按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
很快，整个部队就过到了深谷的对岸。校官马上带领队伍顺着小路朝着村子那边走去。不过半里路，就见一片山谷间，零零散散地散落着一座座简陋殘破的茅屋农舍。
校官就问那男人，“村里到底有多大，住多少户人家？”
男人回答说，“村子沿着这条山谷和溪水两岸一直连绵约五六里路，大概住有一百多户人家，约三四百人。”
于是，扎西古耶便让部队在一片平坦的草地上搭起帐篷宿营，然后，派瓦利扎卡尉官和翻译加沃带着那个当地男人去村子里侦察打探。不过一个时辰，侦察打探的人回来了，向扎西古耶报告说这个村子约有近百户人家，屋舍简陋，居住分散，沿着山峦和溪流一直延绵约五六里路。还说这村里的人个个赤身裸体，男人女人任意**，根本不管女性是姐妹、女儿还是母亲。他们不但在嘴唇上穿孔，还把脸上分成四个部分涂上黄、蓝、红、黑四种不同的颜色。而且不管是男人或是女人都把头发留得很长并蓄卷起来。而他们蓄卷的长发好象从来都不曾梳洗，上面沾满了草屑、尘土和虱子。
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》20。怀有身孕）
第八十七章。原始蛮族（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
扎西古耶一听他们所面临的是这等低劣野蛮的部落，便再次派他们三人进到村里劝降。因为印加人在攻打一个部落和村子之前，总是要先派人前去与那里的酋长或头人进行劝降或是谈判，如果他们愿意归顺印加王，那么，印加王便会向他们公布印加帝国的法律，把太阳神作为他们崇拜的偶像，并派人向他们灌输和实施印加帝国的文明统治，使他们的生活方式慢慢地融入于印加帝国的方式之中。如果对方不肯受降，那么，印加王便会指挥部队进行攻打，迫使其归顺印加王。只要不是那种死硬顽抗或是凶狠暴虐者，印加王是不会对他们死拼硬打赶尽杀绝。
傍晚时分，扎西古耶校官正在帐篷里打盹，有人来报说派去劝降的人回来了。扎西古耶便从铺在草上的骆驼皮毡上起来，坐在了一把木椅上，然后要瓦利扎卡他们进来。
那些人进来了，还带来了一个上了年纪的男人。这个男人约有五十来岁，黝黑干瘦，全身赤裸，脸上涂着四色，嘴上穿着小孔，而且鼻孔上方的软骨上穿着一个小洞，挂着一个由黄金做的如耳环类似的饰物。脖子上戴着一个很粗大的黄金项圈。胸前和胳膊上刺着老虎的图案。据说这是他们部落的崇拜偶像。只是头顶戴着一顶用雉类华丽而修长的羽毛编制的头冠，让人一看就知是当地的头人或是部落的酋长。
见到扎西古耶校官，头人赶忙跪下身子用嘴亲吻他的脚。扎西古耶很不习惯这种礼节，朝凳子上一坐，就指着对面的那个凳子让头人坐下。头人虽然坐在了凳子上，但身子一躬一屈地好象还在继续地给征服者行礼。
扎西古耶问道，“你是这里的头人？”
经加沃从中翻译，老人点了点头。
扎西古耶又问，“你愿意归降基多大王，把光明灿烂的太阳作为自己部落的偶像？”
老人说，“是的。只要你们能保证本族人的安全，我愿意把太阳作为我们的偶像。”
扎西古耶说很好，然后，就让卫兵拿来两个杯子，斟满酒，递给了老人一杯，说，“来为咱们的盟约干杯。”
两人喝过酒，头人便邀请扎西古耶去村子里做客。扎西古耶本来就对这个部落中稀奇古怪的事感到好奇，所以，就很乐意地接受了头人的邀请，当即带着加沃和七八个士兵，跟着头人一起去了村子。
一条小路在溪水与山峦之间延伸，路边满是密林和深草。清亮的溪水哗啦啦地一路奔流着，暮晚的凉风无声无息地一阵阵地吹来，多少让人感到有些阴凉。沿路上可以看到一座座用荒草和松叶搭起的极其简陋而狭小的茅屋寒舍稀稀零零地散落在小路边。而每当他们从这些茅屋寒舍旁路过时，就能看到一些女人和孩子净光着身子，张着那涂着四种颜色的笑脸站在屋前路边，用那种稀奇古怪的目光朝着他们观望着，好象是让人奇怪和惊讶的不是他们自己，而是这些他们从未见过的穿着衣服的人。
看到这里只有女人和孩子，而不见男人，扎西古耶就问，“怎么不见他们这里有男人？”
加沃解释着说，“听说基多大军来到村前，男人们都吓得躲起来了。”
扎西古耶就让头人对那些女人和孩子们说，“告诉他们，就说基多大军不是来攻打他们的，而是来把太阳神的光辉和温暖送给他们。”
大概走了两三里路，在一片山峦与溪流间比较宽敞平坦的林边，就见有四五间比较大一些茅屋。这些茅屋是用大小相同的松树树干埋在地里，围成一个圆形的屋状，再用泥浆将树干之间的缝隙堵严。而屋顶也是松树树干做成的伞形，再用泥浆和杂草树叶糊住。所以，屋子显得十分地低矮和狭小。这就是当地头人的屋舍。
来到头人的屋前，天色已经黑了下来。扎西古耶就让士兵们在屋旁四周担任警戒，自己带着加沃跟着头人朝着一间点着灯的屋子走去。刚进到屋里，就见在一支点燃的松树火光之下，铺着几张兽皮的地上，有三个年岁不同的女人和一位三十来岁的男人正躺在上面，其中那个男人正搂着一个十五六的女孩在**。
见到头人带着陌生的客人来了，他们这才从地上站了起来，给客人让地方。扎西古耶站在门前看着这不足十平米的屋里，有大半间是铺着兽皮，就知道这里是他们的卧室。可是，一个卧室里睡着这多的人，而且是男女混居**，也就觉得实在有些看不过眼。
他实在是不想跟这些又黑又脏的野蛮人坐在一起，可是，不等他犹豫，两位女人已经从兽皮上站了起来，来到他的面前，然后一边一个地把他搂住，几乎是把他架着坐到了一张大块的兽皮上。看他坐下，加沃也跟着坐在旁边的另一声兽皮上。
经头人介绍，扎西古耶才知道，他身旁的这两位女人和那个男人都是他的女儿和儿子。二十来岁的年轻女人叫毛利，年纪大一些女人叫格巴。那个三十来岁的男人叫皮蒂卡。他们都是头人姐姐的孩子，但是对这里的男人来说，姐妹的孩子就是自己的孩子。因为这里的人没有婚姻，男人和女人虽然和母亲在一起生活，但男人和女人在成年后可以随意同居**，所以，女人生下的孩子没有父亲，女人的兄弟就是孩子的父亲。而那个十三四岁的女孩叫玛玛，则是那个叫格巴女人的孩子。所以说，那个男人皮蒂卡应该是她的父亲。
听着头人的介绍，扎西古耶对这种内亲同居**的情景很是吃惊和不解，但是，他知道这些部落和异族祖祖辈辈就是在这种原始和野蛮的状态下生活过来的，根本就不懂得文明和体面，只能慢慢地对他们进行教化和改造。
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》20。怀有身孕）
第八十八章。男女混居（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
两个女人坐在扎西古耶的身旁，一边搂着他的肩膀，一边把那张涂着四色的脸朝着他凑了过来，象一只发情的母狗一样，朝他做着各种亲热和卖弄。弄得扎西古耶都觉得坐不住了，可是，头人却显得非常地高兴，好象这两个女儿给他争得了多大的面子和荣耀。他让那个叫玛玛的小女孩到旁边的屋里取来几大块肉，先把那块最大的给了扎西古耶，然后又给加沃、自己和儿子各分了一块。
扎西古耶对着火光一看，是块生肉，而且上面血淋淋的，还有股很浓重的腥味。扎西古耶一看就觉得没法吃，甚至感到有些恶心。可加沃对他说给客人拿肉吃是当地人最尊贵的待客礼节，不吃会让头人觉得你对他不亲不诚。
听加沃的话，看着头人和他的儿子拿着大块的生肉大啃大嚼地吃得津津有味，扎西古耶就觉得想呕吐，而且感到十分地为难。加沃见他拿着生肉，面有难色，就出外抱来了一堆松枝，在旁边的空地上点着，让扎西古耶把肉放在火上烤着吃。肉烤熟了，一吃才知道是鹿肉，而且非常香。
吃过肉，夜就深了，扎西古耶就要告辞，带士兵们返回营地。可是，头人却要留他过夜。而且，不等他起身，身边那两个女人已经把他搂着，开始为他宽衣解带。看到这种情景，加沃害怕校官会难为情，便赶忙悄悄地离开了屋子。
可是，女人们不会脱衣裳，脱了半天都没脱下来，道是扎西古耶自己把衣服脱了个净光。本来扎西古耶是想回到军营，可是，他听说当地族人邀请你来家作客，是对你表示的最高礼节，你如果不答应，会让他们认为你是看不起他们，或是不尊重他们。他只好在这个又窄又小又脏的屋子和这些蛮族酋长的家人睡在一起。
两个女人用各种风骚和卖弄挑逗着扎西古耶，让他感到体内的能量在极度地膨胀。此时，那堆松枝烧得正旺，不停地发出着噼叭的响声。火光之下，头人和他的儿子非但毫无回避之意，却在用兴奋和快意的目光坐在旁边一边谈论着一边观赏着。而那个十来岁的小女孩玛玛，虽说还象是情窦未开，却也在用那种甜甜笑脸，盈盈笑意，一边流着口水，一边用痴痴的神情看着他们。
这让他突然感觉到这个单纯而年幼的小女孩是那样地清纯可爱，于是，他用力地挣脱了两个成年女人的调情和纠缠，伸起胳膊去拉那个女孩。女孩身子非常地单薄，让他象老鹰抓小鸡似地一把拉了过来。女孩的身上黑一片白一片的，满是污垢，但他还是把女孩搂在了怀里。
因为夜色已深，所有的人都睡下了，扎西古耶就在头人屋里睡下了。因为他是客人，主人把屋里唯一一块兽皮让他垫着，而其他人就直接躺在了草堆上。睡到半夜时，他被冻醒了，迷迷糊糊中就感觉手上碰到了一个柔软的东西，不象是女孩那单薄而弱小的身子，而是女人那饱满而坚硬的**。他睁开眼睛，朝身边和屋内看了一会，此时，屋内已是漆黑一片，而且还有点冷，所有的人都已经入睡。而那个女孩玛玛正躺在他爷爷的怀里。而在他身边躺着的是那个叫毛利的年轻女人。
他虽然很困乏，但因为夜里有些冷，他几次被冻醒了。早上醒来时天已经非常亮了，而且身上还是感到有些冷。这时，他才意识到自己竟光着身子，没有任何挡丑遮羞的衣物。再朝身旁看去，身旁的人全都不见了。这让他感到有些奇怪，因为作为主人是不应该把客人单独留在屋里。但他也能理解，在这片蛮荒野地里，生活方式自然不能与印加文明相比。他马上穿上衣服，因为门外就有站岗放哨的士兵。他不能让士兵们看到自己如此地丑陋和不雅，完全就跟这些尚未开化的野蛮人一样。
出了屋子，天地间无比地开阔敞亮，蓝天、白云、山峦、溪水，以及这山山水水中的密林和绿草都沾满着明亮与清凉的水气，清脆的鸟鸣声和清亮的溪水声很悦耳地响成一片。
这时，就见加沃独自一人从山边的小路上朝这边走来。扎西古耶以为他这是从兵营里过来，可加沃却说他昨晚是在附近一户人家里过的夜。扎西古耶就用审视的目光问加沃，“昨晚肯定是跟女人睡觉了？”
加沃不好意思地说，“那女人死活不让我离开。”但他马上又说，“不过那家还有个十六七岁的少女，妖冶娇俏，野趣十足。如长官喜欢，可以去看看。”
印加军队里有严格制定，士兵与民女**或是强奸民女都是要被当众绞死。听着加沃的这话，扎西古耶脸色一沉，大声训斥道，“大胆加沃，你不想要脑袋了？”
加沃一听这话，不由地出了身冷汗，赶忙回道，“是，长官。加沃知罪。”
扎西古耶又说，“此话不可再说。”
加沃答道，“是，长官。”
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》21。离家出走）
第八十九章。深山遇虎（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
扎西古耶知道此时男人们都出外打猎去了，他很想看看他们是怎样打猎的，就让加沃叫来两个士兵跟着一起上山。他们沿着一条小路朝着山峦之上走去，小路弯曲而陡峭，路边长满了鲜花和绿草，还有一片片鲜红艳丽的杨梅。这种杨梅酸酸的甜甜的，实际上是很好吃的，但这里野蛮愚昧的山人并不吃这种东西。顺着小路朝山上走着，沿路上不时地可以看到一条条毒蛇从路中匆匆而过，让人真是感到有些害怕。
上到几百米高的山顶。山顶是一片不见天日的密林。林中茂密阴森，寂静无声。小路顿时也突然地模糊起来，分成了几个不同的方向朝着林中的深处延伸着。
在岔路口犹豫了片刻，扎西古耶带着身后的三人朝着一条比较清晰的向西的小路走去。小路上本来就长满了草，所以，走着走着，小路就看不清了。这时，加沃就对扎西古耶说，“长官，不要再朝里面走了，这样很容易迷失方向。”
扎西古耶听着这话，便停住了脚步，准备带大家朝回走。可是，就在这时，一声动物的长啸在不远处响起，把整个林子都震得发抖。可以听出这是老虎的声音。于是，扎西古耶把短刀从腰中抽出，一挥手，带着三人就朝着虎啸的地方跑去。
没跑多远，就见一只花斑大老虎正一边吼啸着，一边朝着一个手持弓箭的猎人追来。那只大老虎非常之大，拖着尾巴几乎有五六米长。与那只大老虎相比，那个猎人却显得是那样地弱小。但奇怪的是这个猎人竟不知道转身快跑，或是赶快爬到树上去。对于这些祖祖辈辈在山林中生活的猎人来说，爬树对他们来说应该是件非常容易的事。
也许是被吓晕了，也许是他的腿已经软了，他非但没有逃跑和爬树，而是全身俯倒在地，一跪一起地向着老虎行着大礼，好象是在乞求着老虎的慈悲。但是，他却不知老虎早就饿了，才会跑到离村子这么近的林中觅食。
老虎张着血盆大口，一边吼着一边朝着猎人步步逼近。一直走到猎人的面前约有两三米的地方，突然停了下来。一边试探性地吼叫着，一边做着最后的捕杀准备。
因为距离太远，无法救助，扎西古耶他们便大声地对那人喊道，“快快躲到大树的后面。”其实，大树就在他的身后，他可以一转身就跑到大树后面，这样至少可以为获救赢得一些时间。可是，他好象没听见，或是就根本不想往大树后面跑，而是继续地向老虎跪拜求情。
那只老虎在经过几次试探和充分的准备后，便大吼一声，猛然一个离箭似地前扑，将猎人扑在自己的身下。只听那个猎人一阵惨叫之后，再也没有声息了。
几分钟后，扎西古耶他们手持短剑和长矛追了过来，老虎这才放下了猎人，一边舔着嘴上的血迹，一边把血盆大口朝向一起朝它逼来的士兵。它一边放声吼啸着为自己壮着胆子，一边想用凶残的恼怒把这些人吓跑。
可是，军人们将闪闪发亮的兵器一齐朝着它逼来，而且是越来越近，不给它一点侥幸和放松的机会。于是，它仰天大吼了几声，便悻悻地离去，很快就消失在密林之中。等他们把那只老虎赶跑时，那个猎人的半个脑袋已经不见了。鲜血把林中草地染红了一大片。
扎西古耶让加沃和两个士兵抬着那人的尸体朝着林外走去。刚走到林外的小路上，就见一个背着弓箭，手拿尖头木棍的猎人从对面的山上一阵小跑而来，刚好与他们碰在了一起。看到有人死去，便朝着山顶那边发出一阵尖厉的呼叫。接着，远处也跟着发出了同样回声。不一会，就见三三两两的男人从不同的方向朝这边跑来。没过多长时间，这里就集中了二十多个男人。他们把死者一起抬起，扛在肩上，唱着一支很悲哀的歌，朝着对面一座更高的山上走去。
扎西古耶以为他们是要把这个死去的人抬到山上埋了。可是，让他们惊骇和意外的是，当地人却把那人抬到了一片更深的密林里。密林中有一片低洼不大的水坑。水坑四周是一片片风干的尸骨。
那些人把死人放在了水坑边上，然后就坐在水坑边的草地上不停地唱着一支用喊喊叫叫组成的古老的歌。慢慢地，又来了许多的男人，而且，头人和他的儿子也赶了过来。
在头人的主持下，大家开始为死人祭祀。他们一起跪在死人的面前，继续唱着那支喊喊叫叫，但听起来很悲哀的歌。头人用刀子将死者的胸腹部划开，将冒着热血的心脏掏出来，并从地上顺手捡起一个死人的颅骨把流出的血接着，放在死者的身旁，然后，便和大家一边唱着悲歌一边退到三四十米开外的地方。
不一会，便见三四只老虎不知从什么地方来到了水坑旁，一边走着一边朝着人们看着，见人们都退到较远的地方，便争着跑着去抢夺死者的心脏，喝着死者的肉，然后便围在一起开始撕扯着死者的肉体。看着这种情景真是让人感到心惊胆跳，毛骨悚然。而此时的头人和族人们却恭敬非常地俯身在地，朝着吞食死者的老虎作揖膜拜。这才让扎西古耶想到，原来老虎就是他们崇拜与祭祀的偶像。
扎西古耶实在是看不下去了，便带着加沃他们离开了山顶，开始朝着山下走去。此时，太阳已不知不觉地翻过了头顶，明晃晃地把山间照得清新透亮。晨雾已散，风平树静，飞鸟归林，蝉鸣不断，使得整个山间显得更加地空旷寂静。他们一边看着四周的风景，一边朝着山下走去。可是，他们还是走错了路。
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》21。离家出走）
第九十章。丑恶习俗（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳