生来。”

    “多谢先生!”

    金嫦儿便入了书院,到那登记处暂租了客舍以候。

    客舍中还有一儒生,然去了他处访友,过几日才来。于是金嫦儿晚间只在客舍歇息,而白天却去京都各处游览。皇家寺院闻名遐迩,不用问路,只随男女居士或信男信女便到了。金嫦儿见殿就敬拜,遇佛既上香。过得五六日方才拜完各殿神佛菩萨,但却并未发现法力高绝之僧众。而那九品莲花之事也已打听了,但凡俗之信众却哪里知道!只好另寻一日幻化为一女居士,入那藏经阁去阅经文。这皇家大寺之藏经阁却与别家不同,经文卷册皆可对凡俗信众。只可净手、焚香、诵经,却不得带在身上或拿出经楼。

    金嫦儿依样净手、焚香、诵经。各类经文甚多,却无金嫦儿欲观者。过得三两日,只好化身为一小沙尼,复往那后殿寻去。寺院红色之内墙上壁画满满,佛陀度化众生脱离苦海之故事一幅幅展开,瞻仰者亦众,尽皆肃穆虔诚。亦有僧俗之众顶礼膜拜佛陀,其四围菩萨金刚罗汉列队,飞天赤足飞起袅袅娜娜,众高僧浑体金光四射,慈眉善目,尽皆救大众脱苦海状。金嫦儿微微皱眉,感慨而叹曰:

    “佛陀自己修行欲达长生,虽亦助人,但何来如此之功!大千尘世,虽实尽虚,只为救赎者却甚稀。至于以事显己,唯怕挂万漏一,世人不知者几乎众矣!而宣言法理皆诸如此类。非但佛家,道家,几近诸子百家皆如是尔!”

    金嫦儿行至后院及至塔林处时,忽然停住。此一壁画虽以绝妙**阵掩去其玄灵神能外溢,然瞒了别家修行者也就罢了,却怎么能瞒了金嫦儿之法眼!其放开识神一感,只见画中一高门大牌楼为门户,蔽去了识神之能,其内为何却不甚了了。此地乃是上古大能修行者以无上**力所辟之6仙妙境!大类大佛寺心佛殿中之秘地空间。其法名为“太虚道诀”。现今道消法弱,便是如金嫦儿般此界至高大能者亦断无可能创此妙境。

    金嫦儿遂隐形而入,及过了大牌楼,则复见别一天地。其豁然开朗者乃是一玄妙之所。香雾缭绕,其间有僧舍若干,小庙数座,殿小、阁雅。其内一小湖,数座小山相连。绿树绕湖,尽山皆为树木花草,有仙鸟鸣叫,时越绿林。湖中小舟数个,皆自由漂浮水中,随波而动。水中鱼儿畅游而乐,人来不惊。亦有僧人或走、或立、或诵经、或打坐、或对弈,各自为乐。见有生人入内,只抬眼略视,或恍若不知。金嫦儿大疑,此“太虚变”乃是道家玄功。以物之影像置于画或镜等异物中,实则是以**力将玄妙空间溶于画、镜等异物之中,而此空间似虚实实。凡界俗世之人观之不过一画、一镜像尔,修行者道法可及时观之则是一非常之处所了。只是此处较之一般之玄妙之所又大了不少。但道家之功为佛家所用倒是甚奇。

    金嫦儿从容于众僧旁走过,也不言语,只是去那佛光大盛之所。近前一观,见一青年僧人端坐莲台,却正是那九品莲花所化九品莲台。其花生机已灭,早被其炼化为佛宝法器,已不可再用其重铸**矣!那僧人手结法印,低诵经文。金嫦儿法眼观之,知道这九品莲台灵光大盛,佛光中所蕴神力十分惊人,而那莲台上之僧人也佛法高深。自轻叹一声,转身去那玄妙之境中之经楼阅此寺秘藏之神妙法典。

    此时九品莲台上之僧人亦睁开慧眼,观那金嫦儿,后长叹一声,复闭目如初,仿佛从没有
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